高祖时为胜严甘罗

成语宽严得体得体:合乎分寸寬厚和严格掌握得恰如其分。

成语宽猛相济宽:宽容;猛:严厉猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充

成语严于责己,寬以待人对自己要求严格待别人则很宽厚

成语严以律己,宽以字人对自己要求严格待别人则很宽厚

成语严以律己,宽以待人律:约束对自己要求严格,待别人则很宽厚

成语严惩不贷惩:处罚;贷:宽容。严厉惩罚绝不宽恕。

成语宽猛并济指政治措施要宽和严互相補充同“宽猛相济”。

成语罚薄不慈薄:轻;慈:仁慈刑罚轻并不算仁慈。指刑罚轻重宽严要根据实情决定不能一概从轻从宽。

成語坦白从宽抗拒从严坦白:无隐瞒。如实交待自己的罪行抵抗会得到严肃处理。

成语一弛一张弛:放松弓弦张:拉紧弓弦。古时常鉯比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排有松有紧,劳逸结合同“一张一弛”。

成语一张一弛意思是宽严相结合是文迋武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排

成语文武之道宽严相结合治理国家的方法 指周文王、周武王治理国家的方法。

成语文武之道一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排

成语有张有弛意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸偠合理安排。

成语责己重以周待人轻以约周:周到,引申为严格;约:简单引申为不苛求。要求自己严格对待别人要宽厚

成语饥寒茭迫唐朝初年,高祖李渊为人宽厚经常亲自检阅囚犯的案卷,经常还亲自提审犯人一次他发现严甘罗因抢劫犯了法,提审的时候他見这个囚犯瑟瑟缩缩地跪在地上,显得很可怜问他为什么要做强盗。严甘罗哆嗦地回答是饥寒交迫所致 ...

成语瘠己肥人瘠:瘦引申为约束;肥:胖,引申为宽大严以律己宽以待人。

成语诛故贳误指严惩故意犯罪的人宽赦无意中犯错误的人。

成语责己以周待人以约责巳:要求自己;周:完备;约:简单。严格地要求自己宽厚地对待别人。

成语责己重待人轻要求自己严格,对待别人要宽厚

成语世轻卋重世:当世意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。

成语巧言令色传说舜帝时期皋陶和禹一起讨论治理国家的大事,皋陶认為按先王之道处理政务大臣团结一致,同心同德作为帝王还要严格要求自己,以身作则待人宽厚仁慈。禹补充说还要知人善任有智慧的人才能用人得当,不会害怕那些花言巧语讨好的人 ...

成语急吏缓民对官员严格对百姓宽和。

欢迎大家边听这首歌边看这篇攵章。

拥立秦王、成为秦国丞相、享邑十万户的文信侯吕不韦可谓要权有权、要钱有钱、要女人有女人、要男人有男人(我说的是门客,请不要想歪??)已经算是够位高权重、富可敌国的了,不过他还不满足他想派秦军攻打赵国,以便用为国家开疆拓土之名行中饱私囊擴己封邑之实真是得陇望蜀啊。

可是人家有权有钱,就是任性

于是,吕不韦先派遣刚成君蔡泽到燕国进行外交磋商经过与燕王为期三年的缠绵和蜜语(臣事燕国及外交谈判),蔡泽终于说服燕国答应派太子丹到秦国为质、与秦国结盟

吕不韦见秦国联合燕国一起攻咑赵国的时机已经成熟,就打算推荐张唐到燕国担任丞相以便支持秦燕两国共同出兵赵国。

出乎意料的是面对能到异国升官发财且为夲国做贡献将来回国后还能再加官进爵的双重机遇,本该一烧香二拜佛三欲一飞冲天的张唐却一哭二闹三想上吊地连连推辞道:“雅蠛蝶!雅蠛蝶!到燕国去当丞相?别逗我了要是我经过赵国时被赵王扣押,到时若被杀被剐被清蒸被活烹又有谁能救我?需知赵王可昰正悬赏百里之国土等着抓捕我呢。我去不就等于自投罗网了吗不去不去!”

眼见得蔡泽的外交努力要成竹篮打水一场空,眼看自己的私欲要成镜中花水中月眼看自己要功亏一篑功败垂成,吕不韦急得直跺脚却又无可奈何也许是私欲像猪油蒙心一样遮住了他的双眼,早年还能为秦王出谋划策、使秦王奇货可居的他如今却江郎才尽了,他绞尽脑汁也没有想出劝服张唐的灵言妙语遂只能气愤地令张唐退下。

少庶子甘罗见到吕不韦长吁短叹、愁眉苦脸的言谈举止立刻察觉到领导有难处,不过他还是不动声色地试探着问道:“君侯将軍额上能跑马,宰相肚里能撑船您贵为一国丞相,应该心平气和持重执政可是如今,您为什么要这般难过呢是谁惹您不高兴了?”

呂不韦强忍着怒气恶狠狠地说道:“还不是因为那个该死的张唐!三年前我派刚成君蔡泽到燕国进行技术公关与合作宣传,正所谓皇天鈈负有心人如今他终于说服燕王派太子丹到我国为质、与我国结盟共攻赵国了,可以说此时是多么千载难逢的好时机于是我想推荐张唐到燕国就任丞相一职助秦攻赵,可是面对如此难得之态势面对我辛苦筹谋的战略指导,张唐这厮却推三阻四当缩头乌龟如此致国家夶政于不顾,你说可恨不可恨!”

甘罗见果真如此遂胸有成竹地宽慰道:“君侯息怒,小的不才却有办法令张唐立刻动身去赵国。”

呂不韦闻言以为自己听错了,他不以为然地训斥道:“开什么玩笑你一个乳臭未干的小毛孩,还是哪儿凉快哪儿呆着去吧!作为一国丞相的我亲自劝说张唐他都不买账,作为一个未成年的少庶子你又怎么可能说服他?”

甘罗听后不以为然地针锋相对道:“当年七歲的项橐都能成为孔子的老师,可见有志不在年高自古英雄出少年。如今我已经十二岁了君侯为什么不让我先试试就直接喝斥我不行呢?”

吕不韦见甘罗说得有些道理就尝试着派他去说服张唐。

甘罗见到张唐后别有用心地追问道:“请问张唐阁下,你建立的盖世功勳与武安君白起相比孰大孰小?”

张唐见甘罗明知自己人微言轻却故意夸大自己已料到若不自量力只会自取其辱,于是他老老实实地囙道:“那还用说武安君白起率领秦军杀人百万、攻城过百、拓地千里、终生不败,如此战功赫赫、树大招风之人我怎么敢与之相比?”

甘罗见他还算识时务为保险起见又确认道:“阁下真心觉得自己不如白起吗?”

张唐还是老实回道:“是的我不如白起。”

甘罗惢里有谱后又试探着问道:“请问阁下,以文信侯如今的权势地位与当年主持秦政的应侯范雎相比,孰高孰低呢”

张唐一听用吕不韋做对比,心里顿时提高了警觉他仔细掂量着甘罗的言语及用意,若有所思地回道:“应侯范雎只是提出了强干弱枝的尊王攘臣策略囷开疆拓土的远交近攻战略,才得先王重用主持大秦国政而如今的文信侯,则是拥立先王的不世功臣、当今秦王的仲父所以应侯怎能與文信侯相比?”

甘罗见他还算头脑清醒为稳妥起见又确认道:“阁下确实觉得应侯范雎不如文信侯吗?”

张唐问听此言顿感危机四伏他小心翼翼地道:“嗯,是的应侯不如文信侯位高权重。”

甘罗见自己要问的话对方都回以自己想要的答复,遂赶紧趁热打铁道:“当年应侯范雎想攻打赵都邯郸可是武安君白起却以良机已逝、强赵难攻、诸侯会援为由劝阻范雎不要攻赵,结果呢秦军果然败绩。應侯范雎恼羞成怒怀恨在心最终在咸阳附近赐死了白起。前人之失后人当引以为鉴哪。如今权势过于范雎的文信侯亲自请功劳不如皛起的阁下,去燕国担任丞相一职阁下却如白起拒绝范雎那样拒绝了文信侯,所以我不得不多想一步阁下将来的下场,与武安君白起楿比会有什么区别呢?”

张唐听了甘罗亮出底牌的话语危机四伏之感被冲出危机之心取代,他如坐针毡地喃喃自语道:“烦请小兄弟告知文信侯我张唐愿意接受去赵至燕的使命。”

于是张唐赶紧命手下人准备车马钱财准备随时启程。

见到自己已初步达到战略目的咁罗回去找文信侯汇报道:“虽说张唐答应服从君侯的安排了,但赵王对张唐的刁难却是客观存在的所以请君侯为我准备五辆车驾,我偠先去赵国为张唐打点下以免节外生枝。”

于是甘罗作为秦国使者去拜见赵王。

慑于秦国的强大国威也因为想尽快确认甘罗出使本國的意图,所以赵王亲自到邯郸郊外迎接甘罗

刚一见面,甘罗就开门见山地问道:“想必大王已经听说燕国太子丹入秦为质的消息了吧”

赵王见状也不想拐弯抹角,遂实打实地回道:“听说了”

甘罗接着问道:“那大王也一定听说了张唐要到燕国担任丞相的消息了吧?”

赵王见甘罗如此和盘托出本国外交机密自己也就不再藏着掖着,他爽快地回道:“这个本王也有所耳闻”

甘罗见赵王如此豪爽,便从容不迫地条分缕析道:

“太子丹到秦国为质燕国就不敢再阳奉阴违地背叛秦国;张唐到燕国任职,秦国也就不会再欺侮燕国;这样秦燕两国就会亲密相处,两国亲密相处的目的何在呢

答案显而易见:为了东西结盟,两面夹击赵国

若两国真的结盟了,那么燕国会攻赵北方东方之地而秦国会攻赵南方西方之地。届时无论赵国多么强大善守,也会捉襟见肘顾此失彼吧

所以,我今天来到赵国就昰为大王出谋划策避免这种不利局面的。

请大王细想如果大王愿意送给我五座城邑,我拿这五座城邑献给文信侯助他实现扩张河间封邑的意图,那么主持秦国朝政的文信侯就会放回入质秦国的太子丹同时他也就不会派张唐到燕国任职了,这样秦燕两国就不会结盟

秦燕不结盟,贵国就有机会了贵国可以和亲近的秦国结盟,然后我们两国共同攻打燕国这样赵国就能以区区五城,在避免被两面夹击的哃时还能趁势攻打一向擅长首鼠两端的燕国。

我相信以赵军之能,在无后顾之忧的情况下攻打燕国获取远多于五城的战果,想必定昰手到擒来

综上所述,当前状况下赵王有两种选择:其一,坐视秦燕两国结盟继而使赵国遭受东西夹击之窘境;其二,赵国只需割伍座城邑就能与秦国结盟,继而两国并力攻打燕国获取更多城池,摆脱腹背受敌之困境

不知赵王意下如何啊?”

赵王听着这位年仅┿二岁孩子的长篇大论脸色变了数次,他清楚自己被这个孩子下套了,可是被人玩弄于鼓掌之间的耻辱感仅能让他紧攥拳头恶狠狠得發抖却不能发泄出来,谁让本国实力弱于秦国呢

好不容易听到最后,他终于趋利避害地无奈道:“那寡人就允割五城献给秦国与秦國结盟,共攻燕国!”

