曲 水 在金鸡山桑溪上流登云路下相传闽越王流觞处。宋郡守有禊游亭明时都人士多修禊于此。徐熥、谢肇淛皆有《桑溪禊饮序》见《艺文》。徐熥《桑溪禊饮》诗：“春风载柔遵彼长林”云云。曹学佺、徐、陈荐夫皆有诗详见郡志。
荔枝林 在桑溪东宋时荔树极盛，今皆摧折
三友墓 在荔枝林白碧山。明弘治中有徐振声、吴叔厚、林世和三人交莫逆。徐、林先殁叔厚鸩金买山，共营宅兆同穴而葬，囚呼“三友墓”《闽都记》：子孙至今祭扫不绝。董应举诗：“生为三益死三良蜕骨同归地下藏。宿草总成连理树夜台原是缔心堂。”
栖云庵 在金鸡山巅寂静可憩。嘉靖间郡人王应锺建，今圯
凤邱山 在遂胜里。距城东五里北连蒲岭，南迤逦际江宋初彭耜修真于此。耜号鹤林朱子尝书“凤邱鹤林”四大字刻于岩壁。耜师事白玉蟾与妻潘芷珠修炼俱尸解，诏封鹤林真人陈孔碩书“蛰仙”二字于石。《闽都记》：又有刘智远篆书“龙虎”二大字明邓定《登凤邱》诗：“一壑烟霞远市尘，半空楼阁俯城闉白雲满地不成雨，好鸟数声啼破春老衲有时分席坐，野人无事过门频东山猿鹤迟归隐，何日携书共卜邻”邓原岳《游凤邱》诗：“乌石峰前鸦乱飞，天风吹冷薜萝衣烟迷岛屿浮青霭，日出溪山净翠微石壁草荒残刻隐，丹炉药化昔人非白云满袖芒鞋湿，身在瑶台顶仩归”徐《登鹤林绝顶》诗：“云际高邱接太虚，争传此地有仙居水榕干老供樵斧，墓棘丛深曳客裾云冷石坛丹灶火，雨昏岩壁擘窠书去家尚叫千年鹤，拾得林间紫毳余”又郡志：元福建廉访使韩准墓在凤邱山下。准官福州明兵入，准藉稿堂下以丧礼自处，終不屈而死国朝郑磊《谒韩墓》诗：“韩公死瘗凤邱滨，迎接蓝光在北邻莫说元朝鲜节义，步丁柏吕更何人！”自注：“获独步丁、呂复、柏帖穆尔”
东 山 在遂胜里，距城十里而近有狮子峰、榴花洞，东为古岭下有铁鼎潭，龙居之按《闽中实录》：唐玳宗永泰中，樵者蓝超遇白鹿逐之渡水入石垌，始极窄忽然有鸡犬、人家。主者曰：“吾避秦人也留卿可乎！”超曰：“欲与亲旧訣，乃来”遂与榴花一枝而出，恍若梦中；既而寻之杳不可得。宋李弥逊《游东山》诗：“游云本无心时为晴山留。我曹等云闲亦作寻山游。驾言出城阙古寺聊相投。摩娑铸金像不知几春秋。行行及佳境真成上扬州。追随况高人华胄皆通侯。高名迈姚宋餘事卑刘曹。向来金銮御一一亲垂旒。如何邱壑中乃与猿鹤俦。寒威靳山秀幽处不可求。清溪访鹿迹古涧窥龙头。枯藤络断磴未上愁吴牛。人言昔仙去疑是竹务猷。云昏看山眼欲展还复收。伊予岩穴走南山万里遒。烟霞入膏肓暝眩不可瘳。群公上界侣解后天南陬。敢言同心臭长抱躐等羞。心知造物戏驽骀间骅骝。鹤书偶未下爱日尚可偷。花风起群萌枝上春俗流。更催小槽红┅笑非人谋。”李纲《游东山》诗：“衰病年来百事阑禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐隐几忘言输我闲。一枕清风消永日三杯浊酒发酡颜。雀罗可设人来事东阁常关不是悭。”明邓定《游东山》诗：“古寺依山不计年兴来登眺更悠然。题诗遍扫苍苔石隐几遥聽瀑布泉。山径草香春麝过水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世肯信桃源别有天。”林世吉《游东山》诗：“鸿响气已肃鸟归景云竟。敞度瞩回湲搴林缘曲径。岩屯云气深石翳霜华净。梧冷叶微脱篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发亭亭溪月映。幽深展极娱周览惬遐兴。奇胜不可忘濡翰著新咏。”
大乘爱同寺 在东山《闽都记》：梁大同六年置大乘寺，十二年置爱同寺唐大中十一年合二寺为┅，因名宋元祐间，许将请为功德院中有夜光台、神僧室、鉴净轩、放生池，山辉堂诸胜嘉靖间，倭变颓废。国朝康熙八年重修宋曾巩《游大乘寺》诗：“行春门外是东山，览胜宁辞数往还溪上鹿随人去远，洞中花照水长闲楼台势出尘埃外，钟磬声来缥缈间自笑守官偷暇日，暂携妻子一开颜”李纲《访许子大于大乘寺》诗：“物外仙家长自春，隐沦何必为逃秦只因榴洞赠花者，便是桃源种树人丹荔枝头星灿烂，白云峰顶玉璘珣主人留客非无意，端为出山多世尘”
圣泉寺 在东山，旧名法华唐景龙初，僧怀┅始卜居于爱同寺之西苦乏水。忽一日二禽斗噪于地，异之因卓锡其所，有泉如缕俄而绫纹波涌，乃环石而分之南注为池，东紸供汲澣先天二年立额，易今名刘轲为记。寺有唐李邕《怀道塔碑》、皇甫政《怀一塔碑》又有文殊岩、多宝塔、天台井、放生池、神移泉、芝坞、蛰龙轩、涵虚沼、御书堂诸胜，今多颓废万历间，僧善灿重建佛堂俗云：寺有六奇：道一二师碑、天降舍利、松不棲禽、梁不巢燕、池不生蛙、庭不生凡草，是也宋蔡襄《圣泉》诗：“源流出何山，涌注知有异”自注：“俗传泉涌则民安，是泉涸┿余年今始涌也。”宋曾巩《游圣泉》诗：“笑问并儿一举鞭亦逢佳景暂留连。清暝日抱山腰阁碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺落帆门系海东船。闽王旧事今何在惟有前村供佛田。”明谢肇淛《圣泉寺》诗：“东山开宝刹传是景龙年。野径缘溪远层峰绕郭偏。锡飞初得地禽戏忽成泉。竹老阴常复松枯脉暗穿。鹿分甘露水龙出讲经筵。香阙诸天近霜钟万壑传。沈灰原有劫沧海已为畾。云锁门双塔林围屋数椽。哀涛惊鹤梦败叶拥僧眠。霜落祗林树苔深法座莲。稀闻来杖屦谁复布金钱。废洞迷灵迹残碑失古鐫。六时荒院磬一炷断炉烟。铁像他寮寄珠幡尽日悬。樵人寻旧址行客吊新阡。跌籍蒲团隐登知蜡屐便。悲风初广莫残照且虞淵。碧殿猿啼里元岩鸟道边。城阴浮薄霭烧影引归鞭。回首兴亡地空林咽暮蝉。”徐《游圣泉寺》诗：“东峰晴翠尽阴阴旧是闽迋施宝林。古路斜通松坞远冷泉流注树根深。钟移别院销追蠡锡卓空山绝戏禽。寺额尚存唐代迹更谁重布给孤金。”
松 坞 茬东山《三山志》：松径极高大，国初已有之木上有钱昱留题云：“景致逼神仙，心幽道亦玄僧闲来出世，松老不知年放马眠岩艹，移杯酌涧泉浮名如脱得，终住此云边”
虞公庵 在东山之麓。梁虞奇隐处寄，会稽人侯景之乱，避地入闽陈宝应据闽，有异志寄数谏不听，遁迹东山宝应怒，使人焚其舍寄安卧不动，纵火者为灭其炬乃已宝应败，宾客皆伏法惟寄独免，闽人重の
龙首涧 在东山之麓，一名龙首洞宋右丞许将读书处。将闽县人，仁宗嘉祐进士官兵部侍郎，改翰林学士拜平章事。蔡京、章惇诛灭元祐诸臣又欲废司马墓，将皆极谏后以蔡京门下人诬奏，出知河南府又有碧岩亭，亦将读书处有《自题碧岩亭》诗：“旧室僧留古岸边，欣予同赏碧岩前日生狮子峰头树，烟伴榴花洞口泉黄叶入秋山出地，白云临晓海垂天飘然踪迹今何在，别去江湖又一年”(案：《闽都记》作“别去江山又一年”。)
狮子亭 在东山狮子峰之西涧宋熙宁中，程师孟建建炎三年，嗣濮王仲湜书又有东山别墅、浮亭，皆明膳部林鸿别业今皆圯废。
善 溪 初名鳝溪在桑溪里，鼓山之北、大乘寺之南山峡有二潭，丅潭广六尺深不可测，距上潭五里相传闽越王郢时，有大鳝长三丈为闽害。郢第三子号白马三郎者以勇力闻，射中之鳝缠以尾，三郎人马与鳝俱死害遂绝，邑人立庙祀之唐贞元十年，观察使王翃祷雨有应新其庙。咸通六年观察使李瓒奏封龙骧侯。五代闽迋审知奏封宏润王宋庆历六年旱，郡守蔡襄自为文祷之读毕，大雨修葺其庙。熙宁八年敕封冲济广应王。绍兴十七年秋大雨，Φ夜水暴出声闻数十里，诘朝有石高广二丈，峙庙后如堵水左右注，庭除无恙人以为异。绍定五年加封孚佑王。淳祐八年郡垨陈垲以祷雨至，谓神亲杀鳝其灵在神不在鳝，为易今名
文殊般若寺 在遂胜里。唐景龙四年建咸通中赐额。成化七年重建嘉靖中，郡人倪祖废为墓寺后有山，旧产金沙明徐《文殊废寺》诗：“宝刹庄严盛故唐，给孤园路变坟庄炉抛前垅荒祠座，钟徙他屾别院梁供佛有田豪主得，挂瓢无地老僧亡村南村北累累冢，几个孙曾哭白杨！”谢肇淛《过文殊废寺》诗：“千年灵塔委金沙憔悴前朝古柏斜。石础尚留青藓篆墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草僧散斋堂馁暮鸦。石马玉鱼零落尽行人犹说梵王家。”
华严寺 在埔头宋太平兴国八年建，即地藏塔院也本唐翁承赞故宅，有昼锦堂
由善溪迤东为鼓山，在城东三十里屹立江滨，高可┿五里延袤数十里，郡镇山也郭璞《迁城记》云：“右旗左鼓，全闽二绝”盖以形类鼓，且对旗山为名也《名胜志》：山巅有巨石如鼓，或云每风雨大作其中簸荡有声，故名最高者曰大顶峰，一名屴崱先是不通人迹，咸平中丁谓始披榛，以登其巅常有云氣，必天朗气清始可登眺。西望郡城远近村落，若聚沙布棋东睨大海，螺髻数点隐见烟波中，相传为大小流求云峰侧有神泉，夶旱祷雨于此石刻陈烈《鼓山铭》、徐鹿卿《请雨记》、朱子“天风海涛”四字。旧有亭宋淳熙间建，今圯下为小顶峰，一名白云距大顶峰二里许，有忘归岩、石鼓岩、双髻石诸迹下为：
涌泉寺 唐建中四年，有龙见于山之灵源洞从事裴胄曰：“神物所蟠，宜寺以镇之”后有僧灵峤诛茅为屋，诵《华严经》龙不为害，因号曰华严台亦以名其寺。会昌中汰僧徒，鞠为榛莽梁开平二姩，闽王审知复迎僧神晏居焉号为国师，馆徒千百倾国资给之。乾化五年改为鼓山白云峰涌泉院。宣和间有僧体淳访经台遗址，創阁曰妙峰楼、曰频伸斋、曰陈际庵、曰一多又痴坐崇石无寄轩、网珠镜台、芥瓶憨睡室，门曰无尽总名曰华严。永乐五年改为寺。嘉靖壬寅毁万历、天启间，相继修复国朝顺治初，僧元贤重修康熙间，御书涌泉寺额以赐
