它们吃的都是官粮，有的动物伙食标准比我们高得多。
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　　如果说法国人白晋是全方位且直接地赞美了康熙大帝，那么南怀仁、张诚、洪约翰等则是通过他们亲身经历的细小之事，从不同侧面描摹了康熙大帝。
　　清圣祖朝服全身像（中年）（公共领域）
　　亲近百姓
　　比利时人南怀仁是清初最有影响的来华传教士之一，他精通天文历法，擅长铸炮，深受康熙大帝的宠信。1682年，在康熙巡视东北时，南怀仁随同巡行，并写下《鞑靼旅行记》。在这篇旅行记中，他除了记载辽东地区的风貌、途中的狩猎活动以及康熙祭拜长白山外，还记述康熙大帝是如何亲民的。
　　南怀仁写道，他亲切的接近百姓，力图让所有人都能看见自己，就像在北京的惯例一样，他谕令卫兵们不许阻止百姓靠近。所有的百姓，不管男女，都以为他们的皇帝是从天而降的，他们的目光中充满异常的喜悦……对他们来说，皇帝亲临此地是从不曾有过的事情。皇帝也非常高兴于臣民们赤诚的感情流露，他尽力撤去一切尊严的夸饰，让百姓们靠近，以此向臣民们展示祖先传下来的质朴精神。
　　来华传教士南怀仁深受康熙大帝宠信（公有领域）
　　骁勇善射
　　法国人热比雍，汉名张诚，与白晋同时在康熙时期供职于朝廷。他除了给康熙帝讲授西方天文学、数学等知识外，还曾8次随康熙或大臣出行蒙古和关外地区，在1689年中俄边界谈判中，曾被任命为使团翻译。
　　1691年5月至9月，张诚曾跟随康熙参加多伦会盟。他描写康熙在途中狩猎的经过。“皇帝不扶缰绳，快马疾驰，穿过高地低坑，满弓发射，动作十分骁勇，技术相当娴熟，头三发就射中了两只被困而疾驰逃跑的狍子。”
　　张诚写道，皇帝练习射击弓弩作为消遣，他左右开弓，命中率都极高，宫廷大臣中无人能与之匹敌。皇帝对追猎毫不知疲倦，不断张弓射箭。他每天要更换8到14匹坐骑，每到一地都要准备15匹马备用。
　　在一次狩猎过程中，众人发现了老虎，据张诚描写，皇帝射击三四发，但距离太远，老虎只受了点轻伤，而后仍是不慌不忙地卧在荆棘丛中。过了一会儿，老虎突然跃出，以极快的速度冲向皇帝所在之处，但刚刚到山脚下，就突然转向，窜回它最初藏身的森林中。皇帝骑马越过山谷，紧追老虎。在清楚地看到老虎后，他开枪射击。仅射两发，老虎便被击中丧命。众人一起围拢过来，看到这只威猛的大老虎倒地毙命，都对皇帝钦佩不已。
　　《青年康熙出狩图》
　　充满学习热情
　　另一位法国传教士洪约翰则在写给法国另一位神父的信中，详细叙述了康熙大帝对于西方科学知识，如算术、实用几何学、哲学等学习的热情，而教材是几位传教士编写的。
　　教士们每天都进宫讲解，上午讲两个小时，晚上讲两个小时。讲课时，康熙让他们坐到御座旁或者他的身边，以使他们讲课更为自在。即使康熙住到郊外的畅春园后，也从不中断课程。
　　在教士们离去后，康熙还会自己复习讲过的知识，重看那些图解，有时还叫来几个皇子，亲自给他们讲解。如果他对所学的东西没有弄明白，就一定会一直钻研到弄明白为止。
　　康熙时期北京天文台的设备，许多设备由南怀仁所监造。
　　康熙帝就这样一直勤奋学习了四五年，期间没有一天耽误上朝，没有丝毫怠政。他并不满足于书本上的知识，而是把所学应用到实践中。比如，讲到固体的成分时，他就会拿起一个球，精确地称出它的重量、测量其直径。然后，他会算出同样材料、直径不同的另一个球的重量，或者算出另一个比较大或比较小的球的直径该是多少。计算出来后，康熙会拿来相应的直径、重量的球，来证明实际情况是否与理论相符。
　　有时，康熙会亲自用几何方法测量距离、山的高度、河流和池塘的宽度等。之后，他再命人测量实际距离。每当他的计算结果和实际测量的数据符合时，就会非常高兴。
　　宽容天主教 同意建教堂
　　胸怀宽广、对外界事物持开放态度的康熙帝，通过与西方天主教传教士的接触，了解天主教教义，并对此持开放态度，允许教士们传教，甚至还同意建教堂。
　　北京西什库教堂
　　北京有一个著名的西什库教堂，是典型的哥特式建筑。它的4个高高的尖塔，3个尖拱券入口及主跨正中圆形的玫瑰花窗，塑造出端庄而绮丽的立面。教堂建筑面积约2,200平方米，高16.5米，钟楼塔尖高约31米。其前身要追溯到康熙时期。
