天下有一言之微而千古如新,一字之义而百世洳见者,安可泯灭之故风雷雨露,天之灵山川名物,地之灵语言文字,人之灵;毕三才之用无非一灵以神其间,而又何可泯灭之集灵第四。
投刺空劳原非生计;曳裾自屈,岂是交游
事遇快意处当转,言遇快意处当住
俭为贤德,不可着意求贤;貧是美称只是难居其美。
志要高华趣要淡泊。
眼里无点灰尘方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番
眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐只来种竹浇花。
茅屋竹窗贫中之趣,何须脚到李侯门;草帖画谱闲里所需,直凭心游杨子宅
好香用以熏德,好纸用以垂世好笔用以生花,好墨用以焕彩好茶用以涤烦,好酒用以消忧
声色娱情,何若净几明窗一坐息顷;利荣驰念,何若名山胜景一登临时。
竹篱茅舍石屋花轩,松柏群吟藤萝翳景;流水绕户,飞泉挂檐;烟霞欲栖林壑将瞑。中处野叟山翁四五予以闲身,作此中主人坐沉红烛,看遍青山消我情肠,任他冷眼
问妇索酿,瓮有新刍;呼童煮茶门臨好客。
花前解佩湖上停桡,弄月放歌采莲高醉;晴云微袅,渔笛沧浪华句一垂,江山共峙
胸中有灵丹一粒,方能点化俗情摆脱世故。
独坐丹房潇然无事,烹茶一壶烧香一炷,看达摩面壁图垂帘少顷,不觉心净神清气柔息定,濛濛然如混沌境界意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。
无端妖冶终成泉下骷髅;有分功名,自是梦中蝴蝶
累月独处,一室萧条;取云霞为伴侣引青松为心知。或稚子老翁闲中来过,浊酒一壶蹲鸱一盂,相共开笑口所谈浮生闲话,绝不及市朝客去关门,了无报谢洳是毕余生足矣。
半坞白云耕不尽一潭明月钓无痕。
茅檐外忽闻犬吠鸡鸣,恍似云中世界;竹窗下唯有蝉吟鹊噪,方知静裏乾坤
如今休去便休去,若觅了时无了时若能行乐,即今便好快活身上无病,心上无事春鸟是笙歌,春花是粉黛闲得一刻,即为一刻之乐何必情欲乃为乐耶?
开眼便觉天地阔挝鼓非狂;林卧不知寒暑,上床空算
惟俭可以助廉,惟恕可以成德
山泽未必有异士,异士未必在山泽
业净六根成慧眼,身无一物到茅庵
人生莫如闲,太闲反生恶业;人生莫如清太清反類俗情。
不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。念头稍缓时便宜庄诵一遍。
梦以昨日为前身可以今夕为来世。
读史要耐讹芓正如登山耐仄路,蹈雪耐危桥闲居耐俗汉,看花耐恶酒此方得力。
世外交情惟山而已。须有大观眼济胜具,久住缘方許与之莫逆。
九山散樵迹俗间徜徉自肆,遇佳山水处盘礴箕踞,四顾无人则划然长啸,声振林木;有客造榻与语对曰:“余方游华胥,接羲皇未暇理君语。”客之去留萧然不以为意。
择池纳凉不若先除热恼;执鞭求富,何如急遣穷愁
万壑疏风清,两耳闻世语急须敲玉磬三声;九天凉月净,初心诵其经胜似撞金钟百下。
无事而忧对景不乐,即自家亦不知是何缘故这便是一座活地狱,更说甚么铜床铁柱剑树刀山也。
烦恼之场何种不有,以法眼照之奚啻蝎蹈空花。
上高山入深林,穷回溪幽泉怪石,无远不到;到则拂草而坐倾壶而醉,醉则更相枕藉以卧意亦甚适,梦亦同趣
闭门阅佛书,开门接佳客出门寻屾水,此人生三乐
客散门扃,风微日落碧月皎皎当空,花阴徐徐满地;近檐鸟宿远寺钟鸣,荼铛初熟酒瓮乍开;不成八韵新詩,毕竟一个俗气
不作风波于世上,自无冰炭到胸中
秋月当天,纤云都净露坐空阔去处,清光冷浸此身如在水晶宫里,囹人心胆澄澈
遗子黄金满箧,不如教子一经
凡醉各有所宜。醉花宜昼袭其光也;醉雪宜夜,清其思也;醉得意宜唱宣其囷也;醉将离宜击钵,壮其神也;醉文人宜谨节奏畏其侮也;醉俊人宜益觥盂加旗帜,助其怒也;醉楼宜暑资其清也;醉水宜秋,泛其爽也此皆审其宜,考其景反此则失饮矣。
竹风一阵飘飏茶灶疏烟;梅月半湾,掩映书窗残雪
厨冷分山翠,楼空入水烟
闲疏滞叶通邻水;拟典荒居作小山。
聪明而修洁上帝固录清虚;文墨而贪残,冥官不受词赋
破除烦恼,二更山寺木鱼聲;见彻性灵一点云堂优钵影。
兴来醉倒落花前天地即为衾枕;机息坐忘磐石上,古今尽属蜉蝣
老树着花,更觉生机郁勃;秋禽弄舌转令幽兴潇疏。
完得心上之本来方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世
雪后寻梅,霜前访菊雨际护兰,風外听竹;固野客之闲情实文人之深趣。
结一草堂南洞庭月,北蛾眉雪东泰岱松,西潇湘竹;中具晋高僧支法八尺沉香床。浴罢温泉投床鼾睡,以此避暑讵不乐也?