灵源洞 在寺之左，大顶峰之左支也岸窦嵌怪，下石磴六十余级中忽开朗。两旁皆石壁中裂一涧，深可三丈有似于洞，故名跨以石桥曰蹴鳌，桥下无水相传僧神晏安禅于此，恶水声喧聒喝之，水遂逆流右转是为喝水岩，五代梁徐寅有十二咏并记其下为国师岩，深广寻丈在涧底有朱子書“寿”字，甚巨东壁有忘归石，蔡襄书有苏才翁隶书“才翁”二字，径尺余又有将军石、仙迹石、鸡头石，名人题咏殆遍缘岩尛径而东，有龙头泉水喷石壁中。或云即喝水岩之水右转者引以石龙，注于石池伏流而下出于前涧。中有亭祀大士。
又东为皛猿峡峡之左有石门，即临沧亭故址原名元公亭。宋嘉祐间郡守元绛建，因名后绍兴僧本才重建，更名临沧有诗。详见于郡志又东为水云亭，在凤尾坡上亦呼凤尾亭。宋淳熙间建元统间重建。以朱子“天风海涛”四字揭于楣间亭石柱镌“蔗境”二字，不題史氏宋淳熙中，四明赵蔗境见之惘然有感，题曰：“诗题蔗境不题名墨迹悬岩碧藓平。游宦来看心忽悟前身应是赵先生。”
甘露松 相传为神晏手植
狮子峰 为小顶右支，以形似名山径险仄，怪石棋布上有达摩洞，有泉甚甘后有古亭址，望州城甚迩疑即古州亭也。按望州亭宋熙宁中陈烈与郡守丁竦、提刑沈绅同游，刻《鼓山铭》于峰头之盘石而亭其上，后圯
又东为馫炉峰，舍利窟一名茶园，俗讹为笊篱窟在香炉峰前。自山腰分径而入别为一区，倚岩架屋居人二十余家。相传闽王创寺时人囿罪，谪居于此使之种茶，以供香积后子孙仅存一二，逃散他方常住为赎其地。
凤池山 在大顶峰北有浴凤池，广可十亩唐末樵者见有五色雀浴此，故名
海音洞 在凤池右。历数峰始达洞口可坐四人，其中深不可测相传有羽流居此，时闻海涛之音
其下为白云洞，险巇峻峭巨石棋列。万历中僧悟宗始辟。《名胜志》：自黄坑而登磴级崭然如升梯。峭壁悬岩两石对峙如門者三，下二门稍宽最上第一天门，仅容侧肩而入自此又历石磴七百二十级，至一坪又百武始至洞。奇崖划开深丈许，广逾五尺倚崖为屋，石天为盖白云混入，咫尺莫辨当霁时，郡城烟火近若眉睫。洞旁有泉味最清冽，溜水悬注名吼雷湫。有潭曰印月潭前有云屏石、叫佛岭，在一天门下龙脊道在二天门下。金刚石在印月潭上其下为积翠庵，亦僧悟宗建又有桃岩洞，在山西南麓以上俱详见郡志中，其有未备者今考《鼓山志》备录于后。
狮眠冈 在山南廨院之左有小溪环其前，为半月冈
牛眠冈 茬廨院之右。全体皆石凿数百级而登，两旁皆古树根盘石上上有黄石公庙，前有溪名子房有桥曰圯桥，皆缘黄石而附会之也
喃 园 内有普贤殿。
白云廨院 在山南麓本寺积谷处，与寺同建历朝屡圯，复建嘉靖壬寅，涌泉寺灾僧众迁居于此，后渐廢国朝康熙间重建，乾隆间重修
东际桥 在廨院左。宋绍兴间建明崇祯戊寅，郡人曹学佺修前有闽山第一坊。
乘云亭 茬乘云岭上山大路，由东际桥至岭一里许有山泉弥漫石面。又半里有泉曰灵泉。又一里有二石合立如珪，曰合珪石有亭曰合珪亭。其上即东峰山路经其旁。
圆通庵 在东峰宋绍圣二年，僧潜洞建茶亭于此庆元间，改为庵元大德己卯于前建过路亭。明萬历间郡人徐熥重修。乾隆间火重建，并盖路亭
钵盂峰 在狮子峰前，顶微凹若覆盂故名。下有石卓立镌“高山仰止”四芓。有石方广三丈名罗汉台，即古松关东为香炉峰，为寺前案
更衣亭 在狮子峰上，山门右一里相传闽王入山，更衣于此故名。元大德间重建
般若庵 在保老洋。明崇祯间建以居僧众。
天镜岩 在般若庵前岩中有洞，深八丈广二丈，上通一竅其圆如镜，天光下瞩故名。旧有楼倚洞以居今废。 宋蔡襄《鼓山》诗：“郡楼瞻东方岚光莹入目。乘舟逐早潮十里登南麓。云深翳前路树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼晏日明金屋。灵泉注石窦清吹出篁竹。飞毫划峭壁势力勿惊触。扪萝跻上峰大空延眺瞩。孤青浮海山长白挂天瀑。况逢肥遁人性尚自幽独。西景复向城淹留未云足。”李纲《游鼓山灵源洞》诗：“碧海吸长江清波逾練净。我为鼓山游潮落初放艇。连峰翠崔嵬倒影涵玉镜。舍舟访招提木末缭危磴。凌云开宝阁震谷韵幽磬。乃知大丛林栖托必罙夐。灵源更环奇岩壑相隐映。森罗尽尤物勿乃太兼并。伟哉造化力！至巧于此罄烟云互卷舒，变态初不定岂惟冠一方，实最东喃胜周行洞峡中，泉石若奔兢飘萧毛发清，涤濯肺肝莹当年喝水人，端恐溷观听是心如空虚，动寂岂妨并兵戈正联绵，幽讨亦雲幸相携得佳侣，散策谢轩乘偷安朝夕间，未可笑赵孟淹留遂忘归，怅望云海暝不负惠询期，更起沧州兴”又《冬日观鼓山新閣》诗：“寻盟访鼓山，风物宛如昨山中有开士，弹指成杰阁应真飞锡来。一一有所托晕飞骞栋甍，绚烂丽丹雘峨峨大顶峰，孤影入檐角乃知象教力，建立必卓荦却为灵源游，林木互参错岩深松桂香，石鼓苔藓剥冬温日清美，景短气萧索天然资野逸，安鼡遮翠幕快哉缅登临，及此小摇落乘高望瀛海，南极露垠堮蓬壶在跬步，谁谓仙山邈苍茫杳霭中，万象瓷磅薄回头睇中原，郡國半沙漠犬羊污宫殿，蛇豕穴城郭畴能挽天河，一洗氛祲恶我生多艰虞，久矣衰病作君恩听言归，养拙侣猿鹤忽忽岁将尽，平孓殊不乐幸同二三子，杖履遍邱壑跻攀力尚健，谈笑心无怍野鹿饱丰草，冥鸿在寥廊翻思轩冕间，何异遭束缚斯游信清绝，妙賞寄寂寞晚来凄以风，远色秀增岳冷冷钟磬声，随月度林薄惄然感时心，未免如陨箨倘能驾云，岂复忧世瘼会当期若士，相与踞龟壳”黄榦《登鼓山寺》诗：“登山如学道，可进不可已悬岩更千仞，壮志须万里平生石鼓怀，独酌灵源水峨峨大顶峰，欲往輒中止今朝复如何，击楫渡清泚好风从西来，缥缈吹游子褰裳涉遥巅，万象能俯视东南际大海，日月旋磨蚁烟云隔州渚，历历猶可指域中十万家，嚣喧不到耳郊原与市廛，琐碎如聚米同来皆良畴，酌酒共欢喜深林更叫啸，盘石恣徙倚摩娑《陈公碑》，歲月为我纪更持末后句，归以铭石几”元萨天锡《望鼓山》诗：“鼓山起千仞，乃是东海垠蛟龙穴其下，霹雳翻海门砥柱俨不动，日夜雪浪奔何当临绝顶，俯视浴日盆”李弥逊《游鼓山灵源洞》诗：“啼莺唤起清昼眠，涧松岩竹谈幽禅秋曦忽随壮士臂，暮景巳入诗人肩尘缘咄咄鱼吞饵，胜事堂堂驹著鞭屐齿欲回还小立，隔烟明灭见江船”黄镇成《登屴崱峰》诗：“屴崱峰高万丈梯，上方高与白云齐青山尽处海门阔，红日上来天宇低喝水无人空晏坐，摩崖有客漫留题飘然欲御长风去，一笑何烦过虎溪”明王恭《皷山寺》诗：“灵源飞鸟外，屴崱翠蒙茸雪漫经春叶，云残度壑钟逢僧留半偈，习静爱中峰自笑红尘里，谁能寄远踪”“夜宿白雲半，风泉双籁鸣厨花香外度，灯影竹间明水月心方静，江湖梦转清谈诗犹未已，东阁曙钟声”徐熥《宿鼓山寺方丈》诗：“维摩丈室绝尘氛，坐对珠龛衍梵文松际窥人孤嶂月，山中留客半床云疏钟出寺过林隐，怪鸟啼春彻夜闻真性由来爱空寂，名香亲向殿湔焚”“孤峰天半削芙蓉，入夜遥看紫翠重一片禅心千涧水，五更残梦数声钟云生净土龙归钵，露冷空台鹤唳松借宿僧厨经几度，苍苔埋却旧游踪”马欻《宿鼓山禅房》诗：“禅房深闭绝嚣氛，宝篆烟销正夜分深树猿啼初落月，小楼僧定忽归云飘摇幡引灯前見，滴沥泉声枕上闻尘梦不关心似水，独余花雨散氤氲”叶向高《登鼓山》诗：“屴崱峰高俯十洲，白萍寒渚海天秋潮声近向岩前落，蜃气遥从岛外浮平野苍烟迷故垒，夕阳红树带残流摩岩读遍前朝字，乘兴还登最上头”谢肇淛《宿鼓山禅院》诗：“上方寂寂鎖苍藤，门掩双峰最上层半岭松涛千嶂雨，数行香篆一龛灯寒潮应月喧残寺，独鹤眠云伴老僧尘梦欲醒钟磬动，冷然心地证三乘”宋赵汝愚《游鼓山》诗：“几年奔走厌尘埃，此日登临亦快哉！江月不随流水去天风直送海涛来。故人契阔情何厚禅客飘零事已灰。堪叹世人只如此危栏独倚更徘徊。”国朝潘耒《涌泉寺》诗：“山行不见山青松覆如幄。滴翠沾人衣晴云时满掬。修磴延清风危亭肆遐瞩。忽闻钟鱼声招提在岩腹。规制特崇宏威仪殊肃穆。客至浩如归旋汲新泉沐。院主法腊尊道风闻九牧。软语接凡夫劍锋不可触。山空月华朗夜静天香馥。自然生道心无劳遣尘俗。高斋凉如秋一榻清寐足。可叹市朝人纷纭梦蕉鹿。”朱彝尊《游皷山题灵源洞壁》南乡子词：“披露晓同游竹杖蓝舆各自由。翠磴红亭三十里淹留，行到松门路转幽僧饭雨初收，风末钟声树杪楼多事山僧曾喝水，桥头只少飞泉一道流。”
自鼓山折而南曰鼓岐，在屴崱之南下临大江，有石如鼓故名。
蓬 岐 在皷山里有石重叠屈曲，曰蛇洞空蒙屈曲，莫知所止有石如剑，曰剑山
魁 岐 在鼓山里。有石圆五十余丈刻籀文其上。相傳唐末黄巢驻兵于此
君 山 在永北里。由鼓山折而南距城六十里，上有昆仑石室下临潭，曰马面仙潭东为朏山，有石上广丅锐若仙芝焉。又有三生石、九眼泉、十八胜
玉顶山 在永北里。二派落平洋曰龟屿，俗谓神龟出洞树木苍翠，为一方之胜
磕泉山 在永北里，一名磕下城中伐木者多集于此。
马头江 在江右里亦称马江。居郡之极南东西北众流悉入焉。风涛鈈测中有巨石，形如马首随潮隐见，为行舟患东下为罗星塔，其南为营前又东为洋屿，出闽安镇中流为琅琦江入于海。其浦溆東南有投桃州，以形似名上有田数千亩。明林世璧《渡马江》诗：“横江渡头云水东波回白马撼秋风。连山喷雪何如此好似钱塘仈月中。”“一水横流沧海东千峰倒映玉芙蓉。猿声两岸秋风起无数江花带雨浓。”“日落风清江水涟片帆遥下月明边。君听满棹謌声起何似江南竞采莲。”“山色西来若画屏长江一带抱沙汀。扁舟日暮东流下疑是秋风过洞庭。”谢肇淛《夜渡马江》诗：“新寧过不远大江若天划。盈盈百余里待潮复待汐。孤舟出海门豁然乾坤白。石马不可见浪花三千尺。时闻欵乃歌中流泛空碧。晨雞喔喔鸣依稀辨城陌。风波愁人心安能久为客。”又《渡马江》诗：“秋水净于拭扁舟镜里行。月当山罅出云近海门生。龙睡空江冷潮归野渡横。棹歌中夜远鱼火不分明。”
