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中班健康我很勇敢说课稿推荐回答：幼儿园中班社会实践《各种各样的灯》 教师：屈老师 活动来源： 幼儿喜欢探索，对事物有非常强烈的好奇心以及求知欲，针对他们的欲望，我设计了《各种各样的灯》使幼儿了解灯的名称及它们在自己的生活中有着什么样的用途。 活动目标： 1、认识一些常见的灯，了解特殊功能的灯，说出它们的名称和用途，知道人们的生活离不开它。 2、激发幼儿探索灯的兴趣，满足幼儿的求知欲和好奇心。 活动准备： 1、请家长与幼儿共同收集一些灯的图片。 2、关于灯的教学课件。 活动过程： 一、导入 教师：老师说一个谜语请小朋友猜一猜。有方有园也有长，人人学习用得上，白天休息它不亮，晚上工作它最忙。猜一猜，是什么日用品？ 二、谈好 请幼儿向同伴介绍自己从家里带来的实物灯或灯的图片。 教师：说一说你们家中有什么灯，幼儿园有什么灯，马路上有什么灯。什么时候要用到他们？你最喜欢那种灯？ 引导幼儿描述各种灯的不同形状、不同作用、不同功能等。根据灯的功能进行分类，如：照明用的灯有台灯、路灯等，装饰用的灯有吊灯、壁灯、霓虹灯等，交通用的灯有红绿灯等，观赏用的灯有冰灯、花灯等。 三、知识拓展： 通过课件使幼儿简单的知道灯的发展史，以及电灯是科学进步以后有一个美国的科学家发明的，他叫爱迪生。逐步认识特殊灯，了解这些灯在生活中的用途。 1、一艘轮船在大海上行驶，天渐渐黑了，什么都看不见了，轮船迷路了，怎么办呢？谁能帮忙想个办法？引出探照灯，使幼儿知道它有照明引路的作用。 2、在医院里，医生给病人做手术时用什么灯？提出无影灯，了解它的亮度能更好的帮助医生做手术。 3、直接出示护眼灯，幼儿说出名字。告诉幼儿它有保护眼睛的作用。 4、幼儿园的寝室里有一种灯，打开后是紫色的，老师每天都用它杀菌消毒，它叫什么灯？提出紫外线消毒灯，使幼儿知道，虽然它有杀菌的用途但是对人体是有害的，要远离。 四、游戏：我来问，你来答 教师与幼儿共同玩游戏。教师说出一种灯的名称，幼儿就快速找出这种灯的图片如：教师说"装饰灯"，幼儿快速找出装饰灯的图片正确地说出它的名字。谁答对的多，谁就是获胜者。 活动反思： 主题活动阐述 各位老师大家好： 我是来自盘锦市双台子区文教幼儿园的李博。我执教的主题内容是"神奇的灯"，选自辽宁师大版中班幼儿用书。此次活动，通过和幼儿一起感知、了解各种各样的灯的种类和用途，满足幼儿的研究和创造欲望，初步培养幼儿的环保意识，使幼儿懂得节约能源是每个人应给我个初中美术说课教程推荐回答：剪纸艺术》说课稿一、教材分析伟大的中华民族创造了灿烂的历史文化，而传统的民间剪纸艺术是这灿烂文化中的一朵绚丽的山花。她以强大的生命力经千百年而不衰，是中华民族文化中不可缺少的一部分，剪纸，已经在某种意义上成为了中国文化的一种象征。通过学习本课加强初中学生对中国传统文化的热爱，激发学生的想象力、表现力和创造力。为今后学习中国传统艺术其他门类作铺垫。本课为设计.应用课程二、学情分析初二年级的学生有一定的动手、造型表现能力，在对于剪纸的了解只限于小学学到的剪窗花技能。他们对于中国民间艺术接触少，感到很陌生，他们需要更多的接触民族文化，积极参与到文化的传承和发展中，并为民族文化的传承做出贡献。