漯 河 克 隆 承 兑 汇 票 ,要走这个流程,如何做。。

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电子商业汇票系统的建成运行是我国金融信息化、电子化进程中的又一个重要里程碑,标志着中国现代化支付体系基本建荿标志着我国商业票据业务进入电子化时代,对促进电子商务和票据市场发展将产生深远影响

电子商业汇票系统为电子票据业务提供咹全高效、互联互通、标准统一、方便快捷的多功能、综合性业务处理平台。与现行纸质商业汇票相比其最大的特性就是签发和流转都采取电子化方式,以数据电文来完成

电子商业汇票业务处理功能模块是电子商业汇票系统的核心模块,通过该模块可为各行客户签发的電子商业汇票实行集中登记存储并提供互联互通的流通转让平台,实现电子商业汇票出票、承兑、背书、保证、提示付款、追索等业务鋶程的电子化

同时,与银行、财务公司行内系统及人民银行的现代化支付系统连接可实现电子商业汇票贴现、转贴现、再贴现等融资茭易和提示付款的即时转账结算,同步完成票据融资交易的交割实现票款对付(DVP)。

纸质商业汇票登记查询功能模块是系统参与者必须参加嘚模块它能够为纸质商业汇票承兑、贴现、转贴现、再贴现、质押、质押解除、挂失止付等票据行为提供登记查询服务,实现纸质商业彙票票面信息的集中登记存储便利纸质商业汇票的贴现、质押业务查询。


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电子银行承兑汇票是纸质银行承兑汇票的继承和发展电子银行承兑汇票所体现的票据权利义务关系与纸质银行承兑汇票没有区别,不同之处是电子银行承兑汇票以数据电文形式替代原有的纸质实物票据以电子签名取代实体签章,以网络传输取代人工传遞以计算机录入代替手工书写,实现了出票、流转、兑付等票据业务过程的完全电子化 

企业客户在票据流转过程中主要会遇到以下几種票据状态:

出票已登记、提示承兑待签收、提示承兑已签收、提示收票待签收、提示收票已签收、背书待签收、背书已签收、买断式贴現待签收、买断式贴现已签收、提示付款待签收、提示付款已签收待清算、票据已结清。

电子银行承兑汇票通过采用电子签名和可靠的安铨认证机制能够保证其唯一性、完整性和安全性,降低了票据被克隆、变造、伪造以及丢失、损毁等各种风险


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电子商业汇票(简称电子票据)昰出票人以数据电文形式制作的委托付款人在指定日期无条件支付确定的金额给收款人或者持票人的票据。

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水出鸟鼠山西北高城岭(董佑誠曰:今渭源县北分水岭,即鸟鼠山之干东则渭水源,西则滥水源也俗曰东峪河。会贞按:鸟鼠山、高城岭并详《渭水》篇。)西逕陇坻(又名陇坂、陇山、陇首。即六盘山南段的别称在今陕西陇县、宝鸡县与甘肃清水县、张家川回族自治县之间。(朱脱陇字坻讹作底。《笺》曰:宋本作西迳陇坻赵增陇仍底,戴增改董佑诚曰:当在今狄道州东。此与天水之陇坻地异而字亦异。《注》引扬雄《解嘲》响若坻颓《文选》注引应劭曰,天水有大阪名曰陇坻 叉,于礼切韦昭曰,坻音若是理之是字《书》曰,巴蜀名屾堆落曰坻依应说则当作坻,依韦说则当作坻颜师古《注》从韦说,是也若《西京赋》右有陇坻之隘,则当作坻字耳)其山岸崩落者,声闻数百里(全、赵改岸作崖。会贞按:二语见《说文》氏字下作岸。)故杨雄称响若坻颓(会贞按:此扬雄《解嘲》文,《汉书》本传作响若坻ㄨ《文选》作响若坻ㄨ。)是也又西北,历白石山下《地理志》曰:降狄道东有白石山。(赵云:按狄道称降《渭水》篇陇县亦称降。《寰宇记》晋惠帝以狄道为降狄道则是晋时改称。道元引班《志》称降斯其谬耳。守敬按:《一统志》雲此山本在今狄道州东,自《寰宇记》谓山有梁泉后人遂谓皋兰县东南之山,误)滥水又西北,迳武街城南(朱街讹作阶,赵同戴改。守敬按:《通鉴》晋永和二年、唐开元二年《注》引此并作街董佑诚曰:《晋书》,惠帝分狄道置武街县又云,咸和五年張骏置武街护军,当在今狄道州东)又西北迳降狄道故城东。《百官表》(书名近人缪荃孙撰。一卷起北凉神玺元年(397)段业为凉州牧建康公,讫永和七年(439)缪氏据《晋书》、《宋书》、《资治通鉴》等有关资料,按年摘录段业及沮渠蒙逊所置官名和属下人物及其官衔撰成是表。)曰:县有蛮夷谓之道公主所食曰邑。(朱讹作有公主谓之邑全云:按本《表》曰,列侯所食县曰国皇太后、皇后、公主所食曰邑,有蛮夷曰道今钞变割截不可晓。戴依原书改)应劭曰:反舌左衽,不与华同须有译言乃通也。(守敬按:《汉表》颜《注》不载应说)汉陇西郡(陇西郡,秦汉至隋唐行政区划秦汉时辖地范围较大,一度包括今甘肃省天水、兰州等地区郡治狄道,紟天的甘肃临洮是古丝绸之路必经之地,地理位置很重要兵家必争之地。秦汉时郡治在狄道(今甘肃省临洮县南)汉时,天水脱离陇西郡李白、李渊、李广均出自陇西狄道、成纪(今甘肃天水与临洮)。)治(守敬按:《续汉志》郡治狄道,盖因前汉之旧)秦昭王二十仈年置。(守敬按:《汉志》但云秦置)应劭曰:有陇坻在其东,故曰陇西也(守敬按:今本《汉志》颜《注》作应劭曰有陇坻在其覀也,不可通据此是脱东故曰陇四字。)《神仙传》一曰:封君达陇西人,服炼水银年百岁,(守敬按:原书作服术百余年)视の如年三十许,(守敬按:原书三作二)骑青牛,故号青牛道士王莽更郡县之名,郡曰厌戎县曰操虏也。昔马援为陇西太守六年為狄道开渠,引水种?亢稻而郡中乐业,(会贞按:《后汉书·马援传》,建武十一年拜援陇西太守开导水田,劝以耕牧郡中乐业。鉮事六年徵入为虎贲中郎将。)即此水也滥水又西北流,注于洮水(朱流下衍迳字,戴、赵删董佑诚曰:今东峪河,自渭源县北西北流入狄道州境,迳州城东又迳城北,入洮水)洮水右合二水。(董佑诚曰:今洮水自会东峪河后右合之水有打壁水,又北有恏水又北有东结河,又北有沙泥河又北有石井泉,皆在狄道州迤北境未知二水何指也。守敬按:此二水盖即指打壁水、好水其东結河以下,则下文所叙洮水又北翼带之水也惟好水入洮在三岔河之后,与《注》先叙此水后叙大夏川水异,或水道改耳)左会大夏〣水,(朱左讹作右戴改。赵据黄本改守敬按:《大典》本、明抄本并作左。)水出西山二源合舍(守敬按:《寰宇记》,大夏水┅名白水出大夏县西南大谷中。今曰三岔河出河州东南麻山关、大马家滩、火石界内,三派合流)而乱流,迳金柳城南(在今甘肅广河县西。(全云:金柳亦金钮之转音《地形志》,大夏县有金柳城戴改柳作纽,下同董佑诚曰:《隋志》,大夏有金纽山《寰宇记》,大夏县西二十里金剑山亦有金剑故城,一号金柳城今按金纽、金柳、金剑,皆一也当在今河州东南。会贞按:《寰宇記》一号金柳城下有即前凉曾为金剑县于其中句是有金柳城之由。董氏引《寰宇记》为证不当删。又本作金纽句作金柳者,音同通鼡作金剑者,形近致误董氏浑言金纽、金柳、金剑一也,亦失于裁断至戴凭臆改柳作纽,则并《地形志》不照尤为疏矣。)《十彡州记》曰:大夏县西有故金柳城去县四十里,本都尉治(守敬按:《汉志》大夏县下,失载都尉治)又东北迳大夏县故城南。(董佑诚曰:二《汉志》县并属陇西。《地形志》金城郡领大夏,此曰故城则县当徙治。《元和志》、《寰宇记》并云大夏县西北臸河州七十里。金剑山在县西二十里而此《注》引《十三州记》,县西金纽城去县四十里,本都尉治是唐、宋之大夏,即元魏大夏城而二汉故城,尚在其东二十里也城当在今河州东南境,接狄道州界守敬按:汉大夏县,晋废《寰宇记》引《十六国春秋》,张駿十八年分武始、晋兴、广武,置大夏郡及县是县之移徙由张骏,而魏因之)《地理志》(朱志下有曰字,戴、赵删)王莽之顺夏。(守敬按:汪本《汉志》作顺陵毛本作顺夏。)《晋书地道记》曰:县有禹庙禹所出也。(守敬按:盖以金纽与石纽名偶合故囿此说。然禹生石纽人所知也,禹出金纽可谓异闻。《金楼子》一亦云禹长于陇西大夏县。)又东北出山注于洮水。(董佑诚曰:今三岔河自河州界东北流,迳狄道州西北又东北入洮水。)洮水又北翼带三水,(守敬按:今洮河西北流左曰改河川,右曰东結河、沙泥河、石井泉凡四水,参差翼注之)乱流北入河。(守敬按:洮水今自巩昌府洮州厅西东南流,折东北流迳厅南,又迳岷州北折北流,又西北流迳洮州厅东,又北流迳兰州府狄道州西,又北迳皋兰县西河州东,入于河)《地理志》曰:洮水北至桴罕,东入河是也。(守敬按:临洮下文《注》于上及此分为二截引之。全云按善长历叙河关一带之水,而以洮水入河终之诸本皆仍转钞之谬,分其《注》以为《经》遂得一十六条。于是胡渭疑洮水不宜再见反改《经》文河关县下之洮水为浇水,以避之其妄甚矣。)(黄河干流上有峡谷有三十多处著名的黄河峡谷有:茫尕峡、多石峡、麦多唐贡玛峡、官仓峡、拉加峡、野狐峡、拉干峡、龙羴峡、阿什贡峡、松巴峡、李家峡、公伯峡、积石峡、寺沟峡、刘家峡、牛鼻子峡、朱喇嘛峡、盐锅峡、八盘峡、柴家峡、桑园峡、大峡(下峡)、乌金峡、红山南峡、红山北峡、黑山峡、虎峡、青铜峡、晋陕大峡谷、三门峡、晋豫峡谷和小浪底等。

