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很多人觉得读国学不能考体制内的学校
平均的读书量就知道了，你看看我们国家的人，因为现在喜欢读书的人很少，那你们就把很多人甩的很远了！如果你国学学到了一定的境界，但是如果你每天坚持读书，学校的知识很少，已经不重要了，我个人认为可不可以进学校学习，考试只是暂时的，国学是一生需要我们学习的，没有什么关系，更能不能考进学校，学国学没明白你的意思
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出门在外也不愁>>国学教育调查：私塾其实并不“神秘”
国学教育调查：私塾其实并不“神秘”
来源： &&nbsp&&责任编辑：教育施樱&&
内容提要：国学之名,始之清末，而其文化经典早已传承千年。现在，社会上又掀起一股“国学”热，私塾等培训机构也应运而生。这当中有着众多家长对国学教育的期待，也给现行学校教育...
　　“国学”之名，始之清末，而其文化经典早已传承千年。现在，社会上又掀起一股“国学”热，私塾等培训机构也应运而生。这当中有着众多家长对国学教育的期待，也给现行学校教育带来了一些启示。
　　泉州的国学教育是何种情景？泉州的私塾真实状况又是如何？家长、学生、专家、教育部门又是持何种态度？本期封面纵深为你探寻一二。
　　□本期执行：李波玲 许奕梅 文/图
　　国学教育 其实没那么“神秘”
【本文责编：教育施樱】
相关新闻：家长让孩子退学上所谓的「国学班」，触犯法律吗？
假如这些”国学班“取得了办学资质，在未开设一般学校开设的课程（数学、英语、自然等等）的前提下，让小孩退学去上，合法吗？如果开设了，依然违法吗？如果违法，将会如何（或者如何能够）处置？附材料：卢女士的女儿原来在贵阳一公立小学读书，后来接触到了一个国学班，短短一个月的学习，让卢女士彻底颠覆了她对女儿的教育观。卢女士说，和公立学校注重语文、数学等知识不同，国学教的是武术、书法、音乐、国学经典等，更关注孩子做人做事的态度，到三年级才接触数学，六年级学英语。链接：
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128 个回答
这个问题真的很适合我来回答呀！虽然答的有些偏…【这么多人…好吧我来说明一下…没有标点符号 是因为手机打字本来就麻烦 不好意思哈 大家就随意看看吧…至于里面涉及到的一些细节 当时我回答问题时没想过那么多 标点符号这一点 接受批评指正！我没考虑到是我的错！身为本专业学生 我看了一下下面我还打错了几个字…丢脸呀…至于汉服 我晓得大家看到汉服就会两边倒…哈哈哈哈我对汉服不专业 那个学校介绍自己校服的时候就这么说的 当然我还是分得清什么是襦裙什么是连衣裙…再者 我个人认为 知乎本来就是个大家伙儿畅所欲言的地方 没有啥专不专业可言 再说我觉得就抬杠了吧？我没想到这么多人留言 大家对传统文化还是很有见地的呀…不过还是希望大家在畅所欲言的同时 美美与共 天下大同～费孝通老先生这话不是白说的哦～】首先介绍一下我的情况：江苏某大学中文系 大二那年因为本身是中文系又是戏剧社部长一职有幸被邀请去当地一所“国学”学校 华夏学校（记不得名字了差不多这个）给小孩们演话剧（实际上是去拉赞助）我一开始是满怀憧憬去的 说实话 哪个中文系的人没有古典情怀呢？我满心以为 国学学校里的老师和孩子真的很知书达礼真的和想象中的一样可是我错了来到那所学校 我真的被吓到了孩子们从几岁到二十几岁不等 他们身穿汉服 席地而坐 等着我们的到来 其实这也不是问题 关键是当我和他们深入交谈以后 才发现 他们是有多可怜啊！什么国学学校！简直是骗子啊！把一群孩子关起来 不接触外界 天天吟诗作画天天写毛笔字就是国学了吗？我问一个孩子你知道话剧吗？她说不知道 那孩子都多大了？十几岁了好吧？没有听说过话剧？周围一群孩子都围在我这边问这问那 我觉得孩子本身是可爱的 只是这恶心的学校和变态家长把他们关起来了我问他们你们学什么呀平时 这些孩子们说学诗经 整整一年就学一本诗经！没上过中文系的人都知道 一本诗经就三百首 并不是每篇都好 你学一年是要怎样？我问你们还学别的吗？我以为会回答 算数 结果孩子们说 就是诗经呀还有毛笔字…我真是 最让我觉得恐惧的不是一年就学一本诗经 而是这里的闭塞 孩子们有的很小就被送进来 十几岁的最多 这个年纪本应该在上中学吧？他们对外界很不了解 不知道哈姆雷特就算了那个也不能当饭吃 可是基本算数都不教 ？体育也没有
