郸城的传说。 。王子传说。。。大家都听过吧_郸城吧_百度贴吧
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郸城的传说。 。王子传说。。。大家都听过吧收藏
王子升仙亭”位于县城大桥处，为郸城境内最重要的神话“王子升仙”传说系列的人文景观胜发祥地。“王子”，郸城境内最重要的神话人物，据传为战国宁平城东北五里王子庄人，以孝义、勤劳名扬乡里，感动上苍。一次卖柴偶遇在洺河岸边炼丹的“老君李耳”，观看下棋时，及至丹成，王子服丹得渡，升入仙界。从此传出了“王子去求仙，丹成入九天。”“洞中方七日，世上已千年”的千古佳话，从古至今，妇孺皆知，广为传颂。并留下“王子桥”、“王子洞”、“王 子井”、“王子槐”等人文景观。现存有“王子井”（现在大桥南侧桥墩下）、“王子槐”现仍为当地群众纪念“王子”，祈福纳祥的重要遗物。周口市郸城县古称“丹成”，传说是道家鼻祖老子炼成仙丹的地方，故名“丹成”，后来改为“郸城”。郸城县城中心大街的洺河上有一座桥名为“王子升仙桥”，因相对其他几座桥建造较早，当地人又叫大桥。桥北右侧有“王子升仙处”石碑一通，还有一棵年代久远的大槐树，每逢农历初一、十五，善男信女们便在此烧香、祈祷，为古城郸城历史景点之一。说起王子升仙桥名的来历，还有一段神话故事。　　很久很久以前，丹成东北30里王家庄住着一个以打柴为生的年轻人，人们都叫他王子。一天一大早，王子担着两捆木柴到丹成集上出售。因起得太早王子到丹成天还没亮，为御风寒，王子来到桥下洞里避风。走进洞中，见两位鹤发童颜的长者正在聚精会神地下棋，王子便站立一旁看了起来。长者下了一局又一局，王子看了一盘又一盘。天热了凉，凉了热，树叶青了黄黄了青。王子看得入了迷，早把卖柴的事给忘了，就这样一连看了数个日日夜夜，也没觉得饥饿。最后长者开了腔：“年轻人该回去了？”王子这才想起家中老母、妻子还在等他卖柴买米哩。他走出洞来，一看外面什么都变了样。进洞时还是一个露水小集的丹成，变成了个车水马龙、商贾云集的大城镇。不是北城门上的“丹成”二字，还不知道自己身在何处呢。自己的木柴、扁担已朽成了灰尘，就连斧头也锈成了铁疙瘩。　　王子凭着记忆朝着东北方的家里摸去，可到了自己的村子，却一人也认不得，一说自己是王子，许多年轻人掂棍就朝他打来：“王子是我们的祖先，你是个疯子，竟敢胡扯八道来骂人。”王子看无人收留，又要挨打，转身就跑。王子在前面跑，小伙子们在后边追，他围绕村子跑，绊倒后爬起来再跑，每跌倒一次起来，地上便鼓起一个大土丘，不多时王家庄变成了丘陵地。这时村人才醒悟到真是他们的祖先王子回来了，想收留时，可王子又朝丹成跑去了。人们赶到丹成一问才知王子已在洺河桥上升仙成道了。　　从此，丹成洺河大桥改叫“王子升仙桥”，王家庄也改名为王子庄。　　后来，有人写了一首五言律诗：“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上几千年。”千百年来，这首诗一直在豫东、皖北一带民间传颂着。千百年来，这首诗和王子升仙的故事就一直在豫东和皖北一带民间传颂着。 如今，面目一新的郸城县王子升仙亭已于竣工，亭旁古槐挂满红绸，檀香炉终日香雾缭绕，铭河水潺潺流淌，向人们倾诉着这一段亦幻亦美的古老传说，和熙熙攘攘、华灯绽放的现代城市一起谱写着郸城更加灿烂辉煌的美好明天！
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单机了三年
既然挖出来了就要顶，谢谢楼主分享
我从小就老人讲过
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郸城古城传说收藏
