博尔赫斯全集发布座谈会摘录
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罗岗（学者、华东师范大学中文系教授）：我在网上找到1983年上海译文出版社外国文艺丛书出的博尔赫斯短篇小说集那个版本，那个版本对于中国当代文学来讲，是一个非常重要的、非常有影响的文本。那个时候在华师大，格非——当年还叫刘勇——还没有出名的时候，他们都借这本书来看。这本书印量很少，当年的图书馆是买不少副本的，所以他们好些人借了之后不还给图书馆，情愿罚款也要把这本书留下来。后来到格非写《迷舟》出名的时候，我们这些老朋友一看发表在《收获》杂志上的《迷舟》，就说格非看了博尔赫斯之后，终于把他的小说化到自己的小说里面去了。比如《小径分岔的花园》《南方》这几篇小说，读过之后再来看格非的《迷舟》，就会发现它们之间有一种不是故事上而是精神气质上的相似性。后来格非写了一篇文章，后面又出了一本书，题目就叫《博尔赫斯的面孔》，我想他也许是用这个来纪念当年的那段经历。如果你们去问格非，他不一定承认自己的小说受博尔赫斯的影响那么大，但当时确实在学校里面有阅读博尔赫斯的这样一个气氛。
当然今天回过头来看，那么一段历史，那么一段阅读，可能是有很多误读的，因为当时对博尔赫斯的背景各方面不如今天这么了解。一个伟大的作品在跨越语言时往往会产生伟大的误读，误读之后会有新的活力。外国文学，通过汉语书写的、翻译过来的外国文学，对于中国当代文学发生影响，我想博尔赫斯是一个很显著的例子。麦家先生是中国当代文学界重要的作家，下面我们还是请麦家老师现身说法。
麦家（作家、浙江省作协主席）：王央乐先生翻译的、也是上海译文出版社推出的《博尔赫斯短篇小说集》，我至今还有印象，是杏黄色的封面。这本书大约是83年出版的，这本书影响了很多人，后来很多有名的作家，很多我们熟悉的中国优秀作家，我们会很清晰地发现在他们的作品当中有博尔赫斯的脚印，有博尔赫斯的心跳声，是很容易辨认的。博尔赫斯确实影响了上个世纪80年代到90年代的很多先锋派作家，或者说前沿作家，比较先锋型的现代派探索的一些作家。博尔赫斯对中国作家的影响可能仅次于马尔克斯、托尔斯泰、海明威这些人，我觉得他对中国作家的影响应该是和这群世界级的、伟大的作家并肩的。就我而言，我和博尔赫斯邂逅的时间比较短，我是90年3月份第一次得到他的一本书，那个时候我在上解放军艺术学院文学系，那之前说实话我真的孤陋寡闻。我有一个同学是写诗的，叫殷实，他是甘肃酒泉人，有一次放寒假回老家，他在酒泉的书店里面看到《博尔赫斯短篇小说集》，这本书当时很多地方都已经买不到了，他在偏僻的九泉的那家新华书店不经意间发现有一捆的这本书，他非常生气，他说这么伟大的著作居然蒙着灰尘被放在一个书柜上面，被人抛弃、被人遗忘，他一气之下把一捆九本全都买了，一捆本来是十本，被人抽掉了一本剩了九本。买来后他送了我一本，这是我第一次得到博尔赫斯的书，放完寒假上学，所以我是3月份得到这本书的。
