孙中山的法治思想及当代价值
孙中山的法治思想及当代价值研究
深圳市坪山新区博明学校
教师：刘春民
&&& “半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同。塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。”我喜欢在夜深人静时，独自吟唱先生的诗词。今年的十月，我又想起先生的这首诗，想起孙中山先生伟大的一生，想起孙中山的法治思想，结合当今社会，给我无限感慨。
&&&& 想当年----孙中山坐镇南方，虎虎生威。袁世凯宫廷利诱，大清帝国的母子便在这南来北往的合作中缴械投降了。孙中山与袁世凯共同导演了这场不流血的“宫廷政变”。创下了千年帝制史上的奇迹。可天不假当年，1925年3月份12日，一生奋斗的孙中山，病逝于北京协和医院，享年59岁。弥留之际，仍在喃喃“和平…奋斗…救中国”孙中山先生虽然离我们而去，可他的革命精神永远激励着中国千千万万的革命志士，他的法治思想和热情征服了当代中国人的心，结合今天，仍有研究价值。我谈以下几点，以示对先生的怀念。
&一、“人民主权”先生提倡政府要听人民的话，我觉得先生这话很有道理，可在先生当年，正处在帝制时代，中国十分混乱，军阀当道，要想政府听人民的话，这一法治思想是不现实的，只因先生这一法治思想之花生在了不能结这种理想之果的历史土壤上。在帝制时代，孙中山先生大声呐喊，喊出了“人民主权”这句话，这在当年，是任何人都不敢喊的话，是要杀头的，可先生喊了，而且大声呐喊，可先生做了，而且勇敢地去实践，虽然没有成功，可给新中国的法治建设作出了演示，提供经验，准备了条件，新中国成立后，依然提倡人民主权，人民当家作主，在当今改革开放的年代，中国依然要提倡人民主权，如我国的《选举法》、《行政诉讼法》，都充分体现了人民主权，可见先生有先见之明。在广东，这些沿海城市，这必须提倡人民主权，因为这些城市的繁华离不开打工人员的拼搏，如深圳是一座移民城市，如不尊重人民主权，何来深圳这一城市，可今天，打工人员进入深圳，却低人一等，本地人与外地人都是中国人民，都应享有平等的人民主权，我所居住的地方，民办学校的老师工资只有公办学校老师工资的七分之一，同一块天，同一个职位，为什么工资相差如此遥远，所以我觉得打工人在深圳低人一等。我建议深圳在法治建设方面，要把本地人与外地人同等看待，无论经济，无论地位。因为人民主权中的“人民”而不应有本地人与外地人之分，本地学生与外地学生之分。正如孙中山先生所说“政府要听人民的话”在当今的广东，仍有必要。
&&&& 二、“法律至上”孙中山先生在当年提到“法律至上，要以人就法，不可以法就人”。先生在法治方面，极力宣扬“法律至上”可在帝制时代，却是一纸空文。可先生依然坚持呐喊，先生在当时历史条件下，让位于袁世凯，依然强调“总统不过国民公仆，当守宪法，从舆论”从这一点上，先生对袁世凯强调法律至上的法治思想，可袁世凯没有听先生的话，最后只做了83天皇帝，并在悲哀中走完了人生最后的里程。在当今中国，“法律至上”这种思想依然体现，每年都有一些党的高级干部走进监狱。不过也漏掉了一些“大鱼”。我觉得任何一部法律，都有它的历史条件的局限性，一部好的法律应体现：1、人性化。2、时效性。3、权威性。我所讲的人性化是指法律是广大人民制定的应为广大人民服务，应以人为本，为地方经济服务。深圳这个特殊的城市，所依据的法律必须合理保护投资商的利益。合理保护打工人员的利益。法律也有时效性。从古到今，每个朝代，他的法律都体现了两点：1、维护了统治。2、繁荣了地方经济。如不体现这两点，这个朝代也就快完了，他将被新的朝代所替代。法律也有它的权威性，如没有权威，谁怕法律，谁遵守法律。当代中国的法律也应具有权威性。正如孙中山先生所说的“法律至上”法律所面对的人应不分地位高低，官职大小，一律平等。有法必依，违法必究，执法必严。