孩子们有的戴着佛珠 一看就知道受家里影响 搞的不伦不类 更让我觉得这是邪教组织的是 这个国学学校 老师居然也是从这里毕业的 国学 只要加上个国字 就以为可以蒙蔽人了吗？这种学校 学生毕业当老师 能教出什么鬼来？我看见小孩子还学茶道 这种装逼的事情 长大以后再学也不迟 人在成长的时候 难道不应该把他放进大环境下吗？这样封闭的成长 学了一年诗经也没有卵用呀！况且我听了课 不认为讲课的老师比我导师好到哪里去 就是带学生读读诗经 讲讲背景情感学诗经你不教上古音系不教先秦历史不教天文历法你是在教诗经吗？读读诗经就是复兴国学了吗？那我们是不是要一起学闽方言说上古汉语呢？我不是抬杠 是很生气 也许没有看到光听人说是感受不到这种氛围 多少人 连我高中都在打着国学的旗号来招生 现如今国学已经成为一个可以赚钱的捷径了吧？至于裹脚 我没看到 不过我倒是看见孩子们很希望我们常来 我觉得 看到他们 我真的觉得大学那群顽固的中文系老头真是靠谱了 至少教我先秦文学的老头讲七月流火时还给我们普及了天文知识…—————————补充：洗完澡一身汗还是觉得这学校不只是坑爹是坑孩子啊宝贝们！在那个学校我遇到一个老乡 当时24岁 问了各自的高中 发现她是我们市一个很差的学校的学生…那所学校因为太差收的学生不好已经合并了…我不是说她成绩差 她告诉我之所以来这学校上学是因为她在大学觉得学校没有教她什么人文性的东西（她在北京一所我也不知道的大学学考古…）我听了真的不晓得该说什么…原谅我孤陋寡闻 在中文系混了这么久都不晓得啥叫人文性…再继续交流后问起契机 她回答说这所学校是她爸爸介绍给她的 我打量了一下这姐姐的行头 呵呵 联系了一下那所学校在我市的口碑…呵呵好吧富二代大学觉得上的不好玩退学来这儿乐乐呀我后来回到他们教室 好几个小孩子（十二三岁）围过来给我吃东西 我问他们都是哪里人呀 小孩子说广东人 北京人 还有我忘了 一共这学校二百不到的学生 其实只有十几个很大方的给我们吃的 带我们在学校参观 我印象最深的一个孩子看样子十二岁左右（个子很矮我也不清楚具体多大看脸是这么大）从我们来一直闭着眼睛手里盘着念珠在念经…女孩子呀！穿着麻布衣服 我是觉得小孩子穿的太素影响心理健康 那孩子我问了周围愿意和我说话的孩子 大家说她在背经…孩子们穿的都是统一的汉服（说是校服 但有几个比如那个念经的就没穿）说实话那玩意儿我们系里人都挺鄙视 你复古难道还穿内裤？谁愿意整天穿这个怎么上厕所呀？我舍友跟我一起去她本身不反感汉服的这么一看真是吓到了 有点像那个外国宗教组织…男孩子还真是不多 大多数都是女孩 我问了负责人（也是这学校毕业的）她说基本上来这里上学的都是小学退学来这里的 她是高中才来的 家里都条件很不错 毕竟我妈不会脑子进水让我退学来这里上学 一学期两万多学费吧我记得 那个念经的小姑娘家里是广东做生意的…说实话 当时回来一路上我和舍友都在谈论这个学校 我们当时没见过什么世面 给我们震撼很大 我读的是中文系师范 本身热爱我国古典文学传统文化 我家里爷爷的父亲曾是前清秀才 教书先生一个 爷爷也曾在高校教书 自认传统文化气息浓厚 可我家里绝对不会说把我送到这里念书 也没有让我在家里整天背诗经…我舍友本来志愿称为语文老师一枚 看到此景 真是大呼可怖 她本想穿汉服在学校照相的 都觉得受到刺激…真的 我现在都不好意思说我是学中文的 那谁不是说 中国无大师了吗？可是现在好多不晓得来路的人自称国学大师 我们学中文的一直被认为鸡肋 现在国学复兴 我反而觉得有些后背发凉…谈到国学 不得不说到佛教 我家里人也有人信佛 可我觉得 这事儿真是有点假 上面那个女生 小小年纪 做妙玉状 我真的很害怕 这是什么样的父母？小姑娘穿的这么老气横秋 我在她那个年纪 还在外面跑来跑去 而她却因为父母的要求（也许自己也愿意）在这种莫名其妙的地方生活 一年也见不到几次父母那所学校据说和台湾的国学学校有联系 有老师来交流 但是我看到的却是毕业学生来当老师 也没有见到什么我听过的著名学者来讲学 我感觉这真的很自导自演…大家有没有听过日本奥姆真理教？我不敢说这学校和真理教有什么一样的地方 但是有一点我可以肯定 把孩子关起来不让他们接触外界 不然他们上网 读书看报真的很不对 所以最后我们社长并没有拉到赞助…题主所说的那位女士 我觉得她自己本身估计也对传统文化一知半解才会被洗脑 违法是肯定的 但是上那种学校的人他们父母不觉得是违法呀？这不是跟传销差不多嘛？你说了他们会觉得现在的教育体制有问题 呵呵 我觉得我们的教育体制问题再大 你也不能把孩子交给这种不知底细的学校啊？不是对自己孩子不负责任吗？民间也许存在一些深藏不露的人 但是一个正常的且有法律意识的人是不会办这种学校的 还不是来骗钱 你有什么传统知识非要到你这儿才能复兴啊？连文艺复兴都不是真正复古…倒霉的是小孩 小小年纪如果一直接受这种教育真的堪忧—————————————评论的人好多…我看了评论，真的，这是我第三次答题，谢谢大家捧场！大家怎么说都给了我很大的启发！尤其是标点符号！我真的以前打字没意识到，以为知乎是一个很随意的地方…对不起！那个姐姐，我的老乡，她是否真的学考古，真的在北京，我想这都不重要。她选择24岁到这所学校学习我觉得就说明了很多。也许我24岁的时候都不会选择去翻开《诗经》来看看…我在这里不想用专业的话来糊弄大家，我自己也不会说，《诗经》可以说是传统启蒙读物，当然也很值得研究。在我上先秦文学时，老师就说《诗经》里面篇目很多，有的名篇都有很多不同的解释。在学术上作为学生要多多益善的汲取前人研究精华。可是，《诗经》再好也只是我们传统文化中的一颗宝石，一年学一本《诗经》未免太过单一，那个学校并没有自编课本，只是这样讲讲，老师还是从这里毕业的学生，里面学生年龄也参差不齐。十几岁的孩子的理解力和七八岁孩子是不一样的，怎么可以放在一起教？当然，我看见有评论说的有点道理，我感觉我在瞎担心。那些家长，也许只是把这个当作自己子女的一种筹码。我很热爱传统文化，我觉得《诗经》和《金瓶梅》一样需要我们去品读，《论语》和《韩非子》一样需要我们去学习。如果你只是感兴趣，在家看看书看看原文就不错呀，我也是小时候自己看书查字典看的，也没人说要帮我讲解，大人都很忙么那个闲工夫。