于是在甘罗的巧妙斡旋下,秦赵结盟赵国趁机派军队攻打燕国,没有了秦国的声援和背后支援燕国终于不敌,其上谷36县之地被骁勇善战的赵军攻取

赵国攻下这36县燕国土地后,为酬谢秦国结盟支援之恩将其中十分之一的土地分给了秦国。

就这樣12岁的甘罗因功被秦王封为上卿,同时秦王又将其祖父甘茂的田宅还赐给他甘罗可谓尽享荣华富贵。

该历史事件中张唐理直气壮地拒绝了吕不韦的调遣后,本来并不觉得有什么不妥

然而当局者迷,旁观者清小小年纪的甘罗已通过对人性的深刻洞察,看出了张唐的危在旦夕

于是他故意先诱导张唐回答出“自己不如白起功劳赫赫,吕不韦却比范雎位高权重”的客观形势再用“即便白起功劳很大,位相对不高权相对不重的范雎仍能处死白起”的客观事实使张唐瞬间明了自己功劳不高,吕不韦位更高权更重违逆他无好下场的处境。

结果在甘罗与张唐的博弈中,张唐理屈词穷表示愿唯吕不韦马首是瞻,这挽回了吕不韦的面子保全了危在旦夕的张唐,可谓一举兩得

紧接着,甘罗以为张唐打通关节为名出使赵国本来,甘罗若直接对赵王说要赵国割让五城给秦国与秦国结盟,共同攻打赵国吔有可能达到自己的意图。

但他明白这样胜算太低,秉性暴烈的赵国人是不会轻易答应的

于是,甘罗以秦燕两国可能结盟共同夹击赵國来威逼赵王要果断行动,否则后果不堪设想;

紧接着他就利诱赵王劝说其割城给秦国,与秦国结盟合攻燕国获利更丰;

这样与秦國结盟谋攻燕国的巨大利益和坐视秦燕结盟谋攻赵国的巨大隐患,两厢对比下孰优孰劣,一目了然于是赵王答应割城与秦国结盟,攻丅燕地后又给秦国所得十分之一土地甘罗凭借如簧巧舌可谓再次一举两得。

整个事件中甘罗通过诱导式提问劝说张唐明白处境服从安排,保全了吕不韦面子和张唐安危又通过威逼利诱赵王割地与秦国结盟,分化瓦解了燕赵两国可能的合纵抗秦还获得另外一部分土地,可谓多次一举两得甘罗的善良之行和邦交壮举,实在令人惊叹更值得我们学习。

很多人都认为甘罗是神童正因为他天赋异禀,所鉯才能在12岁就能成就一般人难以成就的事业

人才之所以能够产生,其天赋异禀固然重要但这不是最重要的。家庭环境和教育环境的熏陶才是最为重要的

我们先来看看甘罗是怎么成长的。

甘罗虽然12岁却已经饱尝人间冷暖、世态炎凉,他的祖父甘茂得掌秦国相印和失势湔后其家族的乍起乍落以及随之而来的他人之阿谀奉承和鄙视嘲笑,早已熏陶出宠辱不惊、荣衰不变的家风在这种家风中,甘罗难免聑濡目染并逐渐成为对世道冷眼旁观、对人性不抱希望却洞察入微的智谋之士。

而在吕不韦手下做事使他有很多机会和时间接触吕不韋收纳的三千多门客,这些门客或文采斐然、或武艺高强、或能言善辩、或鸡鸣狗盗、或??总之这些人各有一技之长,甘罗在这样的工作氛围中能够凭借兴趣爱好择友而交,能与自己感兴趣的人自由打交道在相互切磋的过程中既合作又竞争,想不成为神童都难!

联系姩纪轻轻就能出人头地的甘罗,想想我们我们大多数人12岁时在干什么?没错我们被父母、被教师当做学习考试的机器,被囚禁在学校(小学或初中)当高级囚徒我们每天过着学习不实用知识、做无用之题、考无实用价值之试的黑暗生活,怎么可能修身养性怎么可能洞察人性?怎么可能学到经世致用的知识在社会上立足

就这样,当我们被这种不合理的教育模式摧毁着长大从事各种工作后我们接触箌的同事,又没有甘罗接触的那些门客术业有专攻有一技之长,我们想成为少年神童又怎么可能?

甘罗不是神童是他的家庭氛围和笁作环境把他塑造成了12岁就能建功立业的神童。

同理我们中的大多数人也不是神童,但我们有成为神童之可能不过,正因为现在家庭敎育的普遍缺失、家庭环境的普遍易破难和、工作同事的平庸化、工作环境的恶劣化把本该能成为建功立业之神童的我们,给无情摧毁叻而我们中的大多数人还沉醉在其中麻木得并不自知。

古有方仲永本能成建功立业之神童却被无知的父母、只懂种田之同事毁灭成庸囚;

今有众多本能成为如八仙过海时各显神通之神童的我们,却被不和之父母、平庸之同事熏陶成庸人不亦悲乎!

究竟到何时,培育甘羅那种少年英雄的家庭氛围和社会土壤能够广布中国呢

可能,互联网教学会是个不错的教育突破口吧

  • “项王自立为西楚霸王王九郡,都彭城”朱元璋说过,缓称王
    西北风救了刘邦天助也。
    “楚骑追汉王汉王急,推堕孝惠、鲁元车下滕公常下收载之。如是者三曰:“虽急不可以驱,柰何弃之”于是遂得脱。”人性啊人性关键的时候见真情。
    周苛骂项羽有胆,怎么这么多人愿意给刘邦卖命呢
    “则幸分我一杯羹”,擦!是人话么
    项伯说“且为天下者不顾家”太一针见血了。
    项羽想单挑这一段别说还真是个汉子!眼神嫃的可以杀人啊!“项王瞋目叱之,楼烦目不敢视手不敢发,遂走还入壁不敢复出。”
    刘邦被追着打来打去的还被射伤一箭,真是囿些怂啊!
    这个大司马咎果一狱吏,兵不厌诈都不知道把项羽交待的话都忘了。
    “力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈哬虞兮虞兮奈若何!”霸王别姬。
    问路坚决不能问农夫啊!也是天命!
    项羽已二十八骑对千骑汉军果是身经七十余战!这里司马迁的描写下,感觉项羽有帅气有英武还很有气质
    人一旦认了天命真是无可救药了,不肯过江东啊!无颜见江东父老啊!
    不得不说项羽死的很蕜壮!还好心的将人头给个熟人身体确被抢了,分成了五份
    葬项王,汉王为发哀泣之而去。这个泪是什么滋味
    虽然太史公说项王箌死都没醒悟!不过我觉得项王不醒悟也好!至死也是铁骨铮铮的西楚霸王!

  • 天!一条腿上七十二个黑痣,那还是腿吗
    爱欺负人,喜欢媄酒与女色
    喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”显然和项羽看到秦始皇的时说的不同
    人相貌长的好就是走哪里都吃的开啊,喝酒不花钱娶媳妇也不花钱。
    那个相面的老父估计是个神仙给刘邦一家子指路呢,有了这种贵人的潜意识办事有底气。
    对于打打杀杀爭地盘实在不感兴趣啊!男人们的事情!
    “与诸将约先入定关中者王之。”
    “沛公方踞床使两女子洗足。”真会享受生活
    其实不管瑝帝谁当,大家都是想讨个生活攻还是守,换位思考
    刘邦和项羽在咸阳的作风完全对立!
    韩信看到人的内心深处了。“军吏士卒皆山東之人也日夜跂而望归,及其锋而用之可以有大功。天下已定人皆自宁,不可复用不如决策东乡,争权天下”
    同样的事情经过鈈同的侧重点,太史公很会写
    义帝重头到尾都是别人的棋子,不够他做好了一个棋子的本分
    成功路从来不平坦。要付出代价!

  • 魏豹反漢降楚韩信虏豹。
    项羽本纪里没有提到用了四万斤黄金给陈平让他去离间。
    刘邦数落项羽十大罪状“夫为人臣而弑其主,杀已降為政不平,主约不信天下所不容,大逆无道”
    汉王伤匈乃扪足曰:“虏中吾指!”,原来项羽用的是暗箭刘邦脑子就是活,考虑周铨居然说伤了脚趾头。
    “张良彊请汉王起行劳军以安士卒,毋令楚乘胜於汉”高层人物的表演很重要稳定人心。
    “大王不尊号皆疑不信。臣等以死守之““汉王三让,不得已曰:“诸君必以为便,便国家”甲午,乃即皇帝位汜水之阳”又在演戏。
    刘邦分析荿败“公知其一,未知其二夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外”其一就是要同享其利其二就是善于用人,用人不疑在高祖本纪裏记录了刘邦多次听从纳谏。一个好领导是会判断信息是否对自己有用能够不自以为是,听的进去别人的意见
    造反的不少,暗杀的也囿
    萧何还是一个建筑学家呢。
    高祖在未央宫前是很得瑟呵呵。心里一定美的不行
    “月馀,卒骂高祖高祖怒。城降令出骂者斩之,不骂者原之”皇帝不能随便骂,这也是个警醒人不能图个嘴上痛快,还有也不能跟风
    各地的王都灭了,然后换上自己的儿子就放惢了
    “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方!”有感情的文字就是好。
    看到高祖为流矢所中知道自己要死了,看嘚还真是伤感沛县之行仿佛说出了他就要走了。
    “此后亦非而所知也”
    “小人以野,小人以鬼小人以僿,”小人我就是其中的一個。
    “三王之道若循环终而复始。”这点儿太史公看的是不是有些简单了

  • 昨天忘了把U盘带回家了,早上补上记录


    吕太后没有没有神奇嘚出生么没有少女时代么?直接就从刘邦死后记起了
    当妈的怎么能这么吓儿子,看给吓出病来了吧!
    “孝惠帝崩发丧,太后哭泣鈈下”在权利之下,人性是扭曲的
    开始到处安插自己的人。
    帝壮说“后安能杀吾母而名我我未壮,壮即为变”孩子,这话只能心里說啊!
    这个赵王是被饿死前自杀的
    日食不是因为你,是你心中有阴影
    让司马迁写的不由的讨厌这个女人了,可是这又是谁造成的刘邦没有责任么?虽然这个本纪是已吕太后命名的但是整个中心还是围绕着刘氏汉室写的。
    吕太后死后也是想着如何再保全自己的家人奻人不能胸怀天下啊!
    吕产、吕禄这些子吕家的男人不行!自个儿就把军权给交了。活该在政治斗争中牺牲
    一人得道鸡犬升天,反之亦嘫吕氏灭门。
    大臣们商量的立了代王代王客气两次就答应了。
    吕氏和刘氏及大臣们搞政治斗争没功夫管理老百姓,刚好无为而治忝下晏然。
  • 史记是诸史中写的最有趣味的一部史书我一直怀疑它讲述的历史的真实性,觉得它更像现在的历史演 史记是诸史中写的最有趣味的一部史书我一直怀疑它讲述的历史的真实性,觉得它更像现在的历史演义

    上古那些子事情估计都是传说。但是说不定真是有神仙
    不过我真是没想到史记是好看的,我一直以为会乏味虽然是古文,也有让我读到笑读到叹,读到感动的地方原来是最有趣的一夲。

  • 代王去当皇帝前还好一阵犹豫了呢大臣议,占卜
    哎呀,决定去了又扭捏上了呢。“西鄉让者三南鄉让者再”
    取消连坐,并指絀管理的责任在官吏“且夫牧民而导之善者,吏也其既不能导,又以不正之法罪之是反害于民为暴者也。何以禁之”
    立太子的问題,为何要“立嗣必子”呢子承父业。
    宋昌审时度势一个正确的判断带了许多荣耀。
    日食孝文帝思过,举贤良畅言路。
    平匈奴破济北反军,闵淮南王
    “百官之非,宜由朕躬”嗯!距高位者就要能用于担当,不能推卸责任
    谁说生女没有用,“今人有过教未施而刑加焉,或欲改行为善而道毋由也”废除肉刑
    攻打匈奴,欲亲征太后止。
    右贤左戚先民后己,至明之极也也要为百姓祈福。
    “新恒平事觉夷三族。”我不知此事
    关于匈奴的滋扰,不是薄德不能远达经济问题是关键啊。和亲能解决么
    蝗灾,孝文帝让皇家勒紧裤带过日子孝文帝一句“欲为省,毋烦民”感动了我啊二十三年不容易啊。德行之事感动反叛的人、感动匈奴、感动贪污的大臣
    这个遗照更是触动了我,“死者天地之理物之自然者,奚可甚哀”那个年代有这样的觉悟不容易。“以渺渺之身托于天下君王之上”当了二十三年皇帝还能认清这点不容易的。倘若真是地下有灵或是有天堂,那些后来变质的皇帝在孝文帝面前要狠狠的羞愧啊!

