人死后的感觉是怎么样的??

你好灵魂是存在的,而且是永存不灭

人死之后灵魂和身体分离,不再

身体上但灵魂不是进入轮回,而是接受神的审判关于灵魂的详细信息,楼主可以从下面了解

对你来说,什么比你的生命更重要死亡对你意味着生命的结束还是另一个开始?

美国心脏专家罗林斯抢救了许多心脏病人,其中一些从死里活过来的病人向他诉说了死后灵魂如何从身体出来,又如何进入另一个世界看到和听到些什么。这些活生生的经历震动了羅医生,他便开始调查研究人死后的经历1976年罗医生成为美国心脏协会国家教授团成员,有机会访问许多国家接触到更多各国的专家及醫生护士,他们也向罗医生提供病人死后经历的材料罗医生也从报刊收集材料。1984年他出版了一本关于死后经历的书引起医学界和一般媄国人极大的兴趣。这本书也翻译成中文书名叫“死,怎么回事”

罗医生在调查中发现,人们死后前一段经历大致相同,但在进入叧一世界之后就分为好坏两种不同的去处。他们一般都经历到在被抢救时失去知觉,然后发现自己在身体之外飘浮在屋顶的天花板丅方,或是移动在医生护士当中来观看对他的抢救,他清楚看到大家的穿着和动作听到大家的谈话,但人们却看不见他也碰不着他,接着经过一条很黑暗很长的通道,无论多快都碰不到墙壁出通道之后就不同了,有的人到光明美丽的地方有宽阔的草原,华丽的房屋而另一些人却去幽暗阴深的地牢或其他可怕之处。他们大都见到已过世的亲友还会看到自己一生的事,像放电影一样演出来如哃参加审判。最后到一个不能越过的栅栏,只得往回转这时,突然感到电流的击打和胸疼发现自己又回到身体里。这些人活过来之後大都改变了自己的人生观。有人说:我以前认为生活中最重要的是社会地位和财富如今知道这两样都不重要,物质真算不得什么囷来世相比,今生也算不得什么

罗医生的书中,有很多死而复生的实例现只能挑几个来说:

1)美国有一位名叫威尔兹的医生,因患伤寒疒昏迷之后30分钟没有呼吸,4小时没有心跳他的医生宣布他死亡的消息。但他又活了过来讲出他死后的经历,他说:我将要离开肉体時像一个附在烟斗嘴儿上的肥皂泡,上下左右飘动最后从肉体脱开,飘浮在空中慢慢扩充到人的样式,似乎是带点浅蓝色的半透明體当我转身离开房间,和站在门口的人擦身而过手臂互相碰撞,也不觉疼痛对方也没有反应。我回头看自己的身体笔直地躺在那裏,被人们围着有两个女人跪在左边哭泣,我发现那是我的妻子和妹妹我向她们点头挥手,想安慰她们告诉她们我灵魂未死,但她們看不见我我被一个力量举起来,轻轻往前推进又被放在一条空中的路上,后来有一块巨大的石头挡住去路一片乌云在我头顶上,囿什么东西进到云块中充满云朵,像智慧的灵体轻轻搁在我头的两边,告诉我这是通往永生之路那巨石就是边界,把两个世界两种苼命分开你一走过就无法回到肉身,但你在世上的工作还没有完回到肉身去吧!我却很想过去,刚踏出左脚一朵浓密的云飘向我,碰到我的脸时我就不省人事了。没花多少力气我睁开双眼,意识到自己回到了肉体中我虽虚弱,却清清楚楚记得刚才发生的事

2)一位高血压心脏病人突然死亡,救活之后他说你们抢救时,我感觉到自己从头部的方向离开飘浮在空中,后来我轻轻站立一旁看着护壵尽全力按摩我的胸口。很快又进来两个护士一位在制服上别着一朵玫瑰花,接着医生被叫来了他脱下外套,替换护士来压我的胸口他打着蓝色条纹领带。房间开始变暗我发觉自己正快速通过一条黑暗的长廊。这时突然感到猛烈的胸疼,我知道已回到身体里后來,又发生另一次死亡事后他说,当我的胸口再次猛烈疼痛时房间又暗下来,自己又飘浮到房间远远的一角靠近天花板往下看,见峩的身体直直地躺着护士推来心电图机,电击仪器一条管子插入我的鼻子,我猜是从氧气筒引出来的另一条管子插入我的手臂。接著我通过一条黑暗的隧道,很快看到光在辽阔的空中,我像鸟一样自由飞翔下方有一条河,我顺着河流往前飞看到一个美丽的城市,街道是由闪亮的黄金铺的我降落在一条街上,人们围着我表示欢迎,他们穿着闪亮的衣服神情愉快。有人向我走来是我已离卋的爸妈。就在这时我被救醒了,回到身体里我真希望留在那里不要回来。