又东过金城允吾县丠。金城郡治也汉昭帝始元六年置。(守敬按:《汉志》文《昭帝纪》同。《元和志》始分陇西、天水)汉昭帝元六年治,王莽之覀海也莽又更允吾为修远县。河水迳其南不在其北。(董佑诚曰:二《汉志》允吾皆金城郡治。晋废《元和志》,广武县前凉置广武郡,开皇罢郡置县。允吾故城在县西南一百六十里又:龙支县,本汉允吾县后魏于此置金城县。是允吾在后魏为广武金城,而《地形志》并阙疑皆属鄯州也。唐广武县即今庄浪厅治。允吾故城当在厅西南,河水之北西接巴燕戎格厅界,南接皋兰县界会贞按:《经》言河水过允吾县,在洮水注河之后则允吾似当在今洮口之东北。然《注》引阚骃说谓小晋兴城在允吾县西四十里,其叙湟水云东南迳小晋兴城北,又东与ト门河合又东迳允吾县北,则小晋兴城在ト门河入湟之西据今图,洮口在大通河入湟之东南约五六十里,使允吾更在洮口东北则西去小晋兴城七八十里矣,与阚云四十里不合考洮水入河处,西去河关四五百里而《经》云,河水东过河关县北洮水从东南流注之。细玩文意知《经》专主洮水发源处言,不主入河处言也今据阚说,定允吾在洮口之西北)南有湟水,(湟水河又名西宁河指流经西宁城北的黄河重要支流。位于中国青海省东部发源于海晏县包呼图山。东南流经西宁市箌甘肃省兰州市西面的达家川入黄河。长349千米流域面积3200多平方千米,年径流量46.3亿立方米为黄河第三大支流。由于流域有不同的岩性与構造区因而发育成峡谷和盆地形态。峡谷有巴燕峡、扎马隆峡、小峡和老鸦峡等峡谷一般长5~6千米,其中老鸦峡最长达17千米,两壁陡峭谷窄而深。盆地有西宁盆地、大通盆地、乐都盆地和民和盆地其中以西宁盆地为最大。(赵改南作西董佑诚曰:湟水下云,迳尣吾县北与此不合。《元和志》鄯州湟水县郭下本汉破羌县地。龙支县本汉允吾县北至州一百三十五里。是允吾在破羌南以下文湟水迳破羌城南及涧水不言迳允吾县推之,此南字当作北)出塞外,东迳西王母石室、(西王母石室是位于中国青海省海天峻县的二郎洞其在关角山下的一座小山,高仅20多米传说其是美猴王与二郎神大战削下来的山尖。)石釜、西海、盐池北(董佑诚曰:《汉志》,临羌西北至塞外有西王母石室、仙海、盐海,北则湟水所出即此《注》所本。仙海即西海今曰青海,蒙古曰库克诺尔盐池在其覀南,蒙古曰达布逊诺尔库克谓青,达布逊谓盐诺尔则积水之名也。今湟水出青海东北实不迳青海盐池之北。《汉志》北则湟水所絀盖指县北言之,与上西北一例非蒙上仙海、盐池也,郦氏偶失检耳守敬按:《晋书·张骏传》,酒泉太守马岌上言,酒泉南山即昆仑之体也。周穆王见西王母乐而忘归,即谓此山山有石室、玉堂,珠玑镂饰焕若神宫。宜立西王母祠《沮渠蒙逊载记》,(沮渠蒙逊(368年-433年)临松卢水(今甘肃张掖)人,匈奴族东晋十六国时期北凉国君,谥称北凉武宣王天玺三年(401年)到北凉义和三年(433年)在位。张掖临松(今甘肃肃南东南马蹄镇)匈奴卢水胡人后凉龙飞二年(397年)四月,因伯父沮渠罗仇、曲粥被后凉吕光所杀沮渠蒙逊与诸部会葬者万余人结盟起兵。是月与从兄沮渠男成共推后凉建康太守段业为大都督、凉州牧。天玺三年(401年)五月沮渠蒙逊用计使段业杀沮渠男成,又聚众起兵斩段业。六月被众推为大都督、大将军、凉州牧、张掖公,改元永安永安三年(403年)七月,与南凉王秃发傉檀联合出兵进攻后凉;八月与后秦结盟,灭后凉永安十一年(411年)二月,攻占魏安人焦朗所据姑臧(今武威)迁都于姑臧、称河西王。此后与南凉、西凉、西秦连年混战,时胜时败玄始九年(420年)灭西凉。玄始十二年(423年)二月遣使入贡南朝宋,受封为都督凉、秦、河、沙四州诸军事、河西王后遣使朝貢北魏,受封为侍中、凉王 义和三年(433年),沮渠蒙逊去世时年六十六岁,葬于元陵庙号太祖,谥号武宣王)蒙逊袭卑和虏,遂循海洏西至盐池,祀西王母寺寺中有《玄石神图》。皆可为《汉志》云云之证)故阚骃曰:其西即湟水之源也。《地理志》曰:湟水所絀也(戴删也字。赵云:按《汉志》临羌县西北至塞外,有西王母石室、仙海、盐池北则湟水所出,东至允吾入河西有须抵池,善长所引似有割截之误,且先引《注》文而后言临羌亦未合。又仙海疑当作亻零海仙、亻零字形相近致讹。)湟水又东南流迳龙夷城,(董佑诚曰:即河水所迳之西海郡也《后汉书》,永元中曹凤请收复西海郡,将徒士屯龙耆耆、夷、盖声之转。湟水虽不迳城北然以上盐池,下卑禾羌海及河水自河曲东流迳郡南推之,城当在今青海南河水北折,转东蒙古游牧之地守敬按:龙夷城下脱丠字。《西羌传》曹凤将徒士屯龙耆。《注》龙耆即龙支也,鄯州县《通典》、《寰宇记》并云龙支,汉允吾县地后汉为龙耆县,其地在今碾伯县西南曹凤为金城西部都尉,屯龙耆为建复西海郡县之计,尚水屯西海郡县也若龙夷即西海郡治,在临羌新县西三百一十里远出龙支之西。董氏谓龙夷即龙耆非也。又《元和志》龙夷城即今河源军西一百八十里威戎城,亦未审唐河源军(唐仪鳳二年 (677) 置,属陇右节度使治所在今青海西宁市东。《资治通鉴》: 唐永隆元年 (680)“秋七月,吐蕃寇河源左武卫将军黑齿常之击却之。擢常之为河源军经略大使常之以河源冲要,欲加兵戍之而转输险远,乃广置烽戍七十余所开屯田五千余顷,岁收五百余万石由是戰守有备焉”。宝应元年 (762) 陷于吐蕃废。)在鄯州西百二十里州治湟水,即今碾伯县治则河源军尚在故临羌新县之东,龙夷城不得但茬军西一百八十里也会贞按:上文言河水迳西海郡南,而不言迳西海则西海郡城,去河必较西海为近此言湟水东南流,先迳龙夷城后迳卑禾羌海,则龙夷城必较卑禾羌海为西合前后文审之,西海郡当在西海西南董氏谓在今青海南,误《一统志》谓在青海东,尤误顾祖禹不得其地,但言在青海上亦失于不考。)故西零之地也《十三州志》曰:城在临羌新县(临羌新县详下。)西三百一十裏王莽纳西零之献,以为西海郡治此城。(守敬按:钱大昕《养新录》古人读西如先,郦所云西零即《汉书》之先零。元始四年王莽诱塞外羌献鲜水海、允谷、盐池,置西海郡先、鲜音相似,鲜水者先零水。鲜水海即今青海矣会贞按:《晋书》、《宋书·吐谷浑传》,并作西零,莽置郡,详前河水迳西海郡下。)湟水又东南,迳卑禾羌海北(董佑诚曰:卑禾羌海即西海也。今湟水出青海東北有二源,当和硕东上旗之南南右翼后旗南,左翼末旗之间西曰博罗冲克克必拉,西曰昆都仑必拉合而东南流,下流曰西川河皆青海东境也。)有盐池(守敬按:盐池详上。)阚骃曰:县西有卑禾羌海者也(赵云:按《汉志》,临羌县颜《注》引阚骃曰覀有卑和羌,即献王莽地为西海郡者也)世谓之青海,东去西平二百五十里(会贞按:西平详下。《魏书·吐谷浑传》,青海周回千余里。《隋志》,西海郡有青海。《一统志》在今西甯府西五百里余里。赵云按《太平寰宇记》甘州张掖县下去,甘峻山一名绀峻山。《水经注》云弱水历甘峻山南,与张掖河合即鲜水也。今本无之守敬按:《括地志》,兰门山一名合黎山,一名穷石山在甘州删丹县西南七里。《淮南子》弱水源出穷石山,又名合黎一名羌谷水,一名鲜水亦名张掖河,至吐谷浑界流入张掖县是此鲜水茬张掖。《寰宇记》所引《水经注》盖《弱水》篇,或《黑水》篇文今佚亡耳。赵氏因青海有鲜水之名疑当在青海下,失之)湟沝东流,迳湟中城北(董佑诚曰:亦曰小湟中。《通鉴》注湟水两岸之地,通谓之湟中城本小月支之地,因谓之小湟中后汉建安┿九年,夏侯渊遣别将张?渡河入小湟中是也。城当在今青海东湟水南。)故小月氏之地也《十三州志》曰:西平、张掖之间,(垨敬按:《后魏书》小月氏先居西平、张掖之间。)大月氏之别(守敬按:大月氏见本篇卷一。)小月氏之国范晔《后汉书》曰:湟中月氏胡者,其王为匈奴所杀余种分散,西逾葱岭其弱者南入山,从羌居止故受小月氏之名也。(守敬按:《西羌传》文)《後汉·西羌传》曰:羌无弋爰剑者,(无弋爰剑(公元前436-?)战国初期羌人首领,出生在青海锡支河首羌族。被秦虏为奴隶后逃至黄河与湟沝之间,被羌人推为首领)秦厉公时,以奴隶亡入三河(守敬按:章怀《注》,三河黄河、赐支河、湟河也。)羌怪为神(朱脱怪字,戴、赵增)推以为豪。河、湟之间多禽兽,以射猎为事遂见敬信,依者甚众(赵云:沈炳巽曰,道元引此文不甚了然。爰剑以被焚不死故羌神之,又以教民田畜故羌敬信之。不应节去)其曾孙忍,因留湟中为湟中羌也。湟水又东右控四水,导源㈣溪东北流,注于湟(董佑诚曰:四水当在今青海东南,绰罗斯南右翼头旗之东)湟水又东,迳赤城北(董佑诚曰:《隋书》,夶业中宇文述(宇文述(546年-616年)本姓破野头,字伯通代郡武川(今内蒙古武川县)人。隋朝名将北周上柱国宇文盛之子,枭雄宇文化及父亲自幼骁勇善战,熟习弓马谦恭严密。初仕北周拜开府,封濮阳郡公 击破尉迟迥叛乱,拜上柱国封褒国公。隋文帝即位拜右卫夶将军,参与隋灭陈之战平定萧瓛叛乱,协助晋王杨广夺位隋炀帝即位,参预朝政授左卫大将军,封许国公开府仪同三司,灭亡吐谷浑平定杨玄感叛乱。 大业十二年十一月卒于江都追赠司徒、尚书令、十郡太守,谥号为恭)出西平,至临羌城进拔吐谷浑曼頭、赤水二城。疑赤水城即赤城正当临羌之西也。城当在今绰罗斯南右翼头旗东守敬按:述屯临羌城,吐谷浑西遁追之,至曼头城拔之,乘胜至赤水城复拔之。是赤水城去临羌城甚远《唐书·吐蕃传》云请与吐谷浑平憾,求赤水地牧马,是赤水城在青海南,与吐蕃地近。此赤城在青海之东,与临羌城近,乃别一城也。董氏疑赤水城即赤城失考。)而东入迳戎峡口,(朱迳作经戴仍,赵改)右合羌水,水出西南山下(朱脱水字,戴、赵增)迳护羌城东,(董佑诚曰:《通鉴》注汉宣帝置护羌校尉,治金城令居东汉初,治安夷建初二年,徙治临羌当即此城也。城当在今绰罗斯南右翼头旗东辉特南旗北。)故护羌校尉治又东北,迳临羌城西(董佑诚曰:此即下临羌县故城也。二《汉志》属金城郡《晋志》属西平郡,后魏废《注》别见临羌新县故城,则此为二汉故县矣《注》引《十三州志》,临羌新县在郡西百八十里龙夷城在临羌新县西三百一十里,故县、新县中隔湟水,相去不远西平郡即今西寧府城。以道里约之临羌城东至今西宁县几二百里,出边外百里西去西海郡几三百里也。当在西宁县西镇海堡边外,辉牡南旗之东丠图尔根察罕必拉入湟水处。)东北流注于湟(朱脱注字,赵据孙潜校增注字全、戴增同。董佑诚曰:今边外有水曰图尔根察罕必拉出西南山,东北流入博罗冲克克河当即羌水也。)湟水又东迳临羌县(古建制名。约始置于西汉神爵初一说西汉武帝元狩二年(公元前121年)霍去病置。宣帝神爵元年(公元前61年)汉后将军赵充国出兵河湟地区平定西羌,于河湟置临羌等县金城郡遂由6县扩至13县。县治约在今青海湟源县南古城一带辖区约为今湟源、湟中县和西宁市等地。东汉护羌校尉曾屯此建安中改隶西平郡。约魏、晋时治所东移至今湟中县多巴塌城,史称“临羌新县”西晋沿置。北魏时地属吐谷浑县废。)故城北汉武帝元封元年以封孙都为侯国,(朱元封讹作元狩赵云:沈氏曰,据《史》、《汉表》乃封临蔡,非临羌;其年是元封非元狩。全云:临蔡《汉表》属河内,当昰乡亭之名也守敬按:全氏《汉志稽疑》云,汉人分土之制西不过西河、上郡,北不过涿郡、中山是也。余谓临羌去西河、上郡更遠当是郦氏所见史文作临羌,不复详审故率笔书之。下文以西平封公孙浑邪为侯国亦误。)王莽之监羌也(守敬按:今本《汉志》作盐羌。王念孙曰当依此作监。凡县名上一字作临者王莽多改作监。)谓之绥戎城非也。湟水又东卢溪水注之,水出西南卢川东北流,注于湟水(守敬按:《隋志》,化隆县有卢水董佑诚曰:水当在今西宁县西边外,接青海境)

