君子不愧流言可畏畏攻奸的意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-14 16:05 标签： 流言可畏
勿仇小人，勿媚君子
老狐狸说：“小人”有时也有一些“正义”，而“君子”则可能有洁癖。&&&&&&
“小人”每个地方都有，这种人常常是团体纷扰之所在，他们造谣生事、挑拨离间、兴风作浪，很令人讨厌，所以有些人对这种人不但敬而远之，甚至还抱着仇视的态度。
&&&&仇视小人固然足以显出你的正义，但在人性丛林里，这并不是保身之道，反而凸显了你的正义的不切实际，因为你的正义公然暴露了这些小人的无耻、不义。再坏的人也不愿意被人批评“很坏”，总要披一件伪善的外衣，这是人性，而你特意凸显的正义，却照出了小人的原形，这不是故意和他们过不去吗？君子不畏流言不畏攻讦，因为他问心无愧，小人看你暴露了他的真面目，为了自保，为了掩饰，他是会对你展开反击的。也许你不怕他们的反击，也许他们也奈何不了你，但你要知道，小人之所以为小人，是因为他们始终在暗处，用的始终是不法的手段，而且不会轻易罢手。你别说你不怕他们对你的攻击，看看历史的血迹吧，有几个忠臣抵挡的过奸臣的陷害？
人保持距离就行了，不必嫉恶如仇地和他们划清界线，他们也是需要自尊和面子的。何况你也不可能完全“消灭”小人，因为小人是一种人性现象，而人性是亙古存在的，因此不如和他们保持一种“生态”上的平衡，而且，有他们的存在，才能彰显你这正人君子的价值与可贵啊。另外有一点也必须了解，小人有时也会有一些“正义”，会不留情面的揭人隐私与不法，这对游走于法律边缘的人，未尝不是一种威胁，小人还是有某种存在价值的啊。
至于君子，你也不必去逢迎拍马，因为真正的君子一般都有洁癖，他们不喜欢这些非正道的行为，固然人都喜欢被奉承，喜欢一群人把他捧得高高的，但真正的君子会自省，一旦发现你是在故意奉承他，他基于洁癖，反而会故意疏远你，甚至升起嫌恶之心，对你，这就弄巧成拙了。
所以，对真正的君子，保持你的不卑不亢就行了，这种君子反而欣赏你这种风格哩。
人性丛林里阴暗复杂，常令人不知如何举措，老狐狸的建议是：多听多看，谁是君子谁是小人，了然于胸矣。
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题记：不要怨别人八卦，只能怪自己太傻；不是每个人都傻，只是人心过于复杂；或许人心本不复杂，只因这世事太假；其实世界并不假，只因我们活得不够潇洒……。　　　　　　人生如戏，戏如人生，在冰冷的现实面前，我们都是演员。只在夜深人静的时候，我们才能面对真实的自己。　　我之所以敢跟任何人坦诚的说话，是因为我根本不在乎他人的想法。　　我毕生寻觅的只有两样东西：一个是“独立的思想”，一个是“我爱的女人”。对于“善思者”来说，流言蜚语微不足道——因为他的思想，不会轻易被世俗见解所左右；对于心爱的人来说——她才是我的唯一，她的所思所感，才是我真正在乎的事情。　　一个人关心自己的幸福，应该甚于关心他人的评议；一个人关心爱人的感受，应该甚于关心自己的情欲。如果你因为缺乏勇气而选择放弃，那么我宁愿首先闭上眼睛。　　世人的想法，是偏颇而自私的。遇到对自己有利的事情时，再虚伪龌龊的东西，人们也能众口铄金；遇到对自己不利的事情时，再美好光明的东西，人们也能肆意丑化。于是在流言蜚语面前，布鲁诺以“异端邪说”被绑上了火刑架，苏格拉底因“腐蚀青年思想”而喝下了毒芹汁，而阮玲玉则在自杀的遗书中，留下了泣动天地的一句话：人言可畏……。　　——流言止于智者，心态决定一切。走自己的路，让别人说去吧。　　　　流言的沃土　　《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有章福之美，谓之华”，国人时常以上下五千年的悠远文明，而自鸣得意；以“礼仪之邦”、“君子国度”的传世美誉，而沾沾自喜。可放眼望之，当今社会有情有义、有礼有信的君子，又有多少？澄心凝思，我们的传统文化毁失殆尽，所谓的思想道德政治教育，是否真的有益？　　