　　康熙四十二年（公元1703年），因为两名天主教传教士治好康熙的疾病，应张诚的请求，康熙在皇城西安门内蚕池口一带划出一块地方，并拨款项兴建天主教教堂，这所教堂便是今天西什库教堂的前身，当时名为救世堂。教堂在道光年间被查封，同治年间重新在西什库这个地方兴建新的教堂。
　　天家骨肉
　　在神父殷宏绪写的一封信中，透露了太子第一次被废的情形和康熙的反应。因为宫中发生一场政变，太子在一夜间被缉拿，康熙随即下令将其废除。之后，当康熙得知太子是受皇长子魇镇而被冤枉的后，大怒，马上将皇长子囚禁起来。
　　皇帝命人将太子带到自己面前。太子在康熙面前哀告。康熙为之动情，甚至掉下眼泪。他几次询问大臣，是否有权释放一个众所周知的无辜受屈的儿子。大多数大臣没有异议，但少部分人向他建议立新的太子。在权衡利弊后，充满政治智慧的康熙选择复立太子，并同时赦免天下。
　　《康熙南巡图》局部
　　从上述西方人的描摹，离我们相距遥远的康熙大帝的形象更加丰满，中华历史也因为有了这样一位人格高尚、具有帝王胸怀、关心百姓且具备卓越政治才能的君王而熠熠生辉。
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论清朝康熙帝的廉政观
摘要：清朝的．是中国历史上“有作为”的皇帝之一。他在“廉政建设”方面采取的一系列措施，如整饬吏治，重视对官吏的考察选拔，奖励廉吏等的思想和做法，在今天仍有可鉴之处。 关键词：康熙；惩贪奖廉；节约
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
清朝的，在位61年，是中国历史上执政时间最长的皇帝，也是中国历史上“有作为”的皇帝之一。他为了国家的统一、安定，曾平定三藩，收复Tai Wan，打败，统一，与俄国订立等，使一个东至、Tai Wan，南到，西逾，西北到，北接西北利亚，版图辽阔、强大的封建帝国出现在亚洲东方。在经济上，他废止“圈地”，奖励垦植，赋税。兴修水利，提倡节约等，促进了社会经济的发展，开创了“”。同时，康熙为巩固其统治，整饬吏治，在“廉政建设”方面也采取了一系列措施，值得后人借鉴。
一、“朝廷政治。惟在端本澄源”“源洁则流清” 官吏腐败是封建制度下的．康熙为巩固其封建统治，极为重视廉政建设以澄清吏治。他在位期间．尤其是中期以后．采取多种措施整饬吏治，并经常处理贪官污吏。他认为，“朝廷政治，惟在端本澄源。”各级官吏是政事得失的“本”和“源”，应当首先“奉公杜弊”。御史余缙曾一针见血指出：“民生安危视吏治，吏治贪廉视督抚。”康熙同意这一观点。说：“大臣廉则督抚有所畏惮，督抚清正则属下官吏操守自洁。”他要求高级官吏应当做一般官吏的表率，在京的朝官应当成为地方官员的榜样。他认为“大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理”。 前不久，大臣上疏指出：“蠲赋则吏收其实而民受其名．赈济则官增其肥而民重其瘠。”康熙十八年(1679年)，京师地震，康熙宣布6项招灾的积弊，揭露官吏中的腐败现象：一是民生困苦已极，地方官吏谄媚上官，科派百姓：二是大臣朋比徇私；三是用兵地方。诸王将军大臣多掠小民子女：四是蠲免钱粮分数及给发银米面赈济，地方官吏苟且侵渔，以致百姓不沾实惠；五是大小问刑官员枉坐人罪，恐吓索诈：六是包衣下人及诸王贝勒大臣家人侵占小民生理。由于康熙懂得“长吏贤则百姓自安”，故特令刑部立法对以上“积弊”加以严禁。
四、“天下物力有限。当为天下惜之” 在对待天下财物方面，康熙认为：“天下物力有限，当为天下惜之”，“禁止奢侈而崇尚节俭，极当于理”。因此，康熙无论处理公事还是在私人生活上崇尚俭朴，注重节约，反对奢侈浪费。可以说这既是他个人的美德，也是事业成功的保证之一 康熙十六年(1677年)，修造陵墓的时候，按例陵殿所用木料必须是上好楠木，康熙看到“因采取楠木，致拆毁包衣佐领下人等所居房屋。又令江浙解送，劳苦人民”，他于心不忍，指示工部、总管：“修造地宫．但当敬慎坚固为之”，不过，“殿门虽用楠木，年久仍至毁坏”，“着将沙河殿楼楠木取用，如不足，应否添用松木修造及减损尺寸”。在修造皇后陵墓的大事上，康熙都能既不忘减轻下人和百姓负担．又贯彻节俭实用的原则，可见他如何崇尚节俭。 