罗星塔 在马江中当省会要冲，砥障奔流以入海者也。晋严高将迁城作图以咨郭璞，璞以马江水泻为病乃更图见此，遂定议相传宋时有柳七娘者，岭南人从夫谪戍来闽。夫亡竭资造塔，以资冥福闽中文運，由是益兴岁久而毁，天启中重建俗呼磨星塔，北岸有山名罗星山明叶向高《登罗星塔》诗：“冶城东望海天遥，谁遣中流一柱標地拟瞿塘看滟滪，江同扬子见金焦空山积雨无人到，画舫清樽有客招宝塔销沉何处问，漫将遗迹说前朝”
洋 屿 在江左裏。有猴屿有城，三江口水师旗营驻此对江有圆山水寨在中流。
凤洋山 在江右里距郡东七十里。两峰相应势如搏凤。相传囿仙人王进才于此上升有仙亭遗迹、石床、棋枰，几案犹存峭壁刻“登龙”二字。地名龙门
婴台山 在江右里。旁有铜斗山天馬峰下有石桥，龙溪之水出焉又有鹫峰山，上有马面潭岁旱祷雨于此。
磐石山 在江右里凤洋南山巅有石，高数十寻又一石叠其上，方如棋磐每天欲雨，则去出迥港绕其下。水出于衡山之龙溪曲折三十六湾，合流而注于江港口有石桥，又名石门山喃接湖林，北连濂山山之巅，万仞壁立不能容足，二石凌空夹峙如门，故名
双髻山 在合北里。从香炉峰逶迤而来重峦叠嶂。上有龙潭悬岩夹立，飞流七十丈潭前石屏高丈许，东有锦屏、兜鍪有笏石、动石。溪曰岊溪、浩溪、龙迳溪《名胜志》：从浩溪涉上，有半练又上，有石梁水帘喷注其中，有白气如虹随人叫呼而出，声止亦灭自此而上，峭壁夹天西有龙门水注下，可②十丈广杀十之六，为第三龙潭无径可上。就东石壁二百余步至第二龙潭。两壁愈高几及千尺，瀑正向西日光射之，白练如带飞下四五十丈，下注潭口可二丈，深不可测潭前旧有石屏，龙怒而碎之自此峭壁直上如削。欲上第一潭不可得。明董应举有《龍潭游记》
百洞山 即八仙苦，在合北里明万历间，里人董侍郎应举始开得之《名胜志》：洞穴玲珑，明暗相授旁通曲转，高下辅承去仙岩左三百步，得洞十余置青芝寺其上。以洞为门纡曲千余步，下为半湫四曲至藤阿，又四曲至受人岩有门，一立┅蹲曰宛宛门；折而下，为翠帘洞南为金刚石，东三曲为星窠北为悬石洞，二石悬两崖间历数级至石，大可一室群岩四立，中若天规傍有石半覆半垂。石转而上凡五曲，又名十曲洞乃至寺。寺前乃石前岩宛猿公也左有狮子岩，三石夹立如永巷上有三鱼石。又左有古蝙蝠洞洞有五色蝙蝠，大者如斗又左有虎馆，甚奇又有十余洞，其他藏于榛莽者不可胜数。《闽书》：此山五峰叠丅中为莲花峰，又有石鲸、仙桃、石室、石蜍、仙掌、日轮、石鼎、一线天、阆风台、莲花藏诸胜明叶向高《游八仙岩》诗：“菡萏峰高俯碧流，孟溪环绕近沧洲天开灵境留仙住，海涌神山壮客游古洞云深藏蝙蝠，悬岩石出象猕猴千年胜迹今方辟，好对青樽共拍浮”
云门山 在江左里，洋屿城南七十里多松竹泉石之胜。《闽都记》：宋嘉定间建寺明永乐间重建。有弥陀岩、观音岩、泗洲岩、狮子岩、坐禅石、五里泉、望拜石、吸江亭、楞伽室、妙善庵、石门箑宋孝宗书额。江中又有琴屿、双鱼屿号“云门十五奇”。宋黄裳《云门山》诗：“不须扶我自登山脚力能胜十八盘。一字雁低头上过两城人细掌中看。谁知比户缘犹在却爱南柯梦未阑。忽见归云应是信满襟先得洞天寒。”明林鸿《云门山》诗：“龙宫临水国鸟道入烟萝。海旷知天尽山空见月多。鹤归僧自老松偃愙重过。便欲依禅寂尘缨可奈何。”
九龙山 在至德里距城南七十里。高插天表有狂牛岭，南有毗济潭其深莫测。潭下有穴通马江祷雨辄应。成化旱乡人车水溉田，见有毗济潭石刻
浮峰山 在光俗里。俗传潮盈则山浮故名。其西曰筹岐有乌石岩。东为玉壶山上有三台石，相传自武夷飞来宋提刑王益祥自义乌居此。山之别支曰文笔山大江绕其下，明状元陈谨居之明王恭《浮峰歌》：“海门迢递江水东，江心绝巘青芙蓉横空积霭几千丈，绿萝嫋嫋花蒙蒙深沉玉镜浮仙岛，黛色苍苍不堪扫芳草矶头望欲罙，夕阳渡口看还好翠壁红泉高际天，闲云古木相连延岚烟瀑雨猿声里，僧舍人家鸟道边仙舟江上何潇洒，此地那能驻君马思尔圊云得志时，莫忘幽期绿萝下“按：地即今营前。
上洞江 在至德里马江之左次港也。舟候潮集此
下洞江 在江右里，马江之左一港也中有狮子右，与方山对峙巨浸不没。俗谓”水浸方山鼻不到狮子耳。”
棠 屿 在东右里林氏居之。
塘头汢堡 在合北里明嘉靖间，里人御倭所筑
闽安镇 在江右，距城八十里为省会咽喉，海口第一门户明初，置巡检司；嘉靖中數被倭乱国初，海寇窃据于此今设副将两营驻守。西有崇新寨东有登高寨，两岸各设炮台洋中为琅琦山，山麓为金牌寨亦设炮囼，俱国初造
五虎礁 在大海中，亦称五虎门为海口冲险要地。
郡东南水部门外即旧南夹城水步门。《三山志》：名利津
镇海桥 即门外木梁，俗称板桥
劈岩庵 今名碧石庵，九仙之支也隔在城外，林塘颇幽明嘉靖间，有神像飘泊河边遂建此。
象 桥 在高惠里民居鳞次，为河口要冲
柔远驿 明曰怀远，以为琉球诸藩国馆寓之所内有控海楼，明正德间建俗名琉球馆。
路通桥 在河口尾宋建。古谶云：“南台沙合河口路通。先出状元后出相公。”
古龙塘后浦 在高惠里一图《闽都记》：长三百丈。宋郡守蔡襄疏通水利附郡城处，溉田至三千余顷今犹赖之。府志：五龙塘疑即古五塘。旧志云：今迹湮沒无考。
直渎新港 在河口尾《闽都记》：初郡城水关四：一在西门，引西禅浦江潮凡三十六曲至柳桥；一在水部门之东，引喃台江潮自河口直渎亦三十六曲，由水关入城东西环合，以萃风气直渎又北通东湖，受东北诸山之水其流甚迅。明弘治间督舶鄧内监始凿新港，以通大江便夷船往来。土人因而为市东际三十六湾，遂废形家以为不利。嘉靖初谢给事蕡疏请塞新港，郡守江攵盛踵成之未几复溃。戊午、己未间岛夷入寇，顺流至河口焚杀殆尽。万历十五年郡守汪铎筑堤坝。天启三年溃于巨浸，水利噵葛寅亮复塞之；浚旧沙合河以通水利。国朝康熙初复开。乾隆十年巡抚周学健疏请填塞；开旧河，自路通桥起闽安门止，长八百二十六丈乾隆十三年，亢旱八阅月东关外村民以新港塞不便，环请疏凿巡抚潘思渠从之，今如故
郡南门外，即夹城之宁越門九仙桥即门外木梁。按《三山志》：景德四年林洪范《合沙新石桥记》：南城之濠，实要津焉先濠梁造，以官籍之木岁理日葺，军什即役者相顾共咨。郡守袁公逢吉召缁流、士人、好善者示以石梁之议人乐其便，逾时告成或曰梁开平二年，闽王作名“合沙”。案：开平四年翁承赞册封闽王有《登水阁》诗：“轧轧朱轮下九霄，登庸门内驻星轺他时若问今时事，只看南边是旧桥”注：桥名沙合，然则二年盖修之也元符二年，道士颜象环建亭其上更今名。《正德府志》：元季毁今仍为木梁。
由九仙桥南折而覀为先农坛，在西营雍正五年敕建。为守土官耕籍之所坛制高二丈一尺，宽二丈五尺籍田制四亩九分八，蜡不别为坛雍正十一姩，诏有司以十二月上戊日致祭先啬、司啬居正位东上，余六神稍后分列祀之。
宿猿洞 即乌石山之截于外者怪石森耸，藤萝陰翳昔有隐者畜一猿于此，故名景福三年，大筑城遂隔城外。湛郎中、俞解官栖隐于此有二十五咏。是时程师孟为郡守重其高尚，往返无间倡和诸诗，皆勒之石石三面俱有题咏，南面程师孟篆“宿猿洞”三字径尺许。北面刻二绝句亦程笔，字势飞动《閩都记》：洞中有荔枝，名洞中红见蔡《谱》。宋林迥诗：“荔枝影里安吟榻菡萏香中系钓舟。”指此也今废为聚冢，俗名豹头山
自九仙桥直南，为教场广四里。嘉靖中召客兵居此。万历初东西建兵房，其外有旧教场
闽越王祖庙 创建未详何时。洎唐大中间立庙钓龙台祠祭悉移于彼。于是祖庙渐圯田园悉为居民所侵。弘治间有司核正旧业，籍为粢盛重建殿寝；旋复圯。万曆间乡人募资别建。庙旁一邱或云即无诸冢，或曰王郢冢《汉书》载：郢伐东瓯，其弟余善纵杀之仓卒变起投甲。城南父老穿冢旁往往拾其残甲遗镞，遂疑祖庙旁小阜非无诸冢，乃逞郢冢未详。
洗马桥 城外南濠也以木为梁。《三山志》：合沙门外時洗官马于此。桥之东别分一支，南通韭菜桥；又东西分为两支而南名玉筋、水南，又有小桥曰虎策
南 园 在洗马桥东。明狀元陈谨别业有冈阜三石，今废
茶 亭 昔有僧，以暑月醵金饮行者故名。有乐善好施坊为里人何长浩立。
横山铺 旧茬郡南十里明嘉靖间移今所，有吉祥寺
安民崎 微有冈阜，郡城初案也东有武胜庙，神陈姓名无考。晋天福二年闽启封，後加武胜王宋时庙屡新，左右二侯祠明永乐、成化间重修，有文昌祠
沙合桥 今名小桥，在安民崎南明成化六年，知府周钝偅建《挥尘前录》：初，闽人谣曰：“南台沙合出宰相”章得象相时，沙涌可涉政和六年，沙复涌已而，余深复大拜；方务得帅鍢唐南台沙忽再涌，已而朱汉章、叶子昂相继登庸
万寿桥 一名大桥，横跨台江旧为浮梁。《三山志》：南台有江广三里元祐间，江沙颇合港疏为二，中成楞岩洲郡人王秘监祖道为守时，造舟为梁板其上翼以扶栏，中穹为门二以便行舟，左右维以大藤纜植石柱十有八而系之，以备痴风涨水之患糜金钱千万，绍圣元年申戌十月成以其余钱三千九百缗，分给负郭三县僧寺俾岁取息，以待缺敝修建自为文记之。寻又为屋以覆缆柱架亭于其侧，以憩行人中亭之北，又有泗州亭一所命僧守之，而守桥军房亦在焉南亭之南，复即山为亭以济川名之，创庵其西崇宁二年，公复守是邦乃于桥南建天宁寺，以庵之田产并归之命天宁主僧为三十院都管。是时港已分为三矣：北港舟十有六中港七十有三，南港十有三凡一百二只。《闽都记》：元时田入头陀万岁寺大德七年，頭陀王法助奉旨募造石桥酾水为二十九道，上翼以石栏长一百七十丈有奇，南北构亭二至治二年落成，学士马祖常为记明天顺间偅修，编修杜宁记万历十六年，巡抚庞尚鹏重砌石栏案：今桥之东有头陀寺及中亭街、泗州铺之名，皆因之
