北京环球主题公园那个公园有真正的寡妇么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-20 20:37 标签： 北京那个公园好玩
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摘要：北京哪些公园有相亲角?中山公园相亲角为何这么经久不衰？
& 北京哪些公园有角?记者资讯了活动部张处长，北京朝阳公园相亲角、中山公园相亲角、玉渊潭公园相亲角、海淀公园相亲角、陶然亭公园相亲处、石景山雕塑公园姻缘角等都是当地的聚集地。
& 每逢周末和法定节假日，人头攒动，熙熙攘攘，如同集市。一群中老年人三三两两或立或坐，以品评的目光相互打量。这些人都拿着纸牌或站在自己的&摊位&前。这种特殊聚会似乎暗示这里是某种市场，其商品既非果蔬又非汽车。事实上，这是一个婚姻市场。悠扬的轻音乐，醇香的咖啡，舒服的坐椅，精致的摆设&&&相亲角&的意境就是一个字&&赞！阳光经过磨砂玻璃的&处理&照进室内，和屋里的灯光相得益彰，也给&相亲角&增添了别样的气氛。
& 他们为人父母，心事重重，自带干粮饮品和小板凳，沐雨栉风，却气节不倒，口风强硬。为帮助儿女们挑选合适的婚姻对象，他们从城市各个角落聚集到这个公园的一角。花灯上，寻缘者绘出名字、年龄、择偶条件，甚至配上照片；廊桥内，有缘人摘下花灯、定下情&&昨天，首批100只花灯已经赶制完毕。一盏花灯有6面，每个征友者占2面，写上个人基本信息、择偶要求，还可以配上张生活照片。今天下午，百余盏求偶花灯将高悬在中山公园的两条长廊上。公园负责人告诉记者，100盏花灯可挂300位征婚者信息，如果征婚者太多，主办方还备了征婚墙。求偶花灯平时会挂在社区生活服务中心一楼大厅，二楼还配备了交友茶室，让老爸老妈有一个正规的相亲地。到周六周日，求偶花灯则会转战北京中山公园相亲角。这里被分为两块：一块是&自由挂牌区&，印有择偶者年龄、身高、学历、工作、月薪、房产和户口等信息以及择偶要求的广告纸，被整整齐齐贴在长达十几米长的广告栏上，广告栏被安置在蓝色的遮阳走廊上。由于广告位有限，有些父母干脆将上述信息写在纸板上平铺在地面，或用木夹把纸板夹在树枝上供人浏览。大多数情况下，这些广告纸还配发择偶者的照片，甚至是大幅艺术照。广告分60后版、70后版、80后版、涉外版、&新北京人&版、二婚版等。另一块是&业余红娘区&，父母们挤在婚介周围，翻看记录册上登记的相亲者信息。
& 这里是相亲角，这里正在上演&白发相亲&。自2005年6月起，由一些父母自发组织，在北京中山公园形成了这个以摆摊挂牌方式帮助子女寻找结婚对象的免费平台。这一现象在国内其他大中城市也不鲜见。梁凤祥说，参加相亲活动的大多数是老年人，都很着急子女的个人问题。这个活动正月初六第一次举办时，开始只有20多张个人信息，但是这个消息很快传开了，很多人慕名前来。&已经有5对男女因为这个活动开始在交往了。&
& 中山公园相亲角是2004年由未婚男女家长自发形成的，但渐渐有些变味，不仅乱贴乱挂，影响了整个公园的景观，而且鱼龙混杂，甚至有很多黑中介从中敛财。今年情人节，市民政局、街道办事处、市婚介机构管理协会将在中山公园联合举办一次宣传活动，以协助北京公园相亲角成功转型。一些正规婚介机构的婚恋师还将在现场设摊，开设&爱情专车&为年轻人、老爸老妈提供专业婚恋咨询。相亲角究竟是一个怎样的择偶平台？简言之，它是一个融合着各种欲望、讲求实力、市场力量作用其间的婚姻市场。在众妈妈的眼中，他们的儿女&被剩&的首要原因是背井离乡。在内地的男女成年后多有父母、朋友介绍对象，往往不会&剩下&，而这里的打工族互相难知根知底，每天上班交友圈狭窄或者忙于学习充电，没人介绍自然容易落单。不少公司还规定不许在本单位找对象，如果找了，就要调离一个，使得这些员工兔子吃不了窝边草，远处的草儿又吃不着。此外，买不起房成为很多男女迈入婚姻的阻碍。
& 昨天下午，在中山公园西南角，记者看到，几棵树之间拉着长绳，上面挂满了纸条，记录了不少单身青年男女的个人信息、年龄、身高、学历和职业。男生区的纸条是淡蓝色的，女生区的纸条是粉红色的，许多老人认真地看信息，并在相中的纸条上留下电话，有些人还在上面留下&人品好&、&长相好&和&房子没问题&等备注。表面看来，父母们似乎对这里充满信任和期待，事实却并非完全如此，他们对相亲角的态度十分复杂，根据笔者的访谈资料，主要有三类父母：力挺派、反对派和中间派。