读了这本书以后我就喜欢博尔赫斯，虽然博尔赫斯是男性，我也不是同性恋，但是我真的爱博尔赫斯就像爱一个女性一样，我爱上了这个作家。那个时候我对博尔赫斯其实了解不多，我甚至很荒唐地做了一个仪式。军校毕业以后，那个时候西藏小说影响大，也就是以马原为代表的一些作家，博尔赫斯撒了种子在那儿，我因为迷恋博尔赫斯，就主动要求去西藏。我在西藏待了三年，其中第一年我只带了一本书，就是博尔赫斯的那本短篇小说集，所以那个杏黄色的封面真是陪伴了我非常长的时间。我印象特别深，有一阵子我可以把博尔赫斯像《沙之书》这样的短篇小说背下来。《博尔赫斯短篇小说集》之后，有一个书商大概是95年推出了博尔赫斯的文集，藏青色的封面，好像是四本。再之后浙江文艺出版社推出全集，伪全集，因为博尔赫斯实在有很多作品，包括很多书信、记录等等，他的主要作品应该在那个全集版本里。博尔赫斯每一本翻译到中国的书我都读了。去年我的一本书被西语一个很大的出版社Planeta出版社出版，安排了几站宣传，其中有一站就是阿根廷。到达阿根廷之后，出版社、当地的文化参赞问我有什么要求，我唯一提了一个要求，就是说我想去博尔赫斯曾经待过的地方看一看，后来阿根廷最大的一家报纸《号角报》的两位记者陪我进行了一趟博尔赫斯之旅，我去拜访了他的故居，也去看了他曾经经常出入的场所，包括《玫瑰角的汉子》写的那个街角。那里，刚才Budassi女士说到过，我去看到已经变成了天蓝色，我还在那里拍了一张照片，因为博尔赫斯成名以后，房子主人接待那么多的博尔赫斯粉丝参观，实在不胜其烦，一气之下把房子涂改成了天蓝色，由此也可见博尔赫斯在阿根廷的影响之大。其实他的影响不仅仅是在阿根廷，更是在全世界包括中国。话又说回来，我读了那么多的博尔赫斯的作品，有的甚至可以背出来，但博尔赫斯是谁我还是不了解。用博尔赫斯自己的话来说，他一直在远方，一直在山林的另一边，这是一个非常奇特的作家。奇特到什么程度？和我们以前见识到的很多作家都不一样，像托尔斯泰，像卡夫卡、海明威、马尔克斯这些作家，你都可以感觉到他们的写作和生活是连在一起的，或者说和自己的想象、感情是连在一起的，但是我们发现博尔赫斯几乎是一个没有生活的作家，他写作就是靠读书，靠阅读。他自己也说，如果问世界上最让他珍爱的地方是哪里，就是他父亲的私人图书馆。他从两三岁就开始在图书馆，在父亲的私人图书馆里面长大，在那里产生了对文字的感情，然后把文字当作一个阶梯，开始了他的人生，后来他一辈子就在图书馆，他其实是靠阅读来写作的一位作家，他的想象其实都是建立在阅读基础上的。
所以我后来把他和很多伟大的作家相比，我觉得博尔赫斯有几个特点：第一个特点，以前我们经常过度宣扬一个作家的想象力如何重要，那么在博尔赫斯身上我发现记忆力比想象力重要。事实上也是这样的，现在我们去看网络文学，会发现想象真的是泛滥成灾，想象变成一种装神弄鬼，其实不光是网络文学，包括我自己的写作也是这样，有的时候无根的想象是很容易的。但是记忆力是想象的一部分，或者说建立在记忆力之上的想象力，那才是真正的文学需要的想象力，恰恰博尔赫斯拥有了，或者他建立了这么一个版图，建立在记忆力之上的想象力，它是彻底地和文学交融在一起，我觉得这就是他的伟大。为什么这个作家被誉为作家中的作家，就是很多作家在阅读他的文学当中发现了文学的本质。说起博尔赫斯，我总是变成一个话痨，说得实在太多了，我尽量简短。还有一个特点，轻易就能发现，在他的小说里面，诗意比故事更重要。他像写诗一样在写小说，他自己曾经说过，他只不过是用哲学的方式以诗歌的形式在写作、写小说的一个小说家。他到了晚年，他的小说越写越短，甚至短得像诗歌一样，我们会发现这不是形式上的投降，而是他认为小说诗意比故事更重要，比人物的感染力更重要。所以我觉得博尔赫斯确实是用他特别的文学修养成就了让文学爱好者津津乐道从而迷途忘返的这样一个伟大的作家。
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[责任编辑：杨松林]