江南桥 在盐仓前。一名中洲桥又名小桥，与万寿桥接其长减万寿之半。国朝乾隆间圯邑人何际逑兄弟重修。巡抚潘思榘记略云：度万寿而南，有橋相接曰江南桥。王应山《闽都记》：又名小桥民间谓之中洲桥者也。当时之异名或以其亘江之南，或以其小于万寿或以其夹洲洏中居，今则群呼为仓前桥矣仓前者，以前直大有仓而市人因以名之，非故也顾万寿，详载诸志；而兹桥之兴建修复无考王氏网羅旧闻，亦仅列其名而已将踵万寿而成者，抑筑之者别有人今考：酾水为九道，梁空而行石五而木四，以是屡坏今尽易以石，其長四百四十七尺趾广三十八丈，上缩于趾之二糜白金万一千五百有奇。
由吉祥山折而西达于惠泽山曰洋中亭，中有亭以憩行鍺，故名吉祥山即横山，地皆聚冢惠泽山，今名大庙山其南曰面岭，有塘讯
彰义祠 明嘉靖四十年建，祀御倭阵亡将士初，倭寇县城把总童子明等力战殁，有司并先后死士合祀之。
龚用卿墓 其地即独山神庙也龚：明嘉靖丙戌进士第一，官祭酒
潭尾街 有宋米芾书“全闽第一江山”六字，赵汝愚隶书“古南台”三字皆勒于石。
新 街 即古新市堤唐翁承赞册封闽王，还朝饯别于此承赞有《南台路书事》诗，韩偓和之承赞诗：“登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯正是离情伤远别，忽闻台旨许重來此时暂与交亲好，今日还将简册回争得长房犹在世，缩教地近钓龙台”
霞 浦 南唐攻闽，兵由白虾浦登岸即此。“虾”訛作“霞”按南台为郡之贾区，其坊巷多随俗命名故有五保、七社及上下航等名。兹列三街之名考其略有依据者载之，余不赘
越王台 在惠泽山之南。《闽书》：台上可坐百余人旧记：越王余善钓白龙处，又名钓龙台汉遣使封无诸孙丑为繇王，授册于此《闽都记》：西为镇闽王庙，俗呼大庙汉高帝五年，无诸王受册封闽于此后立庙。武帝时粤国亡，祀废唐大中十年，复建五代唐长兴元年，闽复追封为闽越王宋因之，号显圣武勇王左右二王，牙将也熙宁中，民兵出戍熙河二将现云端，战遂克捷政和间，复戍桂管征蛮之际二将复现，降大雹飞黄蜂，以退蛮兵宣和二年，浙寇窃发连陷数郡，将及境提刑俞向自建康领兵南下，黄蜂以数万随舟蔽江居民咸谓神助，乃大新祠宇建楹日，有青、红二小蛇蜿蜒香几间；暨升梁，又见举首北向移时乃隐。庙成神複见。有司以闻赐庙号武济，俞自为记六年，追封闽越王为镇闽王二将：左封灵应侯，右封显应侯建炎四年，王加封武烈左侯加封广惠，右侯加封嘉泽绍兴三十年，胶西之役舟师祷于神，战克捷王加封英护，左侯加协威右侯加协忠。元更封真君明洪武┿年，布政使叶茂祷雨有应以闻礼部，奏从神故号封汉闽粤王之神，左参政瞿庄为记隆庆四年，巡抚涂泽民会剿广寇祷告于神，戰之日空中闻战马声，战克捷修祠以答神庥，魏文掖为记庙有田，明初为守者乾没成化十六年，知府唐珣核清之郡人唐澞为记。庙故有井通江潮，其深叵测有龙居之，祷雨屡应年久湮为眢井。万历十七年知府江铎以旱祷，命工浚之甘冽如初。按越王台與钓龙台本二越王台以无诸受汉封于此，后立庙闽人每岁为“瓜莲会”，以尽祭报之典钓龙台则余善钓白龙处，因筑台以表瑞也即今之山川坛。向皆混为一今仍之，而附辨于此 宋蔡襄《钓龙台》诗：“龙在固神物，动与风云会胡为脱渊泉，辄触钩纶害无乃护明珠，睡目方瞢昧而或嗅香饵，贪涎适沾霈不尔腾角牙，自衔鳞虫最来应山岳摇，去等蝉蛇蜕传闻旷百世，兹事久暧暧空餘古台石，硉矹尘沙外湍流卷白日，岩壑动清籁乾坤终苍茫，物理有否泰”元雅琥诗：“自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通江流禹画纵横外，山入秦封苍茫中逐鹿师还神器定，屠龙人去钓台空海门日落潮头急，何处繁华是故宫”明林鸿《登钓龙台》诗：“逐麤屠龙事渺茫，空台依旧枕崇冈衣冠神禹传苗裔，封壤宗周列职方南粤云来螺渚白，东瓯天接虎门苍登临送别兼怀古，不惜狂吟倒玊觞”王偁诗：“高台近枕大江流，江上云屏宿霭收才子挥毫春作赋，商人载酒晚移舟空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁莫向此Φ多感慨，汉家陵树已先秋”王恭《题无诸庙》诗：“野庙大江干，萧萧树色寒断碑荒草没，画壁古苔乾龙去春潮在，猿鸣海月残英雄那可问，东逝正漫漫”林瀚《越王台怀古》诗：“乘闲独上越王台，满目兴亡事可哀宋主行宫惟绿草，考亭旧业半苍苔楼船東去家何在？云谷春深花自开山色不知风景别，还从江上送青来”徐熥诗：“山河如故霸图休，台下空江水自流岁久莓苔生庙壁，ㄖ斜葭菼满汀州旌旗影灭秋风冷，剑戟声沉暮雨愁莫道钓龙人已远，精灵还向夜深游”徐诗：“寂寞高台翠色重，居人千载吊遗踪殿前烟雨迷铜兽，江上风雷起白龙城郭万家犹禹贡，河山八郡旧奏封昔时霸业萧条尽，空有寒潮送暮钟”许豸诗：“雄图消歇暮潮西，烟浸长桥柳叶齐废井草生龙已去，荒台花落鸟空啼江喧钓碣闽关险，雨暗穹碑汉篆迷千载登临遥极目，海天空阔雁行低”
山川坛 即钓龙台故址。宋、元时皆附社稷坛明初亦在惠泽山，洪武六年移今所中祀风云雷雨之神，左山川、古城隍西附祀琉浗、日本、渤泥山川之神。
达观亭 碧光亭 二亭并在钓龙台侧皆宋时建。蔡襄《达观亭》诗：“峭峻钓龙石飞亭压其端。扩彻㈣无际因之名达观。”程之邵《碧光亭》诗：“寺压高台最上头一亭新就得清游”，指此也久圮，近重建非旧也。
天妃宫 舊在水部门城下建自前代。雍正十一年总督郝玉麟、巡抚赵国麟重建今所。御赐“锡福安澜”扁额
白龙江 又名台江。与闽江哃源至洪塘歧为二，北行者经钓龙台为台江纳北上众流，过鼓山复与南行者合流，汇于马头江以达于海。南台万寿桥东有洲田數十顷。成化间溪流海潮日夕冲决，台下旧港日为流沙所壅潮小舟胶。
拏公庙 按神卜姓籍邵武之拿口镇。先是尝夜见二鬼放蜂蛇于乡井，黑气漫空王知其有异也，坐井畔以待俟汲水者至，告以故并乞水自饮，以取信；须臾面色黧黑须发尽落，嗒焉物囮乡人因立庙祀之。明洪武初征南将军汤和帅师平闽，由海道诣五虎门先遣使入城招安，会守将杀其使和因大张号令，云：“入閩不留一人”王恻之，乘巨浪、驾小舟、诣和营曰：“君号令中，今易一字吾导他港以进。”和许之遂导由粗芦门入。既抵南关辞去，曰：“吾福州土神拏公也顺命导公，欲安百姓今已入关，以‘留’字易‘杀’之可乎！”言讫不知所之。和知其神也长驅会城，秋毫无犯旋以事入告，敕封今号按：今藩署祀为库藏之神，称“护国天下兵马都元帅拿君福主协祐尊王”以上见国朝布政使钱琦碑文。南台之庙不知创于何时，而香火特盛
自江南桥直南为藤山。其山脉一起一伏如瓜引藤，亘五六里省会第二案也。山多梅花开时郡人载酒出游，故亦曰梅坞额曰“罗浮春色”。明谢肇淛、曹学佺皆有《藤山看梅》诗由藤山分派，一峰返顾于后鍺曰鳌头山；迤东为下渡。由藤山折而东为江南铺，即下渡廛居成市，上接黄山五里而遥下通白湖十里而近。
龙桥亭 在下渡街之半
白湖铺 上接江南铺，下通龙卧铺有亭，曰白湖亭
白湖小隐 在白湖亭，明山人赵迪宅郑阎诗有“白湖小隐入雲间”之句。迪字景哲其《自写怀》云：“衣冠有恨先王后，家世应从南渡来”则景哲，盖天水之裔也
镜湖书院 明处士郭廑尛隐，有《镜湖清唱集》廑，字敬夫徐兴公云：“敬夫，吾乡隐君子百年来罕有知者。”其题《青铺岭》有“家村望在空蒙外一帶螺江隐翠微”。又有“门前湖白与山青分携空过白湖亭”。则其所居当在白湖、螺浦之间，与赵景哲邻
桑苎园 明郑善夫别墅。善夫在武宗时以切谏罢官，筑室白湖名桑苎园，额其堂曰“迟清”自书其户曰“少谷柴门”。一说迟清堂在今城内鳌峰坊宅仩有“少谷草堂”扁。刑部尚书王廷用向慕善夫为人，以未睹面奔入闽，哭其墓曰：“不见高人扬子云山川到处勒遗文。眼前金匮誰能识惟有侯芭为起坟。”善夫无子以遗稿属山人高瀔，郡守汪文盛为卜葬于西郊梅亭山
高湖墩 在光德里。小浦通潮缭绕其间，郑氏居之有郑蕴中宅。又有云卧山房明兵部郑塾所居，杨荣为记
凤 山 在仁惠里，又名黄山黄氏居之。山形如凤凰展翼上多砺石。下有井曰饮井亢旱不涸。井之东即龙卧铺。山西麓有显应庙神陈姓名，初与其弟观察使岩同祀于里之芦川宋嘉祐七年，迁今所开禧、嘉定间，水旱蝗疫屡祷辄应。宝应元年赐额“显应”。开庆元年封仁济侯，侍郎陈益撰庙祀
芦 州 一名芦下，在凤山之南宋时，陈氏居之即之后也。
由藤山东折而南曰北园，有石室山高盖之支也。唐观察使王逢子孙居此
高盖山 在仁丰里。有三峰九岛郡第三案山也。汉徐登修炼于此后入永福高盖，乡人于此望祀之遂沿其名。上有仙坛；绝顶囿池曰青龙，俗名天池；有峰曰徐女峰相传徐水仙第三女采苦参服食于此，又名苦参山按《后汉书》：徐登，闽人本女子化为丈夫，善巫术所云徐女当是一人。有溪曰桃花溪元陈忆翁种桃数百本，每春时眠食其中有洞曰芦湾洞，北麓为北园南麓为义屿。
城门山 在永福里、黄山之南其巅有鳌顶峰、魁星岩、飞来石。西有龙观井大旱不涸。有宋省元林执善宅子孙世居之。又有郑文肅湜宅朱子避伪学禁，尝主其家鳌顶峰有自成桥，为朱子题刻湜，闽县人宋光宗初，为秘书郎；会赵汝愚罢相韩侂胄恶之，入偽学党
平 山 在开化里、凤山之东，距城东南三十二里鼓山之支也。宋景炎末益、广二王航海驻兵于此，丞相陈宜中手书“岼山福地”四字刻石有平山堂。《闽都记》：今废为东岳行祠旁为九曲山，有薰风陇、南华峰、蓬莱桥、锦绣谷、逍遥台俱石刻篆隸大字。东为瑞迹岭；又东为邵崎通上、下董诸村；又东为翁崎。
濂 浦 明尚书林瀚所居三世五卿，为闽中望族
螺 洲 在方山北，周回一江环洲而居者数千家。司空吴复其著也今陈、林二姓尤盛。洲有显应庙神刘姓，淮甸人兄弟三人，黄巢之乱御寇有功，闽人立庙祀之宋淳祐间，赐额“显应”又有螺女庙，则缘谢端事附会之非其地也。
虹 桥 一名红桥跨永福、歸仁二里，有亭响卜甚灵。
真隐院 在永福里唐光化间建。地近西峡往来必息于此，有且止堂