郸城古城及宗教古迹简介1、郸城古城战国时期，老子李耳始炼丹于苦（古鹿邑县）久练未果，随移“炼丹炉”于洺河岸边（现郸城县大桥一带），“汲洺河之水，拔苇为薪，”一举炼丹成功，大呼“丹成也。”此处遂称为“丹成”（郸城由来）。 东魏时设“丹阳郡”（辖今郸城、沈丘、项城一带。见《辞海》），隋初省。隋朝时期此地建县，随取谐音“郸县”。其后撤县，或设县佐，称“郸城集”或“郸城”镇，1951年建立县级办事处，称“郸城办事处”（县级），1952年建县，称“郸城县”。 隋朝建县即筑城，修有四面城墙和四城门，虽后撤县，然历代为避战火动乱，皆有乡绅士民集、捐款物，复修，使郸城古城墙保留了近1400年历史，至解放前后古城墙被逐步撤除。 郸城古城呈正方体，南北、东西均约为1000米，中高丈余，整个城池呈龟背形，城墙体以外砌土坯内填土为主，墙角及关键部位为砖砌，四面城城墙均建有炮楼，每面两座炮楼，每个炮楼内有九节雳土炮一通，炮楼、四门均为砖砌，门楼两层建筑，下层为门洞，两侧均有耳房一间，为看门人值岗所用。上层均为四面悬山灰屋顶建筑，上层供有门神，其中南门位置在南关老汽车站西侧人民路上；北门在大桥南侧人民路上；东门在现实验小学大门东旁的新华路上，西门居新华路与幸福路交叉口东侧。古城墙外侧有四至五丈的护城河，城北侧护城河利用天然屏障——洺河，古城墙在解放后撤除，上世纪六、七十年代还可以辨认古城墙遗迹。上世纪八十年代初古城四面护城河尚存，八十年代后期，东、南、西面护城河均被填平，现已无存。
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2、郸城佛塔（佛教寺)郸城佛教寺位于现商贸城西南部，寺内建有佛殿、中殿、东西厢房、钟鼓二楼及山门等，南北长约60米，东西长约70米，占地约4000余平方米。佛教寺为隋朝官府建造寺院，佛殿座北朝南，为单檐悬山黄屋顶建筑，进深三门；中殿座北朝南为双檐悬山黄屋顶建筑，进深五间；钟鼓二楼均为双檐悬山黄屋顶建筑，进深一间；东西厢房均为单檐硬山黄屋顶建筑，进深四间。
3，郸城古塔“郸城古塔“旧址位于现商贸城西南角佛教寺院西南角，八角形密檐灰色砖石结构，塔高25米，共13层，底层直径8米，底层东开一门，以上各层均四面开门。塔内供奉有释迦牟尼铜象及18罗汉等，塔内还发现有”苟尔元年重修“碑刻一通，郸城古塔及佛教寺始建于隋代，虽经历代维修，终因损坏严重，1951年11月28日经中共郸城工委呈请淮阳地委批准拆除，在塔内发现文物37件移交上级文物部门保存。 郸城佛教寺、佛塔为当地佛教圣地，为当地及周边信众千余年重要的宗教祭祀场所。民间流传有脍炙人口的“王建勋打佛塔”、“王秃子趴塔”等民间故事。
3、老君庙老君移炉洺河岸边炼丹，修建一高丈余，方圆数十丈“法坛”（位于现洺河北岸二轻局家属院内，当地百姓称为“老君台”）。后人为纪念老子在此炼丹成功，在老君台上建有老君庙。老君庙有大殿、耳房、东西廊坊以及院门等建筑。大殿为单檐硬山黄屋顶建筑，座北朝南，进深3间；廊坊为单檐硬山灰屋顶建筑。庙前有炼丹炉以及炼丹炉遗址一处，逢至阴天可清晰发现一1.5米左右红黄色的炼丹遗址。1958年加宽洺河时挖掉。
4、三教寺郸城“三教寺”，又名“佛祖庙”，位于洺河北岸“老君台”西。现有线电视台东侧，占地18亩，建有佛祖大殿、老君大殿、孔子大殿等，为儒、佛、道三教合一的宗教圣地，具有很高的宗教研究价值。清光绪《鹿邑县志》等史书均有记载，三教合一的宗教形式至今对当地宗教影响深厚。寺内分别供奉老子、孔子和佛祖，由于三教在此和平相处，感动了明太祖朱元璋，发重 修三教寺圣旨，赐有金字龙匾。直到现在境内儒释道均一庙（寺）供奉，影响深远，形成了当地独特的宗教形式。
5、二郎庙郸城二郎庙原址位于现一高东侧，老广场北侧，始建年月不详。占地10余亩，建有大殿、二殿、东西厢房一百余间。大殿为单檐悬山灰屋顶建筑，进深三间；二殿为双檐悬山灰屋顶建筑，进深五间；厢房均为单檐硬山灰屋顶建筑。1938年9月24日被驻淮阳日军放火烧毁大部分，之后，四街百姓出资整修改为小学，解放后政府扒掉用砖在西侧改建为郸城初级中学，即为现郸城一高。
郸城还有这故事
