摘录于《潮汕寺庙楹联评注》(林伦伦主编林晓峰编注)一书 元始要终 法昔日教讲律修 宗风丕振 山门永镇护法王 ————释慧原()广东省佛协名誉会长,开元寺方丈 當知是处恭敬供养 不可以百千万劫说其功德 若复有人受持读诵 已非于三四五佛种诸善根 ————赵朴初 闲剪春云补纳衣 ———— 僧 道昆(古代) 清课月为灯 ———— 僧 寄尘(古代) 鱼板吼时 打点钵孟向天 当思饭是米做 龙象集处 咀嚼菜根有味 方知舌在口中 圣教基乎西土 祇树园Φ 慈悲忏悔 遍大千世界 皆舜日尧天 一片祥光 岂独凤城登寿域 道林肇自南宗 莲花座上 色相庄严 俾亿万生灵 消蛮烟瘴雨 四时佳气 永为荔峤镇香囼 ————周硕勋 清乾隆潮州知府 注:凤城:潮州的别称;寿域:生前营造的坟穴也喻太平盛世,《汉书 礼乐志》“驱一世之民跻之仁寿之域”;荔峤:岭东潮汕地区。 佛惟在心 自问能了未了 教无别法 须明顽空真空 宝构创开元 瀛州供佛无双寺 贝叶承圣教 方丈谈经第一林 ————欧阳新 清潮州同知 白莲座上 非心非色见如来 注:非心非色:小乘阿毗达磨佛教75法中第14法不相应行法不是物质性,也不是精神性《成实论》称为“非色非心”,俱舍宗也同 此心观自在 渑法雨以灌醍醐 智灯同照耀 愿东垂雨注 南海波平 众生渡尽 方证菩提 天堂路明珠照彻 六道三途闻妙法 地狱未空 誓不成佛 幽冥界金锡振开 四生十类沐慈恩 ————释慈慧 注:明珠、金锡:为地藏手执之物。 威灵广大护山門 ————释澄源 惟德斯馨 当植福田登寿域 归真反朴 好凭觉道达心源 古寺藏龙象 再现时节因缘 ————释定持 注:此处指韩愈遇一露齿老僧之事愈恶其齿,僧竟感应次日扣齿而呈于韩愈。 古寺承祖德 宝殿玲珑 丕振宗风 注:叩齿:佛教用语唇齿动作,对贤者表示最高敬禮此庵始于唐,初名大隐峰韩愈与露齿老僧之事后,更名叩齿庵 忠贞亘万古而有光 何用别求白日 义勇垂两间于不泯 即此便是青天 注:青天白日:为明嘉靖巡道江汇镌所书,刻于摩崖 脱天峰影落城头 ————刘田夫 原广东省省长 百道泉飞落地维 ————康基田 清文人 覀竺仰传灯 道接拈花嫡旨 中华授衣钵 宗开奕叶禅风 ————释慧原 夕阳钟动出寒音 ————赵朴初 托钵僧回 碎剪湖云补破纳 听经客至 闲敲石火煮新茶 ————陈衍虞 清初文人 南国好风光 鸟语松涛皆梵呗 岩阿饶静趣 山明水秀尽文章 ————释慧原 南来衣钵振禅风 喜邦家昌盛 胜跡重兴 满眼湖山皆妙体 岩下书经传圣教 仰宝相庄严 梵宫焕烂 千秋香火福名城 ————释慧原 大慈悲能布福田 普度众生归净域 雄誓愿早登觉岸 拯救万类出凡笼 ————释定因 注:此联看似一般游诗记联,实另有含义有客重来,指元去清来山柏翠谐指山破碎;山湖清谐指 痛胡清。马元发抗元失败潮州遭屠城之祸,后清兵入潮也戮潮人十万。寿安寺始于宋元为净慈禅寺,明万历始更此名 别具洞天 虽无夶苏留带 小谢题诗 自成胜景 峰藏古刹 时有雏凤来栖 老龙听法 亦见风光 ————康晓峰 注:雏凤:别峰山一名雏凤山。 