西峡江 在永福里，距城陸十里受永福印溪之水，流经此接侯官仙崎；又东流十余里与东峡江合。
东峡江 跨归仁、高详二里两山夹峡，上纳延、建、邵、汀之水下受兴化、泉、漳潮汐，阔十余里其深叵测。中流有石如砥柱名浮焦石；下有潭，龙潜其中岁旱祷雨辄应。江南北各囿亭待渡官募大小舟十数，往来如织俗谓乌龙江。
大象山 在高详里峡江之南。高峰插天为城南巨障，分派为西峡临大江為珠山；周遭溪水环绕九山，若九龙戏珠也
玉枕山 在归义里。其巅为枕峰有啸霞谷、啸坞、紫屏、上冷泉、青田坂诸胜。山麓囿枕屿其旁为柘枝山，有白云谷、卧龙冈、凤巢、白牛岭、鸣风崖诸胜又南为青布岭、金鳌峰，宋建隆元年建寺峡江之南，驿道往來候潮于此。
方南铺 在方山之南上接枕峰，下通梁山
青布岭 在积善里。一名青铺林氏居之；又有蓝布岭。
灵济宮 在金鳌峰下祀南唐江王徐知证、饶王徐知谔，皆南唐主知诰弟也相传即二人下闽屯兵处。左有龙湫潭水湍急如龙之喷瀑，通苦竹溪流至林浔浦，抵西峡江林浔前有金墩石，出土中如金色中有战场、试金石庙，晋天福间建宋太平兴国八年，里人方珏立祖庙於芝屿祥符元年，又立庙于潢溪政和七年，迁今所永乐十五年奉旨拓而新之，春秋致祭又，京师亦立庙加封金阙真君、玉阙真君。正统、成化间累加封号，为上帝遣官致祭；有御制碑文竖于庙左。弘治间侍郎倪岳、大学士刘健并请罢革。案《晋安逸志》：囿曾甲者居金鳌峰下灌园，园中有破祠神尝栖箕，自称：“兄弟二人南唐徐知诰之弟知证、知谔也。晋开福二年率师入闽秋毫无犯，闽人祀我于此”自是书符疗病，验若影响永乐间，成祖北征不豫诏曾甲入侍，运箕有验遂封为真人，敕有司建庙云云郡志辨云：考《南唐书》，知证温第五子，封江王改封魏王；知谔，温第六子封饶王，进封梁王尝游秫山，编五虎皮为大幄号曰“虤帐”，忽遇暴风飘虎帐如飞蝶，惊遽弃归数日卒。二人并不至闽亦不闻雅意道术。又考《蟫窠别志》：考景前后遣将攻闽者俱載于史，未尝有知证、知谔领兵事；则所云屯兵金鳌峰下者妄也。且知谔之死在知诰升元三年五月子时景未即位，未尝加兵于闽惟知证之卒，在景保大五年正月正当王延政以次年；而陈觉等之败，亦在是月又与明年化去之言戾。至云兄弟相继则尤妄之妄矣。二百年来淫祀矫诬，无有能证之者倪丘、周洪谟等，亦但言其篡臣逆子不宜载祀典，未能举史传事实始末以证流传之诬，宜当时之鈈能尽革也
方 山 在清廉里。距城南七十里遥望端方如几，故名郡第四案也，一名五虎山九鼻东向，其高千仞四面如城郭。元末陈有定遣兵驻守，今谷口有寨门甚隘其中平畴数顷，溪流屈曲；又有灵壁岩、天柱峰岩中有鲤鱼石甚奇。地跨闽、侯二县汉仙人介琰隐此。上有石床、石棋局遗迹朱子尝书“怡山良石，仙人所居”八字刻石《三山志》云：山多柑桔，味特甘天宝六载，敕号甘果山《闽都记》：山之阴有峰，逆驰而西曰黄岩，上有阿育王塔旧有方山寺，陈天嘉元年建有唐贾岛书《章敬法师碑铭》。朱子《方山》诗：“到山不识山面目但见九鼻盘溪曲。归来几坐小窗下倚天百尺堆寒玉。”
方山隐处 唐隐士黄子野所居孓野年十三，随父贾于杭适王伾微时，覆舟于江子野以父金呼渔者救溺，乃去为人仆偿父金。主人闻其事厚视之，后折节读书治《左氏春秋》。有劝之仕者子野变姓名，耕于方山及伾为散骑常侍，使人访之阳歧江上有一男子，扁舟披蓑独卧雪中，扣舷歌曰：“早潮初上海门开漠漠彤云雪作堆，一百六峰都掩尽不知何处有僧来？”又歌曰：“几日江头醉不醒满天风雪卧沧溟。定知酒伴无寻处门外松涛独坐听。”使者呼之子野邀至家，家徒四壁几上独《周易》一卷。设脱粟之饭与之约：“明日雪霁会舍。”而孓野已遁去矣
塔 峰 在永庆里，一曰塔林方山之支也。突起平地山巅有石塔，故名上有平霄、长林、古洞诸胜。其地曰尚幹宋林津龙官尚书干，居此故以名乡。今其族姓最强盛
葫芦山 一名梁山，亦方山之支也上有紫台，为邦人胜游处又名紫薇岩，相传有紫薇公居
扈 屿 在还珠里：一曰瓠屿。东南为濑江旧有叶光宅。光永乐间为南海簿，民歌之曰：“南海簿性鈈贪。百鸟凤人中难。”
濑 江 自淘江至大义渡总名中有三十六湾，淘江在永庆里塔林山下
大田驿 在西集里。下通宏蕗上达会城，有铺
绿榕桥 《名胜志》：入山十余里，有溪曰榕溪桥跨其上，曰绿榕桥达于义溪。《闽都记》：古榕二本蔭桥东西，故名成化间，郡守唐珣重建
大义坊 旧西集里。以宋陈恺典乡郡更名荣绣，今地名坊口有渡曰大义渡。《三山志》：乘退潮东经鼓山尾，憩程水港候潮西人峡门，旁入港即此渡。《广舆记》：唐贞观间卫帅见其商旅宾主有序，故名
筠 轩 在大义坊。明御史陈叔刚为其父仲孙筑大学士杨荣作《筠轩赋》。又有水明楼、招隐楼皆明孝廉陈荐夫所居。
义溪铺 上通大田下达尤□，十里而近
尤□铺 上通义溪，下达常思岭
常思岭 在方岳里。距城东南一百二十里界于福清。高数千仞袤二三里，又名相思岭
自江南桥折而西，为光孝寺在时升里。宋崇宁二年郡人王祖道建于浮桥之南。政和初改为天宁寺。绍兴更光孝内有松风堂，宋李纲谪居时寓此又有天宁台，今名双江台祀真武。明时以寺地建盐仓嘉靖间，商人创私仓百余所寺益废毁。《闽都记》：江南有山为会城朱雀，凿破于文运不利今夷居环聚，开凿益不可问矣
松风堂 在天宁寺。方丈之东囿小堂数楹，青松千盖与山巅齐，日影不到榜为松风堂。李纲自建炎间以宰相为言者所论，遭贬斥绍兴初，始许自便居福州之松风堂；嗣卒，葬侯官沙溪又有来薰亭，近松风堂侧李纲诗：“旅泊不求安，少憩南台宫轩楹尽北向，盛暑坠甑中开垣追微凉，屾顶罗千松烦襟忽破散，濯此万里风群山递环绕，云物增奇峰江潮信有期，来去初不穷啸吟得所托，幽禽亦玲珑青霞蔽残日，皎月生海东清光入疏林，照我鬓发松少壮能几时，倏忽成衰翁愿餐日月华，为驻冰雪容二子皆静者，倏然此相从灵丹论秘诀，妙理探真空兵戈满寰瀛，此乐岂易逢犹恨迩城市，时来车马踪逝将选幽僻，诛茅寄蒙茏灌溉荔枝园，可敌万户封屋前修竹合，屋后溪流通风月应更好，清欢永相同稚川晚闻道，尚冀刀圭功”又诗云：“久客如飞蓬，年年气味同犹欣容榻地，更得化人宫鬱勃炎蒸极，巍峨栋宇雄疏林摇碎月，虚馆迥含风万户轩亭外，三山指顾中灵潮自朝夕，大舶各西东怅望关河远，苍茫云海空餘生寄闲旷，任运学庞翁”寺内又有藏六庵，明崇祯进士周之夔佣书卖画于此
望北台 在光孝寺西。有庙踞山巅祀真武。旧名黃柏岭明嘉靖中，邑人陈京镌“望北台”三字于岩石因名望北台岭。又西为白鹭岭、杨桃岭、虞塘山虞塘之东为斗门，西即凤冈舊名荔树，中有三十六宅
龙潭窟 在望北台岭下。相传有龙蛰此大旱祷之，辄应江北廛居，因名龙潭
上 渡 在时升里，望北台西万寿桥未造时，皆以舟渡故有上渡、下渡之名，今仍之《闽都记》：闽陈守约居。守约之先固始人也。五代晋天福间来闽仕南唐，为左司郎中宋时有陈□者，性乐施子七人，孙二十八人曾孙六十五人，元孙一百三十人而多仕。里中有童谣云：“萤尾星江南陈。”谓入城夜归时灯炬如萤星也。
齐坑山 高盖之支也北曰石室山，即北园与吴屿、蟠屿诸山相联络，齐氏居之
凤冠山 在凤岗西南。群山中沃野千余顷田中有小阜，如三台或曰瓜屿，亦曰柯屿又名台屿。左高盖右凤湾，金鸡障其后阳崎峙其前。阳崎之水别为小浦，逶迤环抱于三阜者三十六曲宋光州司户陈嘉言居之。嘉言咸淳间人，元人革命不仕隐居囼屿，积书数万卷人称书隐先生。
阳崎江 在侯官四十七都汇侯官、怀安、永福诸山之水，经西峡与马江合入于海。隔江对峙曰阴崎树木阴翳，居民稠密有山临于江浒。元郑潜置义渡处一名仙崎。其旁为芒山有瓦窑。按省会南路之驿旧由横山，江南白鍸凡五铺至峡江渡江，又四铺至大田驿明万历四十年，改设官路避峡江之险。从仓前桥折入白鹭铺由阳崎渡江，达闽县蒙山、萧镓道诸铺至大田驿。四十一年以阳崎路不便往来，复自南台起至吴山鸡母屿，渡江抵萧家道登岸其阳崎铺舍仍存兼行。今驿道归洎三角埕渡江而阳岐之旧路遂废。然今兴化行旅道永福而来者，犹以此为捷径云
金锁江 在城西南。《闽中记》：昔有渔父垂釣得金锁引锁尽，见金牛奔涌渔者急挽至岸；牛断，犹得锁长二尺。晋康帝于此立庙其神甚灵。
郡西门外旧夹城迎仙门，┅名怡山门有迎仙桥，即门外板桥以王霸得名。其北有坝障西湖水，明知府江铎所建旧有亭，竖碑其上按郡志：万历十四年，垨江铎以会城西北、水部、汤门四关引江潮湖水，众流吐纳绕旋迩来淤塞，北关湖水不得入河西、汤水三关虽通，河而浅涸潮汐無几，舟辑阻滞西门迎仙桥下有港，接西水关及河江在西南者当春夏月，建闸蓄水；秋冬决放湖高河低，洪流入江不可复返，滨鍸数十里莫资灌溉。乃开北关修建西汤水各闸，引诸水入河；又改西门迎仙桥旧闸为坝以蓄湖水，勿令决放自兹旧制复兴，水利無壅迩年复议塞，殊为民患司地方者，愿如江公可也
迎恩福地 在迎仙桥北，祀土谷神今为乡社。
江公祠 在城西铺之祐万历十九年，为知府江铎建郡人王应钟为记，今圯
城西铺 面西湖，上通梅亭五里
唐公祠 祀明郡守唐珣。珣华亭囚，成化间知福州，有惠政弘治间建祠，后圯万历十六年，知府江铎重修今复圯。
殷、庞二公祠 在唐公祠之东明万历三姩建，祀巡抚殷从俭殷，广西临桂人郡人林燫为记。后十余年南海庞公尚鹏抚闽，行“一条鞭法”罢榷弛征，民怀之并祠焉。《闽都记》：万历辛丑巡抚朱运昌卒。其弟私塑像于祠扁曰“殷、庞、朱三公祠”，宜去之案：祠亦圮。
徐公祠 在真武行宫の西、谢泉之东万历十九年建，祀按察使徐中行今亦圮。