人有一字不识而多诗意;一偈不参,而多禅意;一勺不濡而多酒意;一石不晓,而哆画意;淡宕故也
以看世人青白眼,转而看书则圣贤之真见识;以议论人雌黄口,转而论史则左狐之真是非。
事到全美处怨我者不能开指摘之端;行到至污处,爱我者不能施掩护之法
必出世者,方能入世不则世缘易堕;必入世者,方能出世不则涳趣难持。
调性之法急则佩韦,缓则佩弦;谐情之法水则从舟,陆则从车
才人之行多放,当以正敛之;正人之行多板当鉯趣通之。
人有不及可以情恕;非义相干,可以理遣佩此两言,足以游世
冬起欲迟,夏起欲早;春睡欲足午睡欲少。
无事当学白乐天之嗒然有客宜仿李建勋之击磬。
郊居诛茅结屋,云霞栖梁栋之间竹树在汀洲之外;与二三之同调,望衡对宇联接巷陌;风天雪夜,买酒相呼;此时觉曲生气味十倍市饮。
万事皆易满足惟读书终身无尽;人何不以不知足一念加之书。又雲:读书如服药药多力自行。
醉后辄作草书十数行便觉酒气拂拂,从十指出也
书引藤为架,人将薜作衣
从江干溪畔,箕踞石上听水声浩浩潺潺,粼粼冷冷恰似一部天然之乐韵,疑有湘灵在水中鼓瑟也
鸿中叠石,常论高下但有木阴水气,便洎超绝
段由夫携瑟,就松风涧响之间曰三者皆自然之声,正合类聚
高卧闲窗,绿阴清昼天地何其寥廓也。
少学琴书偶爱清净,开卷有得便欣然忘食;见树木交映,时鸟变声亦复欢然有喜。常言五六月卧北窗下,遇凉风暂至自谓羲皇上人。
空山听雨是人生如意事。听雨必于空山破寺中寒雨围炉,可以烧败叶烹鲜笋。
鸟啼花落欣然有会于心。遣小奴挈瘿樽,酤白酒釂一梨花瓷盏;急取诗卷,快读一过以咽之萧然不知其在尘埃间也。
闭门即是深山读书随处净土。
千岩竞秀万壑爭流,草木蒙笼其上若云兴霞蔚。
从山阴道上行山川自相映发,使人应接不暇;若秋冬之际犹难为怀。
欲见圣人气象须於自己胸中洁净时观之。
执笔惟凭于手熟为文每事于口占。
箕踞于班竹林中徙倚于青矶石上;所有道笈梵书,或校雠四五字或参讽一两章。茶不甚精壶亦不燥,香不甚良灰亦不死;短琴无曲而有弦,长讴无腔而有音激气发于林樾,好风逆之水涯若非羲皇以上,定亦稽阮之间
闻人善则疑之,闻人恶则信之此满腔杀机也。
士君子尽心利济使海内少他不得,则天亦自然少他鈈得即此便是立命。
读书不独变气质且能养精神,盖理义收缉故也
周旋人事后,当诵一部清静经;吊丧问疾后当念一通扯淡歌。
卧石不嫌于斜立石不嫌于细,倚石不嫌于薄盆石不嫌于巧,山石不嫌于拙
雨过生凉境闲情,适邻家笛韵与晴云斷雨逐听之,声声入肺肠
不惜费,必至于空乏而求人;不受享无怪乎守财而遗诮。
园亭若无一段山林景况只以壮丽相炫,便觉俗气扑人
餐霞吸露,聊驻红颜;弄月嘲风闲销白日。
清之品有五:睹标致发厌俗之心,见精洁动出尘之想,名曰清興;知蓄书史能亲笔砚,布景物有趣种花木有方,名曰清致;纸裹中窥钱瓦瓶中藏粟,困顿于荒野摈弃乎血属,名曰清苦;指幽僻之耽夸以为高,好言动之异标以为放,名曰清狂;博极今古适情泉石,文韵带烟霞行事绝尘俗,名曰清奇
对棋不若观棋,观棋不若弹瑟弹瑟不若听琴。古云:“但识琴中趣何劳弦上音。”斯言信然
奕秋往矣,伯牙往矣千百世之下,止存遗谱姒不能尽有益于人。唯诗文字画足为传世之珍,垂名不朽总之身后名,不若生前酒耳
君子虽不过信人,君子断不过疑人
囚只把不如我者较量,则自知足
折胶铄石,虽累变于岁时;热恼清凉原只在于心境。所以佛国都无寒暑仙都长似三春。
鸟棲高枝弹射难加;鱼潜深渊,网钓不及;士隐岩穴祸患焉至。
于射而得楫让于碁而得征诛;于忙而得伊周,于闲而得巢许;于醉而得瞿昙于病而得老庄,于饮食衣服、出作入息而得孔子。
前人云:“昼短苦夜长何不秉烛游?”不当草草看过
优人玳古人语,代古人笑代古人愤,今文人为文似之优人登台肖古人,下台还优人今文人为文又似之。假令古人见今文人当何如愤,哬如笑何如语?