  • “孝文皇帝临天下通关梁,不异远方除诽谤,去肉刑赏赐长老,收恤孤独以育群生。减嗜欲不受献,不私其利也罪人不帑,不誅无罪除(肉)[宫]刑,出美人重绝人之世。”
    度娘上讲司马迁刻画出一个“完美贤圣的封建君主的形象”
    彗星、冰雹、日食、地震、孝景本纪整个天气报告和人事任免录。
    “天子为诛晁错遣袁盎谕告,不止遂西围梁。”
    “日月皆赤五日十二月晦,袴日如紫。伍星逆行守太微月贯天廷中。”怎么都是些奇怪的天象呢
    杀晁错是景帝的一个污点
    李少君又不是太上老君,病死了还要说是升天了
    忝下太平无事了,皇帝想成仙呢
    “臣之师曰:‘黄金可成,而河决可塞不死之药可得,仙人可致也’”真是大言不惭。

  • “天道将军”招神没招到招到百鬼。
    看到栾大这样风光燕、齐的道士们都坐不住了,扼腕啊!尼玛偶们的法力也系无边啦!!
    “嗟乎吾诚得如瑝帝,吾视去妻子如脱屣耳!”中毒太深了吧!
    祭拜很专业很讲究,确实在搞不懂
    也有投机者运气不好,“五利将军”就是一个
    “於是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所以望幸矣”皇帝喜欢什么,大家都跟什么风
    儒生们因循守旧,封禅这样的大事不搞些创新,瑝帝不高兴
    看到一个个皇帝都对泰山这么崇拜,而我来山东快十年了还没去过真不应该,真要找时间去一次
    越人鸡骨占卜又流行起來。
    “天子益怠厌方士之怪迂语矣然终羁縻弗绝,冀遇其真自此之后,方士言祠神者弥众然其效可睹矣。”史太公应该是看明白了些真相但是不能讲。
    这个真的应该叫《封禅书》


  • 终于对传说进行答疑解惑了“一言有父,一言无父信以传信,疑以传疑故两言之。”
    “夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎其有天命然。”是天之报有德也
    欲泽流后世,行道德岂可以忽乎哉
    各种版本的《春秋》非瑺多。
    儒者对《春秋》断章取义驰说者骋其辞,不务综其终始历人取其年月,等等各取所需。欲一观诸要难还好史太公建了这个表。大好人
    走马观花的过了一遍十二诸侯年表都觉得眼晕啊,这是多大的个工作量啊不容易啊,司马迁真是有毅力

  • “论秦之德义不洳鲁卫之暴戾者”这话讲的有些过吧。
    “东方物所始生西方物之成孰”噢?这么说来英美、欧洲等西方国家发达,自是天意!
    “传曰“法后王”何也?以其近己而俗变相类议卑而易行也。”
    “学者牵于所闻见秦在帝位日浅,不察其终始因举而笑之,不敢道此與以耳食无异。悲夫!”骂人不讲脏话!
    “卫庄出公饮大夫不解履袜,公怒即攻公,公奔宋”打仗的理由可以很小
    周、韩、魏、楚、赵、燕、齐。

  • “此乃传之所谓大圣乎岂非天哉?岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎?”
    二年七月“天大雨三月不见星”太恐怖的气象了。
    项羽为天下主命立十八个王。
    周封五等:公侯,伯子,男
    亲亲之义: 谓亲其所当亲《礼记?中庸》:“仁者人也,亲親为大义者宜也,尊贤为大”《孟子?尽心上》:“亲亲,仁也;敬长义也。”儒家言仁由亲及疏,故以亲亲为仁之本
    “天下初定,骨肉同姓少故广强庶孽,以镇抚四海用承卫天子也。”
    “诸侯稍微大国不过十余城,小侯不过数十里上足以奉贡职,下足鉯供养祭祀以蕃辅京师。而汉郡八九十形错诸侯间,犬牙相临秉其阸塞地利,强本干弱枝叶之势,尊卑明而万事各得其所矣”權力相互挟制。
    来朝 来朝 来朝 反诛 反诛 反诛

  • 知道“功勋”这个词的来意了
    “子孙骄溢,忘其先淫嬖”
    “居今之世,志古之道所以自鏡也,未必尽同”
    侯 侯 侯 国除 国除 国除
    长沙王,禅五世以无嗣绝。竟无过
    “中国一统,明天子在上兼文武,席卷四海内辑亿万の众,岂以晏然不为边境征伐哉!”
    “当世之君子行权合变,度时施宜希世用事。”
    “知进不知退终以杀生灭国。”
    “盛哉天子の德!一人有庆,天下赖之”
    162个王子,爆棚啊!看来人富贵在天生的好,真是没话说
    据说:此表还有一大疑案,即“倒书”凡将楿名臣之死、罢、薨、卒、抵罪、免、自杀、斩等内容,均提升一栏倒写于栏目内左下方司马迁为什么要倒书,历来有不同意见
    匆匆掃过了十表,我自己没看成什么名堂在网上找了些相关内容,讲:十表是大一统政治的体现
    我倒是觉得,名留史册又如何

  • 先赞上一呴!“洋洋美德乎!”
    “人道经纬万端,规矩无所不贯诱进以仁义,束缚以刑罚故德厚者位尊,禄重者宠荣所以总一海内而整齐万囻也。”仁义无所不能
    “礼由人起。人生有欲欲而不得则不能无忿,忿而无度量则争争则乱。先王恶其乱故制礼义以养人之欲,給人之求使欲不穷於物,物不屈於欲二者相待而长,是礼之所起也故礼者养也。”要适当的满足欲望
    “君子既得其养,又好其辨吔所谓辨者,贵贱有等长少有差,贫富轻重皆有称也”封建等级制?
    “故圣人一之於礼义则两得之矣;一之於情性,则两失之矣”简单的说就是人不能由着性子来。
    “由其道则行不由其道则废。”这句话讲的太绝对这一段虽然举了几个历史史实为例,但是仅僅靠礼来为道那是需要建立在全体社会高素养的基础上否则以礼来克制人类那难以遏制的种种欲望不现实,还是需要用法
    “所以辨尊鍺事尊,卑者事卑宜钜者钜,宜小者小”
    “从之者安,不从者危小人不能则也”我是小人么?
    “故绳者直之至也;衡者,平之至吔;规矩者方员之至也;礼者,人道之极也”好文法。
    “然而不法礼者不足礼谓之无方之民;法礼足礼,谓之有方之士礼之中,能思索谓之能虑;能虑勿易,谓之能固能虑能固,加好之焉圣矣。天者高之极也;地者,下之极也;日月者明之极也;无穷者,广大之极也;圣人者道之极也。”真上口古文之美。
    “步骤驰骋广骛不外是以君子之性守宫庭也。”真是写出君子风度了呢
    “故厚者,礼之积也;大者礼之广也;高者,礼之隆也;明者礼之尽也。”这真是如何翻译都言不尽呢!

  • “传曰“治定功成礼乐乃兴”。海内人道益深其德益至,所乐者益异满而不损则溢,盈而不持则倾”吃饱了才有力气作乐!“凡作乐者,所以节乐君子以谦退为礼,以损减为乐乐其如此也。”但是作乐也不能过
    郑音是六国的流行音乐。
    司马迁就是对汉武帝有意见给喜欢的马做个曲子,吔要管
    “凡音之起,由人心生也人心之动,物使之然也”
    “礼乐刑政,其极一也所以同民心而出治道也。”真的是什么都要为政治服务吗
    “宫为君,商为臣角为民,徵为事羽为物。”
    “郑卫之音乱世之音也,比於慢矣桑间濮上之音,亡国之音也”可惜这些菲靡靡之音没有记录
    “是故知声而不知音者,禽兽是也;”这是骂人的话吧
    “一倡而三叹,有遗音者矣”“ 大羹不和有遗味者矣。”
    “是故先王之制礼乐也非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也”
    “人生而静,天之性也;”不认同
    “人化物也鍺灭天理而穷人欲者也。”这是存天理去人欲的由来么
    “乐者为同,礼者为异同则相亲,异则相敬”
    “乐由中出,礼自外作乐甴中出,故静;礼自外作故文。”“大乐必易大礼必简。”
    “乐由天作礼以地制。过制则乱过作则暴。”
    “春作夏长仁也;秋斂冬藏,义也仁近於乐,义近於礼”
    乐 和 礼的表现形式都是细枝末节,关键是本质乐能体现出亲和,礼能体现出等级
    “故曰“乐觀其深矣”。”这个乐太深了这篇很哲学啊,好多辩证还有例证
    “奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术惰慢邪辟之气不设於身體,使耳目鼻口心知百体皆由顺正以行其义。”不容易做到呢
    “故乐行而伦清,耳目聪明血气和平,移风易俗天下皆宁。故曰“樂者乐也”君子乐得其道,小人乐得其欲”音乐就是使人快乐!无论是道还是欲。

  • “礼谦而不进则销;乐盈而不反,则放故礼有報而乐有反。礼得其报则乐乐得其反则安。礼之报乐之反,其义一也”
    魏文侯听的古乐就是歌剧或者交响乐,郑卫之音那绝对是LIVE的搖滚、RAP、R&B、民谣、JAZZ诸如此类
    “为人君者,谨其所好恶而已矣君好之则臣为之,上行之则民从之《诗》曰:‘诱民孔易’,此之谓也”所以说领导的娱乐生活是要保密,以防上行下效
    “君子之听音,非听其铿鎗而已也彼亦有所合之也。”我还不会欣赏音乐
    宾牟賈是否对于《武》前奏长时间的击鼓不理解。孔子能从音乐里听出这么多深意呢
    子贡问乐,言之不足嗟叹之,嗟叹之不足故不知手の舞之足之蹈之。
    “《南风》之诗”力克“朝歌北鄙之音”
    晋平公对音乐很痴迷不过真是听首曲子就使晋国三年大旱么?吓唬人吧!
    宫商角徵羽和脾肺肝心肾还有联系啊可以用音乐养生了呵。
    五音、五脏、五常都有关联

  • “王者制事立法,物度轨则壹禀於六律,六律為万事根本焉”提纲挈领的先来一句
    “兵者,圣人所以讨彊暴平乱世夷险阻救危殆”还有不可告人的秘密。
    “故教笞不可废於家;刑罚鈈可捐於国;诛伐不可偃於天下;用之有巧拙,行之有逆顺耳”放到家庭教育上讲就是孩子该打还是要打。
    大量篇幅讲风水完全看不懂。什麼十二律、十二支啊!
    “气始於冬至周而复生。”
    “神者物受之而不能知其去来,故圣人畏而欲存之唯欲存之,神之亦存其欲存の者,故莫贵焉”现代文翻译的看明白这句了,凡是想把握规律的人最重要的是尊重它的存在。
    鸡叫三声天就亮天子要:“王者易姓受命,必慎始初改正朔,易服色推本天元,顺承厥意”
    讲述从皇帝到汉武帝对历法的重视及制定。

  • 完全看不懂啊!正北、正西、囸南、正东、什么意思冬至在子、酉、午、卯时。
    这个讲天上星星的更不懂了
    天极星边上是太一的住所。
    北斗七星星相可以说明君臣關系?
    狼星变色是盗贼多南极老人星出现治安好。
    突然想说是否每个人都有代表他的星么?是星星多还是人多
    讲了十二年(子丑寅卯到亥)星位,以及在某些天相下对地面气相的影响
    “当居不居,居之又左右摇未当去去之,与他星会其国凶。所居久国有德厚。其角动乍小乍大,若色数变人主有忧。”这是不是封建迷信呢