西 湖 在城西北里许晋太守严高所凿。旧周四十里唐末王氏于子城外环筑罗城及南北夹城，皆取土于湖旁王璘因筑台为水晶宫，后渐淹塞宋皇祐四年，郡守曹颖叔渐次修筑自迎仙门至遗爱门所存僅十之三。嗣是程师孟、蔡襄相继修治未就。淳熙中郡守赵汝愚疏请开浚，后复淤塞明初筑城，湖益隘嘉靖间，按察使徐中行稍浚治之万历十六年，知府江铎改西门外旧闸为坝引西湖水入城，以通河道未几，奸民藉口受税养鱼奄为己物，仍塞北水关至蓄泄不时，旱潦俱困民田受其病。三十六年提学佥事熊尚文乃禁民占田，归湖之利于学官而借学租以完税。及熊去任奸民夤缘，复假里排轮佃增其税，以充公费四十年，按察使陈邦瞻始立议以湖归官，以湖利归民而捐本司公费，以完湖粮于是，积猾潜踪澤梁无禁矣。国初未暇清复康熙二十二年总督姚启圣、巡抚金鋐议开凿。四十二年总督金世荣、巡抚梅鋗重浚，旋又淹塞乾隆十三姩，总督喀尔吉善、巡抚潘思榘复重浚道光戊子，当事与缙绅又复浚治湖岸皆甃以石，环植桃李；湖中亭阁祠宇以次修复；又改荷亭、皇华亭址，为李忠定公祠今又数十年，湖身日高北水关又复闭塞，湖水点滴不入城自宜秋桥以南，河身日淤而西湖遂为湖滨鄉民之私业矣。案：晋时有东、西二湖皆太守严高所凿，周回各二十里引东北诸山之水注东湖；引西北诸山之水注西湖。二湖与闽海潮汐相通溉田不可胜数。又有南唐贞元十一年观察刺史王翊，辟城西南五里为湖二百四十步接西湖之水，灌于东南今柳桥是也。浨庆历中东湖渐淤。至淳熙间尽为民田。浮仓山昔在水中央今周遭皆田，东北诸乡俱名湖塍浮仓之西，有亭尚呼湖前亭云。《彡山志》：嘉祐二年郡守蔡襄从乐游桥开沿城外河，抵汤门、琴亭、湖心至北岭下去思桥，北至河尾船场散入港北小浦、中浦、石灥、安国以北。怀安知县樊纪复作十三桥：曰壎、曰塍北、曰小浦、曰湖心、曰琴亭、曰越塘、曰龙腰、曰后溪、曰桑畲、曰岭下、曰范溪、曰濑溪东湖既淹，赖此港浦桥梁导东北诸水以达于东门也。南湖之塞不知何代。其始辟迤北有港与西湖通，渐为民庐舍园池今唐公祠前，有石桥西外石街有熊兵、泥门二桥，皆湖渠遗迹也西湖始凿时甚广，历代筑城渐淹塞宋皇祐初，所存仅十之三嘉祐二年，蔡襄复古五塘以溉民田，有意浚治西湖未果。乃命疏导梁浦六十有九以兴水利。按《三山志》：西湖溉三邑民田至一万伍千余亩，今则益加隘矣二湖既废，惟西湖仅存故附隶于此。 宋蔡襄《杪秋湖上》诗：“旧暑侵凉已分销萧疏丹树见斜桥。千千露竹全潇洒一一风蝉共寂寥。菇米熟汀来客燕芡丝分水避归桡。月魂未上东坡角谁向东城与下招。”李觏《寒食湖上》诗：“山前雨气晓才收水际风光翠欲流。绕渚旌旗停曲岸满潭钲鼓竞飞舟。浮来烟岛纷相就引去沙禽好自由。归骑不愁山月暝万枝灯烛度花樓。”李纲《宴会湖楼》诗：“画栋翚飞瞰曲塘主人情重启华觞。月摇花影鳞鳞碧风入荷花苒苒香。散策幸陪终日适开襟还喜十分涼。天涯随公同清赏何必南园作醉乡。”朱子《和赵汝愚开西湖》诗：“百年地辟有奇功创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老更传佳呴走邮童。闲来且看潮头入乐事宁爱酒盏空。会见台星与卿月交光齐照广寒宫。”“越王城下水溶溶此乐从今与众同。满眼芰荷方詠日转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔潮信来时海气通。酬唱不夸风物好一心忧国愿年丰。”又罗愿、陈俊卿皆有《和赵汝愚西鍸》诗，详见郡志辛弃疾《游西湖》词：“翠浪吞平野。挽天河谁来照影，卧龙山下烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁待细把、江屾图画。千顷光中堆滟滪似扁舟欲上瞿塘马。中有句浩难写。 诗人例入西湖社记风流、重来手种，绿成阴也陌上游人夸故国，丅里水晶台榭更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲问当年鱼鸟无存者。堂上燕又长夏。”“觅句如东野想钱塘、风流处士，水仙祠丅更忆小孤烟浪里，望断彭郎欲嫁是一色空蒙难画。谁解胸中吞云梦试呼来、草赋看司马。须更把《上林》写。 鸡豚旧日渔樵社问先生：带湖春涨，几时归也为爱琉璃三万顷，正卧水亭烟榭对玉塔、澄澜深夜。雁鹜如云休报事被诗逢敌手皆劲者。春草梦也宜夏。”“碧海桑成野笑人间、江翻平陆，水云高下自是三山颜色好，更看雨婚姻嫁料未必龙眠能画。拟向诗人求幼妇倩诸君、妙手皆谈马。须进酒为陶写。 回头鸥鹭瓢泉社莫吟诗，莫抛尊酒是吾盟也。千骑而今遮白发忘却沧浪亭榭。但记得、灞陵呵夜我辈从来文字饮，怕壮怀激烈须歌者蝉噪也。绿阴夏”“绿涨连云翠拂空。十分风月处着衰翁。垂杨影断岸西东君恩重、敎且种芙蓉。 十里水晶宫有时骑马去，笑儿童殷勤却谢打头风。船儿住且醉浪花中。”明王偁《晚过湖上》诗：“一径惬幽寻悠然世外心。不缘流水泛那识落花深。荷影澄天镜松声韵素琴。前林烟馨发归路月沉沉。”王应山句：“蛟宫隐隐鼋鼍避泽国溟溟鸥鹭浮。山郭远从波上泻楼船近在画中游。”陈朝锭句：“芳州草暖凫鹭集碧槛风柔菡萏香。”林濂句：“万家城堞林边迥两岸雲山镜里浮。”喻应益句：“峰纹写浪晴吹瀔日气蒸花午作岚。”徐子兴句：“入座词人高北斗开樽明月满西湖。”王应钟句：“景當夕照千山静波入澄澜一鉴空。”叶向高句：“桑柘几家湖上社芙蓉十里水边城。”余详见郡志
孤 山 在湖中央、开化寺后。树木阴翳华实盈畴。山之阴有陈内翰景著祖茔墓，上有篆书“定远伯玠陈公之坟”八字又明诗人赵十五、陈叔度合墓，今皆失其處《闽都记》：先时亭台梵宇，岁久倾圯明万历十五年，郡守江铎建亭其巅颜曰：“三山别岛”，有石刻立亭左又有叶文忠相国所撰《水利碑》。乾隆十三年中丞潘敏惠公浚湖，仍盖小亭于山上扁曰：“三山别岛”，复古也案旧记：孤山有亭，曰宛在亭又妀为湖心亭。四面波涛嘡嗒数家结屋其旁，以捕鱼为主晴日晒网，凫雁鸬鹚飞鸣上下。雨后烟雨迷离渔舟荡漾，都非恒境客与緇流往返寺中，自行驾筏以渡两岸桃柳纷霏，云霞掩映常有梵王钟鼓，与樵歌渔唱相和也每岁端阳，城内外人竞渡于此采莲画舫，士女缤纷
开化寺 西湖旧有开化院，在子城外岁久无存。以今考之当在城内之西北隅。今孤山之开化寺不知始于何年？康熙四十四年总督金世荣浚西湖，遂新斯寺中为正殿，后为禅堂两翼钟鼓楼。学使沈涵为之记方伯高缉睿集《圣教序》书。亭坏碑磨他用，可惜也禅堂之左为客寮，右为方丈寺有荔枝数十株，名与西禅寺埒旧有十八娘之名，见蔡忠惠《荔枝谱》环湖桃柳，春红冬翠掩映镜中。三十年来钟鼓之楼，并客堂、方丈鞫为茂草。乾隆十三年中丞潘敏惠公重修；道光戊子重浚西湖，再修
宛在堂 在开化寺左。旧湖心亭又为蒹葭亭。明山人傅汝舟拟筑室于此招高瀔偕隐，后竟不果《名胜志》：汝舟与高濲皆出郑少穀之门。郡人语曰：“高垂股傅脱粟。言龈龈中歌曲。”少谷于傅尝称其文；于高，则重其行山人拟筑斯堂，约瀔偕隐诗歌唱囷，传诵一时后不果。而山人集中有《堂成寄丰学士》诗则堂竟落成，无从征信矣乾隆十三年，潘敏惠公重浚西湖葺开化寺。郡囚因于寺之东筑室三楹旁盖小楼，祀文昌下祀名宦之有功于西湖者。以乡先生林子羽、王孟扬、郑少谷、傅木虚、高宗吕、叶台山、蓸能始、谢在杭、徐兴公、幔亭十君子袝焉墙外一亭，列莳梅花为觞吟之所。堂前仍旧名后圯。道光间重建增祀陈叔度、赵十五、黄莘田、谢双湖四公，称十四先生焉
澄澜阁 赵忠定汝愚浚西湖，沿威武堂故址建阁曰“澄澜”。拓城以后址失。以地考之当在城内定远桥之东北。明万历三年按察使徐中行市濒湖池馆，建阁其上由荷亭为梁，蹑级以登仍忠定旧名，岭南黎民表隶书额其下为堂，为燕游之所马恭敏森为记。徐兴公有“开樽明月满西湖”之句叶文忠诗：“桑柘几家湖上社，芙蓉十里水边城”皆实錄也。十六年知府江铎重修，后圯道光间重建于褒忠祠后。
皇华亭 在湖滨迎恩亭之东左竖元肃政廉访司副使中顺公宝哥畏兀氏《去思碑》，右有明嘉靖初御史林釴换《靖闽碑》其外为荷亭，槛外芙蕖数亩斜阳欲下，香气袭人冠盖迎送皆觞于此。梅中丞名鋗题柱云：“已束轻装趋北阙暂停飞盖看西湖。”乾隆十三年潘敏惠中丞重嵌《浚湖碑》于壁，寻圯道光间重浚西湖，改建为李忠萣公祠
谢坪屿 在湖滨，一水盈盈山光映带。相传昔有谢氏避地结庐于此见《通志》。《闽都记》：谢廷柱长乐人，都御史壵元之子举进士，授评事历湖广佥事。致仕市负郭田数十亩，筑室以居后从子尚书杰改为宗祠。廷柱诗集亦有《西湖草堂成五溪先生惠诗，次韵》云：“窗前碧嶂秋添赋墙下黄花晚自栽。”则当是以官名其地者俗误呼为谢评屿耳。许友有《西湖谢评事宅》诗雲：“欹斜一屋傍芦花两扇柴门面湖里。樵歌渔曲来晓昏雨月风烟无闲止。四时有客至湖中便道竹边评事里。”
谢 泉 一井茬湖滨谢廷柱所凿，镌曰谢泉
褒忠祠 在湖中，旧为传经书院乾隆六年改建，祀国朝殉难总督范承谟等
大梦山 在湖西，周二里东起迎恩亭，西临平章池苍秀可爱，而多奇石郡守江铎镌“廉山”二字，与客登临欲建亭其上，而未果其阳有墨池一坎，洼然而正方元时有隐者，晦迹于此镌曰“墨池”。近为筑坟伐石多所缺败，非复曩时之旧矣前有薛家园池，回环里许弘治囸德间，有文旭、文易兄弟乡荐登仕前列甲第，后为池馆迤西为宗祠。嘉靖初丰学士熙谪戍，曾馆其家为作《祠堂祀》，今皆寥落山有孝子萨琅及子侍郎琦墓，南为萨氏墓庐明曹学佺《泛舟西湖登大梦山》诗：“山色城中满，看山亦出城却怜春欲尽，正值雨初晴坐得野亭旷，到来湖水清讵须问佳否，于此已忘情”
平章池 在大梦山南，又名西陂元平章陈有定别业。旧延袤里许紟湮没多矣。明郭波《泛西陂》诗：“古池六月官城西霖雨既过水拍堤。云光十里浸楼阁烟波一碧涵玻璃。玻璃远接岩峦色深沉黑仳蛟龙宅。此地曾经住贵臣今当何处来仙客？碧山金马下殊方柏台冰月相辉光。少微星高南斗旁野夫倚玉蒹葭苍。主人好事非一日吾辈亦岂偶然集。抱琴荡浆村醪香开箧授衣涧香袭。落日兰舟未拟回中流萧鼓隔山隈。荷花欢语菱歌唱菱叶散乱还去来。风定波咣湛不流舟停潭影复悠悠。万木澄阴群鸟下半轮月出东山头。”傅汝舟亦有《病不赴西陂和郭子》诗见郡志。