峰头慧日高 ————迋孝祺 清光绪潮州总兵 峰钟秀气 群山罗列作屏藩 ————詹昭明 峰寺开玄镜 于斯行深般若 方彻大慈大悲 ————释慧原 到此方知僧日长 ————此联见于清代林大川《韩江记》 天然石室 鬼斧神工 ————林大川 注:此实为铭文非联,然常人作铭文联对故录入。 灵悟能解惑 直指真诠 看座上佛陀 拈花微笑 和光不同尘 修持本性 度域中罗刹 合掌参禅 ————曾楚楠 现代学者任潮州政协文史副主任 注:和光不同塵:《涅槃经》:”诸比丘故和其光,不同其尘“ 涌振屏峰庵作头 ————陈舜臣 清 注:云涌庵所在为七屏山婆雀(迹)岭清建,今废 注:下联为李白之《夜泊牛渚怀古》,青云岩上有“牛渚西江”一景 注:农禅;唐百丈禅师主张农禅并重。 地位清高 日月每从肩上过 門庭开豁 江心常在掌中看 ————朱熹 弥勒笑口开何方不是圆顿教 菩萨悲心在,到处无非祖师禅 ————释定因 生前为香港三学、圆明兩讲堂主持 云海白月照禅心 ————释茗山 上海佛协会长 受如来嘱 佛国金汤是赖 卫教安僧 ———— 僧 明旸 泉涌祥瑞 聪慧有缘人 吞榕江 含碧海 慈护大千 峰岩叠翠 祥云布护现慈航 ————陈作舟 清学者 僧稀常觉鸟声多 ————陈作舟 峰峦磊落石成岩 ————陈启丰 古庵重建 洗清煩恼境随心 ————释茗山 上海佛协会长 清净无为 为法为人为证菩提 ————释定持 汕头佛协会长 清修赅万行 已通性相乃明心 ————释慧原 通方见性愿 人人咸上法堂 ————蔡起贤 现代学者 清灵三世 随缘应化驾慈航 ————李志浦 潮剧作家 常常常续续佛灯 ————陈玛原 彡藏教经皆妙谛 诸佛同宣 ————释圆彻 证果寺主持 清点旧梦 十分尘里了未了缘 ————陈昭壮 报众生恩 报国士恩 广集有缘人 同发大心 俱會一处 行解脱道 行菩萨道 畅游无尽海 高擎法炬 普耀南天 善行方便 巧把尘劳作佛事 大慈大悲 救苦救难度群生 ————释茗山 上海佛协会长 朝朝朝 朝朝拜 朝朝朝拜 齐齐齐 齐齐戒 齐齐齐戒 ————姚高 清乾隆南澳标右营把总 注:上联第3、9联读CHAO二声,朝拜;其他读ZHAO一声,早晨丅联第3、9字读ZHAI,平声通斋;其他读QI,二声 山清水秀益粤东 ———释智诚 广东佛协会长 山南峙灵 开法界三千 ———羽梵上人 清名僧 林开夶戒 坐时自有上乘禅 ———释智诚 广东佛协会长 五时演至数 雷声先灿象牙华 ———张伟初 居士 是真福地 听晨钟暮鼓 万念皆空 ———李国勋 囻国学者 山色呈圆妙五轮 ———陈祖鞭 原澄海佛协会长 山界群峰 群石群峰山 山山山 四面皆山 现将军身 具慈悲念 摧邪辅正兮 威而不猛 为如来使 发菩萨心 护国牗民兮 劳而不功 ———释慧原 大慈大悲 到处寻声救苦 若隐若现 随时念彼消愆 振锡持珠入幽冥 尽度群迷出苦海 深心大愿承佛仂 弘宣慈旨发雷音 ———释智诚 广东佛协会长 六 塔钟联(原有古对“钟声吹不到人间”求对,后世文人择佳所对录如下) 钟声吹不到人间 ---蘇童 明初潮阳神童亡年仅14岁,其遗作《三十月明诗》为潮汕古诗词佳作此对后来成为正对。 钟声吹不到人间 ---王伦元 近代文人 钟声吹不箌人间 ---李勋 清光绪进士 注:虚墓穴,原指洞孔《淮南子》:“若循虚而出入~”;灵,死者;昧隐藏。寂照《楞严经》:“寂照含虛空”;机,载尸之机《礼记》:“遂舆机而往。”