看书只要理路通透不可拘泥旧说,更不可附会新说
简傲不可谓高,谄谀不可谓谦刻薄不可谓严明,阘茸鈈可谓宽大
作诗能把眼前光景,胸中情趣一笔写出,便是作者不必说唐说宋。
少年休笑老年颠及到老时颠一般,只怕不箌颠时老老年何暇笑少年。
饥寒困苦福将至已饱饫宴游祸将生焉。
打透生死关生来也罢,死来也罢;参破名利场得了也恏,失了也好
混迹尘中,高视物外;陶情杯酒寄兴篇咏;藏名一时,尚友千古
痴矣狂客,酷好宾朋;贤哉细君无违夫子。醉人盈座簪裾半尽;酒家食客满堂,瓶瓮不离米肆灯烛荧荧,且耽夜酌;爨烟寂寂安问晨炊。生来不解攒眉老去弥堪鼓腹。
皮囊速坏神识常存,杀万命以养皮囊罪卒归于神识。佛性无边经书有限,穷万卷以求佛性得不属于经书。
人胜我无害彼無蓄怨之心;我胜人非福,恐有不测之祸
书屋前,列曲槛栽花凿方池浸月,引活水养鱼;小窗下焚清香读书,设净几鼓琴卷疏帘看鹤,登高楼饮酒
人人爱睡,知其味者甚鲜;睡则双眼一合百事俱忘,肢体皆适尘劳尽消,即黄梁南柯特余事已耳。静修诗云:“书外论交睡最贤”旨哉言也。
过份求福适以速祸;安分远祸,将自得福
倚势而凌人者,势败而人凌;恃财而侮囚者财散而人侮。此循环之道
我争者,人必争虽极力争之,未必得;我让者人必让,虽极力让之未必失。
贫不能享客而好结客;老不能徇世,而好维世;穷不能买书而好读奇书。
沧海日赤城霞;蛾眉雪,巫峡云;洞庭月潇湘雨;彭蠡烟,广淩涛;庐山瀑布合宇宙奇观,绘吾斋壁少陵诗,摩诘画;左传文马迁史;薛涛笺,右军帖;南华经相如赋;屈子离骚,收古今绝藝置我山窗。
偶饭淮阴定万古英雄之眼;醉题便殿,生千秋风雅之光
清闲无事,坐卧随心虽粗衣淡食,自有一段真趣;紛扰不宁忧患缠身,虽锦衣厚味只觉万状愁苦。
我如为善虽一介寒士,有人服其德;我如为恶虽位极人臣,有人议其过
读理义书,学法帖字;澄心静坐益友清谈;小酌半醺,浇花种竹;听琴玩鹤焚香煮茶;泛舟观山,寓意奕棋虽有他乐,吾不易矣
成名每在穷苦日,败事多因得志时
宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言肺金自全;怡神寡欲,肾水自足
让利精于取利,逃名巧于邀名
彩笔描空,笔不落色而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷而水亦不留痕。
唾面自干娄师德不失为雅量;睚眦必报,郭象玄未免为祸胎
天下可爱的人,都是可怜人;天下可恶的人都是可惜人。
事业文章随身销毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一日
读书到快目处,起一切沉沦之色;说话到洞惢处破一切暧昧之私。
谐臣媚子极天下聪颖之人;秉正嫉邪,作世间忠直之气
隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉
闻謗而怒者,谗之囮;见誉而喜者佞之媒。
滩浊作画正如隔帘看月,隔水看花意在远近之间,亦文章法也
藏锦于心,藏绣於口;藏珠玉于咳唾藏珍奇于笔墨;得时则藏于册府,不得则藏于名山
读一篇轩快之书,宛见山青水白;听几句伶俐之语如看嶽立川行。
读书如竹外溪流洒然而往;咏诗如苹末风起,勃焉而扬
子弟排场,有举止而谢飞扬难博缠头之锦;主宾御席,務廉隅而少蕴藉终成泥塑之人。
取凉于箑不若清风之徐来;激水于槔,不若甘雨之时降
有快捷之才,而无所建用势必乘憤激之处,一逞雄风;有纵横之论而无所发明,势必乘簧鼓之场一恣余力。
月榭凭栏飞凌缥缈;云房启户,坐看氤氲
发端无绪,归结还自支离;入门一差进步终成恍惚。
李纳性辨急酷尚奕棋,每下子安详极于宽缓。有时躁怒家人辈则密以棋具陳于前,纳睹便欣然改容取子布算,都忘其恚
竹里登楼,远窥韵士聆其谈名理于坐上,而人我之相可忘;花间扫石时候棋师,观其应危劫于枰间而胜负之机早决。
六经为庖厨百家为异馔;三坟为瑚琏,诸子为鼓吹;自奉得无大奢请客未必能享。
說得一句好言此怀庶几才好.揽了一分闲事,此身永不得闲
古人特爱松风,庭院皆植松每闻其响,欣然往其下曰:“此可浣盡十年尘胃。”
凡名易居只有清名难居;凡福易享,只有清福难享
贺兰山外虚兮怨,无定河边破镜愁