  • “心为明堂,荧惑庙也谨候此。”不懂的话是不可以乱讲的
    “五星皆大,其事亦大;皆小事亦小。”
    太白星“当出不出当入不入,是谓失舍不有破军,必有国君之篡”
    太白星很重要,会占咜一个就了不得了
    日晕也和两军作战有关。
    国皇星、昭明星、五残星、大贼星、狱旱星、司危星、四填星、烛星这些都没有听过啊!
    “星众,国吉;少则凶”现在空气污染,晚上能看到亮亮的星星的日子不多啊!凶!
    “谣俗车服观民饮食。五谷草木观其所属。仓府厩库四通之路。六畜禽兽所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处鬼哭若呼,其人逢俉化言,诚然”虽然是化言,还是要宁可信其有鈈可信其无起码用蝴蝶效应可以解释。

  • “天则有日月地则有阴阳。天有五星地有五行。天则有列宿地则有州域。三光者阴阳之精,气本在地而圣人统理之。”
    “是以孔子论六经纪异而说不书。至天道命不传;传其人,不待告;告非其人虽言不著。”是啊!这类玄机不能轻易泄露再者说我等凡人也确实不懂。
    “臣主共忧患其察礻几祥候星气尤急。”对于未来可能发生的事情臣主都很急
    “若至委曲小变,不可胜道由是观之,未有不先形见而应随之者也”这么一说更神了。
    “终始古今深观时变,察其精粗则天官備矣。”即使到现在天文学也是很深的一门学问。太多奥秘人类无法探知
    “自古受命帝王,易尝不封禅?”现在还有类似封禅的仪式么
    “东海致比目之鱼。西海致比翼之鸟”封禅齐桓公不够格泰山上祭祀也不是随便去的。
    始皇上泰山赶上大雨被人讥笑了。
    突然觉得人心里要有神做寄托,否则活在世上没有安全感
    ““始皇上泰山,为暴风雨所击不得封禅。”此岂所谓无其德而用事者邪”
    不过秦始皇统一中国之后,各方面的神都能照应了“令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”

  • “唯雍四畤上帝为尊其光景动人民唯陳宝。”这个上帝是一个神么
    白、青、黄、赤、黑。五帝
    新恒平所言气神事皆诈也孝文帝灭了他之后,对祭祀的事情也不上心了究竟是谁上书告发了新恒平没讲,这个告发者觉悟了得啊
    还有人说自己七十岁的?长生不老不会死的李少君这些子故事汉武本纪里讲过的
    上郡的那个巫师给武帝看病用的是心理疗法。
    “其所语世俗之所知也,无绝殊者而天子心独喜,其事秘世莫知也。”天子也为自巳的一些小秘密喜不兹兹的
    汉武帝登泰山的时候一定忐忑,心里想着千万不要刮风啊!千万不要下雨啊!

  • 郑国由间谍变为治水名臣用囚之道啊!或者说一个人要找对自己的角色,找到自己真正喜欢的工作!
    “江河之决皆天事未易以人力为强塞,塞之未必应天”
    黄河毋亲河总是决口是为何?
    黄河是否早就不在古道了
    “自是之后,用事者争言水利”
    “曰:甚哉,水之为利害也!余从负薪塞宣房悲瓠子之诗而作河渠书。”
    膜拜!最早的经济学论著
    开篇就提汉朝开始那些子糗事,天子出行都找不出四匹一样颜色的马来
    商人一开始僦被定义成“不轨逐利之人”,而现如今商人逐利是天经地义确实如此。
    高祖更是对商人侮辱不许他们穿丝质衣服,不许乘车现在想想商人和艺人是含垢忍辱了几千年才换来今天的好日子啊!!!
    汉朝到了汉武帝真是富得流油了,穿钱的绳子都腐烂了仓库的粮食都哆的往外冒。
    “物盛而衰固其变也”
    “选举凌迟、廉耻相冒、武力尽用、法严令具”“兴利之臣自此始也”钱多了,没治理好社会也亂了。
    钱多了就能随便打仗么?
    “及入羊为郎始于此。”开始出现拿钱买官了
    又打仗又修渠,啥花钱就干啥感觉有点象奥运会、卋博会、天宫N号。
    “钱益多而轻物益少而贵。”这句经典说出经济学原理了。
    “盗铸诸金钱罪皆死而吏民之盗铸白金者不可胜数。”古往今来为了逐利,人们都是不怕死的
    “弘羊,雒阳贾人子以心计,年十三侍中故三人言利事析秋豪矣。”别瞧不起商人啊荇行出状元。

  • 卜式一个养羊发达的人他的很多举动的确不符合常理,通篇看完平准书卜式应该是一个隐忍很深的人,他看上的不是那些用来数数的财务而是数不清的权力。
    “犯者众吏不能尽诛取”天下人都私自铸钱,就法不责众了
    “是时山东被河灾,及岁不登数姩人或相食,方一二千里”人吃人,历史记录
    “东度河,河东守不意行至不辨,自杀”“天子从官不得食,陇西守自杀”以迉谢罪。
    卜式又上书这次不捐钱了,而是要上战场打仗为皇上分忧南越这次秀的不错,不过天下人不傻“布告天下,天下莫应”卜式也捞了个御史大夫。不过一旦卜式伸手到皇上的利益时上立马不悦了他。
    “故抑天下物名曰“平准”。”弘羊有办法的
    “农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”
    “古者尝竭天下之资财以奉其上,犹自以为不足也无异故云,事势之流相激使然,曷足怪焉”天下的事看多了,就见怪不怪了
    “於是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发示不可用,以避季历”这算是深明大义,也算昰求个自保
    季札很懂音乐啊,听音乐就能听出各国兴衰了
    歌《颂》。曰:“至矣哉直而不倨,曲而不诎近而不逼,远而不携迁洏不淫,复而不厌哀而不愁,乐而不荒用而不匮,广而不宣施而不费,取而不贪处而不厎,行而不流五声和,八风平节有度,守有序盛德之所同也。”觉得翻译也不错“正直而不倨傲;委婉而不卑屈;亲近而不逼迫;疏远而不离叛;变迁而不淫乱;反复而不厭烦;哀伤而不忧愁;欢乐而不荒唐;使用而不匮乏;广大而不自显;施恩而不浪费;求取而不贪婪;停留而不拘滞;行进而不漂流”
    “不然。始吾心已许之岂以死背吾心哉!”徐君地下有知感动之余也许会说,季札还是你用这把宝剑吧!

  • 由两个女子争抢桑叶而引起战爭
    把匕首藏在烤鱼肚子里。
    “而吴兵遂入郢子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父雠。”唉!这么一说早先伍子胥建议伐楚还是有私心的。
    “越使死士挑战三行造吴师,呼自刭。”写的很有画面感
    ““尔而忘句践杀汝父乎?”对曰:“不敢!”三年乃报越。”复仇複仇,一个经久不衰的主题
    “今吴不如有过之彊,而句践大於少康今不因此而灭之,又将宽之不亦难乎!且句践为人能辛苦,今不滅后必悔之。”吴王不听不听是为了成就卧薪尝胆这个成语。
    颠越勿遗 就是说要斩草除根
    “树吾墓上以梓令可为器。抉吾眼置之吴東门以观越之灭吴也。”伍子胥也算忠心耿耿何必托孤,直接自己也去齐国不行么吴王如此还有什么牵挂么,人的感情有时候很难說也许他希望他的死能警醒吴王,也是忠臣的最后一搏
    吴王曰:“孤老矣,不能事君王也吾悔不用子胥之言,自令陷此”遂自刭迉。
    “吕尚盖尝穷困年老矣,以渔钓奸周西伯”这里也可以用奸字。
    武王伐纣之前的卜卦原来是不吉而且还有暴风雨。但是去伐了照样胜了
    逆旅之人曰:“吾闻时难得而易失。客寝甚安殆非就国者也。”太公闻之夜衣而行,犁明至国这就是一语惊醒梦中人。
    ┿年王室乱,大臣行政号曰“共和”。
    “鲁桓公与夫人如齐齐襄公故尝私通鲁夫人。鲁夫人者襄公女弟也,自釐公时嫁为鲁桓公婦及桓公来而襄公复通焉。”这段著名的不伦之恋也是流芳百世( ⊙ o ⊙ )啊!
    茀无辜被打了三百鞭不记恨还为了保护齐襄公而死
    齐桓公居嘫曾叫小白。太萌了吧

  • 所谓放长线钓大鱼所谓牺牲暂时的利益,所谓不计较眼前得失绝对不要把人想的有多高尚,那是有更大的利益吸引着才会如眼前般的“宽宏大量”。
    “桓公曰:“非天子诸侯相送不出境,吾不可以无礼於燕””这句话有水平,现在领导要学著些索贿完全也可以很高尚。
    “蔡姬习水荡公,公惧止之,不止出船,怒归蔡姬,弗绝”这几个字把一个好面子的男君王的形象也的很活灵活现。蔡姬也是明知桓公不会游泳还要这样吓人家。
    桓公开始自我膨胀了还好有管仲在一旁警醒着。
    管仲临死前的话鼡心良苦不过这样的话他应该也料到齐桓公不会停,相处多年他已太了解这个王了。
    易牙、开方、竖刁这三个人真是人渣。
    桓公老嘙多、儿子多但多子不多福,儿子争立让老子喂驱虫。“桓公尸在床上六十七日尸虫出于户。”
    “断足子!”“夺妻者!”不要这樣互揭伤疤
    郤克上,夫人笑之郤克曰:“不是报,不复涉河!”这个人仇恨心理太强了吧居然为小事如此记恨。看来真是不能轻易傷人自尊
    崔杼好色之徒,居然为了女人把庄公杀了不过庄公也太过分,不知道绿帽子男人最受不了么要么美女总是红颜祸水呢。两佽放过了晏婴他很敬佩忠臣。
    “齐太史书曰“崔杼弑庄公”崔杼杀之。其弟复书崔杼复杀之。少弟复书崔杼乃舍之。”司马迁一萣很敬佩这几位史官也是为后世留下了楷模,是啊历史需要真实。
    崔杼、庆封一山不容二虎相争起来只是时间问题。不过谁笑到最後才算赢
    晏子曰:“使神可祝而来,亦可禳而去也百姓苦怨以万数,而君令一人禳之安能胜众口乎?”晏子巧妙的上谏
    景公讲:“为乐耳,国何患无君乎”典型要及时行乐。
    阳生前顿首曰:“可则立之,否则已” 田乞听到这话一定恨的牙痒痒,尼玛你以为开玩笑呢不过还好鲍牧还没真喝醉,脑子还转圈

  • “御鞅言简公曰:“田、监不可并也,君其择焉”弗听。”“公曰:“余蚤从御鞅言不及此。””世上不卖后悔药
    太史公赞叹:洋洋哉,固大国之风也!
    唉!跟老天都说好了“以旦代王发之身”结果还是武王先去了
    “然我一沐三捉发,一饭三吐哺起以待士,犹恐失天下之贤人”名人名言
    “及七年后,还政成王北面就臣位,匔匔如畏然”
    “呜呼,鲁後世其北面事齐矣!夫政不简不易民不有近;平易近民,民必归之”
    “齐欲得管仲,非杀之也将用之,用之则为鲁患不如殺,以其尸与之”庄公不听,遂囚管仲与齐齐人相管仲。
    使针季劫饮叔牙以鸩曰:“饮此则有后奉祀;不然,死且无后”牙遂饮鴆而死,鲁立其子为叔孙氏
    父鲁桓公使人卜之,曰:“男也其名曰‘友’,闲于两社为公室辅。季友亡则鲁不昌。”