& 记者在北京中山公园相亲角调查时，大量父母抱怨：男人不管年龄多大，都想找年轻漂亮的，而女人不管自身条件如何，都想找条件优于自身的，造成更多的人互相错过。在中山公园的相亲角，剩女问题比剩男问题更突出。&力挺派&中，有的认为能在此为子女找到&优质&结婚对象；有的不信任低效昂贵的商业婚介，从而来此亲自挑选，但求&放心&；有的则干脆认为相亲角就是一个婚姻的&自由市场&，它的出现是市场经济时代的进步。&反对派&父母认为相亲角不过是一个鱼龙混杂的地方，在这里帮子女找对象只能算是&野路子&，从效果上看，不过是&捣浆糊&。&中间派&父母则将相亲角看作是一个&碰运气&的场所。
& 在相亲角，有的父母炙手可热，有的父母则无人问津，说到底，实力才是硬道理。实力主要包含两个层面：子女的硬实力（外貌、年龄、职业、收入、户口、住房、婚史和属相等）和父母的软实力（父母的形象资本、社会地位和经济资本）。为子女相亲之前，父母之间要先过&眼缘关&。在父母之间与子女择偶有关的谈话中，话语背后隐含着一个又一个&探底&的企图。父母工作单位的性质、职位、工资福利、退休后工资福利怎样、有无四金、退休后有无新的收入来源、父母健康状况、家庭住房情况、有无其他家庭负累等话题，是很多父母在交换完子女的基本信息之后，必须重点交流的内容。每天，都有会父母带着子女的资料在北京公园相亲角寻找希望，有的老人家已经坚守达6年之久！很多有四五年的历史了。一位70岁的母亲有位36岁的海归女儿。她说自己像得了&神经病&，每天都想往公园跑。或许，在儿女的心里，找对象不关父母的事，可是，在父母的心里，儿女大龄单身他们寝食难安。我们发现，在择偶问题上，市场化运作方式和市场化价值观已处于垄断地位。这一点体现在择偶标准市场化、相亲活动市场化（见面喝咖啡或吃饭）、相亲角本身日益市场化。显而易见，人们在择偶过程中，已然能熟练或比较熟练地运用市场化的语言，进行婚姻市场上的交易行为。7名退休老人为了单身子女参加各种相亲活动，渐渐相识。为了&解救&更多的大龄单身男女，他们自发当起&红娘&，每周六下午在中山公园开展&厦门公益相亲角&，从正月初六持续到现在。
& 上世纪80年代中后期以来，市场化浪潮席卷中国内地，民众不再惮于言商言利，而是将对物质的追求放在前所未有的重要位置；也直接渗透到民众的日常生活中，包括最为私人化的情感世界。因为是露天相亲，这些天老人家们都觉得酷热难挡。前几天下暴雨，不少老人淋到雨，好几个老人都病了。还有一位妈妈自己制作了一个专门的小型相亲网站，既是为自己的女儿着想、也是为了方便相亲角里的所有人。相亲角的老妈妈们渐渐地团结到了一起，向社会发出需要关爱的声音。
& 就北京的相亲角而言，我们发现，首先，相亲角和&白发相亲&现象具有城市性。最初的相亲角是由晨练老人自发组织的。毋庸置疑，晨练是城市老人才有的习惯，晨练场所属于城市空间的一种。其次，相亲角和&白发相亲&现象都出现在大中城市这种&陌生人社会&。与&知根知底&、乡土性仍然保留的小县城和农村不同，在流动性较强的城市，&白发相亲&者彼此之间基本上是陌生人。
& 再次，从&自发相亲&到&白发相亲&，父母选择公园这种公共空间来解决婚恋问题，是一种路径依赖。公园&自发相亲&在上世纪80年代有政策依据。北京龙潭公园曾聚集很多为自己寻找配偶的回城青年，&大龄青年&当时被视为重要的社会问题，《人民日报》等媒体多有报道。随后各级地方政府都做出了反应，工、青、妇团体都组织了联谊活动，很多人通过这种途径解决了自己的婚姻大事。这为把个人婚姻问题公开化、社会化做了铺垫，使相亲集体化显得并不突兀，也为现在的相亲角或相亲集市打下了铺垫。市妇联副主席蔡巧玉表示，现在的婚姻承载了越来越多的内容，也给现代人择偶带来困难，需要青年男女有更多的信心、爱心和耐心。她希望单身男女首先要处理好工作和生活的关系，不要一味追求事业而错过谈婚论嫁的最佳年龄；其次，要对恋爱持主动积极的态度，多掌握一些婚姻家庭的知识，留一点时间为自己的未来；另外，她建议政府投入资金搭建平台，同时加强对婚介市场的管理。
& 最后，与传统的父母包办不同，相亲角的实质是代办择偶，是&毛的孩子们&试图帮助&邓的一代&解决婚恋难题。两代人有各自的怕与爱。针对子女择偶，两代人的怕与爱奇妙地纠缠、融合在一起，于是，相亲角这个光怪陆离的图景便展现在了我们的眼前。
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