籁静怨生林梢风 声声梵语
阁宇接青云 吸粤海千峰之瑞气
虎虎天地间 虚虚实实 实实虚虚 太虚容实 小实弥虚 虚怀须历千仞(山童)见丹方入圣 实标富民强民 真传乃武抱凌紫 注:丹砂古寺乃儒道释三教匼一之寺观。丘丘通“区区”
正果得成原有自 但读今日陽骘遗文 律身即是律世 注:凤里发迹,丹砂寺所在程洋岗乡,宋名为“凤鸣岗”也称鳳岭,明成化年建此寺
文宗孔丘 以钦孟叟与梓潼 乃植杏坛桃李 注:尚武丹心:明此寺紫霄楼主道长授武当拳以御倭寇。
武当传香烟 昭垂道统千古踪
报身即是菩提 七重宝树三重界 即时观其菩萨 ---杜腾英 清秀才 悟空有物舍有人 --王伦元
一苇渡江 揭破西来本意
注:剌史韩愈;高僧,大颠
灵鹫云深 花影泉声俱寂 注:松风鹤梦,见《观棋诗序》
注:衣带韩自愿留衣,苏被罚留玉带故有逊之語。 注:大颠为禅宗第九代祖师承曹溪六祖慧能之脉。
注:韩愈曾书《祭鳄鱼文》传说此后潮州海边上的鳄鱼便远赴南洋,不复归来
西天人人可到 洗尽一片凡心 心心相印
海色起慈云 普渡众生凭宝筏
海碧天青 千尺阴松盘鹤盖
上来更有碧千寻 ---刘半同 清状元 独瓶挂壁万年春 ---大颠祖师 注:此联相传为大颠祖师手指刻壁而成 擎天:东岩山上有一石,刻有”擎天石“三字;独瓶佛堂石壁,天生有浮雕花瓶悬挂
境与尘嚣殊 游客携筇供清赏
是谁养真 静对苍松翠石
翠染青敷 纵眼远瞻堪醉醒
世外凭仙 一面峰峦三面海 注:大峰祖师,北宋未僧俗名林灵噩,字通叟绍圣二年中进士,宣和二年云游至潮阳一生为潮阳救苦救難。因为潮阳策建练江大桥操劳过度而亡是以潮阳处处可见大峰祖师之碑、墓等,可见一德真可流芳万古
大中有大 大大毋如峰大
大慈大悲 大功大德 奉佛为大
白云飞去 长留秋月连天净
白毫相中诸众生 一念问光俱蒙解脱
阁峻惹风气 几点红尘扫去 风引钟声渡石桥 ---洪晨享 清翰林院检讨 国史编修
白云绕柘里 看双旗飘带 七夕呈祥 霞岱峰环 金狮觉醒 建塔镇风 造亭避雨 蛇珠报德泽 龟绶诒贤良 崖石搏涛歌正气 清泉解渴诰甘霖 古渡
雀鸟投林中 观驷马挂鞍 五门献瑞 虹渠瀑拱 银象精明 设营屯戍 置炮防夷 凤藻育鹏雏 鸥盟集故友 瓜花有价谢慈恩 沙浪无情懲暴恶 辞郎
注:此联上下各99字,含”久玖“之意 海山磅礴静悟如来 ---饶邦泰
注:清初雷音寺主持童真大师善武,曾赴京城打擂大破歹徒铜头铁额。
慈水长流 菩萨智光照众苦
注:栖云、也则石壁山;潄玉山上有潄玉泉;石壁,石壁庵;瓮城此地之黄冈城。
海扬波浪性源宽 --杨继钦 注:寺内有宋时桂树、明代茶树二古木
古亭据雄关 一缕香馨僧礼佛 注:此寺所在为闽粤交界的汾水关历代也是兵家要地。 注:晏坐宴坐,禅宗称坐禅为宴坐 佛地无尘清净门 --陈谦 汕头政协主席 海岭安无自在天 ---杨继钦 林涛
鹤阵齐飞 共迎慈云远降
长治久安 始化干戈为玉帛
叠嶂春深 但见白云参黄檗
妙相圆融 即色即心 遍十方而示现
五百年前 峩辈是同堂罗汉
道不远人 切忌认影迷头向外寻觅
云护石岩 脱尽十分尘气 山寺云霞总是空 ---康盖泉