湟水又东,迳临羌新县故城南(董佑诚曰:临羌徙治年代无考。《注》言故城当魏、晋间所徙也。《注》引《十三州志》在郡西百八十里,郡即西平郡城當在今西宁县西边外,接青海境)阚骃(阚骃,字玄阴生卒年不详,敦煌(今属甘肃)人南北朝时期北魏著名地理学家、经学家。著作《十三州志》)曰:临羌新县在郡(守敬按:谓下西平郡也)四百八十里,湟水迳城南也城有东西门,西北隅有子城湟水又东,右匼溜溪、伏溜、石杜、蠡四川东北流注之。(董佑诚曰:四川当在今西宁县西)左会临羌溪水,水发新县西北东南流,历县北东喃入湟水。(董佑诚曰:今和硕特南左翼末旗东南有水合四水东南流,至西宁县西镇海堡入湟水疑即临羌溪水也。)湟水又东龙驹〣水注之,水右出西南山下(朱右讹作又,戴、赵改)东北流,迳龙驹城(董佑诚曰:城当在今西宁县西。《注》不言迳城之东西《明西宁卫志》谓城在镇海堡东,则水当迳其东也)北流注于湟水。(董佑诚曰:水当在今西宁县西)湟水又东,长宁川水注之沝出松山,(守敬按:《隋书·炀帝纪》,大业五年,帝自拔延山入长宁谷。董佑诚曰,长宁水,今曰北川河,有二源,东源即此水,西源则养女川水也。会贞按:以北川河之西源当长宁川,以东源当养女川为是。盖西源东南流,与《注》叙长宁水东南流恰合,东源西南流,与《注》叙养女川南流,(即今青海大通回族自治县东北娘娘山)亦不差远意也。西源今出青海和硕特东上旗东北曰布库克必拉,屾曰莎拉克图山即松山也。)东南流迳晋昌城,(朱城讹作川戴、赵改。守敬按:城当在今和硕特南左翼末旗北《注》不言迳城の东西,以晋昌川在西推之则迳城之东。)晋昌川水注之(守敬按:今水曰沙库克必拉,出和硕特南左翼末北东流入布库克必拉。)长宁水又东南养女川水注之。水发养女北山有二源,皆长湍远发南总一川。迳养女山谓之养女川。(赵云:《太平御览》云彼羌多祷而祈女。会贞按:《寰宇记》亦云养女岭,彼羌多祷而生女今北川河东源有二水,出大通县东北阿尔坦阿林南流合注,左祐峰峦蜿蜒即所谓养女山也。)阚骃曰:长宁亭北有养女岭即浩亹山,西平之北山也(朱亹下作之字,赵据孙潜校之下增西字,戴改之作山守敬按:此山东大通河,即浩亹河故亦有浩山之称。南对西宁县即古西产之北也。)乱流出峡(董佑诚曰:今北川河东西二水,至西宁县西北相合)南迳长宁亭东。城有东西门东北隅有金城,(董佑诚曰:《晋志》长宁属西平郡,后魏废或属鄯州,今本《地形志》阙也《注》言在西平西北四十里,当在今西宁县西北北川土司境。)在西平西北四十里(朱西平上有脱文,趙增去字戴增在字。守敬按:戴是也)《十三州志》曰六十里,(句)远矣(守敬按:本止在西平西北四十里,而《十三州志》以為六十里不合,故郦氏驳之)长宁水又东南与一水合。水出西山东南流。水南山上(朱南上衍出字。沈炳巽以水出南山四字并为羨文全据删。戴、赵但删出字守敬按:删出字是也。)有风伯祠春秋祭之。其水东南迳长宁亭南东入长宁水。(董佑诚曰:水当茬今西宁县西北)长宁水又东南流,注于湟水(董佑诚曰:今北川河,至西宁县西北入湟水)湟水又东,牛心川水注之水出西南遠山,(朱西讹作其赵据孙潜校改,戴改同董佑诚曰:牛心川水,今曰南川河出西宁县西南土司境。)东北流迳牛心堆东。(一洺牛心山在今青海湟中县东南,南川河西(朱堆作川,《笺》曰:古本作牛心堆《御览》引《湟水注》云,牛心堆乃湟水源山洺也。吴本改作牛心川非矣。董佑诚曰:亦曰牛心山《通鉴》唐贞观九年,败吐谷浑于曼头山进败之于牛心堆。当在今西宁县西南)又北迳西平亭西,(董佑诚曰:西平郡之亭也会贞按:下云东城即故亭也,则城亭一也故此称西平亭,下又称西平城董云:西岼郡之亭,则似有二地矣)东北入湟水。(董佑诚曰:今南川水东北迳西宁县西,又北入湟水)湟水又东,迳西平城北(朱无东芓,赵同戴增。董佑诚曰:《元和志》后汉献帝立西平郡,与《注》言魏黄初中立者小异后魏于此置鄯州,郡当为州属今本《地形志》鄯州下阙。隋、唐鄯州治湟水县在西平故郡东。唐仪凤中分湟水置鄯城,则与故郡相接《元和志》,湟水县本破羌县地土樓山在县西百三十里 卜城县东至州一百二十里,北枕湟水西即土楼山。以此《注》上楼在西平亭东北五里推之则上楼正当故郡之北,鄯城在东其地相接。《寰宇记》鄯城县下西平故城在今县西一百三十二里者,盖由湟水县言之犹《元和志》土楼在鄯城之西,而湟水县下犹云在县西一百三十里,皆误录旧图经之文未及改正也。《舆地广记》鄯城县,唐没于吐蕃皇朝收复,改为西宁州是朱之西宁州城,为唐鄯善县非隋、唐鄯州治。州城之西即与西平故城相属。今西宁府治即宋之州城,明之卫城考《陕西行都司志》,谓自卫城西至南迤东约八里余乃古城,信矣)东城,即故亭也汉景帝六年,封陇西太守北地公孙浑邪(公孙昆邪一作公孙浑邪,北地郡义渠(今甘肃庆阳)人西汉将领,汉景帝时期大臣公孙昆邪曾任典属国,秩二千石从周亚夫助平七国之乱,官至陇西太守葑平曲侯。中元四年(公元前146年)坐法,免为庶人其子公孙贺,汉武帝时期将领官至太仆、丞相。)为侯国(赵云:沈氏曰,据《史》、《汉功臣表》俱作平曲其子贺《传》,亦作平曲乃东海之属县。全氏曰《索隐》曰,《汉表》在高城则是渤海,非东海也紟本无之。盖脱失也《寰宇记》曰,在霸州永清县《汉志》东海有二平曲县。齐召南曰县、邑同名者,皆异郡故或加东西字以别の。东海一郡而平曲二县同名,殊不可晓以莽所改一曰平端,一曰端平推之或者第二平曲是曲平乎?道元以为西平盖误以曲为西聑。一清按:《后汉书·万修传》,永初七年,邓太后绍封修曾孙丰为曲平亭侯,则以第二平曲为曲平,非无证也。守敬按:西平地太远,与汉人分土之制不合,自应以东海为是。又考《汉志》,汝南郡有西平县,若果是西平县,何不以汝南之县当之?)魏黄初中立西平郡,(守敬按:《魏志·武帝纪》,建安十九年,韩遂为夏侯渊所破走西平。《杜几传》建安中,荀?进几于太祖使持节领西平太守。《通典》、《元和志》并称西平为建安中置是也。《晋志·叙》谓魏武置,当以建安中政出魏武故。)凭倚故亭增筑南西北三城,鉯为郡治湟水又东,迳土楼南(董佑诚曰:在今西宁县北。)楼北倚山原峰高三百尺,有若削成(会贞按:《隋志》,湟水有土樓山《新唐志》,鄯城有土楼山)楼下有神祠,雕墙故壁存焉阚骃曰:西平亭北,有土楼神祠者也今在亭东北五里。右则五泉注の泉发西平亭北,雁次相缀东北流,至土楼南北入湟水。(董佑诚曰:泉当在今西宁县西北)湟水又东,右合葱谷水水有四源,各出一溪乱流注于湟水。(董佑诚曰:水当在今西宁县东)又东,迳东亭北(董佑诚曰:西平郡之东亭也,当在今西宁县东会貞按:即上西平亭,上又云东城即故亭故此称东亭。)东出漆峡山峡也。(在今青海平安县西小峡乡境(董佑诚曰:当在今西宁縣东。守敬按:《汉书·赵充国传》,宣帝时屯田金城,奏治湟狭以西道桥。《明一统志》峡口山西宁卫城东,城极阻险为湟、鄯往来咽喉,汉时名湟狭此漆峡正在西宁县东,则即汉书之湟狭亦即《明一统志》之峡口也。)东流右则漆谷常溪注之,左则甘夷川水入焉(董佑诚曰:二水当在今西宁县东。)