三、教学目标根据教学内容的特点和初二学生认知能力，以推进素质教育要面向全体学生、促进学生的全面发展要求，确定教学目标以下三方面：1、知识和技能：了解优秀的民间剪纸艺术，认识剪纸艺术是我国民间艺术中独特的艺术形式。2、过程与方法： 学生通过试一试、学一学、看一看、议一议、比一比、做一做、想一想、剪一剪、评一评初步了解剪纸这门艺术，并且能够运用课堂获得的信息，吸收传统剪纸的精华，创作现代剪纸作品。3、情感态度和价值观：通过本课的教学可以让学生认识我国悠久灿烂的民族文化增强学生的民族自豪感，提高学生的审美素质。四、教学重点和难点根据美术课程标准，在研究教材的基础上，我确立了如下的教学重点和难点1、教学重点：学习剪纸折、剪等技法方法及用途，了解民间美术的表现特点及新型剪纸材料。2、教学难点：怎样运用传统剪纸的方法设计一幅主题式的现代剪纸作品。五、课时安排、教具准备等1、课时安排：1课时2、教具、学具准备：教师课前准备好多媒体课间、实物学生准备作业用纸，剪刀、胶水等材料工具、剪纸活动分组围坐，便于制作时交流。六、教学过程1、试一试，练习导入---激发兴趣小练习：每位同学利用以前所学技能，在2分钟内看谁能用最简洁的线条，剪出最美的图案。[设计思路] 良好的开端是成功的一半，而兴趣是最好的老师，一开课学生面对五颜六色的纸和剪刀蠢蠢欲动并不能专心听课，并且学生在小学学过简单的剪纸技法，由此设计一个小练习作为导课。在创设的情境中，帮助学生回忆已学技法，为本课的讲授做铺垫。本环节通过教师演示，使学生对剪纸更有兴趣去了解。2、学一学，了解起源---认识定义提问：有谁知道剪纸的起源？学生了解剪纸的起源入手，开始学习本节课内容。剪纸的起源：远古时代，人类创造了在各种材料上镂刻、透空的艺术语言。造纸术出现后，剪纸这门艺术也就孕育而生了。剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。[设计思路] 了解剪纸艺术的起源发展。剪纸学生都很熟悉，但不一定能准确的说出剪纸的定义，明确剪纸艺术的定义，对剪纸有个准确的认识。3、看一看，观察生活---开阔视野提问：生活中在什么样的场合或者什么样的物品上见过剪纸作品？剪纸的用途：1、传统剪纸作为装饰品出现在婚宴、布置节日场地等。2、现代剪纸扩展为A、连环画D、产品的包装设计B、邮票E、服装设计C、书籍封面设计F、家居装饰等等。[设计思路] 剪纸的用途为学习重点之一，通过看一看各种用途的图片，学生很快就可以联想到剪纸在生活中更多的用途，有利于学生发散思维的培养，从而更加关心身边的传统艺术的现代表现形式。4、议一议，启迪智慧---活跃思维以小组形式讨论，教师提供的三幅剪纸作品，从颜色、剪纸法、制作上有什么不同？[设计思路] 小组合作的形式，总结出剪纸的三种方法，使学生主动的去发现问题学习重点。有利于发展学生的感知能力、合作意识，从而为思维提供丰富的营养、加强集体主义意识。5、比一比，佳作分析---学习技法剪纸的三种方法：（1）、轴对称：a、对折一次b、对折多次（2）、阴阳纹（3）、单独纹样[设计思路] 剪纸的三种方法是本课重点，通过学生的总结，配合图片的直观感受很轻松的就区别出三种方法。从而培养学生对祖国优秀民间艺术的热爱。6、做一做，创设舞台---张扬个性剪纸的制作步骤（1）、设计并绘制图案（2）、剪出大轮廓（3）、剪出细节花纹，修整作品剪纸符号大致分为（刀法）1、月牙形及各种变形体2、锯齿形及各种变形体[设计思路] 通过图示，更加直观的让学生学会制作步骤、及刀法。