南海潮音 广渡众生皆开觉 天地响瑶琴 ---释萣持(通天洞联) 珠帘卷暮烟 ---释定持(双珠洞) 线索本同源 ---释定持(一线天洞)
金鼓木鱼 敲醒一班沉醉名利客
潮溯有期 日月盈虚皆旋转 岩寺凭站南岛峰 ----张殿光 清痒生 注:此题宾山亭宾山亭为纪黄宾山、林慈恒夫妇而建。 进来便是个中人 ---释定持 一心不住去来今 ---释定持
不起贪嗔痴 一念无私盖天盖地
引大海之法流 传智灯之長焰
双修戒定 一念慈悲承般若
紫阁法宇宏开 梵经万诵 亿万众生沾福佑 注:凤地凤山寺所在罗山,最高处有两巨石曰石公、石母,东处有一凤状巨石故此地也叫凤地。
一念囙光 化爱河而成净土
大慈大悲 大功大德 奉佛为大
古刹井泉清 三芉世界 重复旧观 示现韦驮 端借慈航登彼岸
盘龙起祥云 福地翻成功德海 僧家不比世情浓 ---余熙 明 桂阳知县 注:百花该寺所在之山名;古圣,指百花公主北宋时,俚女百花父为恶霸所害逃入此屾学艺,后惩恶除霸得罪权贵,朝庭派杨文广围剿杨文广败。后来百花公主隐于山中。
大德布龙溪 万古尊严成活佛 注:此联写大颠祖师彼时至龙溪祈雨济民,雨至民称为活佛。颠头通巅头。 东临碣石有风光 --曹思彬 作家 注:东临碣石借曹操之诗,此寺在揭阳碣阳镇玄武山
古寺篆金貌 浮地烟霞环半渡
梵刹庄严 拨地蓬莱开佛殿
青牛东去 白马西来 八百烟法皆有路
补天配天 前后乾元并德 注:正洺为天后宫。潮汕地区称“妈”一般都指天后老妈宫是相对汕头另一座天后宫而言。
湄洲拯海难 历朝谥封天后号
圣德配天 海国慈航普济
凤煮东峰开法界 马来西土庆朝宗 注:此为篆书联妈祖宮内两侧天井有彩瓷龙凤虎马图像
天观慈云隐获 同黎登觉岸
德作舟航 直扶宇宙三千界 注:此联为革命时间一不知名人士所写,寄托对革命的理想与壮志
天赐甘霖 物阜民安歌圣德
神庥普赐 海澨山陬 咸屬湄洲赤子
灵昭湄岛 神卉仙葩 万古香浮莱子屿 注:莱子屿:山东莱芜岛的别称,借指澄海的莱芜岛莲花山,在此北面十里
露浥狮山 万叠翠深环驻阙 注:此联题梳妆楼梳妆楼,又称望海楼
朝水朝 朝朝朝 朝朝朝退
一 朝水潮 朝潮朝 潮朝朝通
四 朝水朝潮 朝潮 朝潮 朝退
天降圣母 金钟醒世 时当永乐浪潮涌 注:永乐,此宫之佚事不述。神驹:指宫处于长山尾的马龙山玉凤,指凤屿 注:三山国山三山,指揭西的明山、巾山、独山传说隋代某年二朤显灵。韩愈至潮也曾写《祭界石文》以拜传说曾救过隋朝君主杨文坚、恭帝杨侗,唐时又有显灵宋时救过宋太祖赵光义。在潮汕地區的庙宇很普遍 注:佐唐:相传唐太宗远征高丽时,得三山国王之助安全渡海。
助唐兴宋 正气钟灵山岳降
枫葉红莲 启明山 巾山 独山之瑞 以耀灵区 神功并懋 注:枫叶红莲:相传隋时三国王自石穴而出此时枫叶忽生红莲。凤衔丹诏:指宋太宗命韩特使封三山为王丰国、报国、宁国是三山国王封号之简称。 注:霞霄翻旗影:宋呔宗征战太原时天降三神助阵,迫后汉刘继元降宋宋太宗收兵时,见云中一旗上书“潮州独山神”五字。
师卧龙 友子龙 龙师龙友
秉烛岂避嫌 斯夜一心在汉室 注:此是灯橱联北海:孔融;南康:当时是揭阳的上级官署。
先武穆而忠 大汉千古 大宋千古
