山水诗大全 1、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍邀我至田家。 绿树村边合青山郭外斜。 开轩面场圃把酒话桑麻。 待到重阳日还来就菊花。 2、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。 3、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓处处闻啼鸟。 夜来风雨声花落知多少。 4、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚日暮客愁新。 野旷天低树江清月近人。 5、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人但闻人语响。 返影入罙林复照青苔上。 6、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落夜静春山空。 月出惊山鸟时鸣春涧中。 7、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后忝气晚来秋。 明月松间照清泉石上流。 竹喧归浣女莲动下渔舟。 随意春芳歇王孙自可留。 8、《山中·荆溪白石出》 唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 9、《饮酒·结庐在人境》 晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？

心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 此中有真意，欲辨已忘言 10、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸 深林人不知，明月来相照 11、《滁州西涧》 唐·韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 12、《秋登万屾寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦 相望始登高，心随雁飞灭 愁因薄暮起，兴是清秋发 时见归村人，平沙渡头歇 天边樹若荠，江畔洲如月 何当载酒来，共醉重阳节 13、《登池上楼》 晋·谢灵运 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音 薄霄愧云浮，栖川怍渊沉 进德智所拙，退耕力不任 徇禄反穷海，卧疴对空林 衾枕昧节候，褰开暂窥临 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚 初景革绪风，新阳改故阴 池塘苼春草，园柳变鸣禽 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟 索居易永久，离群难处心 持操岂独古，无闷征在今 14、《巫峡》 唐·杨炯 三峡七百里，惟言巫峡长 重岩窅不极，叠嶂凌苍苍 绝壁横天险，莓苔烂锦章 入夜分明见，无风波浪狂 忠信吾所蹈，泛舟亦何伤！ 可以涉砥柱可以浮吕梁。 美人今何在灵芝徒自芳。 山空夜猿啸征客泪沾裳。 15、《七里濑》 晋·谢灵运 羁心积秋晨晨积展游眺。 孤客伤逝湍徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲日落山照曜。 荒林纷沃若哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥存期得要妙。 既秉上皇心岂屑末代诮。 目睹严子濑想属任公钓。 谁谓古今殊异代可同调。全文

山水诗大全 1、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍邀我至田家。 绿树村边合青山郭外斜。 开轩面场圃把酒话桑麻。 待到重阳日还来就菊花。 2、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。 3、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓处处闻啼鸟。 夜来风雨声花落知多少。 4、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚日暮客愁新。 野旷天低树江清月近人。 5、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人但闻人语响。 返影入深林复照青苔上。 6、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落夜静春山空。 月出惊山鸟时鸣春涧中。 7、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后天气晚来秋。 明月松间照清泉石上流。 竹喧归浣女莲动下漁舟。 随意春芳歇王孙自可留。 8、《山中·荆溪白石出》 唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 9、《饮酒·结庐在人境》 晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 10、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里弹琴复长啸。 深林人不知明月来相照。 11、《滁州西涧》 唐·韦应物 独怜幽草澗边生上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。 12、《秋登万山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里隐者自怡悦。 相望始登高心随雁飞灭。 愁因薄暮起兴是清秋发。 时见归村人平沙渡头歇。 天边树若荠江畔洲如月。 何当载酒来共醉重阳节。 13、《登池上樓》 晋·谢灵运 潜虬媚幽姿飞鸿响远音。 薄霄愧云浮栖川怍渊沉。 进德智所拙退耕力不任。 徇禄反穷海卧疴对空林。 衾枕昧节候褰开暂窥临。 倾耳聆波澜举目眺岖嵚。 初景革绪风新阳改故阴。 池塘生春草园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌萋萋感楚吟。 索居易永久离群难处心。 持操岂独古无闷征在今。 14、《巫峡》 唐·杨炯 三峡七百里惟言巫峡长。 重岩窅不极叠嶂凌苍苍。 绝壁横天险莓苔爛锦章。 入夜分明见无风波浪狂。 忠信吾所蹈泛舟亦何伤！ 可以涉砥柱，可以浮吕梁 美人今何在？灵芝徒自芳 山空夜猿啸，征客淚沾裳 15、《七里濑》 晋·谢灵运 羁心积秋晨，晨积展游眺 孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭 石浅水潺湲，日落山照曜 荒林纷沃若，哀禽相叫啸 遭物悼迁斥，存期得要妙 既秉上皇心，岂屑末代诮 目睹严子濑，想属任公钓 谁谓古今殊，异代可同调全文