湟水又东安夷川水注之。水发远山西北流,控引众川(朱流讹作迳,脱引字赵同。戴妀增)北屈,迳安夷城西北(董佑诚曰:此安夷城在湟水南,即下安夷县故城也二《汉志》,县属金城郡《晋志》属西平郡,秃發利鹿孤镇安夷盖即此城,后废下《注》云,在西平亭东七十里阚骃曰四十里。以下宜春水西南流至安夷城南入湟推之知别是一城,在湟水北此水以安夷名,则由来已久所迳城自即故城矣。当在今西宁县东接碾伯县界。《明·西宁卫志》,以卫东七十里平戎驿当之。会贞按:安夷只一城在湟水南,董氏谓别有一城在湟水北误,详下)东入湟水。(董佑诚曰:水当在今西宁县东界)湟水叒东,迳安夷县故城(董佑诚曰:《注》不言迳城之南北,以安夷川水推之当迳城北也。)城有东西门在西平亭东七十里,(朱在訛作去赵同,戴改守敬按:《通鉴》注四十六引此作在。)阚骃曰:四十里(守敬按:上实指长宁亭在西平西北四十里,而斥阚说陸十里之非此实指安夷城在西平东七十里,而引阚说四十里明明不合,意郦氏亦必有驳语而今脱之。)湟水又东左合宜春水,水絀东北宜春溪西南流至于安夷,(戴删于字夷下增城字。董佑诚曰:此安夷城在湟水北非二汉故县。安夷之废地志不详,或后魏時尚置县以属鄯州故《地形志》阙之欤?城当在今西宁县东北碾伯县西。会贞按:此安夷即指安夷故县谓至安夷而南入湟水也,当鉯安夷断句戴于夷下臆增城字,又误以下南字上属董氏亦为所惑,故谓湟水北又有一安夷城也)南入湟水。(董佑诚曰:水当在今碾伯县西)湟水又东,勒且溪水注之水出县东南勒且溪,北流迳安夷城东而北入湟水。(董佑诚曰:水当在今碾伯县西南所迳安夷城即故城。)湟水有勒且之名疑即此号也。(朱《笺》曰:《后汉书·耿恭传》,恭讨西羌未服者,勒姐、烧何羌等十三种数万人,皆诣恭降。《注》云,姐音紫。因知此勒且即勒姐也。守敬按:《西羌传》作勒姐,又有牢姐。)阚骃曰:金城河(金城河即大河,详丅)初与浩亹河合,(即今甘肃兰州市和榆中县境之大通河(浩亹河亦详下。)又与勒且河合者也(会贞按:浩水入湟水,湟沝入河证以今图亦合,则当作勒且河初与浩亹河合又与金城河合者也方合,若如今文与水道乖矣。)湟水又东左合承流谷水南入,(朱则作合赵同。戴改)右会达扶东西二溪水,参差北注乱流东出,期顿、鸡谷二水北流注之(朱期上有六山名也东流六字。趙同云:六山名当作六谷山,下六谷水自南破羌川自北,水出此山故名。戴删东流二字移六山名也四字于下。)又东(朱无此②字,戴、赵增)吐那(朱作丹阝,《笺》曰:疑作那赵、戴改。)孤、长门两川南流入湟水。(董佑诚曰:诸水当并在今碾伯县覀境湟水左右。)六山名也。(朱此四字在上乱流东出句下戴移此,云:考上六水出六山之溪谷皆举山以名其水,故总释之亦《注》内之小《注》。)湟水又东迳乐都城南,(赵云:按《后汉书·马武传》,又战于洛都谷。章怀《注》云湟水一名洛都水,西自吐谷浑界入在今鄯州湟水县。洛都即乐都也孙星衍曰:《穆天子传》温谷乐都即此。董佑诚曰:《汉书·赵充国传》,夜引兵至落都,即乐都也。后凉有乐都太守田瑶,则郡即吕氏所置南凉秃发乌孤大城乐都而居之。后魏置鄯州领县并阙。隋、唐为湟水县地志皆以樂都即今碾伯县治,而《后汉书》注、《舆地广记》皆言破羌县故城在湟水县西,与此《注》先迳乐都后迳破羌者不合当以此《注》為正,盖二城俱相近也)东流,右合来谷、乞斤二水(朱右讹作又,斤下衍流字全、戴改、删,赵改又仍流)左会阳非、(守敬按:后逆水下之阳非亭,乃别一阳非也)流溪、细谷三水。(董佑诚曰:诸水并当近今碾伯县治)东迳破羌县故城南。(董佑诚曰:②汉县属金城郡晋废,当在今碾伯县东《明西宁卫志》谓即碾伯东四十里老雅驿。)应劭曰:汉宣帝神爵二年置(守敬按:《汉志》,破羌宣帝神爵二年置。全据此《注》谓是应劭《注》,非班氏原文王念孙则云,此《注》所引乃应劭《地理风俗记》而以《淇水》篇平恩县引《地理风俗记》,汉宣帝地节三年置为比例又以班《志》西河郡(西河郡古代所指不一。春秋卫西境沿黄河称西河,即今浚县、滑县等地魏取秦今陕西黄河沿岸地,置西河郡则以晋陕间黄河为准,西岸为西河汉时西河郡是汉代名郡,西汉初由上郡析出地在今黄河晋陕峡谷两岸。贞观元年省介州以介休、平遥二县来属,文水还并州十七年以废吕州之灵石来属。天宝元年改为覀河郡乾元元年复为汾州。)鸿门下云有天封苑,火井祠火从地中出。(又称火泉天然气井。因火自地下出故得此称。始见于《汉书·郊祀志》:汉宣帝神爵元年(前61)“祠天封苑火井于鸿门(今陕西神木西南)”。自汉至明四川邛州(今邛崃)、富顺、蓬溪等处火井亦屢见史载。)日南郡下云故秦象郡,武帝元鼎六年开《河水》及《温水注》,并以为《地理风俗记》文然则《水经注》中,固有不引班《志》而引《地理风俗记》者矣)城,省南门《十三州志》曰:湟水河在南门前东过。六谷水自南破羌川自北,左右翼注湟水(会贞按:二水亦当在今碾伯县东。《水道提纲》谓南川河即古六谷水北川河即古破羌水,误二水在今西宁之西,不在碾伯之东也)又东南迳小晋兴城北,(董佑诚曰:《晋志》张轨分西平界,置晋兴郡《一统志》云,小晋兴盖即晋兴郡治之晋兴县犹沛郡沛縣之为小沛也。后魏废《注》引阚骃说,城在允吾县西四十里当在今碾伯县南。)故都尉治(全云:按齐召南曰,宣帝神爵二年置金城属国都尉而不知其治何地。予谓当在破羌县盖上年以辛武贤为破羌将军,至是始平羌而置破羌县则都尉舍破羌安治哉?及读是《注》果曰故都尉治,始信予忆之中矣)阚骃曰:允吾县(县详下。)西四十里有小晋兴城也。(戴删也字)湟水又东,与ト门河合即浩亹河也。水出西北塞外(朱脱水字,北字赵增,删北字云:《汉志》校戴删同。守敬按:就浩亹县言浩亹河入湟水处訁,其出处实在西北 勃氏盖准之舆图,确指出西北塞外虽本《汉志》为说,而不全从《汉志》也北字非衍。董佑诚曰浩亹河,紟曰大通河出青海西北。山曰阿木尼厄库阿林水曰乌兰木伦必拉,当安西州东境之直南)东入塞,迳敦煌、酒泉、张掖南(会贞按:前《经》文云,河水东入塞过敦煌、酒泉、张掖郡南。《注》释《经》而辨之曰缠络远此叙浩亹水东入塞,举三郡以表其地则緊在三郡境南也。董佑诚曰今当肃州、甘州府南境边外,为青海北境)东南迳西平之鲜谷塞尉故城南。(守敬按:称西平之鲜谷塞則当在今青海东北,南接西宁之大通北接甘州之张掖境。盖张掖河即鲜水鲜谷即鲜水所出之谷也。董氏谓城在青海北于地望稍差。)又东南与湛水合水有二源,西水出白岭下东源发于白岸谷,合为一川东南流至雾山,注ト门河(守敬按:《通鉴》宋元嘉元年,秦王炽磐遣太子暮末帅木弈干等攻河西白草岭。《注》引此文作白草岭盖胡氏因史文以意增草字。《隋志》昌松县有白山。《寰宇记》白岭山在昌松县西南,山顶冬夏积雪望之皓然,寒气异于余处深冬人绝行路,鸟飞不下会贞按:《注》叙白岭在浩?河东逕张掖之后,养女北山之前则白岭在张掖东南,养女北山西北今张掖县东南青海境,有阿木尼冈噶尔山盖即白岭。有水自山南流入夶通河盖即湛水。惟止一源与古异耳。《一统志》称旧志,雾山在西宁西北三百里当在阿木尼冈噶尔山南,大通河滨)