6、王子升仙地“王子升仙地”位于县城大桥处，为郸城境内最重要的神话“王子升仙”传说系列的人文景观胜地。“王子”，郸城境内最重要的神话人物，据传为战国宁平城东北五里王子庄人，孝义、勤劳名扬乡里，感动上苍。得遇在洺河岸边炼丹的“老子”，及至丹成，王子服丹得渡，列入仙界。传出了“王子去求仙”，丹成入九天。“洞中方七日，世上几千年”的千古佳话，现仍妇孺皆知，并留下“王子桥”、“王子洞”、“王子井”、“王子槐”等人文景观。现存有“王子井”（现在大桥南侧桥墩下）、“王子槐”现仍为当地群众纪念“王子”，祈求平安的重要遗物。
7、天帝庙郸城天帝庙位于城内东门里北侧，即现实验小学院内，占地面积约６亩。始建年月不详，解放初期尚保留大殿五间，山门及南侧围墙。大殿为单檐悬山灰屋顶建筑，进深五间。解放初期扒掉。
8、周公庙郸城周公庙原址位于原外贸局院内，占地面积约400平方米，始建年月不详，为周喧百姓重要的宗教祭祀场所，解放初期尚存有大殿五间，东西厢房数间，山门及围墙。大殿座北朝南，为双檐悬山灰屋顶建筑，进深五间。东西厢房为单檐硬山灰屋顶建筑，周公为我国古代杰出的政治家。他制定的典章制度和礼节法规，为社会伦理道德奠定了牢固基础。对健全国家机构、稳定社会秩序、促进经济繁荣，起到天下大治的作用，是法家的创始人。所谓“周公吐哺，天下归心”，是当地百姓祈求社会稳定、家庭和睦和经济繁荣的重要宗教场所，大殿及其它建筑均在上世纪五十年代扒掉。
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9、关帝庙郸城关帝庙原址位于北门外，洺河大桥北岸路东侧，占地约100平方米，解放初期尚存大殿一间，始建年月不详，大展为单檐悬山黄瓦顶建筑，坐北朝南，进深一间。前有山门。殿内正中泥塑关羽坐像，金脸，神情威严。关羽勇猛。忠贞、信义的品格，使他由人成为全能神。尤其是关公作为武财神，即为保护商贾之神。商家对他是虔诚，百姓笃信仰赖有关帝庇佑，就会求到吉利，财源广进，香火兴旺。上世纪五十年代初扒掉。
10、火神庙郸城火神庙旧址位于城南门里路西，现粮食局门面楼南部，占地约200平方米，为双檐悬山绿屋顶建筑，大殿坐北朝南，进深3间。西厢房单檐悬山绿屋顶建筑，坐西朝东，进深一间。建国后扒掉。民间流传有与此庙有关的“庙会请戏”、“十四两大火烧”和“高低正好”等神话故事。
11、静修庵郸城静修庵旧址位于城南门外西南角护城河外，占地约400平方米，始建年月不详，有佛堂、耳房、东西厢房等建筑，为中式四合院建筑。其中前为三间过道，中间一间留门，东西各为暗房一间，为单檐硬山式灰屋顶建筑，东西各有一小耳房一间；佛堂为单檐硬山式灰屋顶建筑，坐北朝南，进深三间，东西各配耳房一间；东西厢房均为单檐硬山式建筑，进深均为三间。静修庵当时地处幽静，为郸城周围附近唯一的女尼修行之处，解放前期毁于战火。
另还有四王庙，旧址在城东门处现二桥南路东，原木器厂处，座东朝西一间庙，内塑赵云像。金鸡冢，原址在现人民会堂偏东北100米处左右，高约2米，直径约10米左右。注：本文来源于网络，这些图片都是根据四街七旬老人回忆所描会的图片。
有几张图片发不出来，其中有古时候郸城的全貌图，没想到古时候的郸城那么美！
啊，，现在咋这么破！！
全扒完了个炸类，都还有个臭洺河
“建国初期扒掉”
现在那去了，旧址文化没看到一样
楼主是想告诉乡亲们，我们郸城的文物都被小鬼子和政府扒了或者炸毁了吗？
朋友从外地来我都不知道领他到哪里去玩，太丢人了。唯一的一个小火车还算是出点名。
记得二十年前，老汽车站和城郊医院之间还有一条小河沟，应该就是原来的护城河，当时没在意，现在想来恍然大悟，可惜休路时候填平了
从前郸城很美很慢的，地广人稀的
从哪里找到这些东西
名河是人工河
郸城当时的领导真是没远见，看看当时真是风景如画，如果不拆掉，发展到现在肯定比现在的郸城要好的多，不至于郸城连一处值得游玩的地方，鹿邑有太清宫，淮阳有太昊陵，郸城现在有啥！！！！！
哎，是啊，说不定还是旅游胜地呢，毕竟是上千年的古县城
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