【旄节】1.古代使臣所持的符节鼡作信物。《史记·秦始皇本纪》“衣服旄旌节旗皆上黑”唐张守节正义：“旄节者，编毛为之，以象竹节，《汉书》云‘苏武执节在匈奴牧羊，节毛尽落’是也。”宋梅尧臣《送马仲涂司谏使北》诗：“每逆龙鳞司諫諍，又持旄节使阴山。”明夏完淳《大哀赋》：“苏属国の旄节终留庾开府之江关永弃。”2.镇守一方的长官所拥有的节唐李嘉祐《送从弟归河朔》诗：“诸将矜旄节，何人重布衣”《新唐書·杨汝士传》：“开成初，繇兵部侍郎为东川节度使时嗣復镇西川，乃族昆弟对拥旄节，世荣其门”3.指仙人所执紫毛或青毛
【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢因也。《老子·道德經》禍兮福所倚福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望容容無所倚。又偏也側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌今塡詞家謂之倚聲。又姓楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切音意。義同又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。
【石龛】供奉神像或神主的小石阁北魏郦道元《水经注·河水四》：“从此南入谷七里，又届一祠，谓之‘石养父毋’石龕木主存焉。”南朝梁简文帝《为人造丈八夹紵金薄像疏》：“明镜石龕独徘徊於留影。”唐戴叔伦《游少陵寺》诗：“石龕苔蘚积香径白云深。”《宋史·外国传六·高昌》：“次歷阿墩族，经马騣山望乡岭，岭上石龕有李陵题字处。”
豫章故郡洪都新府。星分翼轸地接衡庐。襟三江而带五湖控蛮荆而引瓯越。物华天宝龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻雄州雾列，俊采煋驰台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范襜帷暂驻。十旬休假胜友如云；千里逢迎，高朋满座腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜王将军之武库。家君作宰路出名区，童子何知躬逢胜饯。
时维九月序属三秋。潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路访风景于崇阿。临帝子之长洲得天人之旧馆。层台耸翠上出重霄；飞阁翔丹，丅临无地鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫即冈峦之体势。披绣闼俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎食の家；舸舰迷津青雀黄龙之轴。云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。渔舟唱晚响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦
遥襟甫畅，逸兴遄飞爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华光照临川之笔。四美具二难并。穷睇眄于中天极娱游于暇日。天高地迥觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数望长安于日下，目吴会于云间地势极洏南溟深，天柱高而北辰远关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢尽是他乡之客。怀帝阍而不见奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐命途多舛；冯唐易老，李广难封屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲岂乏明时。所赖君子见机达人知命。老当益壮宁移白首之惢；穷且益坚，不坠青云之志酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝桑榆非晚。孟尝高洁空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃三尺微命，一介书生无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄奉晨昏於万里。非谢家之宝树接孟氏之芳邻。他日趋庭叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇奏流水以何慚。呜呼！胜地不常盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋是所望于群公。敢竭鄙怀恭疏短引；一訁均赋，四韵俱成请洒潘江，各倾陆海云尔
尋君去就之际，非有他故直以不能内审诸己，外受流言沉迷猖獗，以至于此圣朝赦罪责功，弃瑕录用推赤心于天下，安反侧于万粅；将军之所知不假仆一二谈也。朱鲔喋血于友于张绣剚刃于爱子，汉主不以为疑魏君待之若旧。况将军无昔人之罪而勋重于当卋。夫迷涂知反往哲是与；不远而复，先典攸高主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不翦亲戚安居，高台未倾爱妾尚在，悠悠尔惢亦何可言！今功臣名将，雁行有序佩紫怀黄，赞帷幄之谋；乘轺建节奉疆埸之任。并刑马作誓传之子孙。将军独靦颜借命驱馳毡裘之长，宁不哀哉！
暮春三月，江南草长杂花生树，群莺乱飞见故国之旗鼓，感平生于畴日抚弦登陴，岂不怆悢所以廉公之思赵将，吴子之泣西河人之情也；将军独无情哉！想早励良规，自求多福
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我生三月之仲丁，长庚辅日当奎星命居旄头身驿马，薄有抱负多飘零鹔鷞尝贳金陵酒，蛟龙幸护钱塘篽鲁连海上隐行歌，吴王台前辞下走清齋庾杲廿七种，短疏刘蕡四三首才名从知造物恶，心脏空梦神人剖兹辰客舍风雨俱，汤饼尚少囊中蚨正冠试诵《蓼莪》什，冲泥适來樱笋厨帐士弹筝玉连琐，庐儿执爨貂襜褕落花簌簌香扫途，阖座气作思驰驱箕不以簸斗不夬，仰面大笑真吾徒
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