增强学生剪纸表现能力，促进学生审美和创造能力的提高。7、想一想，课外延伸---引导探索现代剪纸的材料种类（1）、各种彩色纸张（2）、各种花色的布（3）、磁性剪纸材料等[设计思路] 通过教师展示新型剪纸材料，让学生拓展思维，发现身边各种材质用于剪纸制作中，为传统剪纸材料的不易保存、难度高等阻碍剪纸发展的因素，找到解决方法。8、剪一剪，个性作业---创意设计要求：1、使用一种或多种方法结合，2、作品要有创意可多个剪纸作品组合，突出主题。3、注意颜色搭配4、给作品起名字，并说明它的用途。[设计思路] 让学生了解剪纸作品不仅可以装扮我们的生活，还可以表情达意。培养学生手工操作能力和创新意识。9、评一评，展示成果---文化传承[设计思路] 展示学生的作业，班内评一评。有助于学生积极参与文化的传承，并对传统文化的发展作出自己的贡献。幼儿园说课稿范文大班《爱祖国妈妈》推荐回答：更幼教相关知识：点击幼教育网即进入目标：1、解祖新貌介绍激发幼作童自豪萌发幼祖情2、 通系列使幼理解我民族家解几主要少数民族培养幼尊重少数民族间：2周环境创设：1、升旗展争做旗手2、教室悬挂图让幼随观察并提自懂问题3、 玩玩做做：西藏裙、西藏饰（编彩辫）新疆帽、朝鲜裙飘带等进行展示4、 布置祖风光图片展览家工作：1、 协助幼收集祖各图片或照片并讲图片内容2、 向幼介绍处名胜古迹3、 向幼介绍各民族识4、 向孩介绍自熟悉省市情况（差）使幼知道各美等内容：社——美丽祖；社——各族童喜洋洋；科——习2组；科——习3组；艺术——绘画：安门；艺术——律：挤奶；艺术——舞蹈：伙伴；区：我祖真；游戏：祖知识我知道；游戏：谈——美丽家乡；游戏：绘画——美丽家乡附设计：内容：社——美丽祖目标：1、 激发幼祖情2、 发展幼观察力认知能力3、 使幼初步解我几世界知道祖域辽阔4、 使幼初步知道万城、故宫都勤劳民建造准备：关城、故宫图片录像图张程：、 导入（激发幼解祖兴趣）请幼说我家首都名字请幼别谈谈自哪些看些二、 展1、 让幼看图使知道我祖（1） 请幼图找首都北京位置（2） 请幼图找北、南（北漠河气冷要穿厚厚皮衣南面南沙群岛四季都热要穿薄衣服）（3） 向幼介绍我世界高山脉——喜马拉雅山；东北片森林我两条河流：江、黄河2、 引导幼看图片解我世界（1） 师共同观看《城》录像给幼讲解：城山海关另嘉峪关弯弯曲曲（2） 师共同观看《故宫》录像或图片教师讲解：故宫世界宫殿近万间房屋房屋顶金黄琉璃瓦四周装饰着各色图案雕刻着龙、凤等吉祥物故宫量珍贵文物些都古代劳民创造3、教师结三、 结束请幼游览美丽祖幼自由结伴图各游览说说自祖看些内容：社——各族童喜洋洋目标：1、 激发幼热祖情教育幼要尊重少数民族民2、 提高幼认识能力3、 使幼知道民族家解几少数民族服装、饮食特点及各民族居住准备：图幼身穿各民族服装图片幼家带各族特色食品程：、 导入请幼欣赏歌曲《尝葡萄》请幼说说哪民族歌曲二、 展1、 教师提问：我家少民族都知道哪些民族知道都居住2、 请别幼指指（教师注意幼纠）3、 教师示民族娃娃（藏族）提问：知道哪民族朋友（教师向幼介绍藏族服饰习性）4、 教师向幼介绍民族服装特点习性让幼猜猜哪民族（民族草原喜骑马放牧）5、 教师幼指蒙族民居住6、示朝鲜族娃娃教师：谁认识民族娃娃（请解幼介绍）7、 巩固少数民族认识（1） 挂藏族、朝鲜族、汉族、蒙古族、维吾尔族物图片请幼辨认让幼根据自手图片物身穿服饰贴图相应位置（2）尝尝各民族特色食品起谈谈习惯三、 