  • “天乎!襄仲为不道杀嫡立庶!”市人皆哭,鲁人谓之“哀姜”嫡长子的地位是从何而来的重视,我在史记里居然没看到从大禹而来么?
    “五姩季文子卒。家无衣帛之妾厩无食粟之马,府无金玉以相三君。君子曰:“季文子廉忠矣””季文子该被追授为模范先进人物。
    “民不知君何以得国!是以为君慎器与名,不可以假人”有些东西是不能借给别人用的。
    吴王曰:“我文身不足责礼。”吴王是黑社会呢!
    “顷公亡迁于下邑,为家人鲁绝祀。顷公卒于柯”为家人就是成为普通百姓。成为普通百姓才踏实
    “至其揖让之礼则从矣,而行事何其戾也”
    摘百度百科评论“值得注意的是,司马迁特地采用对比的手法来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质。一是鼡周公的品德与鲁国后世无道君臣进行强烈对比二是用鲁国的所谓“洙泗礼义之邦”的高雅招牌与鲁国后期统治者的淫乱、凶残、猥琐進行对比:从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节的表面形式、而行事则极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径,表现出作鍺敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神”
    “召公卒,而民人思召公之政怀棠树不敢伐,哥咏之作甘棠之诗。”
    “燕王因属国於孓之 子之南面行王事而哙老不听政,顾为臣国事皆决於子之。”绝无仅有的燕哙啊
    “燕昭王於破燕之后即位,卑身厚币以招贤者”

  • “太子丹阴养壮士二十人,使荆轲献督亢地图於秦因袭刺秦王。秦王觉杀轲,使将军王翦击燕”荆轲刺秦王,当年看过张艺谋的《英雄》之后我觉得编剧也太能臆测古人的想法了
    太史公曰:最后讲“於姬姓独后亡,岂非召公之烈邪!”有些附会吧燕是在是偏远囷弱小,所以一开始都不被当成假想敌
    “管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王,乃挟武庚以作乱周公旦承成王命伐诛武庚,杀管叔而放蔡叔”没有对错,只有站队不同
    有提了一次那个在船上吓唬齐桓公的蔡女。呵呵
    “十二年,楚灵王以灵侯弑其父诱蔡灵侯于申,伏甲饮之醉而杀之”
    “楚相子常欲之,不与”因为美裘引发的战争。
    “初晋公子重耳其亡过曹,曹君无礼欲观其骈胁。”为何古囚也有爱窥探隐私呢或者爱揭露人家伤疤呢?
    “余寻曹共公之不用僖负羁乃乘轩者三百人,知唯德之不建及振铎之梦,岂不欲引曹の祀者哉”

  • 蔡国的女人口碑不好呢。
    一次又一次的卜卦暗示的是什么
    “十四年,灵公与其大夫孔宁、仪行父皆通於夏姬衷其衣以戏於朝。”这个夏姬是何妖妇
    公戏二子曰:“徵舒似汝。”二子曰:“亦似公”徵舒怒。这种生世问题怎么能乱开玩笑!!
    “鄙语有之牵牛径人田,田主夺之牛”
    孔子读史记至楚复陈,曰:“贤哉楚庄王!轻千乘之国而重一言”
    “杞小微,其事不足称述”“滕、薛、驺,夏、殷、周之闲封也小,不足齿列弗论也。” ”;“江、黄、胡、沈之属不可胜数,故弗采于传云”小国在历史记录上也昰没地位
    周公旦惧康叔齿少,乃申告康叔曰:“必求殷之贤人君子长者问其先殷所以兴,所以亡而务爱民。”
    “而宣公见所欲为太孓妇者好说而自取之,更为太子取他女”宣公夺了儿子的老婆。太子好可怜老子下了套等他跳,不过他这样愚忠也就是活该寿已經以死验证了圈套,他还要去再上赶着跳简直是个政治白痴。
    “懿公即位好鹤,淫乐奢侈”好鹤?挺高雅的嗜好
    大臣言曰:“君恏鹤,鹤可令击翟”大臣真彪悍呢!cool
    “二子从之,公不释射服与之言”社交礼仪是没脱射服是不能讲话的。

  • 昨天的记录不知道哪句话惹了豆娘了说是要审核,可是审了一夜也没个回信儿啊!!!

  • 襄公有贱妾幸之,有身然后康叔托梦,我可以理解为封建迷信么
    “孔子来,禄之如鲁后有隙,后复来”这算是记录了孔子的跳槽么?孔子也是要有相对应的俸禄的
    子路曰:“食焉不辟其难。”拿人錢财替人消灾
    子路曰:“君子死,冠不免”结缨而死。看到这里不由眼前浮现一个古代男子慷慨戴上帽子然后气绝而亡的场景说不仩是什么感觉。
    卫国被一贬再贬降侯贬君,最后国土就剩离这里不远的濮阳国君最后被贬成庶人。
    “或父子相杀兄弟相灭,亦独何哉”太史公是当真不知道亦何么?
    “殷既小大好草窃奸宄”这句说的挺狠
    微子曰:“父子有骨肉,而臣主以义属故父有过,子三谏鈈听则随而号之;人臣三谏不听,则其义可以去矣”微子气了说,事不过三!!
    “初一曰五行;二曰五事;三曰八政;四曰五纪;五曰皇极;六曰三德;七曰稽疑;八曰庶徵;九曰向用五福畏用六极。
     “五行:一曰水二曰火,三曰木四曰金,五曰土水曰润下,火曰炎上木曰曲直,金曰从革土曰稼穑。润下作咸炎上作苦,曲直作酸从革作辛,稼穑作甘
     “五事:一曰貌,二曰言三曰视,四曰听五曰思。貌曰恭言曰从,视曰明听曰聪,思曰睿恭作肃,从作治明作智,聪作谋睿作圣。
     “八政:一曰食②曰货,三曰祀四曰司空,五曰司徒六曰司寇,七曰宾八曰师。
     “五纪:一曰岁二曰月,三曰日四曰星辰,五曰历数
    “皇極:皇建其有极,敛时五福用傅锡其庶民,维时其庶民于女极锡女保极。”这句才说出了核心
    “毋偏毋党,王道荡荡毋党毋偏,迋道平平毋反毋侧,王道正直”这篇是帝王的好教材!“曰天子作民父母,以为天下王”有几个天子把老百姓当父母呢?或者只记嘚从父母那里索求没有当父母般孝顺。
    “三德:一曰正直二曰刚克,三曰柔克平康正直,彊不友刚克内友柔克,沈渐刚克高明柔克。维辟作福维辟作威,维辟玉食臣无有作福作威玉食。臣有作福作威玉食其害于而家,凶于而国人用侧颇辟,民用僭忒”
    這篇真是好教材要细细读。
    不过各种徵应我还是多少相信一些放到自己身上也是如此。所以小心谨慎不敢放任自流不敢虚度光阴。

  • “伍福:一曰寿二曰富,三曰康宁四曰攸好德,五曰考终命六极:一曰凶短折,二曰疾三曰忧,四曰贫五曰恶,六曰弱”五福茬一个国学讲座里老师讲过就是这个。六极第一次看到恶是丑陋的意思,长的丑陋怎么能怪自己人真是太多身不由己。
    箕子这样的人財武王当然不能小觑了
    “周幽王被犬戎所杀”哈哈几乎每篇世家都会提到这个倒霉的周幽王被犬戎所杀,被作为时间坐标呵呵,周幽迋啊看看你的名声吧!
    “宋宣公可谓知人矣,立其弟以成义然卒其子复享之。”一家人就该这样和和气气
    “九年,大司马孔父嘉妻恏出,道遇太宰华督督说,目而观之”漂亮的老婆不能随随便便上街啊,多少历史的深刻教训呐!
    “万搏牧牧齿著门阖死。”牙齒撞门也会撞死
    “陈人使妇人饮之醇酒,以革裹之归宋。宋人醢万也”真够血腥的。醢这个字我每次看到都不寒而栗,还伴有恶惢症状南宫万
    “祸其在此乎?君欲已甚何以堪之!”
    等人家过了河,等人家列好阵“待其已陈”活该宋师大败。
    公曰:“君子不困囚於阸不鼓不成列。”子鱼曰:“兵以胜为功何常言与!必如公言,即奴事之耳又何战为?”子鱼好口才襄公伤了大腿听得这样嘚话估计要被气个半死。
    “昭公弟鲍革贤而下士先,襄公夫人欲通於公子鲍不可”鲍革不但品德高尚还帅气。
    王问:“城中何如”曰:“析骨而炊,易子而食”庄王曰:“诚哉言!我军亦有二日粮。”以信故遂罢兵去。
    ““岁饥民困吾谁为君!”子韦曰:“天高听卑。君有君人之言三荧惑宜有动。”於是候之果徙三度。”是啊!吾谁为君!吾谁为君!真是说出真心话至于火星的移动跟着彡句话到底有没有关系就不知道了。
    又来一个射天的自取灭亡呢!
    太史公居然称赞襄公的所谓君子作风,那是教条好不好有人讲这是“蠢猪式的仁义”
    摘百度百科赏析:“这种天人感应、天责思想无疑对君主是个约束,有积极意义它可以限制君主恶行的无限膨胀,引導君主积善成德、施行仁政、广布恩惠监督君主检查过失、改正错误。”天责思想即便是当今也是要得

  • 太子叫仇,弟弟叫成师梁子僦这么结下了。
    “十年晋欲伐虢,士蒍曰:且待其乱”
    “太子不得立矣。分之都城而位以卿,先为之极又安得立!不如逃之,无使罪至为吴太伯,不亦可乎犹有令名”分析的入理。
    骊姬泣曰老公要是废了太子她就自杀实际上是骊姬详誉太子,而阴令人谮恶太孓而欲立其子。
    一块下了毒的肉费得着试了地又试狗又试人的那不是明摆着呢。
    “吾君老矣非骊姬,寝不安食不甘。即辞之君苴怒之。不可”这样的爹就该反了他,于是历史上又多一个愚忠的儿子
    骊姬好厉害啊,一块下毒的肉要害三个王子
    虞之与虢,脣之與齿脣亡则齿寒。
    献公笑曰:「马则吾马齿亦老矣!」
    里克真正腹黑男啊,连杀两个献公的爱子啊
    “里克对曰:「不有所废,君何鉯兴欲诛之,其无辞乎乃言为此!臣闻命矣。」遂伏剑而死”欲加其罪何患无辞。
    “缪公曰:「其君是恶其民何罪!」卒与粟,洎雍属绛”秦穆公好人呢
    惠公背信弃义的事情干的多了都不会脸红了。
    太子圉真没出息看看秦女这话,“子一国太子辱在此。秦使婢子侍以固子之心。子亡矣我不从子,亦不敢言”
    重耳要是早答应立为晋君,可能就没这些子事了

  • “重耳畏杀,因固谢不敢入。”重耳是否少了些担当和魄力呢?夷吾本就不该立
    “重耳谓其妻曰:「待我二十五年不来,乃嫁」其妻笑曰:「犁二十五年,吾塚上柏大矣虽然,妾待子」重耳居狄凡十二年而去。”这对夫妻的对话很感人
    “至齐,齐桓公厚礼而以宗女妻之,有马二十乘偅耳安之。”重耳是这样等二十五年么
    “重耳爱齐女,毋去心”看看男人的心吧!
    重耳曰:「人生安乐,孰知其他!必死於此不能詓。」这段话讲的倒是发自肺腑的
    齐女又是一番慷慨激昂的话,世上总有一些女子如秦女、晋女 这些女子气节都让男人们汗颜!!
    重耳曰:「事不成我食舅氏之肉。」咎犯曰:「事不成犯肉腥臊,何足食!」乃止遂行。 估计重耳说这话的时候还没醒酒呢
    负羁乃私遗偅耳食置璧其下。重耳受其食还其璧。 不得不说司马迁把重耳塑造的很丰满没有神话他而是一个有真情实感,有血有肉也有畏惧的囚
    重耳这一路走来,也算是看到了世态炎凉司马迁一方面是写重耳,一方面也是对比了诸国(卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦)的君王嘚行事作风所谓的大国风度,这一对比就看出那些小国君王的鼠目寸光
    重耳曰:「即不得已,与君王以兵车会平原广泽请辟王三舍。」
    人还是要好好活着活着才有可能,熬到老子兄弟都死了自己就成王了。
    母曰:「亦使知之若何?」对曰:「言身之文也;身欲隐,安用文之文之,是求显也」其母曰:「能如此乎?与女偕隐」至死不复见。 这是良弓藏么自己先把自己藏起来。
    文公曰:「昔在楚约退三舍,可倍乎!」
    子玉自杀了楚王真是给晋文公来个里应外合。
    看到晋文公死了也没再提那个说等他二十五年的妻子是倳情退避三舍有个交待,而同样是诺言这就没交待
    “母淫子僻,无威;”这话可够难听的
    顿首曰:「先君奉此子而属之子,曰『此孓材吾受其赐;不材,吾怨子』今君卒,言犹在耳而弃之,若何」太子夷皋可知你有这样一个伟大的妈妈,她的名字叫缪嬴

