逢雪宿芙蓉山主人中首句日暮苍山远哪个字最为凝练传神
逢雪宿芙蓉山主人中首句日暮苍山远哪个字最为凝练传神
09-11-07 &匿名提问
冬天(唐)刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 作者 刘长卿(709—790)，字文房，唐代河间(今河北省河间县)人。著名诗人，官至随州剌史。他的诗多表达政治上不得意的感情，善于描写自然景物，以五言诗见长。著作有《刘随州诗集》。 注释 1、逢：遇上。 2、宿：投宿；借宿。 3、芙蓉山主人：住在芙蓉山里的一户人家。 4、日暮：傍晚的时候。 5、苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。 6、白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。 7、犬吠：狗叫。 8、夜归人：夜间回来的人。 译文 快黑了，我在山间赶路，可是离目的地还很远。在寒冷中忽然看见一所茅屋，想必是住在山里的贫苦人家，于是就前往投宿。夜里听到狗在柴门口汪汪地叫，原来是房主人顶风冒雪回来了。 诗人寥寥几笔就描绘出一幅天寒日暮，风雪人家的独特画面，其中也蕴含着诗人对贫苦人民的深切感情。
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逢雪宿芙蓉山主人
逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日 暮 苍 山 远，天 寒 白 屋 贫。柴 门 闻 犬 吠，风 雪 夜 归 人。　   这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。　前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。　　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。　　这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。诗人简介：    刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史。以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉。会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆尝谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷。今编诗五卷。
[唐]刘长卿逢雪宿芙蓉山主人一说：&夜归人&既不是主人，也不是主人家的出门人，而是诗人。本诗是诗人到柴门欲进而未进之时，原先那种求宿的迫切性已释然而为到家的喜悦了。因此，在第四句中，诗人很自然地用了这个&归&字，夜幕降临，风雪弥漫，诗人旅途劳顿，饥寒交迫，在前不巴村，后不着店的窘境中，忽见茅屋，顿然喜出望外，且有主人家热情接待，自然感到宾至如归，格外亲切。二说：从题目看，&宿芙蓉山主人&，是诗人遇主人而投宿，倘若主人不在家，则不能有此名，况且家犬不吠主人，被吠者一定不是主人。我们认为&夜归人&并非特指，诗人日暮投宿，雪夜未眠，忽闻柴门犬吠，知尚有夜归之人路经此处，相比之下，倍觉温暖。
作者：刘长卿（７０９～７８６），字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。开元年间进士，至德年间任监察御史，大历年间任鄂岳转运使留后，因被鄂岳观察使吴仲孺诬陷而被贬为睦州司马，贞元年间又升任随州刺史。刘长卿当时诗名颇大，尤其擅长五律，他曾自称自己的诗为“五言长城”。他的山水写景诗风格清淡，与王维、孟浩然颇为接近。　　　芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。　　　时当冬晚，暮色苍茫，视线已渐渐不清，加上天又开始下雪，所以周围景物更显模糊，刚才还清晰可辨的层峦叠嶂一下子变得似乎遥远而朦胧起来。一个“远”字，既拉开了诗的境界，同时更使日暮飞雪中视线不清的感受被生动地描绘出来。诗人这时在崎岖的山道上赶路，急于投宿的心情可以想见。而峰回路转，突然一座“白屋”出现在眼前，其惊喜之情便更可想而知了。这两句以“日暮”、“天寒”渲染宏观背景，以“苍山”、“白屋”具体布置远近景物，其气氛、构图、色调的完美结合，使得寒冬山村图景生动逼真的呈现出来。这两句写景而投宿之意已暗含其中。后两句又转出新意，夜半时分突然听到门外狗叫，原来是家中有人因风雪耽误了行程，直至深夜才匆匆赶回。这里写事而实为诗人所耳闻，既暗点已宿山村，又写出山村人家的温馨情味，使人感受到真实而浓郁的生活气息。全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。
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柴门闻吠
，风雪夜归人。请解释本诗之意？讲出作者的名子？
逢雪宿芙蓉山主人
逢雪宿芙蓉山主人
日 暮 苍 山 远，
天 寒 白 屋 贫。
柴 门 闻 相关信息 吠，
风 雪 夜 归 人。
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
　前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
　　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
　　这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归...
逢雪宿芙蓉山主人
逢雪宿芙蓉山主人
日 暮 苍 山 远，
天 寒 白 屋 贫。
柴 门 闻 相关信息 吠，
风 雪 夜 归 人。
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
　前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
　　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
　　这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。
诗人简介：
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史。以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉。会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆尝谓为五言长城。皇甫??亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷。今编诗五卷。
其他答案（共2个回答）
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　　时当冬晚，暮色苍茫，视线已渐渐不清，加上天又开始下雪，所以周围景物更显模糊，刚才还清晰可辨的层峦叠嶂一下子变得似乎遥远而朦胧起来。一个“远”字，既拉开了诗的境界，同时更使日暮飞雪中视线不清的感受被生动地描绘出来。诗人这时在崎岖的山道上赶路，急于投宿的心情可以想见。而峰回路转，突然一座“白屋”出现在眼前，其惊喜之情便更可想而知了。这两句以“日暮”、“天寒”渲染宏观背景，以“苍山”、“白屋”具体布置远近景物，其气氛、构图、色调的...