&&&& 三、权力制约，孙中山说“权力制约”自古以来，权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败，孙中山十分注重对权力进行制约。具体体现在孙中山在立法时赋予人民：（1）、选举。（2）、罢免。（3）、创制。（4）、复决。孙中山在制定法律时特别注意法治的操作性与实现性。孙中山在那个帝制年代，他所倡导的权力制约并没有实现，当时的中国，权力掌握在袁世凯的手中，孙中山根本无法去制约他，于是出现了让位于袁世凯，从表面上看，这次让位导致袁世凯窃国，革命政权旁落，辛辛苦苦创下的共和制度倒退，这让许许多多后来人不甚理解。认为这是孙中山的一大错误。可我不这样认为，我们评论一个人，必须要看这个人当时所处的历史背景，从客观现实来看，孙中山让位于袁世凯是促成清帝退位和推翻封建专制，促进民主共和旗帜飘扬，孙中山不费一刀一枪，就能完成此等壮举，自古以来，实属罕见，应功不可没。孙中山在当时，虽然赋予人民的权力成了一纸空文，但对新中国的法制建设提供了条件。新中国成立后，人民干部从选举中产生，所选举的干部在执政时接受人民监督。如出现违纪，人民有权罢免。今天的中国，特别是广东，经济特别发达，这一温床上，人民选出来的干部也许经不起个别“有心人”糖衣炮弹的攻击。所以人民应有权罢免，重新选举干部。
&四、客观分析孙中山先生的“革命尚未成功”
、1、个人局限。
（1）、孙中山不重视掌握领袖权力，为自己理想的制度建设之需要而放弃政治资源。
（2）、孙中山在用武力推翻君主专制，使用之手段较为温和。自古以来，慈不掌兵，义不掌财。要想推翻君主专制，必须创建自己的军队，健全自己的法治。这样双管齐下，才能推翻君主专制。而孙中山依靠袁世凯的军队推翻了君主专制，又用自己的法治思想去约束袁世凯，这是不现实的。
（3）、善后措施较宽容，他没有用自己的法治思想去约束自己的组织与毛泽东强调组织纪律而严惩反对者所持态度不同。孙中山多次起义不成功，有的是时机不成熟。有的是纪律不严，提前泄密。
2、时代局限。孙中山所处的时代是帝制时代，人们的思想跟不上，虽然孙中山先生的法治思想比较完美，但操作起来十分困难，当时中国的权力掌握在袁世凯手里，而袁世凯是一个军阀，梦想当皇帝的人，他不可能接受孙中山的法治理念。因此孙中山的法治理念到了袁世凯手里就成了一纸空文。
3、孙中山英年早逝。在共产国际的帮助下，孙中山在多次失败中总结出经验。要想彻底推翻帝制，必须有自己的军队，才能保证实施自己所制定的法律，所以他创办军校，培育军事干部，照此下去，他只要有自己的军队，自己的法治思想在国民中才得以生根，发芽，开出灿烂的花，结出丰硕的法治果实。可是正当事业刚刚起步时，他却英年早逝。由此可见，当今中国，第一要有强大的军队。第二要有较好的法律。这样才能实施法律。较好的法律会使地方经济繁荣，国力增强。只有国力增强了，才能施实理想的法律，
&&& 五、孙中山的法治价值。孙中山的法治思想虽然在他有生之年未能实现，可他对中国人的影响深远。孙中山为中国政治经济现代化之重要阶段性人物。他无愧于中华民国的国父，无愧于革命的先行者称号。他较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分，包括他的宪政民主、人民主权、权力分立制衡。他对西方的重要思想在中国的普及具有推动作用，促成西化民主派，对中国未来法治建设提供了经验，准备了条件。孙中山的法治思想永远活在中国人的心里，并结合国情发展下去，继续为中国法治提供依据。
&孙中山的一生，是伟大的一生，是法治的一生。
TA的最新馆藏[转]&> 【答案带解析】孙中山说：“经过那次血战之后，外国人才知道中国还有民族思想，这种民族是不可消灭的...
孙中山说：“经过那次血战之后，外国人才知道中国还有民族思想，这种民族是不可消灭的。”发生在20世纪初的“那次血战”指的是（
）A．太平天国运动
B．辛亥革命C．八国联军侵华战争
D．中华民族抗日战争 
试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，认识历史事物本质和规律，并作出正确认知和准确判断的能力。根据时间20世纪初，A是1851年，B是1911年，D是1937年，排除；C是1900年，而且中国的义和团运动粉碎了列强瓜分中国的图谋。故应选C。
考点：近代中国的民主革命·年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·八国联军侵华战争、义和团运动...