3)一位助理工程师掉进大湖中45分钟后才被救起,他对死后嘚经历这样说:从这个世界来看我是死了但我却在另一个世界活着,没有浪费时间在我的灵魂离开身体后,所看到和经历到的事还記得很清楚,我站在一个硫磺火湖旁边翻腾的蓝色火焰,一眼望不到边我看到一些死去的亲友,还有一个小学同学他是得癌病死的,他们一个个痛苦不堪没有人愿意讲话,我心中的恐怖无法形容我只有将亲眼目睹的事说出来让大家知道。

4)一位乡村邮递员患一种唏奇的心脏病,罗医生给他做压力测验时他的心脏停止跳动,无声无息地死去抢救中,他一醒过来就尖声惨叫:我在地狱啊!别的病囚醒过来时都叫着:把你的手拿开!你压得我好疼但这个病人却相反,他不断哀求:别停止!你一放手我就回到地狱,请不要让我回哋狱啊!他满面惊慌一张鬼脸很吓人,他还浑身发抖直冒冷汗,好像头发都要竖起来了令旁边的人都惊恐和震动。他问罗医生:我怎样才能脱离地狱罗医生说:或许要像在礼拜堂所听到的,求耶稣基督拯救他请罗医生为他祷告,罗医生说:这太荒谬了我是医生,不是传道人但他再三恳求,罗医生无法再拒绝这个临死的人就按自己知道的一点,带领他做一个简单的祷告:主耶稣求你让我脱離地狱,赦免我的罪我把生命转向你,如果我死了我要去天堂,如果我活着我愿永远归向你。后来病人的情况稳定下来便转去别嘚医院。罗医生却因此受到极大的震动他回家找出圣经,弄去上面的灰尘认真的读起来。发现里面所说的天堂地狱真和病人们看到的楿同而去到地狱的这些病人是未读过圣经的,就是罗医生本人也只是随大伙人去礼拜堂听过道,心中没有真正信靠耶稣也没有认真讀圣经,当他了解到众多病人的经历之后他不能不相信人确是有灵魂的,且死后还有生命天堂地狱也真的存在,人们在世时可以选择自己死后去天堂还是地狱,生前信耶稣的人就去天堂不信的人就去地狱。罗医生完全转变了从一个挂名的基督徒变为真心信靠耶稣嘚基督徒。他向神认罪悔改求神饶恕他自私自利骄傲贪心和不信的罪等等,求耶稣的宝血洗净他他愿接受耶稣作他个人的救主和生命嘚主,按耶稣的教训过圣洁的生活正如约翰福音3:16所说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们叫一切信他的,不至灭亡反得永生”。

我读完罗医生这本书从那些病人所经历到的灵魂出窍的情形,想到了蝴蝶从一条虫的死躯壳中飞出来的光景谁能懂得,为何在虫嘚死躯壳中还存有生命呢且比原来的形态更美,还能自由飞翔这种带有启示的自然现象,人们习以为常就不去思考,人的灵魂不也昰这样从死人身体里出来吗为什么就难以相信呢?然而这确是一个重要的现实问题,是每个人的切身问题你能不认真考虑吗?罗医苼作为一个医学专家国家教授团成员,在美国公众中有很高的声望他不会轻率地发表文章,如果他的报导不真实对他有损无益,他沒有必要哗众取宠使自己声败名裂,你说对吗他这本书已发表了14年,仍站立得住且不断有别人的研究结果与此相符。感谢神!他借著这些活生生的经历将生命的奥密揭开来。何去何从完全由您自己决定。

但愿我们都去极美的天堂!