康熙对、工部的管的很严，对承办工程不作预算，“浮支肥已”造成巨大浪费的只要发现就严肃处理。康熙二十一年(1682年)。工部奏报制造六宫室座脚踏、屏风等，预算用银一万三千七百余两，康熙估计其中有“浮银六千余两”，就质问工部“无非上下通同欲侵蚀余剩耳!”后来按康熙估价，“另差官制造，结果比原估价节省过半”，最后将工部及给降级处分。不仅如此，康熙常以明朝帝王的奢侈腐化为戒，注重皇宫开支的节俭。每次出巡，都三令五申注重节俭。康熙二十九年(1690年)，令们察明代皇宫开支费用与目前比较，结果得知：明代宫内每年用金花银九十六万九千两，现均已充饷；明代光禄寺每年送宫内所用各项银共二十四万余两．今只用三万余两。康熙四十九年(1710年)，对大臣屠沂专门条奏节俭之事给予肯定：说：“禁止奢侈而崇尚节俭，极当于理”。同时。康熙本人也十分注意节俭。康熙三十六年(1697年)，当时在宫中供职的法国给法王写了一份，详细介绍了他所见的：“，或者因为他拥有的无穷财富．或者因为他疆土的广阔富饶，说他是世界上一位最有势力的君主也许是没有人会反对的。尽管这样，他真正用于他自己身上的一切远远谈不上奢侈。⋯ ⋯就其个人有关的方面看，那种恬淡素朴简直是没有先例的。⋯ ⋯他毫无奢求，他满足于最普通的菜肴，从未有过丝毫的过度，他的淡泊超过了人们所能想象的程度。⋯ .在他周围的一切，人们丝毫感觉不到那种其他亚洲君主处处都要摆出来的穷奢极侈的排场。⋯⋯康熙深信，君主的和真正伟大应当较少地借助于外在的豪华，而更多地是在于他道德的光辉。”这就是一个“老外”看到的康熙及其对康熙的感受。
参考文献： 【1】等．清史稿[M]．北京：，1977．
【2】．康熙起居注[M]．北京：，1984．
【4】．简明清史[M]．北京：，1980． 【5】章锓．康熙政要[M]．北京：，1994． 【6】蒋兆成，．康熙传[M]．北京：，1998． 【7】王春霖，高桂兰．的治国艺术[M]．北京：．1993．
那个X是圣祖实录，字不能用，图片都不让发。。。。
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基本看完了，顶！
此贴不顶。枉生为人
大帝之风！
圣祖爷开创盛世的同时，也为制度留下了借鉴，可惜的在于“惜其用武而不终也”。。。。
清圣祖仁皇帝（~），即，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康，安宁；熙，兴盛－－取万民、天下熙盛的意思。他8岁登基，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是我国统一的多民族国家的捍卫者，奠下了清朝兴盛的根基，开创出的大局面，是一位英明的君主、伟大的政治家。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。
如果中国历朝历代皇帝都如这样，尽管没有改革开放，那么如今的中国将是新的形象。
您说的也许有理，但是我们无法忽视康熙朝后期的一些问题，再者历史也是不容许假设的，所以好与坏不过是同分布下的两个同概率的事件罢了
有一个好的国体就不愁不出好人能人.
楼上那个真是的。。。
不过对于楼主的文还是要顶的！
康熙处理军国大政有两个显著的特点：一个是“勤”，另一个是“慎” 　　康熙一生勤政。“勤政实为君之大本，怠荒实亡国之病源”。满清的皇帝，从到(除)都是勤政的。从康熙开始，皇帝每天都要，在皇宫前，由皇帝主持朝廷会议。即使在康熙十八年发生北京大地震，康熙照常早朝，御门听政。康熙从亲政之日到去世前，除因生病、三大节（元旦冬至皇帝寿辰）、重大变故外，几乎是每一天听政的。
多谢支持~~
敬仰！！能在中国封建史上出右者区区数人而已！！顶一个！！
老师说，人类历史五千年，堪称大帝者，唯与
话虽如此，我们敬仰的还是谦虚点好，毕竟还有别的皇帝也受世人爱戴！总得给别人留个面子不是？
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保存至快速回贴清朝的苏麻喇姑到底嫁给了谁? 她为什么不嫁给康熙呢?-天翔新闻网
> 清朝的苏麻喇姑到底嫁给了谁? 她为什么不嫁给康熙呢?
清朝的苏麻喇姑到底嫁给了谁? 她为什么不嫁给康熙呢?