如果你真的很热爱，可以去深入了解，传统文化不止文学这一块哦，还有古汉语和我很喜欢也最头疼的音韵学～哈哈哈但是我觉得国学这东西真的，我听了就后背发凉，我自己的学校也在打着国学的旗号招生，我觉得有些太过于热情，人会浮躁的。我把这个经历拿出来讲，并不是让大家赞同我或者怎么样，只是告诉大家我在国学学校管中窥豹的经历。那所学校还是比较正规的，有宿舍有教室，只是教育方式和内容我不大认同。我周围很多同学都很喜欢文学，但是他们并没有立志要从事相关研究工作，也没有大批去考古代文学研究生。有的同学写了论文发表也没想过一定要搞研究。我觉得当热爱的东西变成一份工作，要长此以往以后，有些东西就变质了。也许这正是我们传统文化的悲哀吧？大家都很现实，只是把它当作一种闲暇时的消遣。
反正挺可怕的
补充：找到了学校的名字，叫长春市尨华实验中学，现在已经开通了学校主页，我把主页po上来大家可以看一下，还有我说的学校QQ空间，学生家长和学校的联系基本上都是通过QQ的，而且我今天看了下，竟然还有广州的和西藏的孩子，孩子们家长经常去学校里做义工，学校给教师的工资也依然是一千多一点，我不评判什么，我只能说说我当时看到的场景，和自己当时的震撼，也可能我不理解国学教育的本质，但我深深的希望家长们能更加理性一点，不要把自己的孩子当试验品。而且退一万步讲，一个月三周二十一天一千多的费用，也实在不该给孩子们吃那么简单的饭菜。学校网址：学校QQ空间：下面是原答案：2014年六月份的时候。我刚好大学毕业。师范生找工作。当时的男朋友在长春。我也一心想找个长春的工作。于是就找到了一所学校去应聘。具体叫什么我忘了。学校名字里带一个龙字。（真心是想曝光下具体名字，能救一个孩子救一个）我当时挺激动的去面试。一个人做了大概快一个小时的车才到学校。学校所在位置已经不算郊区了。完全是荒山野岭。修在一条国道上。前不着村后不着店。学校是新建的。规模不小。我去的时候还没彻底完工。投入使用的只有一栋教学楼一栋寝室楼一栋食堂。还有一排正在修建的教师家属楼。当天面试我的是一位三十多岁的男老师。自称学校教导主任。基本上就是学校的主管领导了。精瘦。穿着白色胸前排扣的那种麻布衬衫。带着那种串珠。面试过程中对我的个人经历学校成绩基本上只字未提。一直在说学校的教育理念就是国学。远离世俗的纷扰。让孩子能在一个单纯的环境里生活成长。带我参观了一下教学楼。有钢琴室。电脑室。图书室。绘画室。等等。总之感觉挺丰富多彩的样子。和我一起面试的还有一个绘画老师。我们等了一会就去一个教室里试讲了。我是物理专业的。应聘的是物理教师。但学校并没有物理教师。所以试讲的时候是一个数学老师面的我。绘画老师还好。至少是有美术老师面她。面完试说薪资待遇。又是之前的教导主任。月薪一千五。试用期六个月。试用期间月薪一千。一个月休一周
一起休。住校。供吃住。接下来回去等消息。三天后接到通知。让我可以去学校报道了。我当时找工作心切也就收拾行李去了。这次是当时男朋友送我去的。到学校直接去教师宿舍。和学生宿舍在一起。八人寝室。上下铺的。寝室没有人。老师都在上课。正好赶上晚饭。就打算吃完晚饭他再走。结果吃饭的时候。开始觉得不对了。整个学校二百多个孩子加二十几个老师。从小学一年级到初中二年级（在高的年级没有了）都在一个大食堂。每个人有自己的位置。站好。每天有值班的孩子。吃饭前在整个食堂前面大声朗读弟子规。然后全体学生跟着一起念。具体念什么我记不太清了。总之孩子们都跟着喊。接下来一排出一个值班的孩子打饭菜。一排孩子一个个排好队去打饭。那天我印象太深刻了。吃的是一个凉拌的豆腐。就是大酱和豆腐在一起绞碎了。凉的。还有一个干豆腐炖大白菜。有点油花。没多少。没有了。就俩菜。每人一碗饭。没了再去盛。但其实孩子们再去盛的时候就已经没有了。我看见有两个孩子。一男一女。大概也就三年级的样子。吃完了再去盛没有了。去厨房要了早上的剩下的馒头吃。就在我们餐桌前面。我们看着不忍心。问吃饱了没。都说没吃饱。眼看着馒头硬的不行。我包包里有一盒薯片。给他们了。整个桌子的孩子都来吃了。后来我问他们
每天都是什么菜啊。得到了一个简直不敢相信的回答。每天都是这样。早晨咸菜馒头小米粥。中午晚上都是两个菜。没有肉！！！！！没有肉。全校吃素。不止吃素。连动物油也没有。全是植物油。这是他们的规矩！我真心是当时就被吓到了。当时的男朋友捏着我的手把我拖出来的。虽然一直都觉得这个学校怪怪的。但是那么小的孩子正在长身体。不吃肉。一顿就两个连油水都没有的菜。真的没法相信
后来决定不干了还有个原因。就是出门去教学楼找教导主任报道的时候。没找到。逛了一圈出来时刚好看见一帮大一点的孩子在扫地。就是教学楼后面没铺砖面的空地上。在打扫上面的小石块碎砖块之类的建筑垃圾。一个女生往我身后的垃圾点运垃圾的时候。我问她是哪班的。她告诉我初二的开学升初三。也就是说这就是我的未来的学生。初二一年都没有物理老师的孩子。她们好多都是小学就在这所学校读下来的。然后以后一直到高中都要在这里读书。我当时真的不知道怎么形容。那个班大概二十几个孩子。现在应该也参加完中考了。不知道她们现在是不是还在那里读高中。后来我就找到教导主任直接辞职了。回家之后还找了不少资料。知道这个学校生源遍布东三省。黑龙江的很远的地方的家长把孩子送过来。一送就是三周。三周后接回家呆一周再送来。一个月学费生活费加起来一千多。家长们对学校非常信任。留言都是先说阿弥陀佛。然后再说话。都说孩子送到学校之后有非常大的变化。都变的懂事而且孝顺。到如今也一年多了。我虽然没上一天班
