中国古代军事思想分为哪几个时期_百度知道
中国古代军事思想分为哪几个时期
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建立了兵牧合一的制度,尽管人们对于战争的认识处于低级阶段.这就要求作战指挥必须加强步,集中优势兵力、《司马法》,命曾公亮等编纂《武经总要》,反映了军事指挥上的新思想,以及隋灭陈之战最为著名,晋灭吴之战,惠麓酒民的《洴伪百金方》,对阵法作了重大改革,论及战争发生的根源.战国时期.他根据沿海复杂的地形条件和倭寇火器装备的特点,中国逐渐由奴隶社会进入封建社会,但在后来问世的《左传》.明代杰出抗倭将领戚继光的《纪效新书》和《练兵实纪》就是这种革新思想的代表作、重兵戍边等军事措施,把它作为战斗队形的基础,战争胜负是由政治,都达到了相当高的水平,对明军的多路进攻实行各个击破,而且舟师水军参战的数量也更多了公元前21世纪（一说公元前22世纪）,对于军队组训和战法的论述.但是、骑,提出对付各类战争的方略,许洞的《虎钤经》和何去非的《何博士备论》、骑配合的灵活战法,收揽民心,在军事上逐渐趋于保守落后、宋、《尉缭子》,强可以胜弱,对作战产生了重要影响,张良为刘邦决策,对以往兵书进行了探讨.著名的《孙子兵法》,人们对战争的认识又进了一步.奴隶主对外族发动掠夺战争,提出了爱惜民力.这一时期.传在西周时期.秦始皇的大规模筑长城、江河海防诸方面、《吴子》,而且外国也开始入侵中国、霍去病率独立的骑兵集团主动出击,主张“守中有攻”.陈规在《守城录》中,以及作战指挥艺术,又有国内诸民族贵族为了争夺中央统治权而进行的战争.这些主张,孤立项羽,采取闭关锁国政策.清王朝建立以前、骑兵的协同作战等作了论述,因而在建军和作战指挥等方面都发生相应的变化,指导着夏,要求用战争手段解决社会混乱局面.”他率“岳家军”突破皇帝“钦定”的作战旨意,出现了许多总结军事斗争经验的兵书,战争的取胜决定于国家政治的优劣、文化及战争的发展、建军作战、晋、工兵及其他技术兵种,政治斗争与军事斗争的结合,并颁布《孙子兵法》、隋,对城市防御战法有所创新,还是产生了以靠天命观指导战争为中心内容的军事思想、元等几个大的王朝的统治和更迭,充分发挥其步骑协同作战的长处,统治者局限于骑射为满洲之根本的思想,东汉末年的赤壁之战；顾祖禹的《读史方舆纪要》提出京城要建立多层次设防的思想.同时,我只一路去”（夏允彝《幸存录》）的方针.孙承宗主编的《车营扣答合编》.在这一时期.中国北方游牧民族建立的辽,要求行动统一.在这些战争中,针对频繁的战争,已出现《军志》、骑兵和水军多路并进的多兵种大集团的配合作战,还保留着一些片断的引文,或用武力镇压本族奴隶的反抗,由名将卫青,以高度的机动灵活制敌,即春秋战国时期、水军联合多路进军,作战逐渐以车兵为主,产生了统率军队的专职将帅、汉,清太祖努尔哈赤以“凭尔几路来,认为“不战而屈人之兵”是高明的军事家所期求的最理想的战争结局.不但有了独立的骑兵,一方面出现十分保守的只求守城保寨单纯防守作战的思想,加以作战对象发生了变化、《六韬》.统治者为了教习文臣武将熟悉军事,标志着封建统治阶级军事思想的成熟,兵种和兵器装备有了较大的变化、骑,互相长期处于对立状态,也为《孙子兵法》同时代的其他兵书和论及军事的著作所重视,反映了朴素的唯物主义观念,通过战争实践、蒙古等几个民族政权并立的统治时期、《军政》等军事著作,指出战争获胜不取决于鬼神.在这漫长的历史时期,后金（清王朝前身）与明军发生萨尔浒之战,先秦的军事思想对军事斗争仍然起着重要的指导作用.到商代以后,对后世建设边防的战略思想,以求振兴明王朝的武备、“吊民伐罪”,涌现了许多代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作,充分发挥其骑兵优势.就战争种类而言,快速机动,并指出最高统治者必须广揽人才.通过这一时期的战争实践.在以汉民族为主体的宋王朝.蒙古贵族和后来建立的元王朝战胜南宋时,都是以征讨“违天命者”,提出实行军事改革的依据.3发展时期约从公元前 8世纪初至前 3世纪末,军事制度和作战方式也随之变化.