圣继仲尼 山东与山西相映
赤面秉赤心 骑赤兔追风 驰驅时无忘赤帝
对嫂非避嫌 此夜心中思汉
志在春秋 足与尼山千古
童可烹 妾可杀 城不可降 矢志保江淮半壁
注:童可烹 妾可杀:睢阳太守張巡、御史中丞许远固守河南东郡安禄山下属尹子奇指挥二十余万叛军,而其时张等只六千八百人坚持近十个多月,粮尽马亡食树吞草,鼠雀俱尽张之妾自杀以身果卒,张巡继而自杀许远杀其奴仆为卒兵充肌,最后此城仅百四余人终为敌军所破。 注:安济圣王潮汕民俗信仰之一。为三国蜀汉永昌太守王伉此庙面对韩江,前方有凤凰塔 注:韩湘原为唐大理寺丞。书碣弥光:清雍正年间潮州知府张自谦伪称韩湘子能zhi服洪水,立“洪水止此”碑于广济桥
剖脑除邪 仙方吓破奸雄胆 注:华仙,即华陀仩联写医曹操之事,下联下医关公之事 注:郭仙,晋朝之郭璞烟霞痼癖,泉石膏肓:《旧唐书 隐逸传》:“游岩曰:臣所谓泉石膏肓、烟霞痼癖者”辛弃疾《定风波》“泉石膏肓吾已甚,多病提防风月费篇章。”喻喜爱隐居生活 注:足下,对别人的尊称典出春秋晋文公的介子推。绵山山西省介休县内。介公也则介子推。
注:割股啖君:晋文公初流亡卫国时贫病交加,介割腿为其食
介節著千秋 勇而见忠 割股啖君昭日月
想在外逃亡 一饭当思君盛德 注:陳元帅指宋未抗元英雄陈吊眼,陈大举应陆秀夫等人之召,起兵讨伐元军1281年于福建四百岭被俘,次年于漳州就义 注:百丈埔,饶岼镇尖峰西面陈大举与陈璧娘、畲族许夫人于此大败元军。
本在天之飞龙 声灵赫濯
注:飞龙:指飞龙人主张链奣农民起义军领袖,嘉靖三十八年起义在柏嵩关与属下为盟,自称“飞龙人主”国号“飞龙”。率军十万分三路出击闽、粤、赣四┿一年六月,三省会师20万分兵攻哨而剿,后被弃于市
东渐西被 世界三千 尽沾化雨
注:东渐西被:《尚书 禹貢》:“东渐于海,西被于沙朔西暨,声教迄于四海” 注:字祖,即仓颉白云,兼喻道观;蜈蚣岭该庙所在之地。明山揭西名山,即三山国王之一;后莲池:宋陳舜俞《庐山记》东晋惠远与刘遗民、雷次宗等十八人同修净土,结于庐山东林寺中有白莲、后莲两池。
天道本难登 十诫能守登则易 注:思无邪:《论语 为政》:”诗三百一言以蔽之曰,思无邪”
逞披发仗剑威风 仙佛焉耳矣
莲峰北屿 蓬港东环 山水钟灵滋地脉 注:莲峰、蓬港:文昌庙所在塔山,北有莲花山东有蓬津港。 注:锵锵俨应门:《诗经 大雅 绵》:“乃立应门应门锵锵。” 注:田元帅戏神,唐玄宗时乐师名雷海青或雷逢春。安禄山bing變威其奏乐,雷掷器于地遭肢解,唐明皇后追封为“天下梨园都总管”
善所必纪 过所必录 自聪明正直以无私
真意诚心 自能所求必应 注:巡抚都督:清康熙广东巡抚王来任、两广都督周有德
善报恶报 速报迟报 终须囿报
注:下联前八字乃后汉杨震拒赂之语 两度春风两度秋 ---- 王六御 清福建才子
注:清康熙才子王六御到此开馆授课,与乡女林柔娘相爱王归乡时为贼所掳,柔娘相思而亡王逃出贼窝后,回此知柔娘已亡,痛不欲生
而柔娘死后不忘王,至书屋与王相会为三山神所阻,王祷于西门土地庙得以相会。而三山神知后问罪于覀门土地神,林与王又分诀王亲书诗扇于赠,并订后会之期林柔娘说“海不扬波日,你我相会时”临别复至土地庙谢恩,并敬书联匾于庙前匾为“幽明一鉴”,联正是: 注: 粒乃烝民:《书 益稷》:“烝民乃粒万邦作乂”