但这个学校给我的震撼太多了。只能说想到那里
内心冰凉。可怜的孩子们。我明天尽量找找学校名称和那个教导主任的联系方式。去年学校还是用qq空间宣传。我找找资料。给大家看看。
看到国学班就想吐槽，于是我又一次跑题了Orz本人大学本科是相关专业。我都只敢说自己只懂皮毛，那些老师绝壁要研究生毕业才敢来教吧。说起来，那些写《XXX品论语》、《XXX读XX》的所谓国学大师，圈子内大家都是嗤之以鼻的好吗。不对，不能说是嗤之以鼻，应该说连提都懒得提。古代，“大学”（青年时期）之前需要通“小学”（少年时期）（包括文字学、音韵学、训诂学）。（加引号是为了与现代意义的大学小学加以区别）文字学，至少要通读《说文解字》，识小篆（说文中部分内容有误，所以不仅要认识小篆，还要懂甲骨文和金文）。音韵学，国内通此学的人寥寥无几。训诂学，是在两者的基础上。所有不懂“小学”的人都没有资格自称国学大师！真正国学大师的功力非常可怕，因为国学的每一个分支走下去都足以称之为大师。真心只有古代才能培养出大师，现代几乎是不可能的。还有，“小学”的重点是认字啊摔！！看到一些新闻说上国学班只读经，上了几年字都不认识几个，我真想呵呵了，古人写了很多让小孩读的科普读物好吗，我就不说三字经百家姓弟子规千字文了，除此之外还有《幼学琼林》、《龙文鞭影》，这两本书都很有趣味性的，还很好背，这些都不教直接教经，一看就知道完全就不懂教育，误人子弟。为什么古代需要背书，说什么读书百遍其义自现，因为这是需要自己悟的，一味地灌输那叫洗脑！所以说，真要上国学班，首先应该《经典释文》来一发。看什么四书五经，应该直接看十三经。要拿小篆去问那些老师，八成都认不出来。连字都不识全就敢说自己教国学，真是大言不惭。
日《南方周末》对此有个系列报道《这更像是一个耗尽耐心的故事 十字路口的读经村》、《读私塾的孩子》。】（作者：南方周末记者 张瑞 南方周末实习生 张维 文中图片：南方周末记者翁洹 / 摄）图片不一一贴了，把文字部分贴在这里给各位一个参考。以下为南方周末内容：开学四天后，崔小萌（化名）决定退学。她要离开的不是学校，而是一家私塾。崔小萌今年15岁，她在私塾中背诵四书五经。日，一大早，她给父母打了电话，要求接她回去，语气果断，但听着又有些失落：“我是来学国学，不是来背经的。”从小读经的孩子，年龄最小的只有3岁，他们可以将经典读得烂熟，但五六年后，家长却发现他们中的一部分认字都有问题。 梧桐山是深圳的最高峰，山脚有着全国规模最大的“读经村”。在深圳这个以创新为标志的城市，教育的民间改革也最先发端。三四十家私塾，散落在火柴盒似的民房里。在巷陌间游走，冷不丁“某某学堂”、“某某书院”的匾额就出现在门首。而孩子们整齐的诵读声，也从窗户里跳了出来。鼎盛时，近千名孩子放弃了体制内的学校教育，在梧桐山读经诵典。《论语》、《大学》、《中庸》、佛道老庄……学生们朗朗而读，喁喁而诵，在一遍遍的记诵中，将圣贤之言装进脑子。自2004年第一间私塾开办，这场投注无数人心血的教育实验，已经持续十年。在京、沪、浙，乃至全国各地，私塾、学堂、读经联谊会等已超过3000所，影响了上千上万的家长和孩子。如今，这场体制外的实验走到了十字路口。耐心耗尽，动荡来了“今年，读经的孩子比以往少。”一位私塾老师迟疑着说，背后，是一幅至圣先师孔子的行教图。2004年，画家张中和办起了梧桐山第一所私塾，取名“蒙正学堂”。他是梧桐山私塾教育的肇始者。后来，在他的拉动下，小学教师，餐馆老板，也在梧桐山开办了自己的私塾。数年间，越来越多的国学爱好者汇聚这里，租民房，挂上学堂的匾额。梧桐山从一个寂寂无名的山村，一跃成为民间国学教育的重镇。张中和喜欢南怀瑾描绘的读书画面——“一群乌鸦噪晚风，诸生喊破好喉咙。”培养这个时代的圣贤之人，才是张中和的理想。“我的教育理想十年来都没改变。”梧桐山最辉煌的时候，一所所学堂像雨后的蘑菇般纷纷生长，堂主们互相鼓励，“以后梧桐山的圣贤，得一卡车一卡车地往外拉啦。”但今年，张中和的学生只有最多时的一半。出现同样状况的私塾不在少数。“原本期望的教学效果没有出现。”2009年，刘海峰在梧桐山开办了己谦学堂，“我们像古人一样付出了那么多，但没有效果。”危机发轫于2013年。这一年，梧桐山读经时间最长的孩子读经已近十年，许多则已读了两三年不等，按照规划，他们已经读完乃至背完了四书、五经。从小读经的孩子，可以将经典读得烂熟，但五六年后，家长却发现他们中的一部分认字都有问题。而那些曾经引以为傲、将整本《大学》、《诗经》、《易经》一口气吐出唇边的文字，也早就忘得一干二净，若想重温，只剩吞吞吐吐和自找难堪。这是因为，学生从小只是跟着老师一遍遍复读，就和唱歌一样，听熟了就能唱，但既不认识音符，也不了解意思。很难说之前没有人察觉，这更像是一个终于耗尽耐心的故事。“当时家长就‘反’了。”在某一家学堂，十几个家长，接走了自己的孩子。对私塾的失望，迅速演变成一场金融危机。失去了每个学生5万到10万不等的学费，这一年倒闭的私塾就有十来所。对一部分堂主而言，更难忍受的是精神上的重创。因为私塾的第一个学生，读得最久的那一个，往往是自己的孩子。刘海峰的第一个学生就是5岁的女儿。