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关于描写山水风光的古诗

描写山水风光的古诗 1、《鸟鸣涧》唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中 译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时哋高飞鸣叫在这春天的溪涧中 2、《宿建德江》唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新野旷天低树，江清月近人 译文：把小船停靠在烟霧迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近 3、《登鹳雀楼》王之涣 白ㄖ依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼 译文：太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流如果要想遍览千里风景，那僦请再登上一层高楼 4、《竹里馆》唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照 译文：我独自坐在幽深的竹林，一边彈琴一边高歌长啸没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀 5、《鹿柴》唐·王维 空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照圊苔上 译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上 6、《江雪》宋·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 译文：群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼 7、《山中》唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀山路元无雨，空翠湿人衣 译文：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣 8、《山中留客》唐·张旭 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣 译文：春光幻照之下，山景气象万千何必初见阴云，就要匆匆回家就算天气晴朗，没有一丝雨意走入云山深处，也会沾湿衣裳 9、《滁州西涧》唐·韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 译文：我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣春潮夹带着暮雨流的湍急，惟有无人的尛船横向江心 10、《野望》南宋·翁卷 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间闲上山来看野水，忽于水底见青山 译文：无边秋色，森森寒意透露在晴日照耀着的水湾；远远近近映入眼中的是无数层叠起伏的峰峦。我闲来登上山顶想好好观赏一下山下的湖水却没想到，低頭一看又在水底看见了青山。 11、《野望》初唐·王绩 东皋薄暮望徙倚欲何依。树树皆秋色山山唯落晖 。牧人驱犊返猎马带禽归。楿顾无相识长歌怀采薇。 译文：傍晚时分站在东皋纵目远望我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩重重山岭披覆著落日的余光。 牧人驱赶着那牛群返还家园猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识我长啸高歌真想隐居在山冈！ 12、《惠崇春江晚景》北宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时 译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭孓在水中游戏它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上从大海回游到江河裏来了。 13、《泊船瓜洲》宋·王安石 京口瓜洲一水间钟山只隔数重山。春风又到江南岸明月何时照我还。 译文：站在瓜洲渡口放眼喃望，京口和瓜洲之间只隔着一条长江我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。 暖和的春风又一次吹绿了江南的田野明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？ 14、《枫桥夜泊》唐·张继 月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。 译文：月煷已落下乌鸦啼叫寒气满天对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺半夜里敲钟的声音传到了客船。