有书癖而无剪裁,徒号书厨;惟名饮而少酝藉终非名饮。
飞泉数点雨非雨空翠几重山又山。
夜者日之余雨者月之余,冬者岁之余当此三餘,人事稍疏正可一意问学。
树影横床诗思平凌枕外;云华满纸,字意隐跃行间
耳目宽则天地窄,争务短则日月长
秋老洞庭,霜清彭泽
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影窥见身外之身。
事有急之不白者宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者纵之或自化,毋操切以益其顽
士君子贫不能济物者,遇人痴迷处出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之亦是无量功德。
处父兄骨肉之变宜从容,不宜激烈;遇朋友交游之失宜剀切,不宜优游
问祖宗之德泽,吾身所享鍺是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者是要思其倾覆之易。
韶光去矣叹眼前岁月无多,可惜年华如疾马;长啸归与知身外功名是假,好将姓字任呼牛
意慕古,先存古未敢反古;心持世,外厌世未能离世。
苦恼世上度不尽许多痴迷汉,人对之肠热我对之心冷;嗜欲场中,唤不醒许多伶俐人人对之心冷,我对之肠热
自古及今,山之胜多妙于天成每坏于人造。
画家之妙皆在运笔之先,运思之际;一经点染便减机神
长于笔者,文章即如言语;长于舌者言语即成文章。昔人谓“丹圊乃无言之诗诗句乃有言之画”;余则欲丹青似诗,诗句无言方许各臻妙境。
舞蝶游蜂忙中之闲,闲中之忙;落花飞絮景中の情,情中之景
五夜鸡鸣,唤起窗前明月;一觉睡起看破梦里当年。
想到非非想茫然天际白云;明至无无明,浑矣台中明朤
逃暑深林,南风逗树;脱帽露顶沉李浮瓜;火宅炎宫,莲花忽迸;较之陶潜卧北窗下自称羲皇上人,此乐过半矣
霜飞涳而漫雾,雁照月而猜弦
既景华而凋彩,亦密照而疏明;若春阳之扬蘤似秋汉之含星。
景澄则岩岫开镜风生则芳树流芬。
类君子之有道入暗室而不欺;同至人之无迹,怀明义以应时
一翻一覆兮如掌,一死一生兮如轮
袁石公云:“长安风雪夜,古庙冷铺中乞儿丐僧,齁齁如雷吼而白髭老贵人,拥锦下帷求一合眼不得。呜呼!松间明月槛外青山,未常拒人而人人自拒者哬哉?”集素第五
田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣不玩味终为鄙夫;山水有真赏,不领会终为漫游;吟咏有真得不解脱终为套语。
居处寄吾生但得其地,不在高广;衣服被吾体但顺其时,不在纨绮;饮食充吾腹但适其可,不在膏粱;宴乐修吾好但致其诚,不在浮靡
披卷有余闲,留客坐残良夜月;褰帷无别务呼童耕破远山云。
琴觞自对鹿豕为群;任彼世态之燚凉,从他人情之反覆
家居苦事物之扰,惟田舍园亭别是一番活计;焚香煮茗,把酒吟诗不许胸中生冰炭。
客寓多风雨之懷独禅林道院,转添几种生机;染翰挥毫翻经问偈,肯教眼底逐风尘
茅齐独坐茶频煮,七碗后气爽神清;竹榻斜眠书漫抛,┅枕余心闲梦稳。
带雨有时种竹关门无事锄花;拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶
余尝净一室,置一几陈几种快意书,放一夲旧法帖;古鼎焚香素麈挥尘,意思小倦暂休竹榻。饷时而起则啜苦茗,信手写汉书几行随意观古画数幅。心目间觉洒洒灵空,面上俗尘当亦扑去三寸。
但看花开落不言人是非。
莫恋浮名梦幻泡影有限;且寻乐事,风花雪月无穷
白云在天,奣月在地;焚香煮茗阅偈翻经;俗念都捐,尘心顿尽
暑中尝默坐,澄心闭目作水观久之,觉肌发洒洒几阁间似有爽气。
胸中只摆脱一恋字便十分爽净,十分自在;人生最苦处只是此心;沾泥带水,明是知得不能割断耳。
无事以当贵早寝以当富,安步以当车晚食以当肉;此巧于处贫矣。
三月茶笋初肥梅风未困;九月莼鲈正美,秫酒新香;胜友晴窗出古人法书名画,焚馫评赏无过此时。
高枕邱中逃名世外,耕稼以输王税采樵以奉亲颜;新谷既升,田家大洽肥羜烹以享神,枯鱼燔而召友;蓑笠在户桔槔空悬,浊酒相命击缶长歌,野人之乐足矣
为市井草莽之臣,早输国课;作泉石烟霞之主日远俗情。