作者：刘长卿（７０９～７８６），字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。开元年间进士，至德年间任监察御史，大历年间任鄂岳转运使留后，因被鄂岳观察使吴仲孺诬陷而被贬为睦州司马，贞元年间又升任随州刺史。刘长卿当时诗名颇大，尤其擅长五律，他曾自称自己的诗为“五言长城”。他的山水写景诗风格清淡，与王维、孟浩然颇为接近。
　
　　芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家相关信息。
　
　　时当冬晚，暮色苍茫，视线已渐渐不清，加上天又开始下雪，所以周围景物更显模糊，刚才还清晰可辨的层峦叠嶂一下子变得似乎遥远而朦胧起来。一个“远”字，既拉开了诗的境界，同时更使日暮飞雪中视线不清的感受被生动地描绘出来。诗人这时在崎岖的山道上赶路，急于投宿的心情可以想见。而峰回路转，突然一座“白屋”出现在眼前，其惊喜之情便更可想而知了。这两句以“日暮”、“天寒”渲染宏观背景，以“苍山”、“白屋”具体布置远近景物，其气氛、构图、色调的完美结合，使得寒冬山村图景生动逼真的呈现出来。这两句写景而投宿之意已暗含其中。后两句又转出新意，夜半时分突然听到门外狗叫，原来是家中有人因风雪耽误了行程，直至深夜才匆匆赶回。这里写事而实为诗人所耳闻，既暗点已宿山村，又写出山村人家的温馨情味，使人感受到真实而浓郁的生活气息。全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区风雪夜归人
　　中国的古诗中，最简洁凝练的，是五绝，每句五字，四句，一共才二十个字。现代人的文章，有喜欢写长句的，一句话就可以长到二三十字。而古人的这二十个字，却意蕴无尽，变幻无穷，可以描绘阔大的场面，可以抒发深邃的情感，可以情景交融，既画出色彩斑斓的风景，也勾勒出人物在画中的行动，甚至还有曲折跌宕的故事。这是汉字创造的奇迹，也是人类文学瑰宝中真正的钻石。
　　五言诗和七言诗相比，往往显得古淡简朴，很少纤铺张，节奏也徐缓铿锵，显出旷达和大气，而七言诗中很多充斥着浓艳繁复之风。
　　我赞美过柳宗元的《江雪》，现在再来说说另一首我喜欢的五绝，作者是唐代杰出的诗人刘长卿，诗题是《逢雪宿芙蓉山主人》：
　　日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
　　这是一幅有远景有近景有人物的画。远景：残阳如血，远山逶迤；中景：寒风中简陋的茅屋；近景：柴枝扎成的院门外，传来狗叫；人物：黑夜中冒着风雪从远处走来的归家主人。说这样的诗字字珠玑，一点也不夸张，二十个字，几乎每个字都是一个独立的意象。
　　读者如细心，会发现诗中有一个矛盾：首句“日暮”，有日落西山之意，那无疑是晴天，时间该是黄昏；而末句“风雪夜归人”，气候和时间都变了，晴天变成了风雪漫天，黄昏变成了黑夜。其实也不矛盾，诗中描绘的情景，绝非静止，短短二十字中，其实写了从黄昏到深夜的变化。诗人刚出现时，是能看到落日的黄昏，住下后天色大变，起风落雪，而主人迟迟未归。天黑夜深时，听见柴门外传来几声狗叫，探头看门外，只见主人冒着风雪从远处一步步踉跄走近……
　　当然，“日暮”两字，也可看作单纯表示时辰，从气候去理解，也许是过度解读。
　　而那个“风雪夜归人”，却引起我很多想象。毫无疑问，他不是富豪权贵，是蜗居陋室的穷人，但他未必是卑微之人，可能是一个性情高洁的隐士，也可能是一个失意落魄的文人。诗人既专门进山造访，那白屋主人绝非等闲之辈。他风雪夜归，是在外狩猎辛苦，还是访友醉归，读者可以自己猜测。其实，诗中还有另外一个人，就是诗人自己，诗中描绘的景象和声音，都是诗人的所见所闻。读者甚至可以想象，主人踏着风雪归来，意外看到远道来访的客人，该会有怎么的惊喜。
　　此诗还有另外一种解释，诗中“风雪夜归人”，就是作者自己，他从黄昏一直走到天黑，冒着风雪找到了山中的朋友之家。疲惫中听到狗叫和开门的声音，想到即将得到的款待，温暖的炉火，甘美的酒食，朋友的问候，心里便产生了回家的亲切感，所以在诗中自称“归人”。
　　两种读法，我觉得都可以。写景的五绝，一般都是描绘一个定格的画面，而刘长卿的这首诗，却记叙了从黄昏到深夜发生的事情，气候、景色、诗中人物的心情，都在跌宕变化。文学史家也许还可以从中读到诗人当时的人生境况和心情。二十个字，蕴涵如此丰富的内容，这难道不是奇迹？（新民晚报）
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