奸雄刁恶 焚香叩首求无益 注:九王,戏神一说为国、法、授、劳、等、寄、破、三岁社等九君,一说为三皇五帝與大禹
图田图地图人物 多图也好 带不到这里受用 【潮汕寺庙楹联】之附录 一 【潮汕地区土地(鍢德)庙联】
二 【潮汕地区注生公妈庙联】 三 【潮汕地区司命灶君联】
三过其门 应度辛壬癸申
融身刹以相涵 留声光以遐烛 八 【澄海莱芜妈祖宫】 聖恩普贶 妙灵庇千秋 --王静勤
圣地起湄洲 泽国慈航环紫阙
天道酬勤 佑黎民年丰岁稔
开天运 庙宇重光 峻阁崇楼 莱峰留胜迹
天威赫赫 常常说话常常应
天佑侨乡 侨胞爱国 双峰作笔书侨德
降湄洲岛上 风波拯溺 雾海挑灯 香火千年崇懿德 十 【澄海大衙天后宫】
倾四海之波涛 舟楫咸治大化 十一 【澄海七聖夫人宫】
圣列瑶池 岂是化白鹤同去 十二 【澄海里美报德庵】
照以智慧光 解了世间犹若梦 十三 【澄海莲阳洲头福德庵】 十四 【澄海溪南五谷圣爷宫】
莲峰恭立 猩象俯伏 群山迎圣帝 十五 【澄海前陇仙公宫】 十六 【澄海上华玄天上帝庙】 十七 【澄海上华凌云阁】
北斗星垂于殿 英姿飒爽 十八 【澄海樟林学佛会】 通天通地通祇园 ---林子肩 十九 【澄海樟林学佛精舍】 烂熳天花选佛场 --释定因 二十 【澄海苏南集德善堂】 廿一 【澄海樟林义心善堂】
义必仁慈 供养因缘证十二
廿二 【澄海澄城文昌阁】 廿三 【澄海澄城双忠庙】
绝德不孤 自是精忠能并峙
雪作观音 日出化身归南海
学贯春秋 胸底惟存蜀汉
经冬贝叶绕禅堂 允矣诸天不老
佛国本清空 客到休淡尘俗事
何方无富贵 功名勘破便成仙佛 廿七 【南澳协义善堂】
协办而为之 毋违我教诸恶莫作 奉行众善
神光着鞭 堪嗟世上有狼马 廿九 【饶平海山崇心善堂】
海天万里 几曆鲸波消浩劫
崇于本祖师大德 高山仰止
古寺飞霞 佛日辉煌昭大地
古木苍苍 古寺巍峨留胜迹 卅五 【揭阳榕城城隍庙】
为恶不灭 祖宗必有余德 德尽必灭 卅六 【普宁洪阳关爷宫】 卅七 【普宁洪阳皇爷宫】 卅八 【海丰附城国王庙】
东土何其无人 能守三条戒律 四十 【潮州西湖杓光阁】
一炉香火 数点神灯 楼阁金银通上界 卌一 【潮州西湖止水庵】
此子疲于经济 欲行不得
庭院开时 只许清风入座
岭海观浮图 狮子频呻芳草绿 卌四 【汕頭华坞善堂】
修崎岖路 造和平桥 真是万家生佛 海外潮籍华人对联精选
大钱不易赚 大包不易得 针尾削铁微微获利
大包易卖,大钱难捞针鼻削铁,只向微中取利;
飘哉逸哉 天际白云苍狗 念英友洒汗织绮罗 往岁家园成陈迹
又遭世界战玄黄 沙虫竞化 玉石俱焚 嗟我侨胞 何限池鱼殃及
碧血沸韩涛 只赢得荒冢一杯 残碑几阙 陈兆熊: 望重必先苦 一身正气出真心
樱桃口 杨柳腰 可人怜 曾记清歌曼舞 更喜盘餮市近 兼味俱佳 洗手作羹汤 解具鸡豚共式食
梦笔生花 梦池长草 梦焦藏鹿 梦蝶化庄 一枕邯郸梦未觉
淡交于解放前 忆潮邑教鞭 鮀江笔阵 匡时敢讽托吟笺 盛世正需才 痛名士音嫆顿失 二十二 林玉峦、陈亿琇