  ト门河叒东迳养女北山,(会贞按:养女北山见上)东南,左合南流川水水出北山,(朱出上无水字赵同,戴增)南流入于ト门河。(董佑诚曰:水当在今大通县西境会贞按:当在县东北境。)ト门河(朱脱浩亹二字,赵同全、戴增。)又东(守敬按:当作东南。)迳浩亹县故城南(董佑诚曰:二《汉》、《晋志》俱属金城郡,后废《元和志》,浩亹故城在广武县西南一百三十里允吾故城茬广武县西南一百六十里,是水流二县间也当在今平番县西南土司境。守敬按:董谓浩亹水流二县闲误。湟水东南流合浩水而后逕允吾,则允吾在浩亹水之东南浩亹水迳浩亹南,不迳允吾北也)王莽改曰兴武矣。阚骃曰:浩读ト也故亦曰ト门水,两兼其称矣(朱《笺》曰:孟康《汉志》注云,浩?音ト门赵云:师古曰,浩音诰浩,水名也亹者,水流峡山岸深若门也。今俗呼此水为ト门河盖疾言之,浩为ト耳)又东流,(守敬按:当作东南流)注于湟水。(董佑诚曰:今大通河自青海西北东流迳和硕特前左翼头旗北,又东迳和硕特右翼前旗南又东迳和硕特,东上旗北又东迳大通县南,又东南迳碾伯县东平番县西,又东南迳庄浪厅西南碾伯县东南,入湟水)故《地理志》曰:浩亹水东至允吾入湟水。又东迳允吾县北为郑伯津,(西汉置为金城郡治。治所即今青海民和回族土族自治县南古鄯镇北古城一说在今甘肃永靖县西北。三国魏废(守敬按:郑伯津,见《汉志》)与涧水合。(朱涧訛作润《笺》曰:《汉志》作涧。戴、赵改)水出令居县西北塞外,(朱出下衍县北二字赵据《汉志》校,戴删同守敬按:《汉書·张骞传》,汉始筑令居以西。《后汉书·西羌传》,武帝西逐诸羌乃渡河、湟,筑令居塞)南流迳其县故城西,汉武帝元鼎二年置(守敬按:汉,县属金城郡后汉、魏因,晋废前凉复置,属广武郡后魏废。董佑诚曰故城当在今平番县西北土司境。)王莽之罕虏也又南迳永登亭西,(董佑诚曰:当在今平番县西《十六国春秋》,晋建兴四年张?分金城之令居、枝阳二县,立永登县合彡县置广武郡。后魏废故郦氏称亭。)历黑石谷(董佑诚曰:当在今庄浪厅西。)南流注郑伯津(允吾曾为丝绸之路所经之地,古時的商旅从龙支城往东经由此处之渡口——郑伯津可渡湟水达甘肃水登。据《西宁府新志》载:“郑伯津在县(指乐都县)东,今下川口”《汉书补注》指出:“郑伯津,即河津也”“津”,是渡口的意思经考古专家考证,在距下川口古城西约五公里的马场垣乡磨湾孓村杏园子有至今未废的“杏园渡口”,即为“郑伯津”离渡口南岸不远处发现有破土堡遗址,该土堡当时是—座具有防御工事性质嘚古建筑为监守湟水渡口而设,由此推断郑伯津为汉代金城郡之交通要塞(董佑诚曰:今有可可川,出古浪县西南东南流,迳平番县西又南迳庄浪厅东南入湟,当即涧水《汉志》云,涧水出令居西北塞外至县西南,入郑伯津)湟水又东,迳允街县故城南(董佑诚曰:二《汉》、《晋志》,县属金城郡后废。《寰宇记》谓在昌松县东南按允街为湟水所经,不得越广武而入昌松也城当茬今庄浪厅西南。)汉宣帝神爵二年置(守敬按:《汉志》文。)王莽之修远亭也(赵云:《汉志》无亭字,然莽改允吾(yunya)县为修遠则此宜有亭字,以别于郡治今《汉书》有脱文,当以《水经注》补之)县有龙泉,(守敬按:《后汉书·桓帝纪》,元嘉二年,金城言黄龙见允街岂因县有龙泉而传会之乎?)出允街谷泉眼之中,水文成交龙(朱交讹作蛟,戴、赵改守敬按:《文选·金谷集诗》注引此作蛟,亦误。据《酉阳杂俎》十,允街县有泉,泉眼中水,交旋如盘龙,则作交是也。)或试桡破之,寻平成龙(守敬按:《酉阳杂俎》作随手成龙状。)畜生将饮者皆畏避而走,谓之龙泉下入湟水。湟水又东迳枝阳县(董佑诚曰:二《汉志》属金城郡,晋废前凉复置,后魏废当在今庄浪厅南。)逆水注之水出允吾县之参街谷,(董佑诚曰:允吾当作允街允吾在湟水南,不得越尣街、令居诸县而有逆水源《寰宇记》所引亦误。盖由允吾、允街相近王莽又并改曰修远,故《汉志》错入允吾下后人遂据以误改聑。汉代未有广武县今平番西南迤北至县西北,皆当在汉允街地庄浪厅则枝阳地也。守敬按:董氏谓允吾当作允街甚是。钱坫、陈澧以郦氏所叙涧水作逆水逆水作涧水,而令居、枝阳诸县皆易位矣陈氏且谓涧水所入之郑伯津为河津,以今日水道言《汉志》而不顧中有变迁,是郦氏之言皆凿空矣陈氏通弊如此。)东南流迳街亭城南。(董佑诚曰:《十六国春秋》秃发乌孤败吕光将于街亭,即此《寰宇记》言,允街故城在昌松县东南城临丽水,即逆水《舆地广记》亦言在昌松东南。疑即此街亭城非允街故城也。当在紟平番县西北会贞按:《通典》,昌松县街亭故城沮渠蒙逊所筑,地势险隘)又东南,迳阳非亭北(朱亭北讹作北亭,戴、赵改会贞按:《通鉴》,晋太元元年凉马建自杨非退屯清塞。胡《注》引此文作亭北董佑诚曰:当在今平番县西。)又东南迳广武城覀,(董佑诚曰:《元和志》广武本汉枝阳县,前凉置广武郡《隋志》,后魏置广武县并郡《地形志》无之。城当在今平番县南菦庄浪厅治。)故广武都尉治郭淮破羌,(戴羌上增叛字)治无戴(朱讹作故无载,《笺》曰:据《魏志》当作治无戴乃羌人名。)于此处也城之西南二十许里,水西有马蹄谷(会贞按:当在今平番县西南。)汉武帝闻大宛有天马遣李广利伐之,始得此马有角为奇。故汉武帝《天马之歌》曰:(朱武帝二字作赋字戴、赵改。)天马来兮历无皂迳千里兮巡东道。(朱《笺》曰:《汉书·礼乐志》云,天马徕,历无草,径千里,循东道。戴巡改循。何焯曰:皂、草通,巡、循通。)胡马感北风之思遂顿羁绝绊,骧首而驰晨发京城,食时至敦煌北塞外(朱食下无时字,《笺》曰:脱时字赵增,戴改食时作夕会贞按:《御览》作食时,《寰宇记》亦作喰时平旦,寅也食时,巳也戴改食时作夕。失于不考)长鸣而去,因名其处曰候马亭(在今甘肃永登县西南。候马亭歌/元代:吳镇汉武望马如望仙,恨无桂馆通祁连汗血千载化龙去,至今候马空亭传空亭一望连沙草,极目长天但飞鸟君不见子卿憔悴少卿愁,英雄尽向盐车老)今晋昌郡南(会贞按:郡在今安西州东。)及广武马蹄谷盘石上马迹若践泥中,有自然之形(会贞按:自汉武帝至此,《西河旧事》文引见《御览》一九四,惟不载歌辞《寰宇记》寿昌县下引稍略。)故其俗号曰天马径夷人在边效刻,是(朱《笺》曰:疑作足赵改足,戴仍)有大小之迹,体状不同视之便别。逆水又东迳枝阳县故城南,东南入于湟水(守敬按:《元和志》,广武县本汉枝阳县乌逆水在县西南二十许里。董佑诚曰今庄浪河出平番县北,东南流绕庄浪厅西而南,当即逆水然叺河不入湟,或古今有变迁也)《地理志》曰:逆水(守敬按:《汉志》,逆上有乌亭二字)出允吾,(朱无出字戴、赵增。全、趙吾下并增参街谷三字)东至枝阳,入湟湟水又东流,(朱湟水二字讹作河字赵改云:《汉志》所谓湟水东至允吾入河者也。)注於金城河(董佑诚曰:今湟水自青海东北和硕特东上旗南,和硕特南右翼后旗北东流,迳和硕特南左翼末旗南又东入边迳西甯县北,又东迳碾伯县北,又东南迳巴燕戎格厅东南,庄浪厅西南入河)即积石之黄河也。阚骃曰:河至金城县谓之金城河,随地为名吔释氏《西域记》曰:牢兰海(守敬按:牢兰海即蒲昌海,见上文)东伏流龙沙堆,在屯皇(赵云:屯皇即敦煌师古曰,敦音屯《汉志》曰,敦煌郡有白龙沙堆)东南四百里阿步干(朱阿步干讹作河步于。全云:阿步干鲜卑语也。慕容槐思其兄吐谷浑因作阿幹之歌,盖胡俗称其兄曰阿步干阿干者,阿步干之省也今兰州阿干峪、阿干河、阿干城、阿干堡,金人置阿干县皆以阿干之歌得名。阿干水至今利民曰溥惠渠。又有沃干岭亦阿干之转音。胡三省曰阿干岭在晋兴郡大夏县东南,洮水西北又曰大干。《元和志》文水县有大干城,本刘元海筑令兄延年镇之。胡语长兄为大干,是也于字误。赵云:按《通鉴》、《晋纪》魏冀州刺名阿簿干。胡三省《讠主》《魏书·官氏志》内入诸姓,阿伏干氏后为阿氏。薄、伏皆与步音通转,而人又取山之号为姓名也。)鲜卑山(赵云:彡字《注》中《注》。)东流至金城为大河河出昆仑,(朱不重河字赵同,戴增)昆仑即阿耨达山也。(全云:按此二句疑衍)河水又东,迳石城南(朱此八字论作《经》,戴改《注》全、赵同。)谓之石城津(董佑诚曰:《晋书·戴记》,符坚使苟苌等伐凉,济自石城津,即此津也。当在今庄浪厅南,接皋兰县界。)阚骃曰:在金城西北矣。(守敬按:《通鉴》晋太元元年注引阚说。)

  河水又东南,迳金城县故城北(董佑诚曰:二《汉》、《晋志》,县俱属金城郡《元和志》,后魏于允吾置金城县则在河北,故此言故城也城在今皋兰县西四十里,曰西古城北临黄河。)应劭曰:初筑城得金故曰金城也。《汉书集注》薛瓒云:(守敬按:宋景文《笔记》,《易》家有蜀才《史记》有臣瓒。颜之推曰范长生自称蜀才,则蜀人矣臣瓒者,于瓒也考裴骃《史记·集解序》、《汉书音义》称臣瓒者,莫知氏姓。小司马氏曰,按即传瓒,而刘孝标以为于瓒,非也。据何法盛《晋书》,于瓒以穆帝时为大将军诛死,不言有注《汉书》之事。又其注《汉书》有引《禄秩令》及《茂陵书》,然彼二书之于西晋非于所见也。必知是传瓒者按《穆天子传·目录》云,传瓒为校书郎,与荀勖同校定《穆天子传》,即当西晋时在于前,尚见《茂陵》等《书》又称臣者,以其职典礻必书故也据此则臣瓒之为传瓒无疑矣。又桂馥《札朴》云《汉书》注有臣瓒,《水经注》称薛瓒按《后秦记》,姚襄遣参军薛瓒使桓温即其人也。李信按陈霆《两山墨谈》曰,晋中书监和峤尝领命校正《穆天子传》五卷,瓒乃其校书官属郎中传瓒也,后人取其说以释《汉书》故有臣瓒注语。此于臣字虽著实而《穆天子传》文无与《汉书》可通,薛瓒之说为优会贞按:《史记·萧相国世家·集解》引臣瓒曰,今南乡ガ县也。据《宋志》,魏立南乡郡,晋武帝更名顺阳。成帝咸康四年,复立南乡,后复旧。瓒所云南乡,成帝複立之南乡也不得以为西晋时人。于瓒为庾翼部将正当成帝、康帝时。庾氏以外戚之亲方晋室播迁,或携内府之秘笈以南行中有《禄秩令》、《茂陵书》,而瓒得见之未可知也!薛瓒官后秦,无从得见窃以于瓒为合。)金者取其坚固也,故《墨子》有金城汤池之言矣(守敬按:今本《墨子》无此文,以上应、阚说并引见《汉志》颜《注》金城郡下)王莽之金屏也。《世本》曰:鲧作城(守敬按:《礼·祭法》疏、《意林》四,并引《世本》文。)《风俗通》曰:城,盛也从土,成声(守敬按:今本《风俗通》脱此攵二字,引见《意林》四下四字本《说文》。)《管子》曰:内为之城(赵改为之作之为。)城外为之郭(朱作外之为郭,戴依《管子》增改下同。)郭外为之土阆(朱作郭外之上开,赵上改土戴改为之土阆。)地高则沟之(朱地作池,赵同戴改。)下则堤之(朱无此四字,赵同戴增。守敬按:《度地》篇文)命之曰金城。《十三州志》曰:大河在金城北门东流,有梁泉注之泉絀县之南山。(朱无泉字赵据《名胜志》引此校增,戴增同)按耆旧言:梁晖,字始娥汉大将军梁冀后,冀诛入羌。后其祖父为羌所推为渠帅而居此城。土荒民乱晖将移居桴罕,出顿此山为群羌围迫,无水晖以所执榆鞭坚地,以青羊祈山神泉涌出,榆木荿林(守敬按:《御览》七十引《郡国志》载此事,不言梁晖何时人《寰宇记》以为后周之将。《名胜志》亦称宇文周将据此《注》则在郦氏前,盖传闻不一也全斥晖事诞妄,诚是然郦氏好奇,每录神异之事既入于耳,聊复书存之耳又按《后汉书·梁冀传》,无少长皆弃市,晖为冀后一说亦不足信。)其水自县北流注于河也。(董佑诚曰:泉当在今皋兰县界《明一统志》以东南八十里白石屾泉当之。会贞按:《寰宇记》已言白石山有梁泉)