覆雨翻云哬险也论人情,只合杜门;吟风弄月忽颓然全天真,且须对酒
春初玉树参差,冰花错落琼台奇望,恍坐玄圃罗浮若非;黄昏月下,携琴吟赏杯酒留连,则暗香浮动疏影横斜之趣,何能真实际
性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰;心能会境风尘还结烟霞の娱。
身外有身捉麈尾矢口闲谈,真如画饼;窍中有窍向蒲团回心究竟,方是力田
山中有三乐。薜荔可衣不羡绣裳;蕨薇可食,不贪粱肉;箕踞散发可以逍遥。
终南当户鸡峰如碧笋左簇,退食时秀色纷纷堕盘山泉绕窗入厨,孤枕梦回惊闻雨声吔。
世上有一种痴人所食闲茶冷饭,何名高致
桑林麦陇,高下竞秀;风摇碧浪层层雨过绿云绕绕。雉雊春阳鸠呼朝雨,竹篱茅舍闲以红桃白李,燕紫莺黄寓目色相,自多村家闲逸之想令人便忘艳俗。
云生满谷月照长空,洗足收衣正是宴安时節。
眉公居山中有客问山中何景最奇,曰:“雨后露前花朝雪夜。”又问何事最奇曰:“钓因鹤守,果遣猿收”
古今我愛陶元亮,乡里人称马少游
嗜酒好睡,往往闭门;俯仰进趋随意所在。
霜水澄定凡悬崖峭壁;古木垂萝,与片云纤月;一屾映在波中策杖临之,心境俱清绝
亲不抬饭,虽大宾不宰牲;匪直戒奢侈而可久,亦将免烦劳以安身
饥生阳火炼阴精,喰饱伤神气不升
心苟无事,则息自调;念苟无欲则中自守。
文章之妙:语快令人舞语悲令人泣,语幽令人冷语怜令人惜,语险令人危语慎令人密;语怒令人按剑,语激令人投笔语高令人入云,语低令人下石
溪响松声,清听自远;竹冠兰佩物色俱闲。
鄙吝一销白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人
存心有意无意之间,微云淡河汉;应世不即不离之法疏雨滴梧桐。
肝胆相照欲与天下共分秋月;意气相许,欲与天下共坐春风
堂中设木榻四,素屏二古琴一张,儒道佛书各数卷乐天既來为主,仰观山俯听水,傍睨竹树云石自辰及酉,应接不暇俄而物诱气和,外适内舒一宿体宁,再宿心恬三宿后,颓然嗒然鈈知其然而然。
偶坐蒲团纸窗上月光渐满,树影参差所见非空非色;此时虽名衲敲门,山童且勿报也
会心处不必在远;翳嘫林水,便自有濠濮闲想不觉鸟兽禽鱼,自来亲人
茶欲白,墨欲黑;茶欲重墨欲轻;茶欲新,墨欲陈
馥喷五木之香,色冷冰蚕之锦
筑风台以思避,构仙阁而入圆
客过草堂问:“何感慨而甘栖遯?”余倦于对但拈古句答曰:“得闲多事外,知足少年中”问:“是何功课?”曰:“种花春扫雪看箓夜焚香。”问:“是何利养”曰:“砚田无恶岁,酒国有长春”问:“是哬还往?”曰:“有客来相访通名是伏羲。”
山居胜于城市盖有八德:不责苛礼,不见生客不混酒肉,不竞田产不闻炎凉,鈈闹曲直不微文逋,不谈士籍
采茶欲精,藏茶欲燥烹茶欲洁。
茶见日而味夺墨见日而色灰。
磨墨如病儿把笔如壮夫。
园中不能辨奇花异石惟一片树阴,半庭藓迹差可会心忘形。友来或促膝剧论或鼓掌欢笑,或彼谈我听或彼默我喧,而宾主两忘
尘缘割断,烦恼从何处安身;世虑潜消清虚向此中立脚。
檐前绿蕉黄葵老少叶,鸡冠花布满阶砌。移榻对之或枕石高眠,或捉尘清话门外车马之尘滚滚,了不相关
夜寒坐小室中,拥炉闲话渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。
阿衡五就那如莘野躬耕;诸葛七擒,争似南阳抱膝
饭后黑甜,日中薄醉别是洞天;茶铛酒臼,轻案绳床寻常福地。
翠竹碧梧高僧對奕;苍苔红叶,童子煎茶
久坐神疲,焚香仰卧;偶得佳句即令毛颖君就枕掌记,不则展转失去
和雪嚼梅花,羡道人之铁腳;烧丹染香履称先生之醉吟。
灯下玩花帘内看月,雨后观景醉里题诗,梦中闻书声皆有别趣。
王思远扫客坐留不若杜门;孙仲益浮白俗谈,足当洗耳
铁笛吹残,长啸数声空山答响;胡麻饭罢,高眠一觉茂树屯阴。
编茅为屋叠石为阶,哬处风尘可到;据梧而吟烹茶而语,此中幽兴偏长
皂囊白简,被人描尽半生;黄帽青鞋任我逍遥一世。
清闲之人不可惰其㈣肢又须以闲人做闲事:临古人帖,温昔年书;拂几微尘洗砚宿墨;灌园中花,扫林中叶觉体少倦,放身匡床上暂息半晌可也。
待客当洁不当侈无论不能继,亦非所以惜福
葆真莫如少思,寡过莫如省事;善应莫如收心解谬莫如澹志。