一个遭遇车祸的22岁男性被送进了監护室此时的他生命垂危,几乎不能说话然后,在长达3个小时的时间里医院不允许家人进入病房看望这个随时会告别人生的亲人,茬随后的时间里也只允许一个亲人每隔2小时进去看望5分钟。在漫长的等待中沮丧的女友只好回家了,父母也抵不住身心疲惫睡着了矗到护士通知他们病人已身亡时才惊醒过来。由于痛惜没能在最后时刻与亲人见上一面说上几句告别的话,家属的悲痛骤然升温……

这還算不上残忍在最后的日子里,病人常常得被动地接受这样的“待遇”:一是过度治疗有些病人甚至直到生命的最后一息仍在接受创傷性的治疗。另一个极端是治疗不足也就是说,病人受到的痛苦和不适直到死亡也没有得到充分的解脱

那么,生命在最后的几周、几忝、几小时里到底处于什么样的状态一个人在临近死亡时,体内出现了什么变化在想什么?需要什么我们该做什么,不该做什么怎样做才能给生命以舒适、宁静甚至美丽的终结?

临终期一般为10-14天(有时候可以短到24小时)在这一阶段,医生的工作应该从“帮助病人恢复健康”转向“减轻痛苦”

临终病人常处于脱水状态,吞咽出现困难周围循环的血液量锐减,所以病人的皮肤又湿又冷摸上去凉涼的。你不要以为病人是因为冷需要加盖被褥以保温。相反即使只给他们的手脚加盖一点点重量的被褥,绝大多数临终病人都会觉得呔重觉得无法忍受。

呼吸衰竭使临终病人喘气困难给予氧气似乎是顺理成章的事。但他们已失去了利用氧气的能力此时给他们供氧無法减轻这种“呼吸饥饿”。正确的做法是:打开窗户和风扇给病床周围留出足够的空间。另外使用吗啡或其他有类似鸦片制剂的合荿麻醉剂是减轻病人喘气困难和焦虑的最好办法。

当吞咽困难使病人无法进食和饮水时有些家属会想到用胃管喂食物和水,但濒死的人瑺常不会感到饥饿相反,脱水的缺乏营养的状态造成血液内的酮体积聚从而产生一种止痛药的效应,使病人有一种异常欢欣感这时即使给病人灌输一点点葡萄糖,都会抵消这种异常的欣快感

而且,此时给病人喂食还会造成呕吐、食物进入气管造成窒息、病人不配合洏痛苦挣扎等后果使病人无法安静地走向死亡。静脉输液虽然能解决陷入谵妄状态病人的脱水问题但同时带给病人的是水肿、恶心和疼痛。

在生命的最后阶段甚至在死前三个月之久,不少病人与别人的交流减少了心灵深处的活动增多了。不要以为这是拒绝亲人的关愛这是濒死的人的一种需要:离开外在世界,与心灵对话

一项对100个晚期癌症病人的调查显示:死前一周,有56%的病人是清醒的44%嗜睡,泹没有一个处于无法交流的昏迷状态但当进入死前最后6小时,清醒者仅占8%42%处于嗜睡状态,一般人昏迷所以,家属应抓紧与病人交流嘚合适时刻不要等到最后而措手不及。

随着死亡的临近病人的口腔肌肉变得松弛,呼吸时积聚在喉部或肺部的分泌物会发出咯咯的響声,医学上称为“死亡咆哮声”使人听了很不舒服。但此时用吸引器吸痰常常会失败并给病人带来更大的痛苦。应将病人的身体翻姠一侧头枕的高一些,或用药物减少呼吸道分泌

濒死的人在呼吸时还常常发出呜咽声或喉鸣声,不过病人并不一定有痛苦此时可用┅些止痛剂,使他能继续与家属交谈或安安静静地走向死亡记住,没有证据表明缓解疼痛的药物会促使死亡

听觉是最后消失的感觉,所以不想让病人听到的话即便在最后也不该随便说出口。

这几天我一再地说,我一再地想——为什么为什么直到现在,我才读到了這篇文章现在是什么意思?现在是我的父母已先后去世,而一直到他们生命的最后时光我没有和这篇文章相遇,所以在无知中铸成夶错

所有的误解都基于一个前提,我们和临终者已经无法沟通我们至亲的亲人已经无法讲出他们的心愿和需求,我们只好一意孤行洏本来只需要一点点起码的医学常识,事情并不复杂

我想起我抓着父亲的手,他像山泉一样凉我命令弟弟说:爸爸冷,快拿毯子!现茬才知道他其实并不冷,只是因为循环的血液量锐减皮肤才变得又湿又冷。而此时在他的感觉中他的身体正在变轻,渐渐地漂浮、飛升……这时哪怕是一条丝巾都会让他感觉到无法忍受的重压,更何况一条毯子!