考点分析：
考点1：太平天国运动
太平天国运动的主要史实，农民起义在民主革命时期的作用与局限性。
1、根本原因：腐朽的封建统治，阶级矛盾尖锐
2、简要过程：
①兴起：1851年金田起义
②发展：1853年定都天京
③全盛：北伐和西征，至1856年，太平天国在军事上达到全盛。//政权：颁布《天朝田亩制度》
④转折：天京事变，由盛转衰
⑤挽救危局：提拔陈玉成和李秀成；洪仁玕提出了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》
⑥失败：1864年天京陷落
3、对两个方案的认识：（1）《田朝田亩制度》：①革命性——主张废除地主土地所有制。②空想性——绝对平分土地无法实现。③落后性——把小农自然经济作为追求的理想化目标；（2）《资政新篇》：①进步性——是中国第一个较为完整的资本主义改革方案。②空想性——未能反映农民最迫切的愿望和要求，缺少必要的社会条件
4、传统的农民起义在民主革命时期的作用与局限性
作用：太平天国动摇了清政府统治的政治基础；提出了具有资义性质的改革方案《资政新篇》。
局限性：与落后的小农经济生产方式相联系，思想上受等级思想影响，在组织上难以形成坚强的领导核心，在政治上走不出封建制度的窠臼。他们是以封建手段反封建制度。因此，传统的农民起义最终失败，被中外反动势力联合绞杀。
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）A．鸦片战争
B．太平天国
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）A．历朝皇帝历史知识日益丰富
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题型：选择题
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孙中山是个怎样的人 真实的孙中山是怎样的
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[导读]孙中山是个怎样的人孙中山被尊称为国父，推翻了两千多年的君主专制统治，建立了中华民国，创建了中国国民党等等。对于孙中山我们大家已经很熟了，那么孙中山是一个怎样的人呢？下面我
孙中山是个怎样的人被尊称为国父，推翻了两千多年的君主专制统治，建立了中华民国，创建了中国国民党等等。对于孙中山我们大家已经很熟了，那么孙中山是一个怎样的人呢？下面我们来分析一下。孙中山画像我们主要来看一下中国历代领导人对孙中山先生的评价。来了解一下孙中山是一个怎样的人。毛泽东主席对孙中山先生的评价就是“伟大的中国革命先行者”。毛泽东主席还不仅仅只是这样简略的评价一下孙中山先生，他还在延安举行的孙中山纪念大会上，具体的指出孙中山的伟大之处。他认为孙中山先生的三民主义是十分厉害的，还可以随着社会形势的改变，而解释出不一样的意思。这一点可以看出孙中山先生是一个与时俱进的人。邓小平主席对孙中山的评价则说：“孙中山的研究问题还可以继续搞，有益处。”邓小平主要是肯定了孙中山先生的两个功绩。第一是辛亥革命，推翻了清王朝的统治。第二是促成了国共合作，取得北伐战争的胜利。但是孙中山还是有一些阶级局限。江泽民主席说：“孙中山先生代表着一个时代。”在1997年党的十五大中，江泽民主席指出：辛亥革命虽然失败了，但是却为民主革命的爆发带了一个好头。在中国处于内忧外患的时候，是孙中山第一个提出了“振兴中华”的口号，这是具有跨时代的意义的。胡锦涛主席则认为孙中山“始终受到全中国人民由衷的景仰”。孙中山先生一生致力于振兴中华，想要实现中华民族的独立和统一。始终坚持不懈，只为了改变中国的现状，然后将中国建设成一个现代化的强国。所以说，孙中山先生有着强烈的革命意志，并且始终不动摇。孙中山是好人还是坏人关于孙中山是好人还是坏人这个问题的讨论一直不曾停歇。每个人的出发点不同，所以看事情的角度也会不同，所以之后得出来的结论也会不一样。那么究竟孙中山是好人还是坏人，我们就也来激烈地讨论一下。孙中山画像传统意义上讲，孙中山肯定是个好人。他领导了辛亥革命，推翻了封建专制的统治，结束了中国几千多年的君主专制统治。之后又建立了同盟会，提出“三民主义”学说，建立了资产阶级共和国，一生都在为民主革命事业而斗争。连最后临死前都留下了的遗嘱：“革命尚未成功，同志仍需努力”。总之为中国的现代化进程做了许多的贡献。晚年的孙中山还致力于促进革命统一战线的成立。他还将自己的三民主义重新解释，使得这个成为了国共合作的基础。他在领导革命政府的时候，还十分注重工人和农民的生活。在他领导国民政府的那段日子里，工农运动蓬勃发展。而且孙中山自己与那些工人、农民们走的非常近，还会去参加工农群众的聚会。他还称赞工人与农民是革命的先锋和基础。但是也有人持相反的态度，认为孙中山不是个好人，而是一个坏人。孙中山一手促成了国共的合作，如果孙中山不死，可能国共根本不会有内战，而且甚至可能与德国结盟，免于遭受战争。孙中山死后，国民党的高层也都死的死，分的分，整个党内十分不团结。而且国共两党内斗的时候，中国损失了许多优秀的精英。于是他们将这些的错全部算在了孙中山的头上。但是孙中山先生的死又不是他自己能控制的，所以这种有些偏激的想法还是不可取的。
责任编辑：maokaikai
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试题“孙中山曾说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能...”；主要考察你对
等知识点的理解。
阅读下列材料：材料一 乾纲独断，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人，能生死人者，盖与其权移于下，而作威作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严，此朕所恪守前规，不敢稍懈者。
——《乾隆实录》
材料二 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
——《明夷待访录·原君》
材料三 尚忆戊戌之岁，清朝方锐意变法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于变法者也，疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令（许）自陈，以为无罪，而某侍御遂为舆论所不直。夫其人躬言变法，而不知其所谓变者，将由法度之君主而为无法之专制乎？……呜呼！
——严复《法意》
材料四 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》
请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出“大权从未旁假”的理由。___________________________________________________________________________________________（2）概括材料二中作者的核心观点。结合所学知识指出他这一思想产生的原因。___________________________________________________________________________________________（3）材料三中严复对什么现象发出悲叹？结合材料一、二，说明这种现象产生的根源。___________________________________________________________________________________________（4）据材料四，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。___________________________________________________________________________________________（5）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。___________________________________________________________________________________________