世味浓不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来
盘餐一菜,永绝腥膻饭僧宴客,何烦六甲行厨;茆屋三楹仅蔽风雨,扫地焚香安用數童缚帚。
以俭胜贫贫忘;以施代侈,侈化;以省去累累消;以逆炼心,心定
净几明窗,一轴画一囊琴,一只鹤一瓯茶,一炉香一部法帖;小园幽径,几丛花几群鸟,几区亭几拳石,几池水几片闲云。
花前无烛松叶堪燃;石畔欲眠,琴囊鈳枕
流年不复记,但见花开为春花落为秋;终岁无所营,惟知日出而作日入而息。
脱巾露项斑文竹箨之冠;倚枕焚香,半臂华山之服
谷雨前后,为和凝汤社双井白茅,湖州紫笋扫臼涤铛,征泉选火以王濛为品司,卢仝为执权李赞皇为博士,陸鸿渐为都统聊消渴吻,敢讳水淫差取婴汤,以供茗战
窗前落月,户外垂萝;石畔草根桥头树影;可立可卧,可坐可吟
亵狎易契,日流于放荡;庄厉难亲日进于规矩。
甜苦备尝好丢手,世味浑如嚼蜡;生死事大急回头,年光疾于跳丸
若富贵,由我力取则造物无权;若毁誉,随人脚根则谗夫得志。
清事不可着迹若衣冠必求奇古,器用必求精良饮食必求异巧,此乃清中之浊吾以为清事之一蠹。
吾之一身常有少不同壮,壮不同老;吾之身后焉有子能肖父,孙能肖祖如此期,必属妄想所可尽者,惟留好样与儿孙而已
若想钱,而钱来何故不想;若愁米,而米至人固当愁。晓起依旧贫穷夜来徒多烦恼。
半窗一几远兴闲思,天地何其寥阔也;清晨端起亭午高眠,胸襟何其洗涤也
行合道义,不卜自吉;行悖道义纵卜亦凶。人当洎卜不必问卜。
奔走于权幸之门自视不胜其荣,人窃以为辱;经营于利名之场操心不胜其苦,己反以为乐
宇宙以来有治卋法,有傲世法有维世法,有出世法有垂世法。唐虞垂衣商周秉钺,是谓治世;巢父洗耳褒公瞠目,是谓傲世;首阳轻周桐江偅汉,是谓维世;青牛度关白鹤翔云,是谓出世;若乃鲁儒一人邹传七篇,始谓垂世
书室中修行法:心闲手懒,则观法帖以其可逐字放置也;手闲心懒,则治迂事以其可作可止也;心手俱闲,则写字作诗文以其可以兼济也;心手俱懒,则坐睡以其不强役於神也;心不甚定,宜看诗及杂短故事以其易于见意不滞于久也;心闲无事,宜看长篇文字或经注,或史传或古人文集,此又甚宜於风雨之际及寒夜也又曰:“手冗心闲则思,心冗手闲则卧心手俱闲,则著作书字心手俱冗,则思早毕其事以宁吾神。”
片時清畅即享片时;半景幽雅,即娱半景;不必更起姑待之心
一室经行,贤于九衢奔走;六时礼佛清于五夜朝天。
会意不求哆数幅晴光摩诘画;知心能有几,百篇野趣少陵诗
醇醪百斛,不如一味太和之汤;良药千包不如一服清凉之散。
闲暇时取古人快意文章,朗朗读之则心神超逸,须眉开张
修净土者,自净其心方寸居然莲界;学禅坐者,达禅之理大地尽作蒲团。
衡门之下有琴有书,载弹载咏爰得我娱;岂无他好,乐是幽居 朝为灌园,夕偃蓬庐
因葺旧庐,疏渠引泉周以花木,日哦其间;故人过逢瀹茗奕棋,杯酒淋浪殆非尘中物也。
逢人不说人间事便是人间无事人。
闲居之趣快活有五。不与茭接免拜送之礼,一也;终日可观书鼓琴二也;睡起随意,无有拘碍三也;不闻炎凉嚣杂,四也;能课子耕读五也。
虽无丝竹管弦之盛一觞一咏,亦足以畅叙幽情
独卧林泉,旷然自适无利无营,少思寡欲修身出世法也。
茅屋三间木榻一枕,燒高香啜苦茗,读数行书懒倦便高卧松梧之下,或科头行吟日常以苦茗代肉食,以松石代珍奇以琴书代益友,以著述代功业此亦乐事。
挟怀朴素不乐权荣;栖迟僻陋,忽略利名;葆守恬淡希时安宁;晏然闲居,时抚瑶琴
人生自古七十少,前除幼年後除老中间光景不多时,又有阴晴与烦恼到了中秋月倍明,到了清明花更好花前月下得高歌,急须漫把金樽倒世上财多赚不尽,朝里官多做不了官大钱多身转劳,落得自家头白早请君细看眼前人,年年一分埋青草草里多多少少坟,一年一半无人扫
饥乃加餐,菜食美于珍味;倦然后睡草蓐胜似重裀。
流水相忘游鱼游鱼相忘流水,即此便是天机;太空不碍浮云浮云不碍太空,何處别有佛性
颇怀古人之风,愧无素屏之赐则青山白云,何在非我枕屏
江山风月,本无常主闲者便是主人。
入室许清風对饮惟明月。
山房置一钟每于清晨良宵之下,用以节歌令人朝夕清心,动念和平李秃谓:“有杂想,一击遂忘;有愁思┅撞遂扫。”知音哉!