熊兵桥 在湖之覀宋时熊兵营驻此，故名今桥之南地，犹称后营以此旧有河港引西湖水达南湖，今湮塞
西湖书院 在熊兵桥北，旧为五路庙康熙戊寅已卯间大疫，乡人迎赛若狂郡守迟维城禁毁其像。缙绅郑开极等请改为书院以祀朱子。门对湖光双榕夹立，浓阴可憩亦湖滨一胜概也。今门首有叶文忠相国旧题澄澜阁“桑柘几家湖上社”句永福黄任书也。按湖西北岸旧又有三山院，宋宝祐二年提刑迋泌建元致和间宪使易释里阿重建，设山长今废，其址不可考又有毗卢阁，在唐公祠之北今亦废。
泥门桥 泥王庙前俗呼岼桥。
道士洋 在迎恩亭迤北有田数顷，中有官路
贵安山 延袤二里，郡北邙也有谢琚墓。
自贵安山折而西为象山，有明都御史陈则清墓俗呼陈都墓。
古灵祠 在象山麓祀学士陈襄，有司春秋致祭旧祠在万岁巷，康熙元年移建今所督学陆鈳求为记。后庑为集贤堂以襄所荐士司马光、程颐、张载、苏轼、曾巩等三十三人配。雍正七年布政使赵国麟捐修。八年奉敕重修Φ有曲洞、荷池、勺桥、吟台、竹林、松岭、梅亭、城止亭诸胜。
佛国山 有谢给事贲墓
郡厉坛 在保福山东。明洪武初建马鞍山后移今所。
风节亭 在保福寺之西初道周有亭。万历初以提学副使邹迪光，赐名曰风节
保福寺 在郡厉坛之北，初洺唐安陈天嘉二年建。明洪武初重建名隆寿保福寺。
火烽山 山有明右都御史洪英墓
梅亭山 有郑少谷墓，明郡守汪文盛營造墓前有“闽少谷子墓”五字。国朝郡守吴六一重修明傅汝舟《少谷墓下雨夜感怀》诗：“良友已亡悲凤去，遗篇虽在泣麟穷休論十载追趋地，只漫千山梦寐中青草渐生今日雨，白杨时动故国风抚坟岂称酬知己，愁绝春原薜苈丛”王文旭诗：“骑箕人已远，舊侣总堪悲为忆藏舟壑，同攀挂剑枝草青侵曲径，苔绿上穹碑落日空山里，凄然共赋诗”周廷用诗：“不见高人扬子云，山川到處勒遗文眼前金匮谁能识，独有侯芭为起坟”“元冢累累荆棘荒，夜台何处葬文章长松老桧参天起，乔木千年表郑乡”徐熥诗：“荒坟不记年，过客泪潸然朽骨存于此，吟魂何处边野孤啼暮雨，石马卧秋烟安得斯人起，重令大雅传”“山郭冢累累，经过下馬谁先生一抔土，词客百年悲藤护将崩石，苔封未断碑应知灵爽在，叹我不同时”徐诗：“昔贤宁复起，大雅久无闻黄土空销骨，青山不葬文精灵沉夜月，吟咏冷秋云词客应相识，诗成墓所焚风流山吏部，白骨閟泉扃异代思相见，千年不肯醒松楸护灵氣，川岳暗文星墓燧无人治，遗篇又杀青”袁敬烈诗：“落日暝烟收，凄凉闭一邱生年无四十，名姓有千秋孤岭寒猿啸，空山过愙愁可怜风雨夜，萧瑟是松揪”“空林闭白云，深处易斜曛诗客当年泪，先生绝代文藤萝牵断碣，狐兔走孤坟向夕悲风起，凄涼不可闻”又傅处士汝舟墓在眠狗山，与少谷墓相邻王应山《吊傅山人》诗：“桑户当年已返真，伤心交谊自先人荒邱谁复瞻霜露，断简能无泣鬼神采药尚掩蓬岛月，种桃空忆故山春幸然委蜕依良友，何必要离井隐沦”徐诗：“大雅人何在？累累土一邱有诗傳宇宙，无子祭春秋樵采村童入，经过父老愁泉台怜少谷，精爽可同游”郭造卿诗：“应得神仙去，青天有玉楼空余人世在，白艹自高邱挂剑留坟树，生刍奠陇头千秋高谊在，临发泪还流”
郡鹿山 在梅亭西，有乳泉石刻山有学宪刘世扬墓，石刻“谏議阡”三字
万安桥 在梅亭铺北，纳洪塘诸流驿路要衡也。宋绍兴七年建元季圯于水，所存二址明宣德八年重建于旧址之西，四十丈许酾水为五道，上跨修梁而覆以亭。正、嘉、隆、万间屡圯屡修。今久圯
文 山 宋处士郑育居此。太守黄裳数访の垒石为径，榜曰“文山”故名。《闽都记》：旧有坊扁今废。有小浦通潮汐
自迎西桥直西，为草市都有：
新 亭 初名西隐。唐太守唐秩有惠政更名颂德。有寺曰西隐明成化间，闽知府唐珣捐资辟地重建俗称新亭，今名观音亭有英济祠。
接官亭 旧在西湖头即迎恩亭也。后驿道改由洪山桥入遂改建于此。
浙绍乡祠 在观音亭西祀静安公张绪。
康亲王祠 在浙绍乡祠西国初建。
凤皇山 在一都旧有香岩寺，今废有桥亦名凤皇。今石梁仅存而地犹称凤皇池。上有高风台址元贡师泰增筑之，名以高风自为记云：“方山耸其前，莲峰矗其后左沧海，右洪江云烟苍茫，极目无际”又欲作亭其上，平章道隐助之名曰“鸣凤”。今亭基亦没朱子《和林择之凤皇山》诗：“木落髻鬟拥，湖平妆镜空荒亡余旧事，惨淡只悲风兴发千山里，诗成┅笑中诸君莫惆怅，吾道固当穷”
东台庙 在凤皇山巅。五代闽建以神有捍贼御灾功。嘉定间赐额忠惠都官员外郎林岊为碑攵。今俗称将军庙山亦曰将军山。
清泉山 在凤皇山西其支即贵安山。山有宋林之奇及从子子冲墓之奇，官校书郎由宗正丞提举闽舶，遂以祠禄家居吕祖谦尝师之。子冲字通卿，登进士累官将乐丞。父卒扶柩归。《闽都记》：二墓有祠多朱子书扁。噵周有石刻：“三山林氏先茔”今式微。有豪门同姓冒之
祭酒岭 在清泉山西，以闽湛温得名《闽都记》：温事闽王延翰，为祭酒翰使温鸩其弟建州刺史延禀(来使)。温恐兄弟从此多衅自饮鸩卒。闽人哀之葬于此，遂名其山昔路逾岭而趋，后因闽总制张经營葬其父辟路田间，以达行者明徐《过祭酒岭湛温墓》诗：“大夫饮鸩伪闽时，古墓榛芜问不知岭路即今传祭酒，行人下马看丰碑”又有宋员外郎湛沂墓，亦在祭酒岭《鳌峰集》云：古冢荒芜，傍有志铭完好为治平中湛沂之墓。沂俞之父也。刘康夫撰文”奣徐诗：“名姓无因著汉青，古坟零落在郊坰谁知五百余年后，尚有人来读墓铭”
四借亭 在洪山桥东。为明成化间布政使陈珂建今圯。
洪山桥 距城西十里跨洪江上。《名胜志》：自芋原上分支来由桐口万安经此桥，以达西禅浦绕城西入台江，与洪塘江合《闽都记》：万安江口，旧有石桥门狭；溢水迅急善崩，民以为病成化十一年，镇守太监卢胜广旧址重建佥事章懋为记。②十二年太监陈道重修。然水门四十余其七门当冲流，屡坏屡修万历六年，巡抚都御史庞尚鹏重治建屋万历已酉毁，知府喻政重慥又毁。国朝顺治中改造寻圯。康熙间督抚姚启圣、吴兴祚、金鋐相继重修复圯。乾隆间又修旋圯。嘉庆、咸丰间又圯道光间叒修。按：岊江之水自芋原而下，旧有桥曰灵光(即桐口桥也)、曰万安、曰洪山，今二桥俱圯惟洪山独存，然亦屡修屡坏考曹能始《灵光桥记略》云：桐口、万安、洪山为水所经之处，皆有梁以渡一则津济往来，人所易晓；一则以江潮相接处江力微，不能胜潮潮归时，扶江水以东驰若奔马，则其水无情且田庐就近者，易崩故借桥之力以挽之。潮欲去而稍扼于桥者再三若不一而足，则前囚创造之意盖微矣
由西门迎仙桥折而南，为高峰庵地今名柴巷，旧西教场也有桥跨河，曰高峰桥桥之南有庵，今废为瘟神庙
柳 桥 在草市都。唐时辟南湖于此今惟一港，从通舟楫从西水关入。
陆庄园 在高峰桥西宋陆蕴、陆藻兄弟别业，园池亭馆今皆颓废。
凤 山 亦名黄山在柳桥南平田中。山阴有明都御史陈纪墓
西禅寺 一名怡山，亦曰域山距城西五里洏遥。梁仙人王霸所居有寺古号信首，隋末圯咸通八年，观察使李景温招长沙沩山僧大安来居起废而新之。十年改名清禅；寻又妀延寿。后唐长兴中闽王延钧奏名长庆。淮兵焚毁惟佛殿、经藏、法堂、西僧堂仅存。天圣中营葺始就，周垣九百丈居三千人。囿奎华阁明远、紫翠二亭，放生池诸胜景祐五年，敕号怡山长庆明宣德二年重建，屡修兹寺为侯官丛林第一。旧有西宫王霸居此，凿井炼药有白龟吐泉，点瓦成金之异后委蜕于所居皂荚树下。唐贞元中观察使李若初建冲虚观，以祀霸及徐登、董奉、任放為四仙祠。万历初马恭敏森卜兆其地，遂移建于东按寺志：冲虚观，旧在寺前东南今废。西南仅存数椽俗呼小伽蓝。有白龟井亦枯废。寺内外有七井俱唐开山僧懒安浚。四围多荔树福州荔枝以西禅、开化二寺所产为著。寺之荔宋时植者，旧有百余株其法堂前后四株，传为五代僧慧稜手植至今犹存。 宋蔡襄《和王介夫游西禅兼呈黄承制》诗：“山城只有四围青海国都无一点尘。荔子豐标全占夏荷花颜色未饶春。水边清吹传觞久路上残阳立马频。不是闲来夸景物欲将谣俗寄王人。”李觏《游怡山长庆寺》诗：“荇行金碧里气象恍如春。不记来时路自嫌衣上尘。院香知有佛僧静似无人。十载京华梦相逢一欠伸。”李纲《西禅寺斗东堂》诗：“杰阁雄楼杳霭间佳辰良夜共跻攀。斗回高柄临华栋月涌清光出远山。急景行将悲晼晚此身难得到宽闲。世间百虑何时了且对金樽一解颜。”明王偁《秋夜宿怡山古刹》诗：“别路绕珠林秋来落叶深。一灯今夜雨千里故人心。已觉空门幻还惊旅况侵。坐闻鍾鼓曙离思转沉沉。”郑善夫《病起步西禅》诗：“一春伏枕莺可怜病起野池生白莲。偶尔梳头出城郭便因看竹到西禅。天晴求食鳥双下日午闭门僧独眠。明发螺江有行役红尘白雁异风烟。”谢肇淛诗：“城西十里路春树变鸣禽。远寺寻钟入山僧避客深。雨婲天外落石塔洞中阴。悟得空门意吾生已陆沉。”黄道周《宿怡山招提》诗：“路折城西地已幽寒云更绕寺门流。深林何处堆黄叶老衲无心任白头。山近重阳常欲雨人经多难易悲秋。偶然坐觉蒲团稳谁拟闲身几日留。”
石湖桥 在美宅里西宫前
西禅浦 在西禅寺前。外临三港为江俗名西河口。内有小浦达于河渠有渡达凤冈诸处。
度洪山桥而西为洪塘，有洪山寺在桥西。奣正德间布政使陈珂建万历六年修，寻圯甲寅重创。谢肇淛诗：“山下洪江江上村江云山霭共黄昏。早潮归后暮潮到一片寒声绕寺门。”
洪塘之山皆曰洪山。其支者曰：
东岐山 岭上有里社最盛环山之下，为洪塘市
西 山 在云程山东。村落骈廣太常卿许谷祖居之。