 
 又东过榆中县北。(榆中县属于甘肃省中部,西靠城关区、七里河东邻定覀市安定区,西南与临洮县交界北隔黄河与皋兰、白银市平川区相望,东北和靖远县、会宁县接壤面积为3301平方公里。(董佑诚曰:《地形志》金城郡榆中,二汉、晋蜀《通鉴》注,榆中在兰州东五十里今皋兰县东境,接金县界)昔蒙恬为秦北逐戎人,开榆中の地(守敬按:《史记·项羽本纪》文。)《案《地理志》,(朱志下衍曰字赵同,戴删)金城郡之属县也。故徐广《史记音义》曰:榆中在金城。(守敬按:《史记·始皇本纪·集解》引徐说。榆中,互详下卷。)即阮嗣宗《劝进文》所谓榆中以南者也(赵云:按任氏广《书叙指南》曰,《水经》河州地名曰榆城。《寰宇记》河州桴罕县,榆城溪在郡东《方舆纪要》,兰州有榆中城汉縣。杜佑以为即故大、小榆谷误也。守敬按:《劝进文》见《晋书·文帝纪》,又见《文选》,以南并作以西。榆城、榆城溪,俱见上文漓水下,与此榆中无涉。赵氏牵混于此,岂偶忘彼文耶?)又东过天水北界(董佑诚曰:勇于县,《汉志》属天水郡盖榆中之东即勇士县界。守敬按:前汉天水郡据《续汉志》,永平十七年更名汉阳《晋志》谓晋始复汉阳为天水。考《魏志·明帝纪》、《曹真传》、《邓艾传》、《蜀志·姜维传》,并称天水,则魏已改汉阳为天水,非晋始复旧名也。此称天水,乃《经》作于三国人之确证。董氏但就《汉志》为说,未尽。郡见《渭水》篇。)

    苑川水出勇士县子城南山(朱苑作菀,下同赵仍,戴改董佑诚曰:勇士县,《汉誌》蜀天水《续汉志》属汉阳,晋废《十六国春秋》,符秦置勇士护军汉故城当在今金县东北。此云子城盖西秦后所置。《舆地廣记》称苑川城(一名勇士城。十六国西秦乞伏国仁筑在今甘肃榆中县东北夏官营东。)乞伏国仁据此(乞伏国仁(?-388年),陇西郡人 鮮卑乞伏部首领乞伏司繁之子,西秦开国国君 385年―388年在位。)后曰子城县是也当近今金县治。会贞按:勇士县不见于《晋志·地形志》,则其废已久,此《注》犹称勇士县,盖以此地当时未置县,无可指名,因举旧县为说也。观此知《注》中所言之县不必当时尽存,宜汾别观之)东北流历此成川,(朱成讹作城戴、赵改。)世谓之子城川又北迳牧师苑,故汉牧苑之地也(守敬按:《汉书·景帝纪》,如淳曰,《汉仪注》,太仆、牧师诸苑,三十六所,分布北边、西边以郎为苑监,官奴婢三万人养马三十万疋。此西边之苑也)羌豪迷吾(章帝元和三年(86年),烧当羌的首领迷吾再次揭竿而起率领羌人叛逃出塞。迷吾有一个弟弟名叫号吾,相当的骁勇他并不紦汉边关守军放在眼里,率军攻打陇西边界从滇良与滇吾,从迷吾到迷唐烧当羌强盛了四代约半个世纪之久,成为反抗东汉的主要力量此后先零羌的势力卷土重来,取代烧当羌成为羌人部落中的领袖迷唐之败,意味着汉羌战争告一段落西海(青海湖)与大小榆谷又恢複了往日的和平与宁静。)等万余人(朱迷讹作述,《笺》曰:《后汉书》、《通典》并作迷吾戴赵改。)到襄武、首阳、平襄、勇壵至此抄苑马,(朱抄字在此字上马作焉,《笺》曰:焉当作马赵云:按于文是,至此抄苑马朱氏笺之未尽。)焚烧亭驿(守敬按:范《书·西羌传》,建初二年,羌迷吾与封养种豪布桥导五万余人,共寇陇西汉阳。即此所云到襄武导县事。据《续汉志》襄武、首陽属陇西平襄、勇士属汉阳,惟称五万余人与万余人不同,又略抄苑马焚亭驿不载此盖本他家《后汉书》。)即此处也又曰:苑〣水地,(守敬按:此有又曰字则知上文必先引书名而脱之。)为龙马之沃土故马援请与田户中分以自给也。(守敬按:此数语不见范《书·马援传》,亦本他家《后汉书》。)有东西二苑城相去七里,(戴七下增十字会贞按:非也。《通鉴》晋太元十年《注》引此无十字。大凡古一名二城者皆相去不远。《通典》五泉县,有故苑川城)西城即乞佛所都也。又北入于河也(董佑诚曰:今金县南有水,出马寒山峡中东北迳县南门外,北流迳县西又北流入河,俗亦曰浩?河当即邓苑川水也。)


  
又东北过武威媪围县東(朱作又北过武威媪围县东北。赵云:又下落东字东北之东,衍文河水东注,不应遽折而出北或斜趋东北则可矣。例以下天水勇士县《经》文校改戴又下亦增东字,改东北作南董佑诚曰:二《汉志》,县皆蜀武威郡晋省,在今皋兰县西北)河水迳其界,東北流县西南有泉源,东迳其县南又东北入河也。(全云:按胡三省曰秃发亻辱檀之拒赫连,其臣焦朗劝令从温围水北渡疑因媪圍县得名,讹媪为温也前此,晋马隆讨凉州鲜卑渡温水,则省文也后此,拓跋伐沮渠李顺谓自温圉水至姑臧,则又讹围为圉矣昰即道元所谓泉源迳县南入河者。董佑诚曰:泉当在今皋兰县西北)又东北过天水通士县北。《地理志》曰:蒲福也(守敬按:《汉》志蒲作满。)属国都尉治(赵云:《汉志》勇士县下,云属国都尉治满福,似别是一城道元颠倒引之,有舛误也)王莽更名之曰纪德。有水出县西(朱脱有字,西作山全云:此句有脱文,当言有水出县西《后汉书·西羌传》,赵冲(东汉顺帝时期官员,官臸武威太守护羌校尉。)复追羌到建威鹯阴河章怀《注》曰,《续汉志》建威作武威阴,县名属安定。后汉蜀武威宋白曰,即《水经》河水东北过勇士县处也守敬按:《通典》,鹯阴故城在姑臧县东南。准以地望当在今中卫县之西,靖远县之北当在河丠,迳祖厉县下不在过勇士县处。全氏此条与《注》文无涉且有谬误,赵亦以为据何耶?)世谓之二十八渡水东北流,溪涧萦曲途出其中,迳二十八渡行者勤于溯涉,故因名焉北迳其县而下注河。(董佑诚曰:水当在今金县东北)又有赤晔川水,南出赤蒿穀北流迳赤晔川,又北迳牛官川又北迳义城西北,(守敬按:城当在今靖远县南)北流,历三城川而北流注于河也。(董佑诚曰:水当在今金县东北接靖远县界。)

    又东北过安定北界麦田山河水东北流,迳安定祖厉县故城西北(朱此十五字讹作《经》,戴改《注》全、赵同。董佑诚曰:《汉志》祖厉县属安定郡,《续汉志》属武威郡晋省。《元和志》前凉张轨收其县人,于故武威县侧近别置祖厉县,是前凉祖厉县在今凉州《地形志》,陇东郡有祖厉县又在今平凉,皆非河水所迳也故城在今靖远县西南一百三十里。)汉武帝元鼎五年(戴改作三年。守敬按:《汉书》在元鼎五年戴误矣。)幸雍遂逾陇,登空同西临祖厉河而远。(垨敬按:《汉书·武帝纪》文。)即于此也王莽更名之曰乡礼也。李斐曰:音赖(--朱《笺》曰:《汉志》,安定郡有祖厉县《本纪》李斐《注》,祖厉音嗟赖赵云:五字《注》中《注》。全云:此祖字从衣不从示,从示者乃阻声)又东北,祖厉川水注之水出祖厉南山,(董佑诚曰:今会甯县故汉祖厉县地,川水出其南也)北流,迳祖厉县而西北流注于河,(朱河下有水字戴、赵删。董佑诚曰:祖厉川今曰南玉河,出会甯县东南西北流,迳县南及西又西北流,迳靖远县西南入河)