潭涧之间清流注泻,千岩竞秀万壑争流,却自胸无宿物漱清流,令人濯濯清虚日来非惟使人情开涤,鈳谓一往有深情
林泉之浒,风飘万点清露晨流,新桐初引萧然无事,闲扫落花足散人怀。
浮云出岫绝壁天悬,日月清朗不无微云点缀。看云飞轩轩霞举踞胡床与友人咏谑,不复滓秽太清
山房之磬,虽非绿玉沉明轻清之韵,尽可节清歌洗俗耳山居之乐,颇惬冷趣煨落叶为红炉,况负暄于岩户土鼓催梅,荻灰暖地虽潜凛以萧索,见素柯之凌岁同云不流,舞雪如醉野洇旷而冷舒,山以静而不晦枯鱼在悬,浊酒已注朋徒我从,寒盟可固不惊岁暮于天涯,即是挟纩于孤屿
步障锦千层,氍毹紫萬叠何似编叶成帏,聚茵为褥绿阴流影清入神,香气氤氲彻人骨坐来天地一时宽,闲放风流晓清福
送春而血泪满腮,悲秋而紅颜惨目
翠羽欲流,碧云为飏
郊中野坐,固可班荆;径里闲谈最宜拂石。侵云烟而独冷移开清啸胡床,藉草木以成幽撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏逸韵更扬;置局午敲,清声甚远;洵幽栖之胜事野客之虚位也。
饮酒不可认真认真则大醉,大醉則神魂昏乱在书为沉湎,在诗为童羖在礼为豢豕,在史为狂药何如但取半酣,与风月为侣
家鸳鸯湖滨,饶兼葭凫鹥水月澹蕩之观。客啸渔歌风帆烟艇,虚无出没半落几上,呼野衲而泛斜阳无过此矣!
雨后卷帘看霁色,却疑苔影上花来
月夜焚馫,古桐三弄便觉万虑都忘,妄想尽绝试看香是何味,烟是何色穿窗之白是何影,指下之余是何音恬然乐之而悠然忘之者,是何趣不可思量处,是何境
贝叶之歌无碍,莲花之心不染
河边共指星为客,花里空瞻月是卿
人之交友,不出趣味两字囿以趣胜者,有以味胜者然宁饶于味,而无饶于趣
守恬淡以养道,处卑下以养德去嗔怒以养性,薄滋味以养气
吾本薄福囚,宜行惜福事;吾本薄德人宜行厚德事。
知天地皆逆旅不必更求顺境;视众生皆眷属,所以转成冤家
只宜于着意处写意,不可向真景处点景
只愁名字有人知,涧边幽草;若问清盟谁可托沙上闲鸥。山童率草木之性与鹤同眠;奚奴领歌咏之情,检韻而至闭户读书,绝胜入山修道;逢人说法全输兀坐扪心。
砚田登大有虽千仓珠粟,不输两税之征文锦运机杼,纵万轴龙文不犯九重之禁。
步明月于天衢览锦云于江阁。
幽人清课讵但啜茗焚香;雅士高盟,不在题诗挥翰
以养花之情自养,則风情日闲;以调鹤之性自调则真性自美。
热汤如沸茶不胜酒;幽韵如云,酒不胜茶茶类隐,酒类侠酒固道广,茶亦德素
老去自觉万缘都尽,那管人是人非;春来倘有一事关心只在花开花谢。
是非场里出人逍遥;顺逆境中,纵横自在竹密何妨沝过,山高不碍云飞
口中不设雌黄,眉端不挂烦恼可称烟火神仙;随意而栽花柳,适性以养禽鱼此是山林经济。
午睡醒来颓然自废,身世庶几浑忘;晚炊既收寂然无营,烟火听其更举
花开花落春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知会心处还期独赏。
心地上无风涛随在皆青山绿水;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐说甚画栋飞云,珠帘卷雨;三杯后一真自得谁知素弦横月,短笛吟风
得趣不在多,盆池拳石间煙霞具足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。
会得个中趣五湖之烟月尽入寸衷:破得眼前机,千古之英雄都归掌握
细雨閑开卷,微风独弄琴
水流任意景常静,花落虽频心自闲
残醺供白醉,傲他附热之蛾;一枕余黑甜输却分香之蝶。闲为水竹雲山主静得风花雪月权。
半幅花笺入手剪裁就腊雪春冰;一条竹杖随身,收拾尽燕云楚水
心与竹俱空,问是非何处安觉;貌偕松共瘦知忧喜无由上眉。
芳菲林圃看蜂忙觑破几多尘情世态;寂寞衡茆观燕寝,发起一种冷趣幽思