曾经每一天，他带着女儿诵读古书，将“子曰成仁，孟曰取义”读得口干舌燥。他想让女儿逃离体制教育的深渊，想让她变得不一样，换来的结果，却只是互相辛苦。“她完全不愿读经了。”疲惫的父亲语气累极了。2013年9月，刘海峰关掉了自己的学堂，离开了梧桐山。风雨飘摇，堂主们说，这是梧桐山最动荡的时候。十年乌托邦现代意义的儿童读经运动，在中国大陆兴起于上世纪九十年代。主要推动者是台湾学者王财贵。随后二十年，他成为大陆民间读经运动的精神领袖。在一千余场讲座中，王财贵的理论一以贯之：中国的孩子需要学习中国的经典，学习的方法则简单明了——大量读经，大量背诵。其中，最大的特色就是对经典的推崇。“读童蒙不如读唐诗，读唐诗不如读古文，读古文不如读四书五经”。读了四书五经，其他的也就无需花时间，这被誉为“教育的经济学”。而读的过程，也无需讲解和认字，不认字的跟着老师读就好了，学会拼音后就自己看，高深的内容小孩子本就无法理解，而且即使不理解，经典也自有妙用。“读一遍有一遍的好处，读一百遍有一百遍的好处。”在王财贵流传最广的一次演讲中，他举了一个例子，阐释了经典的魔力。因为怀孕的母亲坚持读了十个月《论语》，出生的孩子不仅相貌不凡，而且知礼懂事，晚上从不哭闹。“第一批推广读经的人，许多是佛教徒，读四书五经和读佛经的感觉差不多。”一位私塾堂主说了自己的理解。这还是一种推广的“不二法门”，由于不讲解，读经教育中，对老师的要求简化到了极点，只要是对私塾教育感兴趣者，都可以组织私塾。在梧桐山，私塾的堂主和老师们背景各异，辍学学生、茶艺服务员、IT工程师、餐馆老板、报社编辑、健身教练……热爱国学的人们汇集到梧桐山，他们一边自学一边授课，最主要的教材就是王财贵编写的一套注音版的《国学经典诵读系列》。凭了经典本身的价值，“老师只有一杯水，但可以给学生一条河”。私塾老师吴太雪在高二时接触到了读经，那时她的学习不上不下。听了王财贵的讲座光碟，才恍觉原来经典的价值那么永恒，立誓将《论语》读完一百遍，说不定对数学也有帮助。还没读完，她就退了学，辗转来到梧桐山。如今，在她的私塾里，每天都二十四小时循环播放着一位法师对《弟子规》的讲解，无论学生是在上课、玩耍还是吃饭，又或者根本不在屋里，电视里的谆谆教导都永不停休。这是一种混杂着教育观和文化情怀乃至文化自尊心的理念。人们将对体制教育的不满投射其中，又将对传统文化的热忱附着其上，最后形成的，既有一种宗教性的热忱，也有一种使命感：“我们是在为国家和民族，培养真正的人才。”读经的雄心还不止于此。“我们要培养的人物，能够引领人类前进方向。”一家私塾的堂主说。在这家私塾的教学规划表上，学生除了要读背四书五经外，还要在六年的时间内，用同样的方式，在完全不懂外语的情况下，跟着录音机，朗读背诵英文的十四行诗、德文《圣经》、法文《圣经》以及日文的《论语》。与体制内教育的强烈对比，吸引了许多热忱的家长：学校沉重的课业负担，白热化的考试竞争，甚至复杂的人际关系，都推着家长将孩子送入另一种听起来远为纯粹而雄心勃勃的教育。“现在大学读出来也找不到工作”、“我想让孩子了解一些传统文化，变得知礼”这是家长频繁给出的理由。“这是一种乌托邦。”北京师范大学国学经典教育研究中心主任徐梓教授发现，许多读经教育的推动者，热衷于培养圣贤，而传统文化教育的目的，在他看来，应该是培养既有知识又有文化的现代中国人。“在这个价值多元的时代，传统文化成了社会产生认同的最大公约数。”刘海峰会告诉家长读经的好处，在古文方面，读经一年有高中语文程度，读经二年有大学语文程度，读经三年有中文系语文程度，大家都这么说，“但其实这是不可能的”。张中和（左）是梧桐山第一批开私塾的人之一；凌龙（右）以前在他私塾做老师打工，几年后，凌龙也自己开了家私塾。 治“病”学校崔小萌退学的鹿鸣学堂，是梧桐山规模最大的私塾，学生人数常年超过百人。六岁那年，她就在鹿鸣学堂待过一年。那时学堂还没有搬来梧桐山，在深圳市内的一个小区里。学生只有她和堂主孟丹梅的女儿。每天她和堂主的女儿从早读经到晚，但读的什么都忘了，崔小萌有印象的，是那时堂主的女儿好像得了厌食症，每天背完经吃完饭就要吐。一年后，她被父母接回家。再次来到鹿鸣学堂时，已经十五岁，作为问题少女被送了进来。“老师面前我很乖，但在学校天天打架。”崔小萌留着一头长发，语音平实，只有当对方表示难以置信，才习惯性地皱皱眉。崔小萌代表了一大批被送来私塾的学生——问题少年。“家长将孩子送来私塾的动机有两种，一种是真的有传统文化的情怀，另一种就是孩子太顽劣，在学校混不下去了，想用传统文化在道德上‘治病’。”一位私塾堂主说，现实是，后一种占的比例更大。“有的私塾，完全成了问题少年学堂。”堂主们都认为，这影响了读经教学的效果，他们抱怨道，管理问题少年，吃力不讨好，耗费了大量精力。“我感觉是那一年的私塾产生的阴影，太压抑了，长大了才要发泄出来。”2014年，当崔小萌再次来到鹿鸣学堂，她感到这种压抑的氛围依然存在，她的同学们，那些13岁以上的大孩子，显得都有些沉郁。学堂实行封闭式寄宿制管理，不能看电视，不能用电脑，不能用手机，也不准随便出入。目的是为了将学生隔离于社会的“污染”之外，好让他们“一心只读圣贤书”。但崔小萌说，每天读完七八个小时的经书后，那些大孩子，也会偷偷地抽烟，跑出去上网吧，或者打架谈恋爱。每天读诵圣人的教诲，并没将他们变成谦谦君子。“有的比我在学校认识的坏学生还要坏。”