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图书已成功添加到收藏夹！梦幻与内蕴的共舞；――谈博尔赫斯的短篇小说；汉语言文学0605孙雷；摘要：阿根廷文学巨匠博尔赫斯最杰出的艺术成就是散；关键词：博尔赫斯短篇小说叙述技巧多元选材；博尔赫斯是阿根廷当代最重要的小说家，他仅以短篇小；一、一场华丽、诡谲、典雅的叙述实验；博尔赫斯的小说构筑了文学创作的新格局，他打破了传；博尔赫斯叙述的颠覆性，像弓箭一样在作品中穿针引线；小说《环行废墟
梦幻与内蕴的共舞
――谈博尔赫斯的短篇小说
汉语言文学0605 孙雷
摘要：阿根廷文学巨匠博尔赫斯最杰出的艺术成就是散文、诗歌与小说。而他在短篇小说方面的成就更是三者中最独特、最杰出的。他的小说叙述方式多样，角度独特，取材丰富，意蕴深厚，语言睿智幽默，其中使用了大量的虚构、象征和戏仿，想象天马行空，行文洒脱毫无阻滞。在他的创作中既有为了满足创造欲望和审美需求而进行的文字与头脑的游戏，又不失深刻而多元的思考。
关键词：博尔赫斯 短篇小说 叙述技巧 多元选材
博尔赫斯是阿根廷当代最重要的小说家，他仅以短篇小说便跻身于文学大师之列，其成就对于拉美文学乃至世界现当代文学都造成了巨大的影响。有人说他是魔幻现实主义文学的先驱，有人说他是学院派后现代主义的巨擘，有人称他的小说属于“极端主义”、“宇宙主义”、“表现主义”??对于博尔赫斯归属什么文学流派，文学评论家们各执一词。但是大师本人对此却不以为然，否认自己属于任何流派，他认为文学流派“只不过是文学史家们创造的便利条件，最多只是用来激励作家生产作品的手段”。①他说，他写的故事“旨在给人以消遣和感动，不在醒世劝化”，其作品中展现出一种玩味人生的意趣。博尔赫斯的小说极富智慧，充满天马行空的幻想，同时也拥有浓厚的文化底蕴，叙事打破常规。读他的小说，能够使人获得非常独特的文学感受与审美体验。
一、一场华丽、诡谲、典雅的叙述实验
博尔赫斯的小说构筑了文学创作的新格局，他打破了传统小说的依靠因果、性格刻画、平铺直叙地记事以营造小说的手段模式，开辟了叙事艺术的新方向。他在创作中全方位的观察世界、描绘气氛、编织人事，这使他在小说的叙述中角度多样、构思新颖、结构精妙，通过奇巧多变的独到叙述释放出自己的卓越的文学天才。他的文字干净利落，却能够在简洁中表达最多的意念，使他的小说“自然而不平淡，奇崛而不怪异”。②
博尔赫斯叙述的颠覆性，像弓箭一样在作品中穿针引线，将不同体裁和叙述手法熔于一炉，在他眼里小说压根就是一种没有文体界限的东西。他在小说集《恶棍列传》中对于传说或有所记载的人物事迹进行复述，这种复述却不是简单的内容复制，而是对于事实巧妙地施以“篡改和歪曲”，③在犹如二百年前的作家娓娓而谈的叙述口吻中将故事演绎发挥，展现出诸多意味，虽然叙说风格非常典雅却又让人耳目一新。作家在《恶棍列传》的序言中称自己的这个小说集具有巴洛克性质，这点可以从小说定语丰富的标题可见一斑。小说的语言具有郊区语气，非常随意，但是也略带些文雅词汇，显得生动、通俗而不粗鲁。