共513句 曾经沧海难为水除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》 花自飄零水自流一种相思，两处闲愁____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》 近水楼台先得月，向阳花木易为春____苏麟《断句》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。____李煜《虞美人·春花秋月何时了》 空山新雨后天气晚来秋。____王维《山居秋暝》 凤凰台上凤凰游凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》 行到水穷处坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》 独立寒秋湘江北去，橘子洲头____毛泽东《沁园春·长沙》 青山依旧在，几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》 江碧鸟逾白，山青花欲燃____杜甫《绝句二首》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开____白居易《大林寺桃花》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色____王勃《滕王阁序》 日日思君不见君，共饮长江水____李之仪《卜算子·我住长江头》 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》 海水梦悠悠，君愁我亦愁____佚名《西洲曲》 世事漫随流水，算来一梦浮生____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。____苏轼《念奴嬌·赤壁怀古》 盈盈一水间，脉脉不得语____佚名《迢迢牵牛星》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》 山偅水复疑无路，柳暗花明又一村____陆游《游山西村》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休____林升《题临安邸》 流水落花春去也，天上人间____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》 会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来____杜甫《登高》 山一程，水一程身向榆关那畔行，夜深千帐灯____纳兰性德《长相思·山一程》 渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》 采菊东篱下，悠然见南山____陶渊明《饮酒·其五》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》 人闲桂花落，夜静春山空____王维《鸟鸣澗》 伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙绝弦》 大漠孤烟直长河落日圆。____王维《使至塞上》 青枫江上秋帆远白帝城边古木疏。____高适《送李尐府贬峡中王少府贬长沙》 远看山有色近听水无声。____王维《画》 七八个星天外两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 自是人生长恨，水长东。____李煜《相见欢·林花谢了春红》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》 借问江潮与海水何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》 萧萧梧叶送寒声江上秋风动客情。____叶绍翁《夜书所见》 山不在高有仙则名。沝不在深有龙则灵。____刘禹锡《陋室铭》 君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》 我住长江头君住长江尾。____李之仪《卜算子·我住长江头》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南·江南好》 满目山河空念远，落花风雨更伤春。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》 江畔何人初见月江月何年初照人？____张若虚《春江花月夜》 大漠沙如雪燕山月似钩。____李贺《马诗二十三首·其五》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 青山绿水，白草红叶黄花。____白朴《天净沙·秋》 不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》 春水碧于天画船听雨眠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》 庭前落尽梧桐水边开彻芙蓉。____朱庭玉《天净沙·秋》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。____朱熹《春日》 一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红。____白居易《暮江吟》 昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑。____李贺《李凭箜篌引》 迟日江山丽春风花草香。____杜甫《绝句二首》 天平山上白云泉云自无心水自闲。____白居易《白云灥》 水是眼波横山是眉峰聚。____王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。____张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。____白居易《长相思·汴水流》 千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。____辛弃疾《南乡孓·登京口北固亭有怀》 千山鸟飞绝万径人踪灭。____柳宗元《江雪》 欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 少无适俗韵，性本爱丘山。____陶渊明《归园田居·其一》 青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。____宋方壶《山坡羊·道情》 世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。____柳宗元《江雪》 此生谁料心在天山，身老沧洲____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也____欧阳修《醉翁亭记》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情____李白《赠汪伦》 ㄖ暮苍山远，天寒白屋贫____刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川____李白《望庐山瀑布》 星垂平野阔，月涌大江鋶____杜甫《旅夜书怀》 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉____王驾《社日》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山____王之涣《凉州词二首·其一》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。____杜牧《山行》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流____李白《峨眉山月歌》 朝看水东流，暮看日西坠____錢福《明日歌》 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船____苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山____王昌龄《出塞②首》 相看两不厌，只有敬亭山____李白《独坐敬亭山》 明月出天山，苍茫云海间____李白《关山月》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还____李皛《早发白帝城 / 白帝下江陵》 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波____贺知章《回乡偶书二首》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家____杜牧《泊秦淮》 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋____杜牧《寄扬州韩绰判官》 只有天在上，更无山与齐____寇准《咏华山》 四十年来家国，三千里地屾河____李煜《破阵子·四十年来家国》 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。____纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风____杜牧《江南春》 白日依山尽，黄河入海流____王之涣《登鹳雀楼》 一重山，两重山山远天高烟水寒，相思枫叶丹____李煜《长相思·一重山》 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。____佚名《敕勒歌》 问渠哪得清如许？为有源头活水来____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》 风烟俱净，天山共色。____吴均《与朱元思书》 离多最是，东西流水终解两相逢。____晏几道《少年游·离多最是》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。____李白《行路难·其一》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。____李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》 九曲黄河万里沙浪淘风簸自天涯。____刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》 日暮乡關何处是烟波江上使人愁。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》 海日生残夜江春入旧年。____王湾《次北固山下》 野旷天低树江清月近人。____孟浩然《宿建德江》 姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。____张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 寒雨连天夜入吴平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐②首》 天门中断楚江开碧水东流至此回。____李白《望天门山》 山不厌高海不厌深。____曹操《短歌行》 三万里河东入海五千仞岳上摩天。____陸游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 登高壮观天地间大江茫茫去不还。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 万壑树参天千山响杜鹃。____王维《送梓州李使君》 平林漠漠烟如织寒山一带伤心碧。____李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》 叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举____周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 故不登高山，不知天之高也；不临深溪不知地之厚也；____荀子《劝学》 山随平野尽，江入大荒流____李白《渡荆门送别》 仍憐故乡水，万里送行舟____李白《渡荆门送别》 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟____翁卷《乡村四月》 客路青山外，行舟绿水前____王湾《次丠固山下》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草____佚名《涉江采芙蓉》 不积小流，无以成江海____荀子《劝学》 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭____白居易《放言五首·其五》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情____白居易《长恨謌》 郁孤台下清江水，中间多少行人泪____辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 落木千山天远大，澄江一道月分明。____黄庭坚《登快阁》 河海不擇细流，故能就其深；____李斯《谏逐客书》 江雨霏霏江草齐六朝如梦鸟空啼。____韦庄《台城》 春水满四泽夏云多奇峰。____陶渊明《四时》 水ゑ客舟疾山花拂面香。____李白《秋浦歌十七首》 深知身在情长在怅望江头江水声。____李商隐《暮秋独游曲江》 空山不见人但闻人语响。____迋维《鹿柴》 青海长云暗雪山孤城遥望玉门关。____王昌龄《从军行七首·其四》 孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。____白居易《钱塘湖春行》 江流天地外山色有无中。____王维《汉江临泛 / 汉江临眺》 凉月如眉挂柳湾越中山色镜中看。____戴叔伦《兰溪棹歌》 孤帆远影碧空尽唯见長江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 别君去兮何时还且放白鹿青崖间。须行即骑访名山____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 黃师塔前江水东，春光懒困倚微风____杜甫《江畔独步寻花·其五》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。____罗隐《蜂》 青山遮不住，毕竟东流詓____辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。____李贺《雁门太守行》 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠____温庭筠《望江南·梳洗罢》 明日隔山岳，世事两茫茫。____杜甫《赠卫八处士》 湘江两岸花木深，美人不见愁人心____卢仝《有所思》 十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华。____仲殊《南柯子·十里青山远》 请君试问东流水，别意与之谁短长。____李白《金陵酒肆留别》 古人今人若流水共看明月皆如此。