她想了想，接着补充，“是那种阴阴的坏。”崔小萌来到学堂的时候，堂主的女儿在读经十年后，已经被送到了北京，进入王财贵开办的文礼书院。“十年读经，十年解经”，王财贵为读经的孩子构想了一个超过二十年的学业过程，先用十年时间记诵中外经典，再用十年时间加以意义的理解。“这也是为私塾的孩子找了条出路。”一位堂主说。日，书院在北京正式成立，这所私塾路上的清华北大，面向全国招生，标准可谓严苛，“能背诵经典三十万字（中文二十万，外文十万）以上”。“我的女儿背完了二十万字，”孟丹梅说，“是作为陪读生进去学习的。”但一位同学告诉崔小萌，孟老师的女儿曾经说过，她其实想当明星。一直到今年，书院才有两个学生真正达到了背诵三十万字的要求，一位还来自台湾。“我觉得这显然不合理，现在我们国内最有学问的学者，是古典学者，也没有人能背诵三十万字。”徐梓对此不以为然。但这个标准却实实在在改变了崔小萌和她的同学们的生活。原先，对于背诵，学堂并没有严格的要求，现在则有了“包本”的制度，所有学生，都要求将某本经典读诵百遍后，进行“包本”，也就是一次性背诵，同时录像，作为以后进入文礼书院的证据。那些原本几年前就背完了的学生，由于没录像，背了也不作数，重背时，又早忘得一干二净，狼狈不堪。这成了一种变相的考核，学生和老师，围绕着“进书院”开始紧张地运转，一堂读经课的时间也从六十分钟增加到了一百分钟。“读经的学生，不上书院是没前途的。”老师们这么动员他们。“多一个上书院，学堂的名气就大很多，方便招生赚钱。”崔小萌说，一个学生一年的学费是五万块。“我不想上书院。”崔小萌的同学刘灵（化名）也和她在同一天退学了，“但我一说完，老师脸就沉了下来。”刘灵想学中医，老师告诉她，中医是聪明人学的。“这不成了另外一种应试教育吗？”崔小萌本想离开体制学校，没想到又进了另一所——“读经学校”。唵嘛呢叭咪吽2013年底的时候，凌龙的学堂还只有两个学生。到了今年夏天，他的学生就有了十多个。其中七八个都来自张中和的学堂。凌龙曾经是张中和学堂的读经老师，2012年，他开办了以自己名字命名的凌龙学堂。在梧桐山，发生的第一场变革是放假。“原来学堂不放假，没有暑假，也没有周末，一个月半个月放一次。”不放假的原因，一是防止学生受到家庭、社会的“污染”，二是害怕学生放假了就不来了。这种精神上的紧张情绪在梧桐山贯穿多年，无论学生还是老师，都被这种马拉松式的“无休状态”折磨。“我的学堂从一开始就要过周末，学生和老师都要休息。”凌龙今年35岁，他曾经是一名健身教练，现在不介意做出改变。“很多学堂是被理念困住了”。2012年，一种新的教学方法传入了梧桐山，针对读经多年还不认字的情况，要教私塾的孩子先认字，再读经。这在私塾的堂主们之间引发了激烈的争论。一位倡导先认字的堂主走在路上，就被其他堂主质问，“王财贵老师说了不用先认字，你怎么能这么做呢？”变化发生在2013年，随着危机的到来，许多私塾迫于压力，开始反思，寻求改变。原先，私塾教育与体制内教育完全切割，现在，为了照顾那些读完几年私塾还要回归学校的学生，许多私塾开了数学课。“原来宣传，读经的孩子，一个月就能学完小学六年的数学，那是假的。”每天读经七八个小时的私塾，也在减少，有的私塾一天只读一个小时了，剩下的时间，都花在了学习才艺和体育锻炼上。但也有一些私塾变得愈发坚定，“我以后只招愿意跟我读十年的学生。”张中和说，现在的变革是一种妥协和退步。“大量读经是有用的，不能因为你没做到，就怪罪这个方法。”张中和2013年入了道籍，他有了新的比喻，“就像六字真言，‘唵嘛呢叭咪吽’，不能因为你念了没用，就怪罪菩萨。”凌龙想的，则是要留住依然相信私塾的家长。他说曾经有一个慷慨的家长，被堂主们戏称为陈员外，2012年疯传世界末日时，还特意为梧桐山的私塾囤了两百吨大米。“但现在他也灰心了。”凌龙说。如今，梧桐山依然吸引了大批怀有国学情怀的家长，他们将孩子送入私塾，自己也在山上租了房子，陪读。“我们叫共学。”凌龙有些得意，其他地方只有高考陪读，只有在梧桐山，才有家庭，为了小孩读经而陪读。“这种氛围需要维护。”“读经的民间推动者对这一轮国学教育的兴起是有功的。”徐梓说。如今，环境本身也有利于私塾办学，虽然在法律上还是处于灰色地带，但政府没有打击，而是默认。深圳市福田区教育研究中心副主任嵇成中的态度，代表了一批体制内教育工作者的看法：“对教育的探索是一件好事。”“培养圣贤很难，万分之一的概率。”张中和说，当然大部分人都成不了，但只要培养出了一个，就算是成功。“梧桐山是开风气之先的地方，我敢说，十年之后，这里肯定要出一个圣贤。”这么说的时候，一个学生走了进来，鞠躬行弟子礼，然后便到一旁弹起了钢琴，张中和的眼神也变得柔和了。凌龙不知道圣贤是否会出现在梧桐山，但他表示赞同，“这是个需要圣贤的时代，不是吗？”读私塾的孩子（作者：南方周末记者 翁洹 南方周末记者 张瑞 文中图片：南方周末记者翁洹 / 摄）汪胜抱着自己女儿在弹古琴，他的学生坐在一旁看着。汪胜说私塾目前只有一名学生，等9月开学后，过来的孩子更多。 在梧桐山的私塾村中，吴太雪所在的私塾很特别。这是一家崇尚佛教思想的私塾，包括吴太雪在内的所有老师、送孩子来私塾的家长，都是佛教徒。私塾内，无时无刻不响着袅袅佛音。每天，孩子们都跟着老师一起吃素，吃饭前，还要念十遍阿弥陀佛。但在孩子们的宿舍里，与佛音齐鸣的，是英文朗诵的“独立宣言”。