一天只吃中药早饭前晚饭后和晚饭对身体有什么影响吗？因为本人因为兼职，还有要上

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-20 13:15 标签： 早饭午饭晚饭
请问日中一食，过午不食是指每天只吃一顿午饭吗？我是在校大学生，只吃早饭一顿可以吗？-夕阳问答网 & 请问日中一食，过午不食是指每天只吃一顿午饭吗？我是在校大学生，只吃早饭一顿可以吗？信息问题请问日中一食，过午不食是指每天只吃一顿午饭吗？我是在校大学生，只吃早饭一顿可以吗？-夕阳问答网发起者：早饭和午饭，有的说一天吃早饭和午饭？谢谢大家，过午不食。由于在校大家好，有的说一天只吃一顿午饭，我是在校大学生。我现在想知道是不是过午不食是一天只吃一顿午饭吗，修行佛禅，想日中一食。可是查了网上很多资料，而不吃晚饭，有半个月了是一天吃两顿？我能不能一天只吃一顿早饭吗满意回答但又没有强调早上不食。据说，这样更棒了，这里的佛是指修佛的人），才有日中一食，先学会了过午不食（早食暂时保留）。修行最好循序渐进，最好取决于是对禅修有正面影响，呵呵，也可进行日中一食。这要取决于这种食法会不会影响你的禅修，就是仅仅日中午一食，只需要慢慢延长打坐时间“日中一食，晚上鬼食，没有任何不方便的感觉的时候，也可以这样说，是不适合过饱的，也就是说，早上是天食，早上食了也没关系。也许可能就是这个说法；中午是佛食、生活依然也自自然然。长时间的打坐、过午不食”，如果是时机成熟了，天人开餐，中午食了早上自然也不食了（一食是只食一顿），就是中午食一顿，食量自然就会减少了，日常的工作，这样有利于保存体力精进修行，每天一食，所以，等习惯了。当然，过了中午就不食了，增加入静程度。至于可不可以只食早饭。一食，修行人开餐（佛不食人间食物，怎么食法，过午不食的说法吧，才偿试日中一食（一日才食一次）吧相关信息& & & & & 其他回答心修好了、二十八、二十三、十五，包括葱、十八过午不食日中一食指每天中午午时吃一顿饭，随喜你的善心，因为一个人平时消耗最严重的活动就是妄想、以及豆浆牛奶之类，肉是属于腥，早上和下午晚上都是不吃东西的，月就是肉的意思，含悬浮物的就不行，不贪求美食。不食荤腥是不吃肉和五荤。在校大学生因为要读书，如果你实在想怎么做，但是可以喝没有渣滓的清水。所以如果你本来妄想就很少，身体会自己告诉你他的需要的。愿你六时吉祥，比如矿泉水，要思索问题，早证菩提，因此不建议你现在就日中一食，不分别味道、十四，不吃荤腥、果粒橙，才可以考虑这么做，平时一日还是三餐，吃七分饱、二十四，学会和自己的身体和谐相处才能更好的学佛，得不偿失，不浪费粮食，就很好，自然会觉得不需要吃那么多，而生病，对于能量消耗其实是比较大的，修禅在于修心。不过辣椒不是。阿弥陀佛、蒜、韭、三十日（农历），腥是月字旁的、二十九。过午不食是要靠心力去支撑的、八。五荤就是五种气味很重的‘素菜’，可以试着在十斋日日中一食。如果平时还很容易嗔怒。十斋日是每月初一，吃的时候怀感恩的心，那么日中一食还会引发胆结石之类的毛病，洋葱也是，比如营养不良之类，妄想多的人如果一天只吃一顿会因为消耗和摄入不成比例，比如有渣滓的苹果汁、盐开水回答时间：[]在校学生，能有你那么大的决心和智慧的比较少，至少我那时候是混网吧的，毕业后6年也是每天游戏小说。也是缘分和师父结缘了才戒小说，戒游戏，佛前发愿戒了。感谢佛菩萨。你毕竟年纪轻，我建议你先深入经藏，学习各类经典增长智慧，或者先学习各类知识增加自己的就业机会。你现在参禅悟道缺少明师指点。容易走歧路或者弯路，缓缓比较好。我们师父寺庙中境界高的出家师就是中午吃一顿。 你现在要做的是先孝敬父母，对人和睦，多帮助有困难的人，雪中送炭比较好，同时学好自己的学业服务社会。同时看各类经典，佛学相关资料很多。建议你先看祖师菩萨的，跟着祖师菩萨学习不会走弯路，看看印光大师，虚云老和尚的资料，可以百度，虚云老和尚年谱，或者百度 云居山。或者黄梅妙乐寺都有相关资料。有缘的话要去拜明师，人身难得。中国难生。佛法难闻。明师难拜。回答时间：[]净空法师法语：日中一食发布：明华居士 1 佛陀在世的时候，外道出家生活习惯，都是到外面去托钵的。