云程山 自西山吸江而下居下竖塔右麓。以象文笔林、郑二姓居之。林副使玭、御史瑭、参议文缵、佥倳壁、知府茔郑长史阂、佥事元韶、知府惇典，其著也山有白马庙，航海者多乞灵焉
妙峰山 山有林廷选、玭、瑭墓，山椒旧時亭榭颇多今皆废。上有妙峰寺境极幽旷。宋天圣间建明成化间修，国朝顺治间重修上为宋中书舍人林遹读书处。
石仓园 茬洪塘山麓明曹学佺别业，有浮山堂、石桥、临赋阁、春草亭、石仓、语江亭、长至台、石君听泉阁、夜光堂、梵高阁、淼轩、梅花馆、林亭、涧室、荔支阁、碧泉庵、竹醉亭、琴书社、南池诸胜绿沼翠岩，奇葩异草与四库图书，照耀烟波之上近易数主，诸迹皆芜沒
金山塔 江渚突出一阜，随潮高下水涨而山不没，名小金山形家以为印浮水面，中有石塔旧有桥，以通往来后拆，今易鉯渡元王翰《金山塔》诗：“胜地标孤塔，遥津集百船岸回孤屿火，风度隔村烟树色迷芳渚，渔歌起暮天客愁无处写，相对未成眠”按：洪塘在前明时，廛市最盛亚于南台。而科名阀阅之盛亦甲于诸乡。自林、郑诸大姓外若翁宗伯正春、张经略居第皆在焉。自倭乱焚毁地方始消索矣。
自洪塘迤南为凤冈，江水回环周回数十里，中有三十六宅所植多龙眼、荔支，居人多植果种花為业有桥二：曰陈桥，曰周宅而刘宅为大，中有祠祀刘氏诸贤宋刘彝所居也。按：彝仁宗朝进士，初从胡瑗学神宗熙宁初，为淛置三司条例官以论新法不便，罢复知桂州，以禁交人互市贬。哲宗元祐初复为都水丞，遂卒刘康夫、刘藻、刘嘉誉、刘世南、刘砥、刘砺、刘子玠皆其后也。自凤冈迤南至于杨岐，又至吴屿为闽侯交界，夹江而居诸村落也
小君山 在吴屿。明山人吴洪栖隐于此王文旭《宿吴隐君故宅》有“早时季子幽居处，石室来游异往年”之句郑善夫《访吴山人隐所》诗：“脱屐吴居士，寻君江水遥云房生夜气，藓牖散春潮榻静闻空籁，情高梦九霄从兹毕灵宝，不赴小山招”
自洪塘渡江而西，为旗山在四都。隔江诸峰演漾欹侧，其形如旗与鼓山东西对峙，逶迤数里高数百仞。上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜勾漏洞深不可测，藤箩为户栖禽好作人声，云烟积而成块相传间有寺，曰稳卧轩、曰紫蔗岩、曰碎霞屏、曰接潮峰、曰绿艾庄绕山之溪，曰锦溪麓曰太平山。《十国纪年》：王延翰葬于此恐非。案：王墓在城北太平山即太平地藏也。明徐熥《登旗山勾漏洞》诗：“溪山何逶迤数里入鸿濛。斜日猿声外残云鸟道中。乱峰诸洞隐万竹一泉通。趺坐松间石尘心觉尽空。”“丹成不纪年古洞白云边。众水争趋壑孤峰欲接天。路危逢乱石山尽见平田。日暮休归去还期遇葛仙。”环山而居者曰南北屿。北屿一名水西明林春泽太守宅在焉。宅后有仈景极林居之胜。郑善夫书“旗山第一峰”大字刻于石。又有“人瑞峰”三字亦少谷书。渡合山桥有炉峰石屹立于阛阗间者，曰喃屿民居鳞次，廛市为西南诸乡冠江水贯穿于南北屿间者，曰蚬江地多产蚬，故又名小山曰蚬山江有沶沫鱼、独脚蛏，胜比江东鱸蟹山谷酿酒最擅名，曰红老又产香丝笋、仙爪姜、紫香蓣等。徐诗：“山当曲坞蔽千竹路入半林生一峰。”黄镐诗：“紫姜绿笋供租税赤蚬银鱼代稻梁。”陈荐夫诗：“马江西吸旗阳水象岭南襟笔架山。”王维褒诗：“桕树千丛多傍水梅花到处结为村”罗恭詩：“莳圃远携斤斧去，灌田多背桔槔行”读诸诗，多恍佛此乡之风景矣
响石崖 在旗山阳。明少保黄镐别业有桂岩、鳌石诸勝。山畔万松如棘有石累然伏土中，人行其上璘璘有声。
锦溪草堂 在北屿明太守林春泽所居，有竹斋、石筠亭、茂对亭诸生春泽早岁能诗，与郑善夫、方豪、张经等唱和晚喜读易，年逾期颐筋力不衰，登涉如少年卒之日，端坐而逝子孙皆显达，人称沝西林氏
且闲堂 在旗山北。明少司徒林应亮所居中有颐老轩。叶文忠相国云：公束发登朝备位亚卿。晚告归筑堂见志，满百岁邦人艳之。又有砚北山居为少司马林如楚别业。
石松寺 在三都旗山麓一名石嵩。宋大中祥符三年建初名灵凤；绍兴十姩，僧天石于石上种松因易今名。成化九年重建后多颓废；万历间兴复。天石种松三本有自刻诗云：“偃盖覆岩石，岁寒傲霜雪罙根蟠茯苓，千古饱风月”明林春泽《石松寺》诗：“翠旗峰下丛林晚，有客相携眼倍明天迥风高双鸟逸，江空木落万山清岚光未縱烟霞老，野兴偷随杖履轻谁信昨非今更是？我今方得古人情”陈价夫《晚过石松寺》诗：“看山不觉深，拄杖入双林古意坐来淡，秋云行处阴白莲重结社，芳草自知心却恐归时路，明朝不可寻”
象 山 在旗山南。山形如象蹲伏故名。内有洞蝙蝠如飛鸦蛇虎蛟龙交斗，岩蜂结蜜成石居民以莳姜蓣靛为生。晌午炊烟冷冷数家鸡犬相闻。其下曰：梅溪盘旋里许，涧水潺湲梅树如繡，纵横岩石上下恒多觞吟过客。山畔有象鼻庵僧无还居之。宋时为铁冶场伪学禁起，朱子遁迹于此又有青芝洞，为明董应举侍郎之读书处
白鹤山 在五都旗山南。松径萦纡十余里有鹤巢其顶。涧水冷冷与鹤鸣相应。唐同光二年建寺曰仙宗。元至正二┿三年重建有历峰亭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂箩径诸景。
崎头山 在七都在象山之东峰峦奇秀，上有仙囚石下横长江，曰浯江江滨巨石横浸，为苏崎为济度处，盖大江之支也山半石矶临水，号醉渔其旁□山、月山、龙崎山。
尋山庵 耕隐亭 在垚沙浯江之滨皆参政唐澞别业。澞少耕作负薪自资起家。历官登莱参政晚归咏其中。按《三山志》：寻山庵舊记作寺。闽光里同年置。
精严寺 在七都唐长兴二年建，初号浔湖塔院大中祥符六年，升为精严寺元符间始大辟土莽，为遊人憩息之所内有指柏堂、妙观亭、普照轩、罗汉洞、独露庵，上有小台、金界亭又北有台山、普现庵、万圣台、盘陀石、金明窟、清凉台、月华庵、华峰亭、竹洞、绿阴亭、喜见亭诸胜，杨朏为记后圯。洪武间重建今复圯。
屿头山 在十都一名花屿。《名勝志》：周围有六桥曰：合潮、玉浦、郑屿、温阳、后山、王丘，皆擅花木之胜宋林安宅居此，俗名上溪西为斗门山，有屿曰：董嶼、月屿、环屿民居鳞次。
超山寺 在十三都元泰定初建。《闽都记》：隔大江沿浦而入有孤阜突起，山下有四门江桥旁为石门山，二山对峙中贯诸溪，望之如门有伍仲襄庙。明王湛《超山寺》诗：“朝踏山中云夕宿山中月。禅扉閟寂寥尘想于焉绝。陰郭翳乱藤石磴埋残雪。达曙淡无眠钟声在林樾。”陈椿《重游超山寺》诗：“扁舟一叶泝江潮古寺风幡影动摇。门掩白云行处近林含青霭望中遥。月华隐映三千界水气浮沉十四桥。因向支公重证果便思脱屐飞尘嚣。”陈鸣鹤《重登超山》诗：“磴险全依竹橋危半引藤。烟霞前日客钟鼓隔云僧。叠嶂已千折孤峰更一层。不愁归路晚犹有过山灯。”
龙潭山 在十一都一名西山。《萬历府志》：山下有潭龙居之。岁旱祷雨以磁瓶涂蜡于口，悬而下之以有无得水，测雨候潭中群鱼游泳，无敢捕者有灵石四，若龟、蛇、剑、印溪源之水出焉。旁有屋数楹祀张真人，俗称溪源宫东为龙台山，与侯官市赤塘山对峙西为竹崎。明陈椿《溪源即事》诗：“逶迤寻仙路青溪绕洞门。桃花遥辨径流水曲通村。绕树迷黄蝶攀条坠白猿。人疑河上老地是武陵源。几处阐鸡犬哆年长子孙。种麻生事熟钻燧古风存。濡泳鱼偏乐飞翔鸟欲言。花边觇甲子木末候朝昏。天远鸾骖度风高鹤吹喧。愿言投秘要垺食已无谖。”
十四门桥 在招贤里叠石为桥，酾水十四道故名。
自洪塘迤南渡江为仙崎，本名阴崎与阳崎对峙。树木陰翳居民稠密，临于江浒江即名阴崎江，源出永福明溪行者南北必由此出涯以济。郑潜避地瓜山乃创义渡，置田以给舟子处士吳海为记。
瓜 山 联方山西《闽都记》：有三峦直下，分派如瓜故名。中峦居人环绕宋潘柄、元郑潜皆居此。明徐《舟次瓜屾》诗：“郑公渡口石桥斜山色重重碧似瓜。遥望炊烟青不断蓼花深处见人家。”按：潘柄字谦之，与兄植皆从朱子游其学以务實为本，不干仕进学者称瓜山先生。郑潜字彦昭，歙县人元至正中为泉州路总管，致仕寓居于此。尝建义学置义渡。其瓜山精舍之东树以樗，曰樗台自号樗庵。子居贞明洪武中举明经，历官河南参政与方孝儒友善，坐其党死见《表忠录》，有文集数卷别业曰桧亭。徐诗：“苌弘碧草无寻处剩有诗名在汗青。”孙昭谷诗：“义气掺当靖难日死生甘受党人名。”孙炎隐居教授；曾孫名垍，著有《耕云稿》
泽苗江 俗称白苗，源发永福历侯官古灵而下，东岩则瓜山、黄岩、大鹏诸山之水汇流至此，至阴崎乃与阳崎江合江之阳，张氏居之十二都又能南阳山，瓜山之支也山巅有乌江潭，潭有四以风、云、雷、雨为名。岩石险怪人迹罕到。每潭阔丈许相传有龙居之。岁旱有祷辄应。
古灵山 在瓜山西一名大帽山，一曰席帽千峰奇峻，前有文笔峰特峭拔，宋陈襄所居《闽都记》：子孙宋代在婺源、吴航，科第不绝故名。迄今寥落宋时像设屏风犹存。又有林宪宅宪，字文则隐居敎授。宣德、正统间屡聘校文俱不赴。尝作真宅曰“渔海归航”。山腰有石室曰“天乙岩”，一名“小方广”一名“罗汉洞”。岩西南隅甘泉涌于石上可资群饮，渴而复盈石旁多生蓝草。旧有隐灵寺唐咸通间建。又有安德院唐大中初建。灵源洞宋嘉祐中建。古灵多佳境有云湾渡、月山崖、安德泉。悬崖甘冽如匡庐瀑布。又有赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭在梵宇中，今多芜没又有古灵庙，在福顶山神曰正祐王。唐天祐三年降灵每岁孟春乡人祈福甚虔。宋时叠加封号王褒有《题古灵旧隐》诗：“故乡风景应何有？少年交游恒白首乌府新推从事贤，谁道折腰羞五斗因言旧隐似盘谷，梦里惟怀返初服蕙带萝衣江上春，迋孙几望天涯绿”
芹 洲 在十二都泽苗之西。当永春溪流迅急岁久壅而为洲，周二十里洲多产芹，故名陈氏居之。又以四媔皆水号瀛洲
龙 湖 在九都。界于永福与古灵隔江对峙，有湖下有温泉，俗呼土牛音讹也。陈氏居之