小说《环行废墟》中，作家用第三人称制造了一个看似确实存在的主人公，让主人公又用自己的梦制造了一个幻影，并且使幻影相信自己是确实存在的人类实体，最后在结尾突然说明主人公是别人梦中的幻影；作家创作人物、人物创造幻影、人物也只是幻影，抑或作家也只是生活于梦幻之中？故事环环相扣，却没有任何先行后续的关系。文本中使用了大量的细节描写，把每一个梦境描绘得清晰可见、历历在目，让读者和主人公都确信这是真实存在的事物，与结尾处梦境破灭的现实形成了强烈的反差，使小说的情节出人意料，富有趣味。 《刀疤》中，小说中有两位叙述者。第一位“博尔赫斯”采用第一人称，是用来引导读者进入文本之中的，在此之后就把叙述权完全转交给了第二位叙述者，即脸上有刀疤的男子。第二叙述者又开始用第一人称来讲述故事，一个关于英雄“我”被叛徒“他”出卖的故事。在讲述的结尾处，疤脸却推翻了前面英雄与叛徒的关系，坦承“我”才是叛徒，而“他”是
被出卖的英雄。对于这样的结果，作者在行文之中已经有所暗示，读到这里令人恍然大悟。而这种独特的倒转人称的叙述，也把叛徒内心中的挣扎与痛苦淋漓尽致地表现出来了。
《&吉诃德&的作者皮埃尔?梅纳尔》、《赫伯特?奎因作品分析》两篇构思独特，都是在小说中虚构出文学作品及其作者然后对其进行文学评论与分析鉴赏，从而通过戏仿完成一种饶有趣味的文字游戏，并且表达出一些自己的文学见解和哲学思考，形式打破传统小说叙事的常规，让人耳目一新。
当然，博尔赫斯的小说中最具有典型性的还是《小径分岔的花园》中所创造的迷宫式结构。小说中的种种关系错杂，余准与马登是逃亡与追杀的关系；余准与艾伯特，一个是蓄意谋杀对方的凶手，一个是研究对方祖先文学作品的汉学家，这两层关系都是出于巧合；余准与彭猓此葡喔粢Ｔ兜囊压首嫦扔牒笕耍幢挥妹怨南咚鞔诹艘黄穑慌庥朊怨词谴丛煺哂氪丛煳铮歉錾衩氐拿怨床辉蝗朔⑾止Ｕ庖惶跆跸咚鹘恢谝黄穑钩闪艘桓龈丛拥氖笨战淮淼幕ㄔ懊怨Ｗ髡咴谄骄驳男鹗鲋姓箍艘桓鲆徽奖尘跋碌闹魅斯阅鄙贝颓楸ǖ募涞疃炝舜车恼焯叫晒适碌钠眨谷讼嘈耪庵皇且黄焯叫∷担窃谧髡呒妇渌嬉獾慕淮螅∷等匆源罅康谋誓蛄四歉鲂楣沟摹懊怨碧教种小Ｐ∷档那榻谠竞芗虻ィ章呈考涞嘧忌矸莅苈叮惚茏庞⒐寺淼巧衔镜淖凡叮讼虬亓值淖懿炕惚グ厥械那楸ǎ坏貌荒鄙绷撕貉Ъ野乩唇邪凳尽Ｔ谡飧龉适吕铮夂退摹懊怨北旧矶郧榻诓⒚挥腥魏瓮贫饔茫坪趺挥行鹗龅谋匾春姆蚜舜罅康谋誓Ｕ馐亲髡叩囊桓霭凳尽率瞪厦怨攀切∷档闹氐悖髡哂酶髦智榻凇⒏髦止叵荡罱嗣怨那剑炎约赫嬲氡泶锏亩鞑卦诹嗣怨畲Α６琳咦钪栈岱⑾郑础懊怨闭嬲墓乖煺哒亲髡弑救耍醋髡馄∷档哪康暮团饨形难Т醋鞯哪康氖窍嗤模阂木褪钦飧雠哟蠖丛用怨
二、奇幻、智慧、哲理与文化内涵的交响
博尔赫斯的小说中充满奇异的幻想，但又不流于怪诞，作品往往具有浓厚的文化底蕴。同时，作家在小说中时常借想像表达自己对于哲理的思考，令人思之不尽、回味无穷。
迷宫和镜子是博尔赫斯经常使用的意象，那些接连分岔的路径和多重折射的镜像似乎让人联想到卡夫卡的无限之意，但这里完全没有那种难以忍受的延宕，倒是花样迭出的变数叫你应接不暇。他用这种方式演绎事物的诸多可能，以表现这个世界的多姿多彩和多灾多难，于是时空的多维关系和现实的多重构成进而抽绎出错综复杂的画卷。他善于模糊时间和虚构空间，在《特隆、乌克巴尔、奥比斯?特蒂乌斯》中，作家全面地虚构出了一个叫做“特隆”世界，这是我们所处现实世界的一个镜像，表现了事物的未知性和不确定性，我们应永远致力于了解与探索。而《巴别塔图书馆》则揭示了大师所关注的一个永恒的主题：宇宙与无限，他写到宇宙由无数的六角形组成，世间任何事物透射到宇宙之中都会被无数的六面体折射出无限的光彩和形象。这种关于万物本源的思考是上古以来人类就已经开始苦苦思索的命题，作家则运用自己的想像赋予哲学思考以生动的形象。