李筌的《太白阴经》认为,在国际上也享有极高的声誉.在著名的楚汉战争中,量力而行,采取远距离的战略迂回和步,以奇胜”和“攻其无备,众可以胜寡.它是世界上最早的系统而全面的军事理论著作、西周几个王朝的军事斗争,均对皇帝绝对控制军队指挥权及其危害提出了非议,不断改进其军队的装备,引起了士兵成分的变化和兵器的改进,大都是步.何良臣的《阵纪》一书,假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战,也具有革新的内容、政治、民族起义的战争、天象地理,中国建立了奴隶制的夏王朝,随着生产发展和战争的需要,远程奔袭.例如；年羹尧的《治平胜算全书》.从汉到隋曾多次发生过从黄河流域向江南进军的大规模战争；另一方面,从此战争成为阶级斗争的最高形式、唐,出现了独立的水师；其作战思想则特别强调“贵势”和以奇制胜,造成屡战失利,并用占卜手段,军队作战能力低下,揭示了一系列指导战争的规律,严厉管理.就军队发展而言、人事等因素所决定的,实行兵民联防.《孙子兵法》还指出、西夏：“运用之妙,创造性地发展了大规模使用骑兵的战略战术.这时期,就可以“百战不殆”,中国经历了秦,战争频繁,主张团结民心、奇正.这种思想,都是对《孙子兵法》军事思想的继承和发展,特别是后来兴起的蒙古族.《孙子兵法》提出.到了辽,由于火器的改进和从外国引进部分先进兵器、兵器制造使用.兵书《六韬》,联系唐代初期的战争经验,从实践中总结出的带有强烈革新内容的军事思想,对《孙子兵法》提出的虚实,并对作战指挥机构以及步兵、商,并把战争分成几种类型.例如,谋略与决策,赋予定义,以朴素的辩证法和唯物主义思想,人们已初步认识到审势而动,总结古今兵法和本朝方略,出现了火器和复杂的装备器材、力量的强弱以及谋略的运用、地利,顺应民心,弱能制强”的朴素的军事辩证法思想,“必以全争于天下”,进一步阐述了“柔能制刚,式礼乐”的思想.南宋名将岳飞提出,传为军事家吴起所著的《吴子》,有多次大规模农民起义.他制定了以 12人为单位的“鸳鸯阵”,军权由皇帝绝对控制,所以封建统治阶级要修明政治,以及正面冲击,指导着后代的战争实践和军事理论的研究.西汉王朝在对北方匈奴贵族的反击作战中.此时,官定为武学教材,战时才能取胜等,编制和战法的改革,均以骑兵见长,中国封建社会逐步走向没落的境地、《三略》和《李卫公问对》为《武经七书》、民族起义战争和统治者的平叛战争等.军事家孙膑所著《孙膑兵法》,出其不意”的作战思想,由于社会经济.5继续前进大约从14世纪末至19世纪40年代,作了比较辩证的论述,有重大影响.乾隆以后.茅元仪编纂的《武备志》、修驰（直）道,强调平时对军队严格训练,实施大集团军队的战略进攻,提出了某些革新思想.以上的实践经验和兵书内容.对军队指挥,军事斗争必须巧妙地运用权谋,击败了金军强大的骑兵,反映了在大量火器装备部队后,存乎一心,东晋苻秦的淝水之战,也有不少人针对这种状态,采取步,只要能够做到“知彼知己”、休养生息的思想.这时.这些思想、宋,军事思想也进一步得到丰富和提高,有建立封建王朝的统一疆域的战争.为适应这些新情况的需要,分化对方、攻守等原则及其内在联系.它打破了奴隶社会的天命观,并善于学习和利用敌方先进技术.其中、西夏和后来的宋与金、水军等的配合作战.兵书《三略》,约从明朝至清朝后期,进一步发展和丰富了古代的军事思想,则试图从军事理论,也在不少兵书中出现,虽早失传,使得战略战术运用和指挥艺术都得到高度发展.4提高时期从公元前 3世纪末至公元13世纪、炮兵,就探索了战争的实质,记录了军队开始使用火器和改进城防工事进行防御作战的方法、经济,由于政治腐败,不但有连绵不断的大规模农民起义战争、天时,社会制度的变革.这时,取得了战争胜利、金等政权、《孙子兵法》等书中,都有一定的积极意义,重视民众与士卒的作用,争取同盟,翼侧迂回等作战行动,即“上兵伐谋”.生产力的发展,并奠定了中国军事思想的基础,造就了许多著名的军事家和将领,更主张抛弃“责仁义.它提出了“以正合.作战方式是集团列阵正面冲杀、“敬天保民”相号召.《李卫公问对》一书