2 佛弟子如果不出去托钵，人家会说闲话，说佛不是修道人，这是没法子，只好出去托钵了。3 佛弟子每天出去托钵乞食，按着顺序一家一家地乞。4 不能超过七家，七家都托不到，这一天只好回去挨饿，饿一天明天再来。5 不能拣选这个人家有钱，到他家里去托钵。这个吃的东西好一点，那你就有分别心；他没有分别心，他平等地乞食，按照这个顺序。6 在佛陀那个时代，佛弟子是日中一食，过中决定不能吃东西。7 现在虽讲持午，其实不是持午，是“过中不食”。午时是从十一点到一点，两个小时；日中，每天时间都不一样。8 日中一食叫斋，过中就破斋。每天日中的时间相差四分钟的样子，每天不相同，所以真正持午的人应当用天文日历。9 在古时候用日晷测量太阳，要在日中之前吃东西。如果碰到阴天，那就没办法！从前也没有钟表，有钟表也不准。10 现代比从前方便多了，现在有天文日历，记载着每天日中的时间是几点几分几秒，很清楚。11 像台湾的天文台他们发行的日历，每天日中的时间都记载得很清楚，几点、几分、几秒，每年日中的时间差距差不多是半个多小时。12 真正持午，如果他不用天文日历，最好在十一点半以前吃饭，大概不会过中。13 日中以后只能喝水，在戒律里面讲没有沉淀之物可以吃。水不沉淀，蜂蜜不沉淀，蜜糖不沉淀。14 豆浆、果汁会沉淀，凡是有沉淀的东西都不能吃。现在我们看到许多持午，他下午水果也吃，牛奶、豆浆更不必说了！15 喝一杯牛奶，牛奶会沉淀的，这在戒律上讲全部都破斋了，持午功德完全破掉了。16 日中一食，他吃的东西是有定量的，绝对不是把三餐东西一餐吃掉。他怕饿特别多吃一点，这样不行，这个错了！17 我们也看到许多持午的人，他不持午的那一天，他吃的东西少，持午的那一天，他中午的一餐饭吃得特别多，这个搞法会把肠胃搞坏！18 实在讲，修行不必这么做法，不是说不吃东西就能成道，所以，一定要晓得佛经里许许多多制定这些仪规的道理。19 过中不食，在从前那个时代，佛的这些常随弟子多半都在那边打坐修定，他心清静。他三衣一钵，他什么都放下了，他心清静。20 我们现在的人烦恼太多，妄想太多，你要是修日中一食，非生病不可！21 这个身体实在讲是一部机器，机器之所以能够运作，它得补充能量；补充不足，这个机器就要损坏。22 譬如汔车，油料不足，你要开到高的速度，它非坏不可、非出毛病不可。23 我们身体这部机器，饮食营养就是能量！到时候你就是给它加足才行，它才有精神，它才能办事。24 为什么佛弟子他一天吃一餐就够了，我们三餐还不够？还得吃消夜？原因就是他那个机器省油，我们这个机器耗油。这个没法子，这不能比的！25 大家要晓得，能量消耗到哪里？消耗在妄念上，你妄想愈多，你所消耗的能量就愈多。26 从前出家人没有妄想，他不要攀缘，他一天到晚没想头的，他只有入定，因此他消耗量少。27 阿罗汉得九次第定，他没有妄念，他消耗得少，他一个星期吃一餐饭，够了；辟支佛定功比阿罗汉更深，消耗更少，半个月吃一餐就够了。28 我们不行，我们妄念太多，你又不肯给它加，那你不是自找麻烦！29 大家要明白这个道理，这决定不是充面子的事情，不是搞好看的事情，是看我们自己能力能不能做到，不要勉强，因此我们要学“节量食”，这是对的。30 我们中国古人讲养生之道，早晨要吃得好，中午要吃得饱，晚上吃得少。这是很有道理的，帮助你养生，这在饮食方面。......回答时间：[]过午不食是太阳正中之前吃饭。之后什么东西都不吃。日中一食指上面那点再去掉早饭。回答时间：[]日中一食过午不食，是说一天吃一顿，中午之后不吃。为了不太难受通常建议选择中午吃。这个是因为初期比丘和比丘尼多是化缘，为了不给别人增加负担。武僧因为劳动需求，可以不遵守这一点。此外，不吃荤指的是葱姜蒜韭菜一类，荤腥其实是荤辛，指味道浓重辛辣的蔬菜。后来可能是误传成荤腥就变成肉类了。【这点不确定但如果是化缘得来的食物则不能挑剔，都要吃完。【这个貌似跟楼主就没啥关系了。凭记忆回答的，或许有不正确的地方。回答时间：[] Copyright & 2016

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