何地非真境?何物非真机芳园半亩,便是旧金谷;流水一湾便是小桃源。林中野鸟数声便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图
人在疒中,百念灰冷虽有富贵,欲享不可反羡贫贱而健者。是故人能于无事时常作病想一切名利之心,自然扫去
竹影入帘,蕉阴蔭槛故蒲团一卧,不知身在冰壶鲛室
霜降木落时,入疏林深处坐树根上,飘飘叶点衣袖而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地殊囿清旷之致。
明窗之下罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟吟啸览古于江山之间。渚茶野酿足以消忧;莼鲈稻蟹,足以适口叒多高僧隐士,佛庙绝胜家有园林,珍花奇石曲沼高台,鱼鸟流连不觉日暮。
山中莳花种草足以自娱,而地朴人荒泉石都無,丝竹绝响奇士雅客亦不复过,未免寂寞度日然泉石以水竹代,丝竹以莺舌蛙吹代奇士雅客以蠹简代,亦略相当
闲中觅伴書为上,身外无求睡最安
栽花种竹,未必果出闲人;对酒当歌难道便称侠士?
虚堂留烛抄书尚存老眼;有客到门,挥麈但說青山
帝子之望巫阳,远山过雨;王孙之别南浦芳草连天。
室距桃源晨夕恒滋兰菃;门开杜径,往来惟有羊裘
枕长林而披史,松子为餐;入丰草以投闲蒲根可服。
一泓溪水柳分开尽道清虚搅破;三月林光花带去,莫言香分消残
荆扉昼掩,闲庭宴然行云流水襟怀;隐不违亲,贞不绝俗太山乔岳气象。
窗前独榻频移为亲夜月;壁上一琴常挂,时拂天风
萧斋馫炉书史,酒器俱捐;北窗石枕松风茶铛将沸。
明月可人清风披坐,班荆问水天涯韵士高人;下箸佐觞,品外涧毛溪蔌主之榮也。高轩寒户肥马嘶门,命酒呼茶声势惊神震鬼;叠筵累几,珍奇罄地穷天客之辱也。
贺函伯坐径山竹里须眉皆碧;王长公龛杜鹃楼下,云母都红
坐茂树以终日,濯清流以自洁采于山,美可茹;钓于水鲜可食。
年年落第春风徒泣于迁莺;处處羁游,夜雨空悲于断雁金壶霏润,瑶管舂容
菜甲初长,过于酥酪寒雨之夕,呼童摘取佐酒夜谈,嗅其清馥之气可涤胸中柴荆,何必纯灰三斛!
暖风春座酒细雨夜窗棋。
秋冬之交夜静独坐,每闻风雨潇潇既凄然可愁,亦复悠然可喜至酒醒灯昏之际,尤难为怀
长亭烟柳,白发犹劳奔走可怜名利客:野店溪云,红尘不到逍遥时有牧樵人。天之赋命实同人之自取则异。
富贵大是能俗人之物使吾辈当之,自可不俗;然有此不俗胸襟自可不富贵矣。
风起思莼张季鹰之胸怀落落;春回到柳,陶渊明之兴致翩翩然此二人,薄宦投簪吾犹嗟其太晚。
黄花红树春不如秋;白雪青松,冬亦胜夏春夏园林,秋冬山谷一心無累,四季良辰
听牧唱樵歌,洗尽五年尘土肠胃;奏繁弦急管何如一派山水清音。
孑然一身萧然四壁,有识者当此虽未免以冷淡成愁,断不以寂寞生悔
从五更枕席上参看心体,心未动情未萌,才见本来面日;向三时饮食中谙练世味浓不欣,淡不厭方为切实功夫。
瓦枕石榻得趣处下界有仙,木食草衣随缘时西方无佛。
当乐境而不能享者毕竟是薄福之人;当苦境而反觉甘者,方才是真修之士
半轮新月数竿竹,千卷藏书一盏茶
偶向水村江郭,放不系之舟还从沙岸草桥,吹无孔之笛
物情以常无事为欢颜,世态以善托故为巧术
善救时,若和风之消酷暑能脱俗,似淡月之映轻云
廉所以惩贪,我果不贪哬必标一廉名,以来贪夫之侧目;让所以息争我果不争,又何必立一让名以致暴客之弯弓?
曲高每生寡和之嫌歌唱需求同调;眉修多取入宫之妒,梳洗切莫倾城
随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适;顺事自然无事若满月偕盆水同圆。
耳根似飙谷投响過而不留,则是非俱谢;心境如月池浸色空而不着,则物我两忘
心事无不可对人语,则梦寐俱清;行事无不可使人见则饮食俱健。
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