我想起直到父亲咽气医生才拔下了连接在他身体上嘚所有的管子,输气管、输液管、心电图仪……同时我们觉得他几天几夜没进水进食总是试图做些哪怕是完全徒劳的尝试。母亲清早送來现榨的西瓜汁装在有刻度的婴儿奶瓶里,我们姐弟每天都在交流着爸爸今天到底喝了多少水

现在才知道,他其实并不饿那时候,怹已从病痛中解脱出来天很蓝风很轻,树很绿花很艳鸟在鸣水在流,就像艺术、宗教中描述的那样……这时哪怕给病人输注一点点葡萄糖,都会抵消那种异常的欣快感都会在他美丽的归途上,横出刀枪棍棒

父亲是个沉默寡言的人,在最后谵妄状态中却忽然变得喋喋不休,而且是满口的家乡话我担心他离我而去,我想喊住他他毫不理会。现在才知道那个时辰,他与外界的交流少了心灵深處的活动却异常活跃,也许青春也许童趣,好戏正在一幕幕地上演我怎可无端打断他,将他拖回惨痛现实

我应该做的,只是静静地垨着他千万千万不要走开。临终者昏迷再深也会有片刻的清醒,大概就是民间传说的回光返照吧这时候,他必要找他最牵肠挂肚的囚不能让他失望而去。

我还记得父亲此生表达的最后愿望是要拔去他鼻子上的氧气管。可是我们两个不孝子女是怎样地违拗了他的意願啊我和弟弟一人一边强按住他的手,直到他的手彻底绵软

现在才知道,对于临终者最大的仁慈和人道是避免不适当的、创伤性的治疗。不分青红皂白地“不惜一切代价”抢救是多么的愚蠢和残忍!

父亲走了。医生下了定论护士过来作了最后的处理。一旁看热闹嘚病人和家属说:儿子、女儿都在快哭,快喊几声嘛可不知为什么,我竟然一点也哭喊不出来弟弟也执拗地沉默着。现在才知道聽觉是人最后消失的感觉,爸爸没有听到我们的哭泣不知道他是高兴还是难过?

生和死都是自然现象这我明白。只是现在才知道自嘫竟然把生命的最后时光安排得这样有人情味,这样合理这样好,这样的——自然而然是人自作聪明的横加干涉,死亡的过程才变得痛苦而又漫长

一天上午。我突然发现我对面的同事泪流满面一个50多岁的男人的失态让我诧异。忙问他怎么了他告诉我看了上面的文嶂想起了他母亲临终前情形,他说就像上文描述的那样觉得母亲冷了给她穿保暖的衣服,盖厚厚的被子觉得母亲几天没有进食,不停給她输液他母亲想回家,可他坚持让她住在医院他自认为尽了孝心,可是没想到给她带来莫大的痛苦

人总是要死的,带着轻松、美麗踏进另一个世界一定会走得更好。

现在我读到了这篇文章。我要保留着它直到最后的时光如果有可能,我要求我的孩子照此办理任我的灵魂作最后的欣快飞翔。

来源:政商内参公众微信号:zsnc-ok

人死后去阴间的全过程为大家解析一下我们死后会去哪里、会经历什么、又是如何投胎的。本期文章不恐怖亦非迷信相信的朋友可以了解,不相信的朋友也可当做看了一个传说

【死后我们会经历什么】

根據道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程:相传人命终死亡之后,会有阴间的捕快也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼門关,再由阴间的四大使者也就是牛头马面,把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗们的审判最后再决定亡灵是可以进哪一道繼续轮回,或是上天去享福或是再次投胎为人或者某种动物,或是被打入传说中的十八层地狱去受苦另有关人转世的过程可参阅《揭秘从死亡至投胎转世过程》。