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有以春秋战国及三国的“抢地盘”式的对内争夺思想，有两汉时“赶跑了就行”的对外驱逐思想个人认为。直到1840年和英国人打时，并未认识到其价值，仍旧视火器为步兵的辅助武器，我国古代军事思想分期不大明显，但分类较明显。愚认为火器的诞生并未对我古代军事思想有太大影响
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中国古代军事思想经历了哪几个发展阶段？
共1815种。 3：中国军事思想在封建社会基本处于停滞状态 1‘时间：一是武学开始纳入国家教育体系，百战不贻”等：《军政》，时间；二是总接出了一些战争的指导原则：一是形成比较完整的战争观。只是到了商代以后才逐渐以车兵为主，军事思想，到后来有打几个月的甚至经年不息：自成体系宋嘉佑（体系阶段） 1，也是中国古代军事思想形成体系的重要时期，自成体系；二是兵书数量繁多。 3，诸葛亮的〈隆中对〉成为当时的决策楷模，〈司马法〉 〈尉缭子〉。由于当时所受外部侵略少，“知己知彼，一战就解决问题。”已被各国所接受：大约从公元前8世纪---公元前3世纪末，形成了以天命为主的战争观；攻守的器械也开始增多；军事筑城技术也有了很大的提高第一阶段，〈六韬〉等 第三阶段，自成一家，如“不战则已，如云梯的使用，它是由奴隶制社会向封建社会的过渡时期 2战争特点，在一定程度上就反映了这一思想：大约从公元前21世纪---公元前8世纪，其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作〈孙子〉 代表作，作战方式基本是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀：秦朝统一天下后，是封建社会发展的上升阶段，如“兵者。 这一时期产生了一些有名的军事专著。如〈李卫公问对〉 第四阶段。战例有春秋战国宋楚两国的泓水交战，我国经历了宋元明清（前期）。二是以“礼”和“刑”为治军的基础，成熟：〈孙子〉 〈吴子〉 〈孙膑兵法〉，进入了以铁兵器为主的时代：发展时逢秦五代（发展阶段）但艾版纵横谈指出，宋仁宗将〈武经七书〉列为武学必读之书，军事思想。二是出现了许多总结军事斗争经验的兵书，军事思想：兵器以木器，频繁：春秋战国渐成熟（成熟阶段） 1时间。 3，产生了一些萌芽的军事思想：初见蓓蕾夏商周（形成阶段） 1，国之大事。 代表作，形成体系，战争特点。如晋：大约从公元960年到1840年，我国经历了秦，战则必胜”，一是从战争形态来看，骑兵成为战争力量的主角。使散乱的中国古代军事思想。二是从军事技术来看，汉，长城，占古代兵书总数的3&#47：大约从公元前3世纪---公元10世纪中叶，《军志》 第二阶段，时间，晋：这一时期，用兵数量也逐渐增多了，由几千人发展到几十万人，大约有600多次，战争进入了冷热兵器时代 3，死生之地：火器逐渐普遍使用，隋：一是战略思想趋向完善，战争的变化和发展比较明显，作战中形成了以车兵为核心的方阵队形，铁兵器的制造已经达到了相当高的水平，战争的主要特点是，就有5部产生在这个时期；战争的时间也长了，楚城濮之战，门类齐全；三是军事斗争与政治斗争。 2。被封建社会一直视为兵学经典的〈武学七书〉中，以前的战争，有的国家筑了方城。 2，这是封建社会会的后期，特点是通过战例来说明问题，不可不察也，军队主要承担了治理诸侯和镇压奴隶反抗的任务，石器为主，唐诸王朝，并确立了兵书的正统地位，出现了新的军种---舟师水军，军事思想：一是把军事视为对内统治的特殊手段，存亡之道，兼并战争非常激烈，中国为奴隶社会时期 2，争霸战争。三是迷信色彩重。战争特点；三是兵书概括性强;4以上，外交斗争同时或交互进行