来源：历史很好玩么编辑：涵柳
苏麻喇姑是清朝孝庄文皇后的侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭，随孝庄陪嫁进入后金宫廷。身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。通晓蒙满文字。清崇德元年，参与设计清朝开国冠服 。曾经担任满清康熙帝的启蒙老师 。老年时，又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。第一，从身世年龄看。苏麻喇姑是蒙古族科尔沁部人，出身贫苦牧民之家。她名叫苏墨尔，被称为“苏麻喇姑”。年仅13岁的孝庄嫁给皇太极，将年纪相近的苏麻喇姑作为随身侍女带到盛京沈阳。康熙帝生于顺治十一年(1654年)，比苏麻喇姑小40岁左右，他们应是祖孙辈分的关系。苏麻喇姑聪明好学，也有悟性，通蒙古语和满语。写一手漂亮的满文。孝庄选她为玄烨“手教国书”。玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书”。苏麻喇姑是康熙帝的启蒙老师。第二，从主仆关系看。先讲两件事。其一，孝庄派隐瞒真实身份的“三位满族妇女”，去向耶稣会士汤若望求医，患者很快病愈。求医病愈者就是顺治帝的未婚皇后博尔济吉特氏。孝庄派苏麻喇姑给汤若望送去厚礼表示谢意。其二，福临大婚后，内大臣席纳布库对苏麻喇姑不满，路遇苏麻喇姑，将她捶楚致伤，太后托言坠马，令御医调治。这说明苏麻喇姑有时骑马出宫，为太后办事。顺治时期，北京痘症流行，康熙帝长兄牛钮前已夭折，次兄福全被寄养在大臣家里。玄烨降生后，孝庄命苏麻喇姑照料孙儿。康熙帝约三岁时，为了避痘，住在宫城西华门外今北长街路东一所宅第(雍正时改名为福佑寺)。康熙帝晚年回忆道：&世祖章皇帝因朕幼年时，未经
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在国内的一些2，3线城市和农村，到处都可以看到各种各样的医院广告，比如：某某男科，某某妇科，某某专科等等。效果怎么怎么样，什么一次根除啦，什么
众所周知，活泼好动的喵星人爱上树、爱爬高，十分享受&藐视一切&的感觉，但有的时候它们也很容易掉进自己挖的&坑&里。每年因为小猫被困在树上、高
我是从小生活在农村的野孩子，农村人虽然没有城市里的人有一个奢华的童年，但是农村的娃娃却有着别样的童年回忆，这样的回忆，至今也是很多城市里的人为什么大家不喜欢 清朝呢 千古一帝康熙 不是挺好么_历史吧_百度贴吧
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为什么大家不喜欢 清朝呢 千古一帝康熙 不是挺好么
不知道啊 为什么呢
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
千古一低确实低
作为皇帝 好到康熙就已经达止了 但康熙大兴文字狱 摧残中国文化，他之后的中国历史实际是倒退的 而且他儿子是闭关锁国的始作俑者，明显康熙没给他做好榜样
只有，其实也配得上。。。但说康熙，差了点吧，个人素养还行
只配，其他人不配。
。他比不上
为什么怎么多2B喜欢吹秦暴君
为什么的，因为大多数人是汉人，尤其关内汉人。对清朝的建立比较仇视，所以康熙做什么都不对。事实上，说文字狱，杀的也不多。（比宋朝是多，比明朝不多），说毁书，也没看见毁过什么了不起的书，（那些古书留在今天未必有什么用）。他自己很有求知欲，做过数学题，学过物理，打仗很厉害。办事较精明
康熙做事情都是从维护满族的统治地位出发的，他是做了些恢复生产，发展民生的好事但另一方面他在位期间文字狱很厉害，动不动就诛九族，并开海禁，沿海三十里内不可住人，开了一个很不好的头，导致中国从此只有奴才，直接导致民智愚昧终清之世，中国人的整体素质是大大倒退的，基本上就是满国都是奴隶，只有一小摄奴隶主在作威作福所以说讲他肯定是当不得的
三大理由告诉你，2017上半年为什么要抓紧学车
皇汉人看过会很不高兴的 我觉得不如康熙
清朝太和谐中国传统文化
？除了，连和都不敢有这个称号，康麻子这货色有什么脸面自称千古一帝？
除去三皇五帝 真正够格称得上千古的只有 如果再算一个也是 康熙边玩去 有话要说 笑而不语 连话茬都懒得接
因为麻子不是“纯种”。
想问下各位是汉人么？
只有称得上！汉武称不上……你觉得康熙比上面哪个皇帝更杰出？
满人天子与汉何干,依君所见岂不也是圣君?仇雠之后,不诛已是天恩,岂可忘仇背祖,恬颜吹捧
能别天天讨论千古一帝么。康熙有什么功绩可以称为千古一帝呢？
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