回族人死后可以不葬在南宁回族公墓墓吗?求急

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& 鞍山回族墓地问题
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【 】鞍山回族墓地问题
网友:匿名网友
王书记你好:我是鞍山的回族我们市的民委把我们的回族墓(义地)地包给了私人我认为是不合法的因为回族墓地.是国拨的土地是国家照顾我们少数民族的是无常给我们的他们包给私人.他高价的卖给我们现在每坐坟3万多我们还死的起吗?另外承包的钱给谁了&我们找了民委多次他们窜通一气我们老百姓真的没办法求您了王书记帮帮我们鞍山的回回吧
回复单位:辽宁省委官方
鞍山市区现正使用的回族墓地共计两处,即胡家庙回族墓地和胡家庙辅助回族墓地。前者由铁西清真寺代管,后者由张某(回族)个人经营。在收费方面,胡家庙回族墓地由清真寺自行核定价格,报市民委备案,现价格为3100元/座(不含墓碑)。张某管理的辅助回族墓地,现基础价格为4100元/座(不含墓碑),每出售一座,需向清真寺交纳670元管理费。两处墓地均有对贫困户减免收费的优惠政策。关于将国有土地承包给个人经营问题,经查,张某管理的墓地,是1997年经市有关部门批准,从胡家庙村购买,市民委不收取费用,也没有与任何单位和个人签订过墓地承包协议。关于回族群众反映死不起问题,收费标准上,两处回族墓地远远低于汉族公墓的费用。回族公墓附近的公交站:
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终点:回族公墓
出行提醒:回族公墓在长堽路1里32号院附近(北方向73米左右)。
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请问一下,我在长途汽车站,有直达去回族公墓吗?
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从回族公墓到公交站多长时间?
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联系电话:主任:刘凤军
公墓地址:大厂县102国道北侧
行车路线:京通快速——通燕高速,到大厂渔具城、紫光园饭店,见高楼路牌往北两千米即到
公交路线:由国贸乘坐817、816、930到福喜下车
发布时间: 09:05
回族殡葬回族用土葬,不用棺木,葬礼从简,丧期不超过3天。不看风水。墓地一般选在地势较高、土层坚实的地方。
病人临危时,请阿訇为其做&讨白&(忏悔),沐浴,提念作证言,或念&亚西尼&(《古兰经》中的章节)。弥留者头北脚南,面西仰卧;或头东脚西,抬高头部面西仰卧(多为前一种方式)。人亡后,将其脱去衣服,用木板平放在地上,再用一块洁净的白布覆盖,由子女或专人守灵。家属也要沐浴。殡礼由亲友邻里协助办理,丧主出具讣告。如亡者是已婚妇女,其子女要到死者娘家报丧,并要由亲友出面,到女方娘家征求丧事处理意见。
盛放死者的&塔布&,由底、盖、帮3部分组成。存放在清真寺里,供回民公用。
殡前,要将死者遗体洗干净。洗时一般是阿訇和子女动手,用汤瓶壶浇洗。男性亡人由男人打整,女性亡人由女人打整。洗后揩干,把死者遗体按照规定的方法用白布包裹,不论贫富贵贱,都用白布,不用绫罗绸缎。包裹死者遗体的白布叫&开凡&,男性分3件,女性分5件,总长约10米左右,要用香料搓擦,使其带有香味,并防虫蛀。死者遗体打整完毕,放入&塔布&,覆盖深绿或紫色锦被。
殡礼一般在第二或第三天中午举行。殡前由亲友邻里吊唁,并请阿訇诵《古兰经》有关章节,行&则那哉&礼,然后将死者送往墓地。
抬运灵舆,建国前一些地方有回民&架子社&(一种群众组织),采取互助合作的方式。社员有了丧事向社长提出申请,社长即向全体社员发出通知,届时全体社员沐浴、焚香、佩孝帽孝带前往送殡抬埋。现一般由4个人用长杠抬运,多系亲友街坊帮抬。
墓穴是在选定地点,先打一个长2米、宽半米、深2米左右的南北向的长方形深坑,然后从坑北端底面向北挖进一个高l米、深2米的洞。死者入葬时,先用绳子将其用&塔布&的底板托放在深坑里,然后由阿訇及其子移放到洞里仰卧,把头部包裹的白布揭开,使其面向西方。墓洞周围钉上用白布做的墙围,白布上写有阿拉伯经文,称&幔棚&。洞口用土坯或石板封好,然后填土成坟。
死者亡后第7天、40天、100天纪念时,一般都要请阿訇走坟诵经、做&油香&。周年、冥忌须作悼念活动。发表人: 回回  
提问时间:
 标题:汉民还活着为何能在回民公墓买墓地
&&&&民政局领导好:我是一个穆斯林,最近有件事让我不得不说,就是一个汉民为何能在回民公墓买墓地,而且这人还活着。此人名叫刘宝林,汉族,年前在二墓买的墓地。原籍天津河北区陈家沟,现在北辰顺义道住,他离婚8年了,前妻年前死的,他前妻是回族,理应葬在回民公墓。他们结婚22年,离婚8年,一起生活30年。他从未改过回民,也从不信回教。为什么能和前妻一起买回民公墓?是回民公墓现在地方富裕,什么人都可以进吗?他这样?和回族前妻一起生活了30年,却从不信奉回教的人何以准备死后进回民公墓?这样的汉民进了回民公墓,让我们回民群众何以祭奠穆斯林祖先?把我们神圣的回族墓地置于何地?
回复部门:民政局   回复时间: 08:37   是否超时:否
尊敬的网友:
& & & &您好。您的咨询收悉,我们将尽快回复您。
天津市民政局
尊敬的网友:
& & & &您好。建议您向市民委反映有关情况。
天津市民政局
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