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一，中国古代军事思想的基本含义 （一）什么是军事思想 军事思想就其基本含义来讲，主要是关于战争和军队问题的理性认识，军事思想是军事科学的重要组成部分，它是揭示战争的本质，战争的基本规律，武装力量建设及其使用的一般原则，从整体上反映军事研究的成果。这个完整的军事思想体系，也称为军事理论。 军事思想研究的对象和内容很多，概括的说就是武装力量建设和使用的原则和原理。大致包括：战争观，国防思想，作战思想，建军思想，军事哲学等 （二）什么是中国古代思想 中国古代军事思想，是指我国在奴隶社会，封建社会时期，各阶级，集团及其军事家和军事论著对于战争和军队问题的理性认识。它研究的对象和内容基本上同军事思想，只是时间上做了限定。 中国古代军事思想的形成过程 中国古代军事思想的形...
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出门在外也不愁中国古代军事思想形成于什么时期_百度知道
中国古代军事思想形成于什么时期
一、中国古代军事思想的基本概念 （一）定义与内容 中国古代军事思想，是指中国在奴隶社会、封建社会时期，各阶级、集团及其军事家、军事论著者对于战争和军队问题的理性认识。公元前21世纪至1840年之间的历史，称为中国古代史。 论及中国古代军事思想，与军事科学、军事理论在概念上并无严格的区分，许多场合把古代军事思想、军事科学、军事理论三者等同看待。中国古代军事思想的基本内容包括：战争的起源、性质和作用，战争与政治，战争经济，战争与主观指导，将帅修养，治军，战略战术，战争保障等方面。 二、中国古代军事思想的形成发展（一）中国古代军事思想史简述 1、中国古代军事思想的初步形成阶段（萌芽阶段）（奴隶社会）大约从公元前21世纪到公元前8世纪，中国古代处于奴隶社会的发展阶段，经历了夏王朝、商王朝、西周王朝三个历史时期。中国古代军事思想的萌芽主要表现有二点：一是从这一时期产生的甲骨文和金文（铸或刻于青铜器上的铭文）中发现了一些关于商周两朝的军事记载。二是随着战争和军事活动的增多，人们对其认识逐渐加深，于是在记录军事实践活动的基础上，总结经验，阐发想法，提炼观点，在西周晚期终于了形成能够传布四方、留存后世的兵书——著述年代最早的兵书——《军志》和《军政》。这两部兵书由于年代久远、难以保存而散佚，在古代文献的记载中则是最常见的早期兵书。史家和兵家对《军志》和《军政》多有引用。 2、中国古代军事思想的成熟阶段（春秋战国）大约从公元前770到公元前221年，中国古代处于奴隶社会转向封建社会的过渡阶段，史学家称之为东周，又称春秋战国时期。中国古代军事思想的成熟集中表现为：《武经七书》中有六部是在这一时期问世的，即《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》。此外还有著名的《孙膑兵法》也是在这一时期成书。这些兵法经典标志着中国古代军事思想的繁荣与发展已经早早达到了为后人难以超越的顶峰。从实践的角度看，千百年来征战沙场的杰出将帅是人才辈出、各领风骚；从理论的角度看，千百年来能与孙武、吴起、孙膑等军事思想家相提并论的人、能与他们的著作相提并论的兵书则是绝无仅有。 3、中国古代军事思想的延续（封建社会）自秦始皇统一中国到1840年鸦片战争，中国古代处于封建社会的发展阶段，历经秦、汉、三国、晋、南北朝（南——宋齐梁陈／北——北魏东西魏北齐北周）、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清等朝代。在这二千年历史长河中，中国古代军事思想大体上没有创新和突破，基本上局限在注释讲解、继承传授兵圣孙武和一代顶尖的大师们留下的、高不可攀的不朽巨著。所以说，描述整个封建社会跨越二千年的中国古代军事思想发展轨迹，只有两个字最合适——延续。当然，中国古代军事思想在二千年的延续中，并非一成不变，而是一个不断适应新的情况、不断与实际相合、不断从抽象还原到具体、不断衍生出新的根须和新的枝叶的动态过程。总的来看，虽然高度无长进，但范围有扩展。综合性的兵书再无名著问世，但专业性的兵书不乏传世之作。例如：军队编制方面有南宋陈傅良的《历代兵制》，军事训练方面有明朝戚继光的《纪效新书》和《练兵纪实》，海防思想方面有明朝郑若曾的《筹海图编》、《海防图论》、《江南经略》和清朝魏源的《海国图志》，军事装备方面有的明朝赵士桢的《神器谱》和焦勖（xu）的《火攻挈（qie）要》。中国古代军事思想在封建社会得以延续，既是春秋战国时期军事思想强大生命力的显示，又是历代兵家努力实践努力开拓的结果。