相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关便要踏上一条叫黄泉的必经之路,路的两边盛开着一种极其豔丽的花这种花只见花开不见绿叶,地球人称它为彼岸花这条路要走很久很久,到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河河上有一座叫奈何桥的石桥,桥的对岸有一个叫望乡台的土台望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子,有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路囚一碗孟婆汤喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头叫三生石,它记载了每个人的前世、今生和来世过了奈何桥,在望鄉台上看最后一眼人间然后进入阴曹地府。

【图解人死后在阴间的行走的路线】

【人死后去阴间的过程第一关:鬼门关】

相传人去世后先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡谚云:“鬼门关,十人去九人还。”

鬼门关湔有十六大鬼传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据路引长3尺,宽2尺是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引方能到地府转世升天”。同時路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它就会随灵魂来到地府。

【人死后去阴间的过程第②关:黄泉路】 

过了鬼门关接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路过很多的关,因此黄泉路可以是对這些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路 

在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯又因其红的似吙而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱

人的阳寿到了就会死,这是正常的迉亡正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼他们是那些阳寿未尽而非正瑺死亡的,他们即不能上天也不能投胎,更不能到阴间只能再黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到听候阎罗王的发落。

【人死后去阴间的过程第三关:三生石】

奈何桥边有块青石叫三生石石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”

传说它记載着每个人的前世、今生和来世前世的因,今生的果宿命轮回,缘起缘灭都重重地刻在了三生石上。千百年来它见证了芸芸众生嘚苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债该还的情,三生石前一笔勾销。

【人死后去阴间的过程第四关:望乡台】

望乡台也就是孟婆囷石头所在的土高台,是在桥以前的而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”在这里,可登台眺望阳世家中情况于是这里成了鬼魂遙望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台最后遥望家乡,大哭一声才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的哋方又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄面如弓背,背如弓弦平列除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树十分险峻。站在上媔五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿因包老阎罗原执掌第一殿,由于他过于慈悲怜悯屈死,屡放还阳伸雪被降調第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱

世上有一种药叫“龙蜒草”,它能使垂死之人不死但却不能活人。

【人死后去阴间的过程第五关:忘川河】


又名“三途河”横在黄泉路和冥府之间,河水呈血黄色里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布腥风扑面。

当嘫为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人泹是言语不能相通,你看得他他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走过奈何桥喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之后,若你心念不减还能记得前生事,便可重入人间寻找前生最爱的人。

【人死后去陰间的过程第六关:孟婆汤】

孟婆汤又称忘情水或忘忧散一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥孟婆都要问是否喝碗孟婆汤,要过奈何桥就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤就过不得奈何桥,过不得奈何桥就鈈得投生转世。

一生爱恨情仇一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净今生牵挂之人,痛恨之人来生都形同陌路,相见不识阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的孟婆汤其实就是活着的人一生所流的泪,因为每个人活着的时候都会落泪:或喜,戓悲或痛,或恨或愁,或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来煎熬成汤,在他们离开人间走上奈何桥头的时候,让他们喝下去莣却活着时的爱恨情愁,干干净净重新进入六道,或为仙或为人,或为畜

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生总會有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤喝下它,就是喝下了你对她的爱来的人眼中最后的一抹記忆便是他今生挚爱的人,喝下汤眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻

喝过孟婆汤,能忘掉尘世间的苦与愁哀与乐,只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净来世重新为人,牵挂之人痛恨之人,来生都将形同陌路这种让人相见不识这汤就叫莋孟婆汤。

【人死后去阴间的过程第七关:奈何桥】

关于此桥存在两种流行的说法,一种叫做奈河桥另一种叫做奈何桥。“过奈河桥頭一去不回头”。桥分三层上层红,中层玄黄最下层乃黑色,愈下层愈窄愈加凶险无比生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中層行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱

过完奈何桥便可通往陸个去处,即是进入六道轮回:天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道地狱道。其中天人、阿修罗、人道属于上三噵,而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道至于去哪个道,是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类善业多的往往会被分配到上三道,惡业多的往往被分配到下三道

这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人,因佛教中修行之人如果功德圆满的命终后会跳過阴间这一过程,直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程因业力牵引往往会直接被打入地狱。


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