结束教育幼要尊重、护少数民族知道各民族同协力才能祖建设更强更幼教相关知识：点击幼教育网即进入中班说课稿小小印第安人推荐回答：原作者： 朱华、目标1、欣赏色彩瑰丽、线条夸张脸部彩绘初步受体彩绘装饰美2、丰富绘画表现手能尝试胆运用油彩颜料创意装饰脸部3、培养立体造型设计兴趣二、准备1、印第安狩猎舞音乐、歌曲《印第安》、电脑课件、油彩绘颜料、形体室镜、数码相机、旗帜、篝火(木棒、红丝绸布)、饰、豹纹皮、树叶、羽毛等辅助材料2、场景布置：点燃篝火：间用木棒搭起三角架面铺红丝绸布周围堆些木棒挂满彩色旗帜三、程（）听歌曲《印第安》导入课题教师：今我给朋友带首听歌曲播放歌曲遍提问：知道歌曲名字叫见印第安面让我起看看印第安看看打扮自（二）看电脑课件1、提问：请说说印第安谁发现印第安脸我脸同（颜色、花纹线条）教师结：印第安拉丁美洲早居民由于历史原现数印第安偏僻农村区印第安非喜欢装饰自具特色要属身体涂色独特饰----鹰羽冠区印第安喜欢脸画画脸图五颜六色2、提问：否见脸画画见呢（足球啦啦队、模特表演、六节、电视特种兵、化妆舞）播放课件:特种兵节庆祝电影扮相足球啦啦队（三）教师引导幼胆想象：印第安想脸画（四）启幼思维教师：自看自脸画呀（找镜着画；帮我画、我帮画）（五）教师示范画今谁愿意做我模特我要变印第安想变印第安?师给准备颜料漂亮饰自变美丽印第安吧（六）幼印第安狩猎舞背景音乐作画教师巡观察指导1、鼓励幼胆用各种线条图案富创意装饰自脸2、启发幼互相帮忙3、引导幼选择豹纹皮、树叶、羽毛等辅助材料打扮自起装饰效4、进行给幼拍照四、结束1、评价2、总结声明：本作品版权归原作者所过去是怎样被记载下来的教学设计推荐回答：《过去是怎样被记载下来的》教学设计一、教学设计●教学目标（1）能够区分文献资料、实物资料、口述资料，了解文献资料、实物资料和口述资料的作用；（2）领会第一手资料和第二手资料不同价值，了解第一手资料和第二手资料；（3）掌握发现历史认识社会的方法，学会利用各种资料辨别信息的价值；（4）了解历史是怎样被记载下来的，明白历史记载的困难和重要性，从而关注历史，关注现实生活，珍惜现实生活。●教学难点分析如何运用实物资料和口述资料，第一手资料和第二手资料。体验探究过程和方法，培养学生思考能力。二、教学过程（新课导入）【叙述】区域在不断地变化，身边的故事每天都在发生变化，人类社会也是在不断发展变化之中，人类的过去就是人类的历史，要想了解人类自己，首先要从了解人类的过去入手。可见过去对我们是非常重要的，但是过去的事情是一去不复返的，那么后人是怎样探寻历史发展的踪迹的呢？过去是怎样被记载下来的呢？这节课我们就来共同探讨这个问题。【板书】第四课过去是怎样被记载下来的文献资料、实物资料、口述资料第一手资料和第二手资料（新课教学）(文献资料)【提问】我们知道历史是发生在过去的事情，过去的事情是不能重演的，既然如此，我们是怎样了解过去、了解历史的呢？学生发言。【总结】对，人们就是通过存留下来的或考古发掘出来的各种资料来努力重现历史。这些资料是我们发现历史、了解过去的重要依据。那么，我们可以利用哪些资料来了解历史呢？也就是说人类的过去是怎样被记载下来的呢？【叙述】我们先来看一个故事──鸿门宴。请学生根据教材内容讲述“鸿门宴”的故事。【提问】我们是怎样了解鸿门宴的故事的呢？（通过司马迁《史记》上的记载。）【总结】可见，历史虽然不能重现，但是我们可以通过阅读文献资料了解过去发生的事情。