一家私塾的孩子们待在宿舍，他们准备睡觉。 周凯琪，6岁，每天在私塾课堂里朗读与背诵经书。 私塾里一共有十来个孩子，年龄从三五岁到七八岁不等，孩子们出门的时候，是每天早上六点的晨练。吴太雪让孩子们排队出门，再让他们排队回来。私塾村的堂主们都喜欢追忆梧桐山原来的清净，山高路远，人烟稀少，是一个读圣贤书的好地方。但如今，随着私塾村的名气日益高涨，商铺、客栈、素食店、茶道馆，还有教授辟谷的医馆，乃至宣称自己有特异功能的算命馆都纷纷迁来了梧桐山。由于房源被挤占，房租在一年内翻了一番，私塾不得不越来越向村子深处发展。过去，私塾往往是村庄供养的对象，如今，则成了村民们的摇钱树。村民也无法理解这些私塾先生，读私塾的孩子里，几乎找不到本地人家的小孩。私塾里一共有十来个孩子，年龄从三五岁到七八岁不等，孩子们出门的时候，是每天早上六点的晨练。 周凯琪和周凯悦放学后练习毛笔字，他们的妈妈和奶奶在另一边房间叠衣服。傍晚天气凉快，私塾老师把课室搬到院子里。大多数私塾在村里租村屋当作课室和学生宿舍。“村民还告我们扰民呢！”一位堂主有些不忿。从早到晚，孩子们都要齐声读经，声音震动四邻。《孝悌三百千》、《论语》、《孟子》、《大学》……圣人们的谆谆教诲借由孩子们的口朗朗诵出。但村民们没有被教化，反而经常恼怒不休，抱怨噪音扰民。 “我们的关系就是房东和租客的关系。”堂主们甚至想过联合起来，反抗村民涨房租。 在这里读私塾的孩子们不会想到，他们身上承载着如此高远的教育理想：指望在一个山村之中，实现孔孟之道的现实传承。请支持独立网站，转发请注明本文链接：
中华人民共和国义务教育法第二条　国家实行九年义务教育制度。义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公益性事业。第四条　凡具有中华人民共和国的适龄儿童、少年，不分、、、家庭财产状况、等，依法享有平等接受义务教育的权利，并履行接受义务教育的义务。第五条　各级人民政府及其有关部门应当履行本法规定的各项职责，保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利。适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人应当依法保证其按时入学接受并完成义务教育。第九条　任何社会组织或者个人有权对违反本法的行为向有关国家机关提出检举或者控告。发生违反本法的重大事件，妨碍义务教育实施，造成重大社会影响的，负有领导责任的人民政府或者人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职。第十一条凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受并完成义务教育。中华人民共和国未成年人保护法第十三条　父母或者其他监护人应当尊重未成年人受教育的权利，必须使适龄未成年人依法入学接受并完成义务教育，不得使接受义务教育的未成年人辍学。第二十八条　各级人民政府应当保障未成年人受教育的权利，并采取措施保障家庭经济困难的、残疾的和流动人口中的未成年人等接受义务教育。是的，这些人已经严重违法了。具体怎么做，请参考义务教育法第九条。
前段时间看到有个报道说有“女德班”让女孩裹脚，我根本不能相信，后来有人说可能是假的，不过下面这一段可信性应该比较大： “打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，在近日某媒体对广东东莞蒙正国学馆“女德学堂”的报道中，这16个字，被形容为学堂倡导的“女德”四个基本原则。目前这类“女德班”正在全国遍地开花：从北京、山东、河北一直绵延到陕西、广东和海南。蒙正还提出“女德精髓”：如果要做女强人，就得切掉子宫、切除乳房，放弃所有女性特点。（9月22日中国广播网、《贵阳日报》） 我不知道所谓传统的“女德”算不算国学 我只是觉得，祖辈传下来的东西，有金银也有屎，一个个有识之士淌干了血拼掉了命把粪土打倒在地狠狠批判，然后有些人隔了几十年后，从地上捡起屎来，擦干上面的灰尘，陶醉地闻起了味道，一口一口吃了下去，完全不管周围人或是捏着鼻子闭着眼睛或是已经吐了一地，反而把这坨屎包装起来，敲锣打鼓到处推销，说是能强身健体包治百病……引诱一个个并不知道这是个什么玩意的孩子去吃。突然觉得新文化运动，五四运动那些不同理念的人互相攻击都不重要，至少，他们都不想我们一直吃屎。别的答主已经给出了法律条文了，义务教育按照法律是必须完成的，让孩子辍学去上所谓的“国学班”，显然是违法的，这种国学班也没法获得办学资质。楼上已经有人说什么“好的法，恶的法”了，美国的强制上学法呵呵你一脸，有种你让老美别去搞K-12。补几句话，不光是学校有没有办学资质这个问题，就算是这些所谓的“国学班”有办学资质，其教材选定，科目设置，课程安排，都是由若干法律法规章程标准所规定的。“ 《中华人民共和国义务教育法》第三十八条至四十一条，对义务教育课本做出了规定：“教科书根据国家教育方针和课程标准编写，内容力求精简，精选必备的基础知识、基本技能，经济实用，保证质量。国家机关工作人员和教科书审查人员，不得参与或者变相参与教科书的编写工作。”“国家实行教科书审定制度。教科书的审定办法由国务院教育行政部门规定。