如果现代中国人真的重“礼法”，就不会有那么多的腐败和争斗；如果中国人真的讲“道德”，埃及卢克索神庙的浮雕上，就不会留下五千年的象形文字；如果中国人真的懂“礼仪”，韩国、香港等地的普通百姓，就不会这么地厌华、反华；如果中国人真的还具有“良心”，北京什刹海火神庙放生祈福，就不会有这么多人哄抢捞鱼……。　　这个民族的虚伪做作，以及自私自利的狭隘心理，早已根深蒂固，早已浸入骨髓，也早已为天下所熟知。管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”——我看未必。　　在中国这个“以和为贵”的国度，“拍马屁”有着优良的传统——假话、空话、套话、大话，历久弥新。　　在中国这个“家长制”的社会，历来不需要智者的真知灼见，而是需要“服从”和“秩序”——于是，庶民们与政治、文化、思想绝缘，我们把达官显贵称为“父母官”。　　在中国这个“集权制”的国家，统治者掌控着主流话语，“民可使由之，不可使知之”——于是小道消息、流言蜚语，在民间肆意盛行。　　好话，谁都会讲；丑话，不一定有人愿说。因为“揭人之弊”，不仅需要得到的见解，更需要“勇气”。与好话、丑话相比，我更希望听到别人的真话。　　　　流言传播者　　——“愚昧者可以致使明珠暗投，强蛮者可能致使玉石俱焚，而小人则鬼鬼祟祟地把一切美事变为丑闻”。　　流言的传播者多为小人物，也只有借助真相不明的八卦消息，才能打发那闲得发慌的生活。小人物成就不了大事，却有足够的杀伤力，破坏一件大事；小人物绝不会“成人之美”，而只会“传人之恶”；小人物总爱打探他人阴私，尤其是那些熟识者的阴私。　　小人物见不得美好的爱情。在他们那鬼鬼祟祟的眼里，所谓爱情，只是茶余饭后可聊以助兴的谈资。对于陷入爱河的女性，尤其要品头论足：恋爱经历、家世背景、身高三围、性格品行……，如果该女子如花似玉，再加上开朗随性，则更能激发小人物的浓厚兴趣，他们能津津乐道他人的风流韵事，也能浓墨重彩的描绘失意者的苦痛伤心，而且还时常添加“莫须有”的罪名。　　好事不出门，恶事行千里。小人物唯独不愿谈论他人的幸福——因为他们那作祟的嫉妒心理。　　这个世上有成千上万的人，每天像苍蝇一般的死去。又何必在乎小人物的窃窃私语？　　古人云：无友不如己者。对待“知心朋友”，应该以诚相见；对待“小人朋友”，应该谨言慎行。　　——“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。　　　流言与爱情　　年少时，爱情是花朵，吐露着芬芳，让人们神往；现实是朝阳，打败了暗夜，照亮了晴窗。　　年轻时，爱情是雨露，晶莹而透亮，滴落在梦乡；现实是骄阳，高悬于碧空，指引着航向。　　现在呢？爱情是蝴蝶，飞不过沧海，在幽谷彷徨；现实是夕阳，依偎着残霞，清冷而凄凉。　　生命似花，爱情如蜜。爱情，人类永恒不变的主题，不该涉及彼此尊严，不该涉及现实条件，更不该因为他人的评鉴，而轻易改变自身的爱情观——爱情，纯粹是两人之间的情感依恋。　　涉及尊严的是恋爱；涉及现实利益的是婚姻；参杂他人意见的，则注定成为“苦恋”。因为现实不合，多少夫妻劳燕分飞，因为尊严受损，多少恋人曲终人散，因为流言蜚语，又有多少爱人恩绝义断。　　爱又何必矜持？你说我话多脑残，我说你不够勇敢；你说我一贫如洗，我说你世俗平淡；你说我长得难看，我说你目光短浅；你说我缺乏魅力，我说你——仍是我生命中的唯一。我可以不理会任何旁人的流言蜚语，除了在乎你的一言一行。　　真正爱人之间的关系，不该是相敬如宾，而应该是心有灵犀、鸾凤和鸣。　　女人有两件法宝：一件是温柔，一件是可爱。女人因为可爱而美丽，因为温柔而愈发深情。但无论是温柔还是可爱，都比不过女人的善解人意。　　男人也有两件法宝：一件是坚强，一件是洒脱。男人因为坚强而洒脱，因为洒脱而自信，因为自信而陡增魅力。面对流言蜚语，男人大可一笑付之；而含蓄的女人，则往往成为流言的最大受害者。　　莎士比亚说：“女人啊，你的名字叫脆弱”——在流言蜚语的包围之中，女人不再温柔，而是变得敏感；在蜚短流长的猛攻之下，女人不再可爱，而是变得猜忌。　　流言蜚语，无处查证其所由来根据，而给人的感觉，又是那么的娓娓动听。　　不要跟女人谈哲学，不要
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