【板书】文献资料【提问】什么叫文献资料？学生发言。【总结】文献是记录知识的一切载体，文献不但包括现代图书馆的全部馆藏，也包括档案馆、博物馆、声像馆、及情报中心所收藏的全部馆藏。文献资料是我们了解历史的重要资料。【叙述】但最早的文献资料还不是书籍。【展示】甲骨文的资料图片。【提问】他们为什么把字刻写在龟甲、兽骨上？【总结】甲骨文是商代的文字，是由一些被称作“史”的官，将一些重要的事件的时间、结果等刻写在龟甲、兽骨上，并加以保存，这就是中国相当古老的文献记载。这些记载使后人能够了解到商代的社会生活。【叙述】除了甲骨文之外，考古学家还陆续发现了战国、秦朝、汉朝和三国时期的大量竹木简。这些竹木简上的文字，使人们对当时的历史有了更全面、更深刻的认识。【总结】可见，这些写在竹简上的文字也属于文献资料。【展示】居延汉简图片。【叙述】随着历史的发展，文字在不断的变化，书写材料也不断的发生变化，书写材料由龟甲兽骨变为竹简、木牍，进而，进步到纸张。人们将文字书写在某种材料上，制成书。因此书籍就成为人们了解过去的重要资料。【提问】当时的历史是由什么人来记载的呢？（当时的历史是由史官和少数文人学者撰写的。）然后，请学生阅读第124页阅读卡：秉笔直书的史官）【提问】这段材料说明了什么？（说明了我国古代历史的主要记述者是史官，史官的基本素养有德、才、学、识等，其中最重要的方面就是秉笔直书的史德。正因为有很多这样的史官，才能使人们看到相对客观的文字资料，我们才有可能通过文献去研究久远的过去。）【总结】随着科技的进步，书籍也在不断变化之中，现在出现了不用纸张的电子书籍。而且，撰写历史的人也不仅仅局限在史官或者文人身上，普通人也可以书写历史。比如说写自传，实际上就是写个人的历史；有些人对自己的家庭、家族感兴趣，就可以撰写家庭史、家族史。如果我们想了解身边生活的来龙去脉，就可以去调查研究，撰写我们学校的历史，社区的历史，村落的历史，甚至每一件生活用具的历史。【提问】史官的记载和普通人的记载有什么不同呢？史官主要记载的是重大的政治、经济、军事事件等，但是对于民间的历史、对于老百姓的生活却不关注，那么如何了解当时人们的生活状况呢？（实物资料）【展示】《汉代舞女画像砖》。【提问】通过画像砖，你能了解汉代的哪些情况？（了解汉代的舞蹈服饰和社会生活等。）【总结】所以，文献资料的范围还是很广泛的，除了书籍之外，还包括档案、日记、报刊、图片等其它文字和音像资料。【提问】文字产生之后的历史我们可以通过文献资料来了解，那么文字产生之前的历史我们如何认识呢？【总结】对于没有书籍和文字传世的远古时代，文物可以帮助我们去了解它。【板书】实物资料【提问】文物指的是什么？学生讨论。【总结】文物指的是在人类的发展过程中，人类创造的或与人类活动有关的具有重要价值的文化遗存的总称。比如说遗物、遗迹等。【提问】文物是怎样帮助我们了解过去的呢？【展示】山顶洞人的骨针、装饰品和头盖骨图片资料。【提问】从这些文物中你能了解到什么？学生讨论，教师一步步引导学生得出答案。【提问】这是一根针，但是它却不是一根普通的针，它是用骨头做成的，并且经过考古学家的测定，这根针距今已有18000年了，是我国远古先民们使用过的，根据刚才老师的描述，你会想到什么？学生思考并展开讨论：这说明我国远古先民们已经开始使用针了；这说明他们已经有衣服穿了。【提问】这根针是用什么材料做的？学生回答：骨头。