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秋时期--百家争鸣，而且效果颇为显著，当时就有著称的《孙子兵法》，后来在战国时期得到了运用
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我国古代军事思想全解析之一：概述（一）
我国古代军事思想全解析之一：概述（一）　　　来源：一元一国学网　作者：佚名
我国古代军事思想，是指我国在奴隶社会、封建社会时期，各阶级、集团及其军事家和军事论著者对于战争与军队问题的理性认识。
我国古代军事思想，是指我国在奴隶社会、封建社会时期，各阶级、集团及其军事家和军事论著者对于战争与军队问题的理性认识。它随着社会的前进、战争的发展而不断深化，经历了发生、发展的沿革过程。
（一）我国古代军事思想的形成与发展
1．我国古代军事思想的初步形成（夏、商、西周时期）
公元前21世纪至公元前8世纪，我国先后建立了夏、商、西周3个奴隶制王朝。这是中国奴隶社会从确立、发展到鼎盛的整个历史阶段．也是我国古代军事思想的初步形成时期。这个时期军队数量不多，没有专职的指挥将领；除甲士有铜兵器外，许多徒（步）兵仍使用木、石兵器；作战方式基本上是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀。商代以后逐渐以车兵为主，作战中形成以车兵为核心的方阵队形。由于对战争客观规律认识的局限，战争受迷信的影响极大，经常以占卜、观察星像等来决定战争行动，产生了以靠天命观为中心内容的战争指导思想。军队的治理以“礼”和“刑”为基础。“礼”主要适于上层的贵族和军官，讲究等级名份、上下有序；对下级和士兵的管理主要靠严酷的刑罚。这个阶段已产生了一些萌芽形态的兵书。商代甲骨文、商周的金文中就有大量关于军事活动的记载。西周时期已出现《军志》、《军政》等军事著作，虽早已失传，但这是我国古代军事思想形成的重要标志。
2．我国古代军事思想趋向成熟（春秋、战国时期）
公元前8世纪初到公元前3世纪末，即春秋战国时期，它是我国从奴隶制向封建制的过渡时期。是我国古代政治、经济、文化、科技非法字符展的一个历史阶段，也是古代军事非法字符展的时期。阶级矛盾的不断深化，使战争连绵不断，战争规模扩大，战争频繁而形式多样。许多代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作不断涌现，从战争论、治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面，全面奠定了我国古代军事思想的基础，标志着我国古代军事思想已基本成熟。
现存最早，影响最大的就是春秋末期孙武所著《孙子兵法》。它是新兴地主阶级军事理论的奠基作，它标志着封建阶级军事思想的成熟，成为后世兵书的典范。其他影响较大的兵书还有《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《六韬》等著作。
3．我国古代军事思想进一步的丰富和发展（秦—五代时期）
公元前3世纪初至公元10世纪中叶，是中国封建社会发展的上升阶段。这期间主要经历了秦、汉、晋、隋、唐等几个大的王朝。其中汉、唐两代是中国封建社会的盛世，军事思想也进一步得到了丰富和发展。
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