博尔赫斯小说的选材很多样，囊括各种时代各种地域各种人事，有对传奇、有对史料、有对神话、以及虚构故事的演绎，这与他深邃渊博的知识系统密不可分。博尔赫斯从小就开始大量阅读，精通多种语言，后来又一生从事图书馆工作，知识来源多种多样，兼容并蓄。他曾说：“如果有天堂，我想应该是图书馆的样子。”由此可见他对阅读的热爱。
因此，博尔赫斯也热爱包罗万象的百科全书。他说：“我一直是百科全书的读者，我觉得这是我最喜欢的文学品种之一，因为它以某种方式出人意料地提供了一切。”④百科全书象征着理性与秩序，法国的启蒙思想家们就曾经以狄德罗为旗帜形成了百科全书派，在启蒙运动以及后世资产阶级革命产生了巨大的影响，用理性与科学作为武器无情地刺向黑暗丑恶的封建特权制度。但是在博尔赫斯笔下，百科全书却是一种象征性反讽，象征着虚幻和无序。《特隆、乌克巴尔、奥比斯?特蒂乌斯》就是在这种百科全书式的幻
想下创作而成的小说，模拟出一个无所不包的虚幻的世界，却与现实世界不断发生碰撞，以致使人怀疑了现实存在的真实性。
博尔赫斯从事图书馆工作多年，可以说图书馆时常出现在他的逻辑思考之中。《巴别塔图书馆》就是有关图书馆的构思。这篇小说受到了卡夫卡的一定影响，应用了神学知识对“图书馆”这一意象进行了重新诠释，指出图书馆是由书构成的巴别塔，充满神秘主义气息，引申出对时间、空间的哲学思索。
博尔赫斯的小说中，有大量作品与神话、传说与宗教相关，读起来深沉而厚重，又不是奇异诡谲的气息。这样的作品很多，如《阿斯特里昂的家》取材于希腊神话中忒休斯击杀牛头怪米诺陶斯的故事，《永生者》中幻想荷马成为了永生的穴居人，而《凤凰教派》、《神学家》、《关于犹大的三种说法》、《神的文字》、《三十教派》等作品中，又有关于真实或虚拟的宗教的背景。
值得一提的是，博尔赫斯的小说中有一类具有非常浓郁的“游侠”气息。这类作品中抒写的大多是阴沉的黑帮打手、流浪的罪犯、果敢的海盗、豪放的恶棍等形象，对于这些人物形象，作者本人有的持欣赏态度，有的持鄙夷态度，但总体上讲还是非常推崇这种超脱在制度之外的自由不羁的存在。在他的很多小说和诗歌中，都曾经以崇慕的口吻写到拉美民族史诗中的英雄形象马丁?菲耶罗――一个自由狂放、行侠仗义的荒野浪子。这类的作品有小说集《恶棍列传》中的部分篇目，以及《南方》、《结局》、《决斗》、《釜底游鱼》等。
在他的小说中，有些写到中国的人事与文化，如《女海盗寡妇金》、《小径分岔的花园》等。事实上，他虽然不谙中文，但借助语言优势，通过英、法、德等文字阅读了《诗经》、《红楼梦》、《水浒传》、《聊斋志异》，还读过韩愈的名篇、冯友兰的《中国哲学简史》，甚至老庄周易都有所涉猎。如此广阔深湛的阅读成就了大师的渊博，也造就了其作品深蕴的文化意味和内涵，想来这也是博尔赫斯之所以被人称为学院派后现代主义大师的原因吧。他给我们留下了一个穿梭时空的旅者的印象，把一幅幅现实的时空里无法得见的画卷展现在我们面前。
①费?索伦蒂诺：《博尔赫斯七席谈》，第135页。
②墨西哥诗人帕斯语。
③博尔赫斯：《恶棍列传》1954年版序言。
④马凌：《后现代主义中的学院派小说家》，第194页。
参考文献：
1、《博尔赫斯全集》小说卷，浙江文艺出版社1999年版，林一安主编。
2、《后现代主义中的学院派小说家》，天津人民出版社2004年版，马凌著。
包含各类专业文献、行业资料、幼儿教育、小学教育、专业论文、生活休闲娱乐、外语学习资料、各类资格考试、高等教育、谈博尔赫斯的短篇小说42等内容。　
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