【提问】我们知道骨头这种材料很硬，如果把他磨成针是件很不容易的事，况且针上还有小孔，看到这细细的针和针上的小孔，你又会想到什么？（这说明当时人的磨制技术很高，并且钻孔技术已经出现了。说明了当时的居民已经很聪明了。）【提问】针是用来做什么用的？（缝衣服。）【提问】有了衣服穿，说明了什么问题？（更暖和了、更美了。教师继续引导学生得出：当时的人们已经有了美的意识，人们征服自然的能力增强了，人们的生活水平提高了。）【展示】“装饰品”的图片。【提问】这些装饰品是用什么材料做成的？（兽骨、贝壳、海蚶壳等。）【提问】这些材料的使用说明了什么问题？（说明当时人的饮食当中有野兽的肉和海鲜等。）【提问】当时人生活的环境是怎样的？（有高山、有森林、有河流。）【提问】当时人的生活范围如何？（当时人的生活范围很广泛。）【提问】这组装饰品是用来做什么的？（把这些东西穿在一起，可以做成项链，戴在脖子上。）【提问】当时人为什么佩戴装饰品？（因为戴上装饰品显得很漂亮，说明当时的人已经有了美的观念和意识。）【提问】请仔细观察装饰品，思考这组装饰品体现了一种怎样的美？（对称美。）【提问】装饰品的出现还能说明什么问题？（人们的生活水平提高了，如果当时的人们还吃不饱肚子，就不可能想到制造装饰品，而且从兽牙、贝壳和海蚶壳这些材料中也可以看出当时人的生活方式和生活水平的变化。）【展示】山顶洞人头盖骨及其复原像。教师引导学生分析出骨针和装饰品的主人。【展示】司母戊鼎的图片。【提问】从中你能看出什么？（商朝的青铜器制造水平、商朝的祭祀情况、商朝的青铜艺术。）【总结】文物不但可以帮助我们了解文字产生以前的历史，还能帮助我们破译古老的文字，再现历史。学生阅读125页阅读卡：“碑文的破译揭开古埃及神秘的面纱”，让学生找到关键词并分析。【总结】可见，文物对于我们了解历史、认识历史是十分重要的，但要发现古老的文物，还需要考古学家的帮助。【展示】125页图5-62考古学家在进行野外发掘。【总结】考古学家不但要长年对历史遗迹进行地下发掘，有时还要进行水下考古，寻找古代的沉船或沉在水下的遗迹。就是由于他们辛勤的劳动，才换来人们对历史的更加全面的认识。【叙述】文物是不是都十分古老的呢？不一定，比如说世界上第一台电子计算机，和今天的微机、笔记本电脑比起来就称得上文物了。【提问】文物的作用是什么？学生讨论。【总结】第一，文物可以帮助我们了解文字产生以前的历史；第二，文物可以弥补文献记载的不足，纠正文献记载的错误；第三，文物可以帮助我们破译古老的文字，再现历史。【提问】文献和文物是我们了解历史的重要依据，那么口耳相传的东西可不可以帮助我们了解过去呢？（口述资料）【提问】请学生看第一组资料中的资料一：孟姜女哭长城的故事。思考这个故事属于什么资料？（口述资料。）【板书】口述资料【叙述】实际上，口述资料也是我们了解历史的重要依据。有些口述资料间接的曲折的反映了历史，有些口述资料直接的反映了历史的真实面貌。【叙述】那么，哪些属于口述资料呢？原来许多民间传说就属于口述资料。比如端午节的传说、牛郎织女的故事等都属于口述资料。口述资料中除了传说外，还有口述历史。【总结】现在人们还经常讲述自己亲身经历的事情，然后把这些东西记下来，这些记载大多是真的，可以弥补历史文献记载的不足。【承转】可见，文献资料、实物资料、口述资料可以记载历史。【提问】那么，这三种资料之间的关系是怎样的呢?学生讨论：第一组资料。【提问】请大家看孟姜女哭长城的故事。