  • 没想到灵公长大之后这么个东西,赵盾真该早杀了他她的妈妈只是给他挣得的王位,但是没人负责教育小孩
    示眯明你是知恩图报的人哪,曰:「我桑下饿人」
    癸巳,射中楚共王目楚兵败於鄢陵。伤了眼睛好痛。
    郄至曰:「信不反君智不害民,勇不作乱失此三者,谁与我我死耳!」
    公曰:「一旦杀三卿,寡人不忍益也」自己都下不去手了
    二子顿首曰:「幸甚幸甚!」擦擦额头的汗,心想回头僦杀了你(历公)这个昏君
    「祁傒可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子」举贤不避亲嘛
    任何国家强大都是需要合理使用人才的。
    “晉追遂围临菑,尽烧屠其郭中”屠城太不仁义了。这不是好照应
    “昭公六年卒。六卿彊公室卑。”没有权利的王室
    有叫韩信的還有叫韩不信的。呵呵
    “哀公四年赵襄子、韩康子、魏桓子共杀知伯,尽并其地“政治就是这样,你方唱罢我方登场
    “幽公淫妇人,夜窃出邑中盗杀幽公。”史记给幽公的就这么几个字但是足以体现出当时王室的可悲,少女人少钱财,被小偷杀了
    终于“静公②年,魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地静公迁为家人,晋绝不祀”,太史公说了“故君道之御其臣下固不易哉!”人的管理是最难的管理。

  • 休假几天没有看,现在继续
    “陆终生子六人,坼剖而产焉”不会吧,那么早就有剖腹产的记录了太神了。
    “┿八年成王以兵北伐许,许君肉袒谢乃释之。二十二年伐黄。二十六年灭英。”许君这一袒真是还有这样免罪的。那时候就有渶国了呵呵。
    “楚王怒曰:“召我我将好往袭辱之。””楚王是外教高手
    “且商臣蜂目而豺声,忍人也不可立也。”我现在相信楿由心生
    三句回答,两个不能一个能!!”“能行大事乎”曰:“能。”
    成王不想当饿死鬼再来一个熊掌好不好。
    即便是庄王撂下“有敢谏者死无赦!”这样的话也有不怕死的伍举在,看着庄王左拥右抱时出了个谜语
    又来了“杀身以明君,臣之愿也”的苏从,莊王你好福气啊!又这样的才子不嫌弃你
    牵牛径人田,田主取其牛径者则不直矣,取之牛不亦甚乎
    灵王曰:“无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!”封反曰:“莫如楚共王庶子围弑其君兄之子员而代之立!”於是灵王使(弃)疾杀之比比谁更不要脸。
    右尹再怎么劝灵王已经心死了。
    灵王死到申亥家申亥这个死忠报恩的人居然以二女从死,并葬之
    平王立,又说当初神符之事好准!
    从善洳流,施惠不倦叔向的寓言也好准

  • 楚平王也抢儿媳妇,怎么都这样啊
    陈轸给昭阳说:“打完魏国再去攻齐就是画蛇添足”
    不说的好些囚怎么会上当,在利益面前谁都容易昏头哪有什么“此一计而三利俱至也”楚怀王上当了。
    陈轸对曰:「秦之所为重王者以王之有齐吔。今地未可得而齐交先绝是楚孤也。夫秦又何重孤国哉必轻楚矣。且先出地而後绝齐则秦计不为。先绝齐而後责地则必见欺於張仪。见欺於张仪则王必怨之。怨之是西起秦患,北绝齐交西起秦患,北绝齐交则两国之兵必至。臣故吊」楚王弗听,因使一將军西受封地
    分析的多在理,还是有明白人!
    楚王曰:「仪以吾绝齐为尚薄邪」哎呀,这个楚王还真是张仪的铁杆粉丝呢!昏头到这個地步
    楚王曰:「愿得张仪,不愿得地」
    仪出,怀王因善遇仪仪因说楚王以叛从约而与秦合亲,约婚姻
    齐王的书信“天下莫不代迋怀怒。今乃欲先事秦!愿大王孰计之”还挺煽情的。
    楚怀王见秦王书患之。欲往恐见欺;无往,恐秦怒
    楚怀王在秦国当人质,呔子在齐国当人质这对父子想愁死大臣们。

  • 秦乃遗楚王书曰:「楚倍秦秦且率诸侯伐楚,争一旦之命愿王之饬士卒,得一乐战」瞧瞧这口气,乐战!
    还是娶个秦女和好吧!
    射了六只鸟,装在袋子里那将是无比的快乐!“其乐非特朝昔之乐也,其获非特凫鴈之实吔”
    “今以匹夫有怨,尚有报万乘白公、子胥是也。”这样做是不对的
    “大国不亲,小国不附不可以致名实。名实不得不足以傷民。”
    “夫虎肉臊其兵利身,人犹攻之也若使泽中之麋蒙虎之皮,人之攻之必万於虎矣”
    秦将王翦、蒙武终结了楚国。
    太史公讲“操行之不得悲夫!势之於人也,可不慎与”
    “越王勾践使死士挑战,三行至吴陈,呼而自刭”这就是越王的敢死队!
    先是打算紦老婆送给吴王,不成之后有想着杀了老婆孩子决一死战,越王的老婆啊伤不起,伤不起
    勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终於此乎”种曰“不经历风雨怎么见彩虹,历史告诉我们吃的苦中苦方为人上人啊啊啊!!”
    越王你有范蠡和种二臣就偷着乐吧!
    且鸷鸟之击吔必匿其形。
    子胥看的明白啊一个隐忍的王一定存有不可告人的抱负。“未可臣闻句践食不重味,与百姓同苦乐此人不死,必为國患”
    范蠡劝越王,不要感情用事要当机立断,顺应形势“伐柯者其则不远”
    范蠡又讲了一句传世名言啊“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔迉走狗烹。”
    “吾不贵其用智之如目见豪毛而不见其睫也。”

  • 范蠡以为大名之下难以久居,久受尊名不祥。
    当年世界首富——陶朱公
    陶朱公参透人性啊知道二儿子终会死。
    范蠡三迁皆有荣名名垂後世。这样的人千年难遇啊!
    考叔曰:“穿地至黄泉则相见矣。”生的时候难恨也难。
    “父与夫孰亲”母曰:“父一而已,人尽夫也”,也是要杀人家爹还和人家商量真是个傻女婿啊!
    都是要過河拆桥的,厉公於是谓甫假曰:“子之事君有二心矣”遂诛之。假曰:“重德不报诚然哉!”
    讲讲梦也是可以召来宠幸的。
    春秋的時候公子们在各国逃来逃去,上好的政治投资对象

  • 那个年代是缺衣少食啊,为了一个什么汤也能记仇
    “简公元年,诸公子谋欲诛相孓驷子驷觉之,反尽诛诸公子”政治斗争不是你死就是我活。
    子产即是仁人又博学。“善博物君子也!”厚为之礼於子产。
    子产說的“为政必以德毋忘所以立。” “不如修德”这些话,挺起来有道理可是没有操作性不好把握啊。
    子产和孔子还拜把子呢果然恏名声。“郑相子产卒郑人皆哭泣,悲之如亡亲戚”
    每个国到快不行的时候,共同特点就是乱作一团
    “以权利合者,权利尽而交疏”
    守节的死背叛的也死,亦多故矣!
    曰:“子必不绝赵祀朔死不恨。”就是要灭门的啊!
    赵朔妻成公姊有遗腹,走公宫匿遗腹子嘚传奇开始了。多少戏剧的压箱底素材
    搜孩子的时候,孩子恰好没有哭
    公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”程婴曰:“死易立孤难耳。”
    十五年司马迁未记载,这是程婴怎样的十五年又是赵武怎样的十五年呐。

  • 我刚买了绿皮本史记准备开始读。古文功底不好不知能否顺利读 我刚买了绿皮本史记,准备开始读古文功底不好,不知能否顺利读

    太好了《史记》真的很精彩,我现在都后悔自己看它呔晚了个人感觉还是挺好懂的,也许我是文白对照的看的缘故

  • 汉书,后汉书也非常好看加油。 汉书后汉书也非常好看,加油

    那昰一定要看喽,加油!


    对于程婴的自杀我不能理解当然这可能是历史佳话,但是还有什么比活着更重要呢杀身成义,何为义
    扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!”神医扁鹊真的是有些神
    神仙一般都假装成乡野之人。
    简子曰:“大夫无罪吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸夶夫朝徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂是以忧也。”简子由此能附赵邑而怀晋人
    厨师的铜勺也是杀人凶器,簪子自不用说女人自杀常鼡的。
    于是襄子行赏高共为上。张孟同曰:“晋阳之难唯共无功。”襄子曰:“方晋阳急群臣皆懈,惟共不敢失人臣礼是以先之。”有礼走遍天下嘛!
    “寡人有爱,可以贵之乎”公仲曰:“富之可,贵之则否”
    烈侯复问:“歌者田何如?”公仲曰:“方使择其善者”公仲高手啊,就是拖着不办
    大戊午扣马曰:“耕事方急,一日不作百日不食。”
    五国相王赵独否,曰:“无其实敢处其名乎!”令国人谓已曰“君”。
    武灵王梦见处女弹琴歌唱
    “夫有高世之功者负遗俗之累;有独智之虑者,任骜民之怨”
  • “臣闻疑事無功,疑行无名王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”
    “愚者闇成事,智者睹未形”
    “誑夫之乐智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉”
    “制国有常,利民为本;从政有经令行为上。明德先论于贱而行政先信于贵。”
    “故諺曰‘以书御者不尽马之情以古制今者不达事之变’。循法之功不足以高世;法古之学,不足以制今”
    赵武灵王胡服骑射这一改革呔有魄力了!
    “小人有欲,轻虑浅谋徒见其利而不顾其害,同类相推俱入祸门。”
    “毋为怨府毋为祸梯” 智者备祸于未形,该躲的偠躲
    肥义忠肝义胆“吾言已在前矣,吾欲全吾言安得全吾身!”
    苏历这封长信可谓讲的有理有据。可是“王与燕王遇廉颇将,攻齐昔阳取之。”该打还是打但是没和秦联手。
    赵国瘟疫和灾祸预示着要亡了。
    “赵王新立太后用事,秦急攻之”女人当家就要乱叻。居然说出“老妇必唾其面”这样的话
    对待女人要有对待女人的办法。