阅读下列材料：材料一 乾纲独断，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人，能生死人者，盖与其权移于下，而作成作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严，此朕所恪守前规，不敢稍懈者。
——《乾隆实录》
材料二 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
——《明夷待访录·原君》
材料三 尚忆戊戌之岁，清朝方锐意变法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于变法者也，疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令（许）自陈，以为无罪，而某侍御遂为舆论所不直。夫其人躬言变法，而不知其所谓变者，将由法度之君主而为无法之专制乎？……呜呼！
——严复《法意》
材料四 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》
请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出“大权从未旁假”的理由。___________________________________________________________________________________________（2）概括材料二中作者的核心观点。结合所学知识指出他这一思想产生的原因。___________________________________________________________________________________________（3）材料三中严复对什么现象发出悲叹？结合材料一、二，说明这种现象产生的根源。___________________________________________________________________________________________（4）据材料四，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。___________________________________________________________________________________________（5）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。___________________________________________________________________________________________
阅读材料，回答问题。材料一 今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断之。
——（清）康熙帝
（1）据材料一概括清朝政治体制的特点并指出其弊端。___________________________________________________________________________________________
材料二 毛泽东说：“民国元年的《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西；当然，是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性，民主性。”
（2）据材料并结合所学知识，怎样理解《中华民国临时约法》“带有革命性、民主性”？___________________________________________________________________________________________
材料三 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
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（3）据材料三，《中华人民共和国宪法》体现了怎样的原则？其根本目的是什么？___________________________________________________________________________________________（4）综合上述材料，简要谈谈你对我国政治制度发展的认识。___________________________________________________________________________________________
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旗下成员公司（10分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。材料一
中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦.......谋举革命，.....孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变更，迥然不同。——张謇《追悼孙中山的演说》材料二
孙中山学贯东西，兼通文理，纵晓古今。他把中国传统文化中的“天下为公”、“世界大同”、“王道”等普世观，同西方的自由、民主、博爱、人权、民主、法治、科学等普世精神，进行融合，而创造出三民主义学说。他不仅包容兼通东西文化，还能与时俱进。当俄国十月革命成功后，他又吸取部分马克思主义，称自己的民生主义就是社会主义。——朱相远《辛亥百年的主航道》（1）根据材料说明孙中山是如何与时俱进，理论创新的？（4分）（2）如何理解“迥然不同”？（2分）孙中山是如何做到的？（4分）
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（10分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。材料一
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推翻清朝统治，结束君主专制，建立资产阶级共和国。(2分)做法：领导辛亥革命，推翻清朝统治，结束君主专制；成立南京临时政府，建立资产阶级共和国；颁布《临时约法》实行三权分立制，责任内阁制。(任答2点，得4分)本题考查学生解读史料获取信息并运用知识解题的综合能力。第（1）问中依据材料一中“孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变更，迥然不同。”以及材料二中“同西方的自由、民主、博爱、人权、民主、法治、科学等普世精神，进行融合，而创造出三民主义学说，他又吸取部分马克思主义，称自己的民生主义就是社会主义。”中文字信息从三民主义和新三民主义视角去分析作答。第（2）问中第一小问依据材料一“孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变更”从辛亥革命的成果围绕推翻清政府建立民主共和国角度思考作答；第二小问围绕辛亥革命后政体的变化以及辛亥革命成果角度组织答案。
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