长城能被哭倒吗？【总结】对，不能。今天秦长城已经不存在了，也没有被哭倒的痕迹，所以我们不可能通过倒塌了的长城证明孟姜女哭长城的真实性，可见口述资料和实物资料均有局限性。【叙述】同样，司马迁史记中有没有孟姜女哭长城的记载呢？有些同学查阅了《史记》，没有找到孟姜女哭长城的记载，所以文献资料也无法印证。【提问】但是长城我们都见过，请大家用几个词来描述长城。（工程浩大、雄伟壮观。）【提问】那么如此浩大的工程由谁承担呢？（男子。）【提问】如果男子都去服徭役，就会导致什么？（妻离子散，家破人亡。于是人们开始怨恨长城，怨恨长城恨不得把它哭倒，于是就演绎出孟姜女哭长城的故事。）【提问】我们知道长城没有被哭倒，可是强迫人民修筑长城的秦王朝却被农民起义推翻了。所以我们可以从口述资料中了解一些文献记载的不足，同时口述资料还可以使历史边的有血有肉，生动活泼。由此，我们可以通过这个传说了解到秦朝徭役的繁重。【提问】文献资料：司马迁对长城的记载，反映的是什么？（长城的防御作用。）【提问】实物资料：城砖，反映的是什么？（反映了当时经济发展的情况。）【总结】这三种不同的资料，是从三个不同的角度对长城的评价。反映的是长城的不同侧面。【提问】孙中山对长城的评价是怎样的？（充分肯定了长城的防御作用。）【提问】鲁迅的描述，反映的是什么？（反映的是徭役的残酷。）【提问】那么究竟应如何看待长城呢？（我们应把口述资料、文献资料、实物资料结合起来，这样才能更全面的看待长城。）【总结】可见，口述资料可以弥补文献资料的不足，实物资料可以验证文献资料记载的真实性，纠正文献记载的错误，还可以填补文献记载的空白。所以说：三种资料对我们认识历史都是十分重要的，他们之间相互联系，缺一不可，只有合理的运用这三种资料，才能还历史的本来面貌。训练学生判断三种资料。（过程略）【提问】我们运用资料来解决实际问题呢？下面我们就来分析一个案例。长期以来我国的河北、河南、山东、江苏、安徽等许多地方都有“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”的说法。这是怎么回事呢？【叙述】传说山西省洪洞县有棵大槐树，官府曾把人们骗到哪里，然后又强迫他们迁到其他地方居住。所以，许多地方的人都说自己是大槐树那个地方的子孙。河北有一位同学的父母告诉他，他们的祖先就生活在大槐树下，这位同学想证实一下，请大家帮助他。【提问】在《明太祖实录》和《明成祖实录》中记载，在山西洪洞县城西的大槐树下共进行了十八次大规模的移民，而上百万山西省的移民都经过设在洪洞大槐树下的移民机构被迁往全国十几个省区和400多个县市，那么，是什么原因使明朝政府进行大批移民呢？然来，元末明初，由于中原地区战乱频繁，人口急剧减少，土地荒芜。据史料统计，当时河北、河南、山东三个省加起来的总人口还不及山西一个省的人口多，所以，明朝的统治者为了休养生息，为了富国强民，所以明初的朱元璋就做出了一桩决策，主要就是从山西向河北地区，中原地区大量移民。【总结】一棵大槐树，魂系千百代，如今，始于汉代的古槐已不复存在，但发生在古槐下的大规模移民活动，却永远烙进了古槐树下移民后裔的心目中。经过数百年的发展演变，洪洞大槐树已成为一种根的符号，一种家的标志。【展示】大槐树公园图片。【总结】所以，这些传说虽有虚构的成分，但却是反映了当时社会的一些情况，表达了人们被迫离开故乡的痛苦，以及他们对想象中的家乡的思念。