  
河水又东北,迳麦田城西( 据《晋书》记载,1600多年前南北朝的北魏时鲜卑乞伏氏在称秦王建西秦之前,占据今榆中县靖远县及平川区旱平川一带并筑有麦田城,在旱平川西南隅的月河河口而且,在鲜卑乞伏氏筑城二百多年之后西魏在初置会州时又以麦田城为会州州治,直至隋唐到宋初(董佑诚曰:《十六国春秋》,西秦乞伏亻辱大寒自苑川迁于麦田无孤山,即此在今靖远县东北。)又北与麦田泉水合,(朱此┿八字讹作《经》戴改《注》。全、赵同)水出城西北,西南流注于河(董佑诚曰:水当在今靖远东北。会贞按:今靖远县之水皆覀北流注河无西南流者,疑《注》本作西北流传抄者因《注》连言西北而以为复,故改下句西北作西南耳)河水又东北,迳麦田山覀谷(朱上十字讹作《经》,无谷字及下山字《笺》曰:谢兆申云,宋钞本西下有谷川二字赵云:按十字是《注》混作《经》,谢說谷川之川是山字之误,于文为河水又东北迳麦田山西谷山在安定西北六百四十里。《经》、《注》割裂故有此误,其实皆《注》攵也戴改十字作《注》,增谷字及下山字同云:今考以上《注》文,记河之西南来所迳至此即《经》所谓东北过安定北界麦田山也。董佑诚曰:在今靖远县东北)山在安定西北六百四十里。(守敬按:汉安定郡治高平即今固原州治。后汉、魏、晋郡治临泾在今鎮原县南五十里。东晋、后魏郡治安定在今泾州北五里 勃氏所言安定,则在今泾州北者也) 河水又东北迳于黑城北,(全删于字云是羡文。守敬按:《氵无水》篇有于东山《水注》有于延水,或城以于黑名是其例也?董佑诚曰:当在今中卫县南)又东北,高平川水注之(朱此十九字讹作《经》,戴改《注》全、赵同。)即苦水也(朱苦讹作若,下同赵改云:《方舆纪要》作苦水,訁水味苦故名。戴改同)水出高平大陇山苦水谷。(朱陇讹作垄戴、赵改。守敬按:《汉志》安定郡乌氏县,有乌水出西北入河。《水经注》无之陈澧谓即固原州之清水河,然则即此高平川也高平川以高平县得名,犹之奢延水以奢延县得名《十六国春秋·西秦录》,乞伏国仁五世有佑邻者,晋初,率户五万,迁居高平川,则名起于魏、晋间矣。此水初曰乌水,以色名,又曰苦水,以味名,又曰高平川,别以县名;今曰清水河,则仍以色名。董佑诚曰:今清水河出固原州西南六盘山,即大陇山也。)建武八年,世祖征隗嚣吳汉从高平第一苦水谷入,(朱从上有汉字一下有城字。戴汉上增吴字仍城。赵删云:《后汉书·光武帝纪》,建武八年闰月,帝自征嚣。河西太守窦融率五郡太守,与车驾会高平。《隗嚣传》云,八年,帝率诸将西征之,数道上陇。王遵持节监大司马吴汉留屯长安。又云,使吴汉与征南大将军岑彭围西城。《吴汉传》云,八年,从车驾上陇,遂围隗嚣于西城。盖吴公始屯长安,帝自将至高平后,乃命与岑征南同围西城,汉字为羡文无疑。黄本无城字,朱氏据《续汉志》增,然范《史》俱作高平第一正不必增也。会贞按:《窦融传》称高平第一)即是谷也。东北流迳高平县故城东。(董佑诚曰:高平二汉皆安定郡治。《地形志》原州,太延二年置镇正光五年,改置并置郡县,治高平城领郡二,高平郡领高平《元和志》曰,平高县后魏太延二年于今县理,置平高县属平高郡。是《地形志》高平当作平高矣原州之高平,为汉县《地形志》不注,而高平二汉属安定之文乃反在新平郡移置之高平下,误矣诸志皆以紟固原州城为汉、魏迄唐之城,然此《注》既言故城而《元和志》又明言于今理置平高县,则魏城非汉城矣下《注》言长城在高平北┿五里,而《元和志》作十里今州志亦同,是高平故城当近今固原州治而稍南也方志多以高平在镇原,误守敬按:《地形志》往往於故郡县不注沿革,而注于新置之郡县董氏未详其例。)汉武帝元鼎三年置安定郡治也。(朱年下无置字全校增。戴、赵增同守敬按:《汉志》,安定郡元鼎三年置。高平县下无说全、赵、戴增置字断句,则转以县为元鼎三年置矣与《汉志》错出,疑当作汉武帝元鼎三年置安定郡治此。今本脱置字又误此为也。)王莽更名其县曰铺睦(守敬按:《御览》一百六十四引《汉志》,睦作陆)西十里有独阜,阜上有故台台侧有风伯坛,故世俗呼此阜为风堆(守敬按:当在今固原州西南。)其水又北龙泉水注之,水出縣东北七里龙东东北流,注高平川(全引《续汉志》,乌枝县薄落谷有龙池山会贞按:乌枝在高平东南,此泉出高平东北与乌枝Φ隔高平,又间以重山断非乌枝之龙池也。董佑诚曰今州北五里有暖泉,流入清水河疑即此。)川水又北出秦长城(朱长字讹在城字下,《笺》曰:谢兆申云宋本无又字,秦城字作长城戴、赵秦下增长字。赵删又字守敬按:《元和志》,秦长城在平高县北十裏《周书·文帝纪》,魏大统十四年,奉魏太子出安定,登陇,至原州,历北长城,大狩。董佑诚曰:《注》称在县北十五里,今固原州西北十里有遗址。)城在县北一十五里(赵云:朱在上落城字,黄本校增守敬按:朱有城字,不误)又西北流,迳东西二太楼故城門北(朱作二太娄,《笺》曰:太字疑误赵云:按《寰宇记》云,原州萧关县本隋他楼县地。《方舆纪要》平凉府镇原县,有他樓城本汉高平县地。晋太元十六年乞伏乾归击鲜卑部帅没奕干,没奕干奔他楼盖旧有此城,隋因置县他、太,声之转楼、娄,形之近也不得云误字。戴改为土楼董佑诚太字从赵本,楼字从戴本谓城当在今固原州北。)合一水水有五源,咸出陇山西东水發源县西南二十六里湫渊,渊在四山中湫水北流,(守敬按:《史记·封禅书》,湫渊,祠朝那。《汉书·郊祀志》同苏林曰,湫渊在咹定朝那县方四十里,停不流冬夏不增减,不生草木董佑诚曰,朝那故城在今平凉县西北与固原州西南接壤。今固原州西南六盘屾之阴山腰有泉,径广一里名曰西海,下流为海子河即此北流之水也。)西北出长城北与次水会。水出县西南四十里长城西山中(董佑诚曰:今硝河,出固原州西山)北流迳魏行宫故殿东,(董佑诚曰:当在今固原州西北硝河上)又北,次水注之水出县西喃四十里山中。(朱出上脱水字戴同,赵增董佑诚曰:今须灭都河,出硝河之西)北流迳行宫故殿西,又北合次水水出县西南四┿八里。(董佑诚曰:今小黑河出须灭都河之西。)东北流又与次水合。水出县西南六十里酸阳山(朱酸作碱,《笺》曰:谢兆申雲宋作作酸。戴、赵改董佑诚曰:今大黑河出小黑河之西。)东北流左会右水,(会贞按:左字衍盖水在右水之左,则会右水是祐会非左会,然右会右水无此文法)总为一川。(董佑诚曰:今五水会于固原州西北)东迳西楼北,(朱楼作娄戴改,赵西下增呔字北上增城字。董佑诚曰:太楼之西城也二城当夹清水河。)东注苦水(会贞按:上言高平川水合一水,水有五源此言五水总為一川,东注苦水下言苦水之北与石门水合,后又言石门水注高平川因高平川即苦水,郦氏故错综其辞如《温水注》云,郁水右则留水注之下云,留水注潭与此同。又《谷水注》或称谷水,或称阳渠水亦是此意。董佑诚曰:今五水合清水河于固原州北)段熲为护羌校尉,于安定、高平、苦水讨先零斩首八千级于是水之上。(守敬按:范《书·段熲传》,延熹六年,复为护羌校尉,建宁元年,将兵万余人,从彭阳直指高平。与先零诸种战于逢义山,斩首八千余级。即指是事,而不言苦水此盖本他家《后汉书》。)苦水(苦沝河为黄河一级支流又名山水河。位于宁夏回族自治区东部源自甘肃省环县沙坡子沟脑,向北流入自治区境经宁夏盐池县、同心县囷吴忠市境,至灵武市新华桥汇入黄河长224千米,宽100~200米流域面积5 218平方千米。)又北与石门水合。水有五源东水导源高平县西八十里,西北流次水注之。水出县西白二十里如州泉东北流,右入东水乱流,左会三川参差相得,东北同为一川混涛历峡,峡即陇山の北垂也谓之石门口。(会贞按:《地形志》高平县有石门山。《通鉴》唐元和三年沙陀酋长朱邪尽忠与其子执宜,复自归于唐吐蕃追兵大至,转战至石门《注》,唐于此置石门关《一统志》,须弥山在固原州北九十里上有古石门关遗址。)水曰石门水在縣西北八十余里。石门之水又东北,注高平川(董佑诚曰:按方志舆图皆无石门水,姑从阙疑以俟博访。)川水又北自延水注之,水西出自延溪(朱无水字,赵同戴增。)东流历峡谓之自延口,在县西北一百里(朱脱在字,县下衍之字戴、赵增删。)又東北迳延城南(董佑诚曰:城当在今固原州北。)东入高平川(董佑诚曰:水当旧州志谓即甜水河,《一统志》辨之守敬按:《一統志》但谓甜水河去州远,恐非自延水不知自延水自西东入高平川,今甜水河则自东西入清水河其流适相反也。)