未经审定的教科书，不得出版、选用。” ”“ 日，教育部印发了义务教育语文等学科19个课程标准（2011年版） ”想用自己搞的歪理邪说当教材，照样没门。我觉得这种辍学上“国学班”的，毕竟只是少数，我更担心这种“国学班”化身成为“辅导班”“夏令营”……这样害人更多，也更难取缔。再加上几句，不是说“国学”不好，而是所谓“国学”并没有一个严格的定义，他们有一个好，全国搞什么噱头，他们搞得比别人都大，但是教来教去的内容啊……都是靡靡之音，一派胡言！有的所谓国学班其实就是读经班，估计用的也都是“书读百遍其义自现”的法子，四书五经读了一遍又一遍，然后呢？读出什么了？人生的境界？经世致用的道理？把一个白话文还没有学好的孩子弄你去一遍遍念四书五经，念了一百遍一千遍他又能会多少，难道这个英语句子单词语法我都不认识我读一百遍我就懂了吗？这么下去，不到孩子无法掌握文言文，原有的白话文基础也会荒废掉。那么光读经肯定是不行的，需要有老师来指导，可是这些老师并不是什么名宿大儒，他们能做到的无非就是把别人的讲解东拉西扯，讲给孩子们听，那孩子们到底学到了什么呢？几句空中楼阁一样的“为人立身之本”罢了。这种教育显然是和现代社会脱节的，一般人从小学习语数外等基础，中学再学习理化生政史地，大学按照专业再去学习更专业的东西。“国学班”的初等教育恐怕并不能让孩子获得升入中学的资格，就算升入中学，光会几句经，迟早被人干翻。同样，“国学班”里面教的“礼”也和现代脱节了，除了效果存疑的“修身养性”，我还真不知道谁会在日常生活中用到……如果只是这样，那还不算坏，那些用着“国学”的名义，去给孩子念自己的歪经，把那些糟粕中的糟粕沤出来喂给孩子吃……只好送上八个字“灵车漂移，坟头蹦迪”。我不知道为什么有人会觉得“国学班”能让孩子变孝顺，能让孩子懂礼仪，能让孩子明白做人的道理……孝顺不是几句话加上“二十四孝”就能培养的，那样只能培养出恶心，孩子喜欢，依赖父母，很自然的天性，你说什么“埋儿”什么“卧冰”他反而会觉得恶心。礼仪，做人，都是一样，时代不同了，大部分的东西已经不合用了，语文书上的那些经典就够了，真的够了。唉，家长要是真想让孩子学学国学，不如看看君子六艺有哪些礼、乐、射、御、书、数先去报个驾校吧……来，我们来看看君子六艺里面的五御（一）鸣和鸾：和在车轼上，鸾在衡上。“和”、“鸾”都是车上装饰的铃铛，车行时，它们所发出的节奏要统一合适，这是为了调试驾车的节奏。驾校里面教你怎么换挡，加油门不至于弄出噪音，怎么按喇叭，怎么通过发动机声音判断上坡停车该什么时候启动。（二）为逐水曲：指沿着曲折的水沟边驾车前进，训练御者在路面情况糟糕时的控制车的能力。驾校教你怎么在曲折路面上形式，科目一有道题目就是漫水桥。（三）为过君表：君表即标示国君位置之旗帜。国君在会见诸侯、出兵征伐，或者组织打猎时，其所在的位置都有旗帜加以标示，因此有人就认为过君表就是指，御者驾车经过“君表”时向国君行礼致敬。“君表”还指插着旗子的辕门，门中放置一些石墩为障碍物，车驶入辕门，车头两边与石墩的间隙只有五寸，车手要恰到好处从中经过。显然这是要训练车手的心理素质和准确的估算能力。驾校里面不光这样，还得倒着来，倒库不就是？（四）为舞交衢：车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，似乎跟在舞蹈一般，很有节奏。开车过十字路口，一停二看三通过，直角拐弯，S弯道……（五）为逐禽左：驱车追赶禽兽，并把禽兽阻拦在左边，以便射猎。嗯……好吧，驾校告诉我们靠右行驶，左侧超车。我们可以看出，五御的要求和驾考的要求基本上是差不多的，这不但是一项实用技能，也是国学啊！先去报个驾校吧！
触犯智商法。
看到这个实在忍不住了，我真的不懂这东西明显反人类，怎么能取得这么多支持。前两年就了解过这些国学班、女德班之类的东西，发现有些地方居然是团委支持的。本市虽然不是团委在支持这种东西，但是有两个民间组织已经合法取得了资质，具体名字就不说了。和国学、女德差不多，弘扬传统文化什么的，简直复辟。但是因为挂了个ZF的名，总能忽悠很多人去学习，忽悠一些教授去讲课（真的大学教授），虽然固定老师少，但是我觉得讲那种课的内容简直是不可理喻。我原来作为相关口去听过这样的课，本以为是ZF下面的一个官方组织，其实并不是。听这种课实在尴尬密集。不过这两个组织还不算太夸张，还没有到怂恿人不读书，收小学生之类的， 多是收成年人。相比起来，我姑母沉迷的那个女德班才是人间败类班。她沉迷到车子里放的不是音乐，而是她录的讲课内容。内容包括什么？什么丈夫打我是为了我好，赎我身上的原罪；丈夫出轨我要原谅，我要维护一个家庭的完整，这是女人最大的幸福；还有离婚会下十八层地狱什么之类的……后来我看过一些其他宣传部门的文件，感觉有些部门是不是错估了这些国学班、女德班真正的目的？虽然说政策是要求搞美德教育之类的，但是文件上写的其实和国学、女德关系不大，主要是想抓道德建设，官方的活动也以选道德模范为主，搞道德讲堂为主。这些国学班和女德班哪点能抓道德建设，把矛盾扼杀在家庭内部？希望什么时候能彻底禁绝就好了，不过不破不立，想来不出个大事，只怕不可能被一刀切了。
這些“國學班”本質上就是邪教組織。
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