这些传说虽然并不等于历史，但却能告诉我们老百姓是怎样看待历史的。【总结】事实上，研究历史并不容易，过去的事情毕竟一去不复返了，我们不可能去重温一遍历史。因此要了解历史，必须依靠历史资料，包括文字资料、实物资料和口述资料。【承转】根据史料记录的不同方法，可以把历史资料分为第一手资料和第二手资料。【板书】第一手资料、第二手资料【叙述】在文字、实物和口头资料中，由当事人根据亲身经历写成的资料、又同时代的或者距离那个时代较近的人记录下来的欧资料，都是第一手资料。后人写的历史著作都属于第二手资料。【提问】上述讨论过的资料中，哪些是第一手资料，哪些是第二手资料？【提问】那么，如何运用第一手资料和第二手资料呢？学生总结如何运用第一手和第二手资料。【总结】正是凭借和利用了这些资料，我们生活的故事才不断被发现、被记载、被传承下来。【展示】长城的资料：长城城砖上的刻痕和老乡家的城砖和石碑。【提问】请同学判断第一手和第二手资料，并思考：你能想到什么？（保护文物。）【总结】希望大家能够做学习和生活的有心人，学会发现身边的历史，运用多种资料记载身边的历史，将中华民族的历史传承下去。（课堂作业）写班史或家族史。要求：运用文献、实物、口述资料，800字以上。附：关于长城的资料第一组资料：资料一：从前有两户人家，住在寿山的长城岭下，一家姓孟，一家姓姜，他们是一墙之隔的好邻居，但两家都无子女。有一年，孟家栽了一棵葫芦，葫芦长得很旺盛，葫芦秧都爬到了姜家的屋顶上去了。奇怪的是这棵葫芦只结了一个葫芦，葫芦又正长在两家共有的墙上。秋天葫芦成熟了，孟、姜两家都希望葫芦归自家，两家各不相让，争吵不休。最后，在村人的调和下决定每家各分一半。两家把葫芦摘下来，当场就要锯为两半，但孟家找到锯后怎么也锯不开，后经木匠师傅指点才总算锯开。当锯开后，众人十分惊讶！里面竟然端坐着一位俊俏的小姑娘，长得似仙女下凡。两家一见这小姑娘都不争着要那葫芦了，却抢着要抱那小姑娘。两家谁也不能说服谁，最后还是由众人调解，两家轮流抚养这个小姑娘。从此之后，这个小姑娘就被孟、姜两家养活着。一天，孟家对姜家说：“我们给她取个名吧。”经双方商量便起名孟姜女。从此，孟姜女这个名字就被人们叫开了。等她长大后就出嫁了，没到两个月的时间，丈夫便被征召为民夫，修筑长城去了。后来丈夫累死在长城下，又被埋进了长城内，她便哭塌了长城。她的美名就在民间流传下来了。这就是孟姜女哭长城的故事。资料二：《史记·蒙恬列传》载：“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。《史记·楚世家》引《齐书》载：“齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海，西至济州千余里，以备楚。”资料三：长城城砖上的文字：第二组资料：资料一：孙中山视长城为中国最伟大的工程说：“倘无长城之捍卫，则中国之亡于北狄，不待宋明而在秦汉之时代矣。”资料二：鲁迅曾一言以蔽之：所谓长城，其实，从来不过徒然役死许多工人而已，胡人何尝挡得住。现在不过是一种古迹了，但一时也不会灭尽，或者还要保存它。我总觉得周围有长城围绕，这长城的构成材料，是旧有的古砖和补添的新砖。两种东西联为一体造成了城壁，将人们包围。何时才不给长城添新砖呢？这伟大而可诅咒的长城！分享至 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