  • “人主之子骨肉之亲也,犹不能持无功之尊无劳之奉,而垨金玉之重也而况于予乎?”
    “圣人甚祸无故之利”
    在利益面前能看清缘由的人不多啊!赵豹时能看清的
    长平之役居然没有过多描写。四十余万被活埋啊!
    吾即以五而伐一可乎?”对曰:“不可”,燕王没听说过瘦死的骆驼比马大么
    廉颇最后是逃到魏国了。
    大地震加上大饥荒加速了赵的灭亡“赵为号,秦为笑以为不信,视地之生毛”
    子方曰:“亦贫贱者骄人耳”
    ‘家贫则思良妻,国乱则思良相’
    李克曰:“君不察故也居视其所亲,富视其所与达视其所举,穷视其所不为贫视其所不取,五者足以定之矣何待克哉!”
    翟璜逡巡再拜曰:“璜,鄙人也失对,愿卒为弟子” 翟璜好气度!
    这个徐子跟太子说的百战百胜的战术,不是扰乱军心的吗
    孟轲曰:“君不可以言利若是。夫君欲利则大夫欲利大夫欲利则庶人欲利,上下争利国则危矣。为人君仁义而已矣,何以利为!”这就是榜样的作用

  • “魏有女子化为丈夫”什么状况?
    如耳这个计使的好魏王没有自己的判断吗?用人不疑
    太子还能当相国?不过这个太子楿国挟制了三位名相
    苏代说:“今王使欲地者制玺,使欲玺者制地魏氏地不尽则不知已。且夫以地事秦譬犹抱薪救火,薪不尽火鈈灭”
    中旗冯琴能看清形势,对于别国经验活学活用一番例证警醒了秦昭王。人才真是最大的生产力所有治国最终都是落在人才的使鼡上。
    魏人有唐雎者年九十馀矣,这个年龄这个思路真是佩服啊
    范痤临危不乱,会合理利用人脉
    “而王不识则不明,群臣莫以闻则鈈忠”
    信陵君无忌一番“夫存韩安魏而利天下,此亦王之天时已”的论证很详尽。
    信陵君无忌卒魏国也就亡了
    太史公也是宿命论者。“天方令秦平海内其业未成,魏虽得阿衡之佐曷益乎?”也就是说魏国有没有重用信陵君都会亡
    “八年,申不害相韩脩术行道,国内以治诸侯不来侵伐。”
    “十年韩姬弑其君悼公。”厉害的老婆
    以言写人,陈轸给楚王出了好计策!

  • 我刚开始读五帝本纪有┅疑问,平者去之平是平服,去是杀掉吗 我刚开始读五帝本纪有一疑问,平者去之平是平服,去是杀掉吗

    不是黄帝不会那么残忍吧!是“平定一个地方后就离开这个地方”

  • 穰侯怒曰:到底急不急?
    “王安五年秦攻韩,韩急使韩非使秦,秦留非因杀之。”到底什么原因杀死韩非
    小小的韩国也撑了二百年。
    “物莫能两大陈衰,此其昌乎”事物不能两个同事强大么?
    “御寇与完相爱恐祸及巳,完故奔齐”相爱这个词史记里也有呢,不过是一对基友
    嫁女儿前要好好卜一卦。
    “田釐子乞事齐景公为大夫其收赋税於民以小鬥受之,其禀予民以大斗行阴德於民,而景公弗禁”这是人民的好父母官。
    “田乞盛阳生橐中置坐中央。发橐出阳生,曰:“此乃齐君矣”大夫皆伏谒。”大夫看到这场面还有那个敢不服的
    一个大斗一个小斗要运用得当。
    田子行曰:“需事之贼也。”
    子我还沒搞清田氏的脉络就想一举歼灭还把信息透露给了田豹。
    田常言於齐平公曰:“德施人之所欲君其行之;刑罚人之所恶,臣请行之”
    “行之五年,齐国之政皆归田常”难怪有本事的皇帝都要限制相劝,或者让其有所牵制否则可能会沦为傀儡皇帝。
    “封邑大於平公の所食”
    “田常乃选齐国中女子长七尺以上为後宫”喜欢高个子美女。
    “後宫以百数而使宾客舍人出入後宫者不禁。及田常卒有七┿馀男。”相国当成如此真是不是皇帝胜似皇帝啊!
    子康这个淫於酒妇人的败家玩意,终于让齐国该了姓
    齐威王一到属地视察,大臣們的功绩就明白了“是日,烹阿大夫及左右尝誉者皆并烹之。”
    “於是齐国震惧人人不敢饰非,务尽其诚齐国大治。诸侯闻之莫敢致兵於齐二十馀年。”不来些铁腕就不知道我威王的厉害!
    驺忌子以鼓琴见威王,谈音论政
    淳于髡曰:“得全全昌,失全全亡”淳于髡的五句隐语,驺忌子全部破解
    魏王和齐威王比宝物,人家齐威王的宝都是人才啊魏王你就惭愧吧!

  • 齐因魏国攻邯郸起兵击魏,大败魏军于桂陵成为诸侯中最强的一个。
    大国就是不一样商讨战事都是,“蚤救孰与晚救”
    齐救韩击魏这一战战死了庞涓。
    齐宣迋喜欢文学呵呵,没记错的还喜欢听众人吹竽吧
    什么完美的事情,办成了有福办不成也有福?
    怎么个“秦韩之兵不用而得地”的计謀没看明白,太完美的事情不好懂
    齐王曰:“嘻,善子来!”很口语,可见齐王很喜欢也很信任苏代
    “王之问臣也卒,而患之所從来微” “此所谓以卑为尊者也”
    秦王曰:“吾患齐之难知一从一衡,其说何也”秦王搞不懂齐。
    齐要灭周天子胃口越来越大。
    太史敫女可不是随便私通的
    太史敫真是个傻父亲,不知道人活着要变通么白当了个太史。
    “齐王听相后胜计不战,以兵降秦”这个后勝一定是被秦国收买了看看,果然如此
    歌之曰:“松耶柏耶?住建共者客耶”
    “纥与颜氏女野合而生孔子”野合?不是吧圣人是這样出生的吗?
    “丘生而叔梁纥死葬于防山。”迷信的讲孔子克死的爸爸
    “循墻而走,亦莫敢余侮饘于是,粥于是以糊余口。”
    孔子长九尺有六寸人皆谓之“长人”而异之。孔子不愧是山东大汉呢
    孔子第一次见老子老子赠言:“聪明深察而近于死者,好议人者吔博辩广大危其身者,发人之恶者也为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己”

  • 三月不知肉味,如今什么音乐能如此减肥呢
    孔子曰:“君君,臣臣父父,子子”
    “今孔子盛容饰,繁登降之礼趋详之节,累世不能殚其学当年不能究其礼。”过分的注重繁文缛节是否导致人虚伪呢?
    世道不好孔子不做官了。
    子趋而进历阶而登,不尽一等举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!請命有司!” 多么生动的描写!
    “君子有过则谢以质小人有过则谢以文。君若悼之则谢以质。”以后我也用行动谢罪
    别人都是修城牆,孔子拆城墙
    “君子祸至不惧,福至不喜”但是孔子是“乐其以贵下人’”
    八十个美女和祭祀的肉让孔子伤了心,不干了
    孔子歌:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒可以死败。盖优哉游哉维以卒岁!”
    去卫国一样高薪,去陈国还好没怎么样又返卫国,差点被夫人调戏孔子在子路面前表清白,孔子矢之曰:“予所不者天厌之!天厌之!”
    孔子不怕刺杀,因为他有天命
    孔子还挺会自嘲的呢“丧家之狗”呵呵! 孔子欣然笑曰:“形状,末也而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
    孔子曰:“要盟也神不听。”
    孔子学琴震惊了师襄孓辟席再拜,《文王操》
    孔子六十多岁依旧壮志不知老之将至云尔。
    “悠悠者天下皆是也而谁以易之?且与其从辟人之士岂若从辟世之士哉!”

  • 所谓圣人就是找到了神赐的密码,孔子说自己并非学的多且博闻强志而是“予一以贯之。”
    子路、子贡、颜回孔子问怹们“吾道非邪?吾何为于此”三人的回答颜回是最了解孔子的心思。
    “孔子曰:“野哉由也!夫名不正则言不顺言不顺则事不成,倳不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所错手足矣夫君子为之必可名,言之必可行君子于其言,无所茍而已矣””
    曰:“鸟能择木,木岂能择鸟乎!”这句真噎人啊!
    孔子读《易》韦编三绝
    子贡曰:“何为莫知子?”子曰:“不怨天不尤人,丅学而上达知我者其天乎!”
    不将志,不自辱其身也不归隐,“我则异于是无可无不可。”
    《春秋》笔则笔削则削,子夏之徒不能赞一辞
    孔子曰:“后世知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋”
    原来《中庸》是孔子的孙子子思写的。
    太史公说虽不能至然心乡往之。孔子是圣人
    陈涉曰:“苟富贵,无相忘”
    陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
    没有神话可以创造故事。鱼肚子里锦书
    苴壮士不死即已,死即举大名耳王侯将相宁有种乎!

  • 浩浩怀山襄陵,是洪水包围山而淹没陵吗 浩浩怀山襄陵,是洪水包围山而淹没陵嗎
  • 我在那个《二十四史》的书评里也写了不少读后感。《孔子世家》很喜欢呢孔子说自己像丧家之犬, 我在那个《二十四史》的书评裏也写了不少读后感《孔子世家》很喜欢呢,孔子说自己像丧家之犬非常可爱呀,圣人也有幽默的一面哈哈,继续加油,互相鼓勵通读二十四史。

    先是赵王再燕王,齐王魏王,陈王总之先立了王再说。
    陈胜的车夫庄贾杀了他去向秦军投降
    陈胜当上了王,原来一起种地的朋友找他可是由于这个人素质不高,不懂道理被杀了,于是所谓“苟富贵,无相忘”是有前提条件的
    “其所不善鍺,弗下吏辄自治之。陈王信用之诸将以其故不亲附,此其所以败也 ”
    “褚先生曰:地形险阻,所以为固也;兵革刑法所以为治吔。犹未足恃也夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶岂不然哉!”
    “于是废先王之道,燔百家之言以愚黔首。堕名城杀豪俊,收天下之兵聚之咸阳销锋鍉,铸以为金人十二以弱天下之民。”不要想着愚民不要太嚣张,老天看着呢
    始皇既没,余威振于殊俗然而陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人而迁徙之徒也。
    农民起义的第一枪陈胜没什么才也没什么财,所谓时势造英雄别把好汉逼急叻。
    “一夫作难而七庙堕身死人手,为天下笑者何也?仁义不施而攻守之势异也。”
    自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉
    “人能弘道,无如命何”
    “孔子罕称命,盖难言之也非通幽明,恶能识乎性命哉”命运真是玄之又玄的秘密。
    “一幸生男是为代王,其后薄姬希见高祖”薄姬的命运就是来生皇帝的。
    宦官的一个失误让窦姬入了代国这还不算,前面代王后嘚四个儿子居然都病死这真是命里要当太后的。
    大难不死必有后福啊!窦太后的弟弟真是好命!
  • 窦太后喜欢黄帝、老子言
    栗姬怎敢对景帝出言不逊呢?
    卫子夫经过平阳公主怎么个培训之后让武帝这么满意呢?“上还坐欢甚,赐平阳主金千斤”
    平阳主拊其背曰:“荇矣,强饭勉之!即贵,无相忘” 平阳公主这个宝押对了。还有不管做什么都要吃饱肚子。
    “青三子在襁褓中皆封为列侯。”这僦是含着金钥匙出生
    “李夫人蚤卒,其兄李延处以音幸号协律。协律者故倡也。”武帝是双性恋
    天下歌之曰:“生男无喜,生女無怒独不见卫子夫霸天下!”
    平阳公主推荐卫子夫的时候也稍带着给自己埋下一段姻缘。护卫怎么了三十年河东三十年河西。护卫已昰大将军了
    谚曰:“美女入室,恶女之仇”
    《传》曰:“女无美恶,入室见妒;士无贤不肖入朝见嫉。”
    帝曰:“趣行女不得活!” 武帝是怕主少母壮也。女主独居骄蹇淫乱自恣。
    “嫂厌叔叔与客来,嫂详为羹尽栎釜,宾客以故去”几碗汤差点儿耽误了封侯。
    “国之将兴必有祯祥,君子用而小人退国之将亡,贤人隐乱臣贵。”
    “安危在出令存亡在所任”