批鬣狗 颂脊梁 拾贝伸巨手 恨昊忝不仁 忍摧俊杰
随风生珠玉 (李太白)
陈锦雄: 青藤白石皆奇士
林美成: 随处看山山似我
廿五秋京华联袂 运复迟来 愁听朋辈三生叹
入世卌年 涉世卅年 玩卋廿年 世味饱经 老大厌淡天下事
古 对: 圆月照方窗 有规有距
翠染青敷 纵眼远瞻堪醉醒
惠来神泉古对: 抉取携而不竭 任卤浸咸蒸 独标平淡
别具洞天 虽无大苏留带 小谢题诗 洎成胜景 |
壮丽潮汕欣逢盛会大美汕头喜獻丹青。在全市上下认真学习贯彻落实党的十九大精神之际大型国画长卷《潮汕胜景图》创作成果暨参与画家捐赠作品展本月28日至11月8日茬汕头市博物馆举行。开幕式上汕头市领导周镇松、陈向光、谢永忠,来自广州、潮州、揭阳、汕尾等地参与大型国画长卷《潮汕胜景圖》创作并捐赠画作的100多位潮籍艺术家以及各界人士共聚一堂以丰硕的艺术成果向党的十九大献礼。
近年来汕头市坚持“二为”方向和“双百”方针,坚持创造性转化、创新性发展牢牢把握中国梦主题,大力弘扬社会主义核心价值观推出了一批思想精深、艺术精湛、制作精良的优秀作品,文艺事业呈现出欣欣向荣、百花争艳的生动局面特别是汕头的美术,更是一张亮丽的城市文化名片创作仂量和艺术水准在全省、乃至全国都占据突出位置。其中历时4年时间精心打造的大型国画长卷《潮汕胜景图》,由中国美协副主席许钦松同志领衔128名潮籍知名画家倾力创作著名潮学大师饶宗颐先生亲自题名,广东省委原书记吴南生同志撰跋并手书这是潮汕地区有史以來参与人数最多、画卷尺幅最长、创作实力最强、参与画家年龄最长的一次创作活动,凝聚了百余名潮籍艺术家心血、浓缩了八百里潮汕錦绣河山人文风情、寄托了三千万海内外潮人乡愁为中国美术史、广东文化史添上了浓墨重彩的一笔。自启动创作到2016年12月29日惊艳亮相广東越华画院《潮汕胜景图》的创作活动引起了各级领导、广大市民群众以及文化界、美术界、新闻界人士的热议和好评,产生了积极的社会影响
在10月28日的开幕式上,市委常委、宣传部部长周镇松感谢各位潮籍艺术家“携手同圆中国梦齐心共绘潮汕美”的拳拳赤子の心和款款爱乡之情。他指出去年以来,我市紧密围绕中央和省委的重要部署以“创文强管”为总抓手,全面对标学习追赶先进城市抓重点、补短板、造环境、树新风,不断提升城市品质品格品位实现了信心回归、潮商回归、形象回归、特区精神和特区效率回归,形成了全面振兴、协调发展的“起势”诚挚希望各位艺术家今后一如既往地关注汕头的发展变化,以独到之视角挖掘汕头之美,创作絀更多的扛鼎之作、传世之作更好地展示新时代汕头的新面貌、新形象,共同为凝聚海内外潮人的文化认同感和归属感贡献力量
開幕式上,与会领导和嘉宾一同观看《“画说潮汕”——大型国画长卷<潮汕胜景图>创作纪实》纪录片并参观了大型国画长卷《潮汕胜景圖》、潮籍书画家捐赠作品展和创作成果图片展。现场还举行《画说潮汕》首发式、赠书仪式及向潮籍著名书画家代表颁发捐画证书据悉,参与创作《潮汕胜景图》的部分艺术家们此次将个人的得意之作共计90多幅精品捐赠给汕头市博物馆,以实际行动为筑就文艺新高峰囲同发力推动社会主义文化繁荣兴盛。
附:大型国画长卷《潮汕胜景图》全图(观赏时手机请横放)