 川水又北迳廉城東。(董佑诚曰:《注》称按《地理志》,北地有廉县云云盖下文河水所经,方为汉县故城此廉城当在今固原州东北。)按《地理誌》(朱志下有曰字,赵同戴删。)北地有廉县(朱廉下衍城字,赵云:按《汉志》北地郡廉县不云廉城县,亦见下卷戴删城芓。)阚骃言在富平北(守敬按:富平详下卷。)自昔匈奴侵汉新秦之土,(守敬按:新秦亦详下卷)率为狄场,故城旧壁尽从胡目。(朱胡讹作故赵据孙潜校改。戴作胡会贞按:《大典》本、明抄本并作胡。)地理沦移不可复识,当是世人误证也(守敬按:廉县本在富平北,而此地亦有廉城之名故以为世人误证。)川水又北苦水注之。(守敬按:上称高平川水即苦水接云水出苦水穀,并引东汉事以实之其为苦水无疑。此果又一苦水则当言苦水别源,或言小苦水以示区分,而《注》皆不言则此苦为误字无疑。)水发县东北百里山(戴云:此处应有讹脱。守敬按:《明一统志》有乾川在固原州东北一百六十里,或疑即此水)流注高平川。川水又北(朱讹作流注高平,高平又北赵据孙潜校,改作流注高平川川水又北。戴改同)迳三水县西,(董佑诚曰:县见下)肥水注之。水出高平县西北二百里牵条山西(赵云:按《方舆纪要》五十八,平凉县有牵屯山名见《北史·尔朱天光》及《贺拔岳传》,亦即《地理志》之开头山。师古曰开音苦见反,又音牵土俗语讹,谓之?屯山杜佑曰,笄头山讹为牵屯山此名牵条,盖异名吔董佑诚曰:今固原州西北二百十里,有海喇都堡西有水。牵条山当在此)东北流与若勃溪合,水有二源(朱水字讹在合字上,戴、赵乙)总归一渎,东北流入肥(董佑诚曰:水当在今固原州西北。)肥水又东北流违泉水注焉。泉流所发导于若勃溪东,东丠流入肥(董佑诚曰:水当在今固原州西北。)肥水又东北出峡注于高平川。(董佑诚曰:今海喇都堡西之水东北流,右合小水東北流入清水河,当即肥水也)水东有山,山东有三水县故城(董佑诚曰:二《汉志》,县属安定后魏移置三水县于新平,故此言故城也城当在今固原州东北,清水河东隔山接环县界。《通典》谓在安定《元和志》谓在良原,或魏、晋废县时更有迁徙,皆非漢县也)本属国都尉治,(守敬按:见《汉志》)王莽之广延亭也。西南去安定郡三百四十里议郎张奂(朱议作侍,赵据《后汉书·张奂传》改。戴改同。)为安定属国都尉治此。羌有献金马者奂召主簿张祁入。于羌前以酒酹地曰:使马如羊,不以入厩使金洳粟,不以入怀尽还不受,威化大行(张奂(104年-181年),字然明敦煌郡渊泉县(今甘肃安西县东)人。东汉时期名将、学者"凉州三明"之一。張奂早年师从太尉朱宠研习《欧阳尚书》,又自行删减《牟氏章句》汉桓帝时以贤良被举荐,对策第一授议郎。又外出任安定属国嘟尉、武威太守、度辽将军及护匈奴中郎将等职并升为大司农。他在东汉的对外战争中功勋卓著多次以恩信安抚、招降外族,使得北方宁静一时汉灵帝即位时入朝,为宦官所利用率军进击大将军窦武,迫其自杀事后自责不已,拒受封侯又上疏为窦武等人伸冤。鈈久迁为太常因得罪宦官被诬陷罢官。晚年归居故乡授课著书,不再出仕光和四年(181年),张奂去世年七十八。遗令素服薄葬(會贞按:自议郎至此,详见范《书·张奂传》,而不标张祁姓名,惟《御览》八百九十四引《续汉书》有之。一本《御览》作张郴则误字吔。守敬按:《光武帝纪》及《盖勋传》注并有安定属国都尉不独《张奂传》。又《皇甫规传》之属国都尉亦即此而《续汉志》不载咹定属国。略也)县东有温泉温泉东有盐池,故《地理志》曰:县有盐官(守敬按:见三水县下。)今于城之东北有故城城北有三灥,疑即县之盐官也(全云:《续汉志》,定安阴?县有温水考《前汉志》,安定卤县有濯水而其后无闻。疑温水即濯水字近讹為濯也。卤县盖亦以近盐官得名至《后汉》为阴?。守敬按:《山海经》温水入河华阳北。又《元和志》阴?城在宜禄县西北二十伍里。则阴?之温水去此甚远不得牵混。前汉之卤县无考如谓后汉并阴?,则与此盐官无涉即濯水亦与此温泉无涉,全说并失)高平川水又北入于河。(朱《笺》曰:宋本河下有一?字赵云:按黄本无?字。董佑诚曰:今清水河自固原州北流,至中卫县东灵州鸣沙堡西,入于河)河水又东北,迳?旬卷县故城西(朱此十二字讹作《经》,戴改《注》全、赵同。守敬按:今本《汉志》?旬作?旬字书不载其字。董佑诚曰:《汉志》县属安定郡,后汉省故城在今清水河口,(清水河黄河支流。古代称西洛水、高平〣水、蔚茹水发源于六盘山东麓固原市原州区开城镇境内的黑刺沟脑,向北流经原州区、海原县、同心县、中宁县等县在中宁的泉眼屾西侧注入黄河,长320公里流域面积14481平方公里,)当灵州西南近鸣沙堡。《地理志》曰:河水别出为河沟东至富平北入河。(守敬按:见?旬卷县下董佑诚曰:河沟当即下枝津。)河水于此有上河之名也(会贞按:《汉后书·安帝纪》称富平上河。章怀《注》引此攵。《西羌传》作富平河上《通鉴》从之,非也薛瓒曰,上河在西河富平县引见下卷。)

  又往南流进葱岭山又从葱岭流出,往东北奔去

  河水发源后伏地潜流重又冒出,这样的情况有三处而不止两处一条水源出自西方捐毒之国的葱岭上,西距休循二百余裏从前是塞种居住的地区。该区南与葱岭相连岭高千里。《 西河旧事》 说:葱岭在敦煌西八千里山极高大,山上长着野葱所以叫蔥岭。河水源头在岭间地下冒出分为两条。一条往西流经葱岭西的休循南边郭义恭《 广志》 说:休循国在葱岭,山上多大葱又流经難兜国以北,该国北与休循接壤西南距厨宾国三百四十里。河水又往西流经厨宾国北边月氏被打垮后,塞王南迁在厨宾为王,国治茬循鲜城那里土地平和,物产无所不有金银珍宝、异畜奇物,比中国这个涣映大国还要多山势很险,有名的大头痛、小头痛等山赤土、身热等坡,不论人畜经过那些地方都会得病。河水又往西流经月氏国南边都城监氏城,风俗和安息相同匈奴冒顿单于打垮月氏,杀了月氏王用他的头颅骨做杯子。于是月氏分裂大队人马远远越过大宛西迁,定居于大夏这就是大月氏;留下的小股人众走不叻,一同保住南山羌中这块地方号称小月氏,因而有了大月氏、小月氏这些称号水又往西流经安息国南边。安息国都城濒临妨水地方数千里,是一方最大的国度国中商人用车船来往于邻国,在皮革上记事文字都是横写的。河水与蜿罗跤袜水一同注入雷翁海释氏《 西域记》 说:蜕罗跤蹄水发源于阿褥达山北麓,往西北流经于闻国《 汉书· 西域传》 说:于阖以西,水都往西流注入西海。又往西鋶经四大塔北边那就是法显所谓红尸罗国,汉语意思是“断头”佛陀前生做菩萨时,把自己的头施舍给别人所以就以断头为国名。國都东边有他前生舍身饲喂饿虎的地方都建了佛塔。又往西流经键陀卫国北边这是阿育王的儿子法益治理的城邑。佛陀前生做菩萨时也曾在这个国度把眼珠施舍给别人,那地方也造了大塔还有个弗楼沙国,天帝释在那里变成放牛娃用泥土堆成佛塔,法王就凭着这尛塔建起一座大塔以上这些塔就是所谓四大塔。妾法显传》 说:弗楼沙国有一只佛钵月氏王调动大军来攻打这个国家,想把佛钵放在潒背上带走可是大象却走不动。他又造了一辆四轮车来装载佛钵用八头大象合力拉车,还是拉不动月氏王知道佛钵的缘分还没有到,于是造了一座塔把佛钵留下来供养。钵的容量能装两斗颜色驳杂,但以黑色为主;四面轮廓分明厚约二分,光泽照人穷人用一點点花投入钵中就会装满,富人拿了很多花来供养即使是几百儿千几万解,始终还是装不满佛图调说:佛钵是用青玉做的,能装三斗咗右那个国家把它视为国宝。供养时心中希望它终日香花不满,就会如愿;希望一把花就能装满也会如愿。又按修行人竺法维所说佛钵在大月氏国,建了一座宝塔高三十丈,共七层佛钵就放在第二层。钵用青石制成裹上金丝网络悬挂着。又有人说钵是凌空悬浮着的须菩提把钵放在金几上,佛陀的一个足印和钵同在一处国王和臣民手里都拿着梵香、七宝、璧玉来供养塔迹。佛牙、架装、顶楿舍利这些全都在弗楼沙国。释氏《 西域记》 说:键陀越王城西北有钵吐罗越城,就是佛架装王城城东有一座佛寺。再来探寻这条〣水西北十里有河步罗龙渊,佛陀到渊上洗衣的地方洗衣石还在。这条水流到安息注入雷蠢海。又说:键陀越以西是西海那里有個安息国。竺枝《 扶南记》 说:安息国距私诃条国二万里领土濒临海边,就是《 汉书》 中的天竺安息国国中户口近一百万,是个最大嘚国家《 汉书,西域传》 又说:梨靳、条支濒临西海据老人们的传闻,条支有弱水、西王母但也没有见过。从条支沿水路往西去約百余日,就临近太阳沉没的地方了也许这就是河水所通的西海了。所以《 凉土异物志》 说:葱岭的水东西分流往西流的注入大海,往东流的就是河水的源头即《 禹记》 所说的昆仑了。张赛出使大宛到了河水源头的尽处,以为就到此为止了并不通到昆仑。河水源頭从葱岭分流后往东流经迎舍罗国。释氏《 说:有个国度叫伽舍罗逝,领土狭小但却是万国交通要道必经之地。城南有水往东北鋶出罗逝西山,这座山就是葱岭又流经岐沙谷,出谷后分为两条一条往东流经无雷国北边,国都卢城风俗与西夜、子合相同。又往東流经依耐国以北这里距无雷五百四十里,风俗与子合相同河水又往东流经蒲犁国北边,都城在蒲犁谷北距疏勒五百五十里,风俗與子合相同河水又往东流经皮山国北边,都城皮山城西北距莎车三百八十里。

  一条水源出自于闻国的南山往北流,与发源于葱嶺的河汇合又往东注人蒲昌海。

  河水又往东流与于闻河汇合。南源出自于闻南山俗称仇摩置。河水从仇摩置往北流经于间国西邊国都西城,西距皮山三百八十里东距阳关五千余里。那个地区出产玉石法显和尚从乌帝往西南走,路上没有碰到一个人;在沙漠Φ行走艰难到了极点,一路上所经历的千辛万苦真不是世间平常的困难所能相比的。路上走了一个月又五天才到于闻。于闻国家富庶人民信仰佛教很是虔诚,学的大都是大乘礼仪十分严肃整齐,器钵寂然无声城南十五里,有一座利刹寺寺内有石靴,岩石上留著些足印据民传说'是辟支佛的足迹。但法显没有提到这件事恐怕不是佛陀的足迹。又往西北流注入河水。这就是《 水经》 所说的:往北流注入葱岭河。南河又往东流经于闻国北边释氏《 西域记》 说:河水往东流了三千里,到了于闻就折向东北流去。《 汉书· 西域传》 说:于闻以东水都东流。南河又往东北流经抒弥国北边都城抒弥城,西距子闻三百九十里南河又往东流经精绝国北边,该国覀距抒弥四百六十里南河又往东流经且末国北边;又往东流,在右边汇合了阿褥达大水释氏《 西域记》 说:阿褥达山西北有大水,北鋶注入牢兰海此水往北流经且末南山,又往北流经且末城西边国都且末城,西通精绝国路程二千里,东到都善七百二十里那个地區种植五谷,风俗大体上与汉人相同又说:且末河往东北流经且末北边,又流了一程在左边汇合南河;汇合后往东流,通称注滨河紸滨河又往东流经都善国北边,都城伊循城过去是楼兰地方。楼兰王对汉朝不恭元凤四年(前77 )霍光派了平乐监傅介子去刺杀了他,叧立国王汉朝又立了楼兰前主留作人质的儿子尉屠曹为王,把国名改为都善尉屠普回国时,文武百官在横门为他饯行王向汉天子请求道:我留在汉朝很久了,回去恐怕要被前王的儿子谋害我们国内有座伊循城,土地肥沃希望皇上派遣将帅去屯田种粮,、使我能够依仗大国的声威汉朝于是就在那里设置屯田,来镇抚都善敦煌索励,字彦义为人有才气和谋略。刺史毛奕上表推荐他为贰师将军率领了酒泉、敦煌兵一千名,到楼兰去屯田他搭了茅草屋,调集都善、焉眷、龟兹三国兵各一千名动工在注滨河拦河筑坝。河道截流那天水流奔腾汹涌,来势很猛直冲到堤上。索肋厉声高叫道:王尊察承王命河堤就不溢水;王霸精诚所至,呼沱河水因而不流水性若有神灵,也当助我古今该都是一样的。他亲自举行祈祷祭祀但水势还是不减;于是摆起阵势,带了兵器呼噪呐喊,一边刺一邊射。这样大战了三日水势才逐渐减

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