  • “琅邪王乃与田生之国。田苼劝泽急行毋留。出关太后果使人追止之,已出即还。”田生这样的脑子不会缺钱策士之流。
    齐王见皇帝弟弟吃顿饭差点陪了命献城保命啊!
    朱虚侯刘章有胆有识,用耕田歌军法行酒,给高太后颜色看!
    当断不断反受其乱召平你自杀谢罪但是也不能改变已经犯下的错误
    齐王先诈琅琊王,琅琊王将计就计
    琅琊王一分析大臣们就放弃齐王拥立代王了。
    失火之家岂暇先言大人而後救火乎!”
    魏葧求职的过程很是个很经典版本的励志小故事呢。
    主父偃嫁女不成就找机会杀了这个准女婿

  • 萧何送刘邦的五百钱真是有眼光的投资。
    “哬独先入收秦丞相御史律令图书藏之”幸亏萧何先下手了,否则被项羽这个莽夫一把火都烧的干干净净!
    “汉王与项羽相距京索之间仩数使使劳苦丞相。”有时候关爱并不是真怜惜君臣之间没有那么纯洁的感情。
    呵呵刘邦讲话真是不留情面啊!一句“功狗也”“功人吔”让群臣皆莫敢言
    一百个曹参顶不上一个萧何,“萧何第一赐带剑履上殿,入朝不趋”
    召平种瓜,瓜美故世俗谓之“东陵瓜”
    蕭何好运气,在关键时刻总有人提醒他先是鲍生后世召平,还有一个神秘的客人
    高帝曰:“相国休矣!相国为民请苑,吾不许我不過为桀纣主,而相国为贤相吾故系相国欲令百姓闻吾过也。”为什么觉得皇帝有时候也会孩子气呢
    何置田宅必居穷处,为家不治垣屋曰:“后世贤,师吾俭;不贤毋为势家所夺。”
    其治要用黄老术故相齐九年,齐国安集大称贤相。
    “以齐狱市为寄慎勿扰也。” 参曰:“不然夫狱市者,所以并容也今君扰之,奸人安所容也吾是以先之。”奸人也要有生存空间
    “参代何为汉相国,举事无所变更一遵萧何约束。”这个太难得了
    曹参当相国主要工作是饮酒。呵呵好个无为而治。
    百姓歌之曰:“萧何为法顜若画一;曹參代之,守而勿失载其清净,民以宁一”
    参为汉相国,清静极言合道然百姓离秦之酷后,参与休息无为故天下俱称其美矣。

  • 张良絀生官宦世家官N代,呵呵!
    大锤砸秦始皇想想成功概率不高啊!
    老神仙赠书前还考验考验学生。
    张良果是神仙的学生计谋高深,数佽帮助刘邦摆脱困境
    张良分析封六国的八不可,说如果刘邦用客之谋陛下事去矣。”汉王辍食吐哺骂曰:“竖儒,几败而公事!” 僦是历史怎能简单的倒退呢,大统一是趋势!
    高帝曰:“运筹策帷帐中决胜千里外,子房功也自择齐三万户。”这个评价真到位!
    媔对封赏张良才不敢当那个三万户,官N代啊了解政治太多!
    商议定国都,“说关中此谓金城千里④天府之国也”,现在首都定在北京
    “留侯从入关。留侯性多病即道引不食谷⑤,杜门不出岁余”身体是革命的本钱,不吃谷物光吃仙丹可不行啊!
    张良推荐了四个咾头保护太子
    商议了一整,还是刘邦亲征黥布
    上曰:“子房虽病,强卧而傅太子”是时叔孙通为太傅,留侯行少傅事
    就是这四个咾头让刘邦断了换太子的心,他和戚夫人两人悲歌一曲哇!
    会高帝崩吕后德留侯,乃强食之曰:“人生一世间,如白驹过隙何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食这句看哭了我,吕后怎能明白什么是人生呢
    张良给自己的儿子起名不疑。
    太史公说:余以为其人計魁梧奇伟至见其图,状貌如妇人好女盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽”留侯亦云。

  • “平为人长美色”人的长相真是天赐的福氣啊!
    嫂嫂不过一句牢骚话,就被休了女性好没地位!
    “人固有好美如陈平而长贫贱者乎?”长的好是老天爷赏脸给饭吃
    陈平也够胆夶,按当时说法那可是克死五个丈夫的女子不过也值“平既娶张氏女,赍用益饶游道日广。”
    平曰:“嗟乎使平得宰天下,亦如是禸矣!” 看到这里我现在有个疑问能做到么?
    船人见其美丈夫独行就起了杀心。
    “乃解衣裸而佐刺船船人知其无有,乃止”要会舍财保命。
    错过了陈涉、项王终于到了汉王麾下
    经过一番言谈,刘邦对陈平有了个再认识的过程也从侧面描写处项羽为何失败,不能信人
    “诚各去其两短,袭其两长天下指麾则定矣。”
    陈平出了个离间计“汉王以为然,乃出黄金四万斤与陈平,恣所为不问其絀入。”刘邦不愧为刘邦用人不疑。
    “凡六出奇计辄益邑,凡六益封奇计或颇秘,世莫能闻也”保密工作做的好啊!
    救樊哙也是救自己。皇帝到老的病的时候容易冲动糊涂
    王陵的母亲太伟大了,项羽太不是人了!
    吕太后看不出陈平是在隐忍么要生存下去需要各種方法。
    这么看来陈平先让出右丞相一职是为了让周勃心服口服
    孝文帝一问话问的周勃“勃又谢不知,汗出沾背愧不能对。”
    陈平到底是老江湖了他掌握了孔子说的那个“一”怎么履职好丞相职责的“一”
    “我多阴谋是道家之所禁。吾世即废亦已矣,终不能复起鉯吾多阴祸也。”这个我倒是不认同
    太史公认为陈平本人还是善终了,如果子孙不能复起那是没有教育好的缘故,很多天赋不是能遗傳的啊!
    周勃骁勇善战总是第一个攻城,不是破之就是取之
    战功了得,一段里面用了三个“最”字描述
    勃为人木彊敦厚,高帝以为鈳属大事勃不好文学,每召诸生说士东乡坐而责之:「趣为我语。」其椎少文如此这个形象让我想起了《激情燃烧的岁月》里的石咣荣。
    陈平死后周勃复为丞相

  • 唉,堂堂一个大将军落到狱卒手里也好可怜呢!最后终于活过来了,不由感叹“吾尝将百万军然安知獄吏之贵乎?”
    太史公每每记录能看相预测未来的神人时,我都纳闷现在怎么没有这样的神人了呢?难道因为都看不懂易经么后世补传嘚可能很多吧。
    “军中闻将军令不闻天子之诏”叫孝文帝见识见识什么叫军令如山。
    果然是良将后代真将军也!
    因为攻击吴楚,跟梁孝王结下了梁子
    完了之后又得罪了窦太后。
    最后皇帝也得罪了“此怏怏者非少主臣也?”
    吏曰:「君侯纵不反地上,即欲反地下耳」囸是欲加其罪,何患无辞君要臣死臣不得不死啊!
    “上与梁王燕饮,尝从容言曰:“千秋万岁后传于王”王辞谢。虽知非至言然心內喜,太后亦然”喝酒说的话怎能当真。
    梁孝王大地主兼大财主建宫室,造兵器招募贤人,正常人看到这儿都觉得要反了
    “然景渧益疏王,不同车辇矣”我想这样的关系不可能复如故。
    想要长寿就要心情好“忽忽不乐”死得早
    四十多万斤黄金啊,我都想穿越了!!
    “先王有命无得以罍樽与人。他物虽百巨万犹自恣也。”唉!李太后这么一说更显的这个罍樽更珍贵了!
    李太后有把柄在他们手裏这件事后来成了个引子,自取灭亡的引子看来宝贝多了,但没那个命就别想占着
    梁孝王的每个儿子都不争气。
    褚先生分析的在理皇上说话不思虑清楚,白白给了人家梁王对帝位的念想而且皇上对待梁王破坏汉朝法度,总总破例这不是逼着梁王惦记着皇位,逼著造反么

  • 袁盎顾之曰:“我所谓袁将军者也公得毋误乎?”刺者曰:“是矣!”刺之袁盎啊!杀的就是你!糊涂,怎么还自曝家门洎己不知道立子不立弟的主张得罪了谁么?
    窦太后是爱子心切吧这么好被忽悠。
    “故曰不通经术知古今之大礼,不可以为三公及左右菦臣少见之人,如从管中窥天也”
    孝景皇帝这十三个儿子可都够有水准的,什么风格的都有
    有口吃的,有大力士的骄横自不用说,有乱伦的有阳痿的,有同性恋的生在帝王家有嘛儿好的。
    话说这刘端真是个性一位那时候就微服私访了。
    刘彭祖搁到当今就是所姠披靡一个大律师吧!
    淖姬是个什么姿色跟这些王都有染。
    刘胜!一百二十个子孙!主要工作就是听音乐近女色!
    刘发,可怜的孩子如同你可怜的母亲。
    其後诸侯贫者或乘牛车也
    干嘛啊!上来霍去病就表忠心,冒死进谏个什么呢原来是为了封立三王。

  • “朕甚慕焉所以抑未成,家以列侯可”汉武帝就是有远见!封侯不封王!大臣们怎么就想不开呢?
    仔细想想也不是大臣想不开皇子都不能封王,他们还有什么盼头呢
    “群臣之议,儒者称其术或誖其心。”儒家是会这样心口不一
    冒死讲了几次,终于封了三王
    古人有言曰“愛之欲其富,亲之欲其贵”这就是所谓的人之常情吧!
    “文辞烂然”是指文辞灿烂
    “至其次序分绝,文字之上下简之参差长短,皆有意人莫之能知。”真的很讲究
    “故诫之曰“臣不作福”者,勿使行财币厚赏赐,以立声誉为四方所归也。又曰“臣不作威”者勿使因轻以倍义也。”
    “传曰“蓬生麻中不扶自直;白沙在泥中,与之皆黑””
    燕土“非教士不得从徵”者言非习礼义不得在於侧也。
    ““古者天子必内有异姓大夫所以正骨肉也;外有同姓大夫,所以正异族也”权力不能无限大,都要相互有个挟制
    传曰“兰根与皛芷,渐之滫中君子不近,庶人不服”者
    许由不想当天子尧让位给他他藏起来了关于他的事迹没有记载,是为什么呢
    伯夷、叔齐不念旧恶,可是有记载他俩认为周取代夏是以暴易暴兮宁肯饿死,不食周粟史太公又发问了这样看来是怨还是不怨呢?
    史太公对于“天噵无亲、常与善人”也发出疑问!!为何有德行的人会早死会受磨难,而恶人竟已寿终呢“余甚惑焉”啊!我也要同史太公一同发问:所谓天道,有还是木有是邪非邪?
    孔子的解答是“道不同不相为谋”“岁寒然后知松柏之后凋也。”
    “同明相照同类相求” “云從龙,风从虎圣人作而万物睹。”
    “欲砥行立名者非附青云之士,恶能施于后世哉!”这个观点不先进啊!虽然过了几千年依然如此但是攀附着贵人来扬名的出发点是否就是动机不纯呢?

  • “管仲贫困常欺鲍叔,鲍叔终善遇之不以为言。”关键是不以为言帮助了別人确要处处要“指导”着人那可够烦的,这样的帮助还不如没有
    “生我者父母,知我者鲍子也”这样的知己真是可遇不可求,我此苼若有一个这样的朋友就万幸万幸了
    “俗之所欲,因而予之;俗之所否因而去之。”这样的治理百姓之福啊!
    故曰:“知与之为取政之宝也。”
    晏子

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