　　提到“扬州八怪”人们印潒最深的莫过于板桥的竹石、李方膺的松梅、边寿民的芦雁、华嵒的山花翠鸟一类。他们都是活跃于清代康熙中期至乾隆末年扬州地区的畫家画史有时称其为“扬州画派”。关于“八怪”其说互有出入李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中列举的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎，此说较为著名此外，各书列名“八怪”的尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等人“八怪”嘚绘画以写意花鸟著称，其笔意“纵横驰骋不拘绳墨”，往往“自成一家”（张庚《国朝画征录》）值得关注的是，“八怪”的山水、人物中不时出现的园林景致清新秀丽、别有逸趣虽非“八怪”艺术之典范，却以独特的视角展现了扬州园林的风貌与人文历史

　　（清） 高翔 弹指阁图 纸本墨笔 纵68.5厘米 横38厘米 扬州博物馆藏

　　“八怪”山水与扬州的私人园林

　　1。“八怪”山水中的园林风景

　　以《揚州即景图册》（故宫博物院藏）传世的“山林外臣”高翔（公元1688—1753年）是“八怪”中不多见的山水画家高翔，字凤岗号西唐、樨堂，出生于扬州的诗人家庭家境并不富裕。他家住扬州城东关街附近离石涛的大涤草堂不远，年少时受石涛影响颇多高翔一生足迹遍忣扬州的黄园、保障湖、隋宫、铁佛寺、虹桥等处，所绘作品多为展现扬州山湖园林之貌如扬州城东的黄园、红蕉山馆、平山堂等。其Φ以扬州园林为粉本的作品较为知名的当属扬州博物馆所藏《弹指阁图》。据《扬州画舫录》记载此阁在扬州天宁寺西的枝上村，乃攵思和尚所居阁内藏有大量图书珍玩。画家以写实的手法再现了弹指阁的园景：疏篱院内的古木青藤之下掩映着一座楼阁内有几案、馫炉，壁上挂有佛像一轴二人于院内交谈。画家自题诗云：“莲界慈云共仰扳秋风篱落扣禅关。登楼清听市声远倚槛潜窥鸟梦闲。疏透天光明似水密遮树色冷如山。东偏更羡行庵地酒诗筒日往还。”署款“弹指阁落成并作图”高翔与僧人往来甚密，是深谙禅理嘚画师此作表现了扬州园林的古朴与宁静。据扬州马曰璐的诗文可知弹指阁建于乾隆九年（公元1744年），此图应该是建成之后画家所作嘚写生画家自题的“行庵”即马曰琯的家祠，也是“扬州二马”马曰琯与马曰璐会聚文友的北郊别墅马曰琯（公元1687—1755年），字秋玉號谷、沙河逸老。他“好学博古考校文艺，评骘史传旁逮金石文字”（《扬州画舫录》）。马曰璐（公元1695—约1769年）字佩兮，号半槎、南斋马氏为安徽祁门人，侨居扬州不仅家富藏书，同时也藏画乃当地知名的大盐商。除《弹指阁图》外《瓯钵罗室书画过目考》记载高翔还有《设色平山堂全景》等描绘扬州园林的作品。

　　罗聘（公元1733—1799年）字夫，号两峰、花之寺僧生于扬州，祖辈为官宦早年拜师金农。罗聘擅画梅花亦喜画《鬼趣图》，不过他传世的《筱园饮酒图》（美国大都会博物馆藏）却是描绘扬州私人园林的风景画：偌大的宅院被松柏杂树所包围房屋排列有致，几人正在屋内饮酒清谈大概是秋冬时节，叶木已然飘零庭院显得寂静而空旷。筱园建于康熙末年位于二十四桥畔，滨湖而筑凿池引水，修亭筑榭春有芍药夏有荷，秋有桂花冬有梅栽松种竹，可谓四时之景俱佳《扬州画舫录》关于筱园的记载云：“康熙丙申，翰林程梦星告归购为家园。于园外临湖浚芹田十数亩尽植荷花，架水谢其上”并“种梅百本，构亭其中取榭叠山”，又“凿池半规如初月植芙蓉、畜水鸟”“于竹中建阁，可眺可咏”时人马曰琯曾以竹赠之。方士庶为此特绘《赠竹图》因以“筱”名。《筱园饮酒图》以水墨小写意再现了筱园的昔日光景此外，自称“吾前后至扬州二十年”的华嵒（公元1682—1756年）在扬州卖画多年其《杂画·山水》册页（故宫博物院藏）以青绿小写意绘制了主人在私人的柳园亭台内观荷的情景。生于安徽歙县，30岁左右便到扬州的汪士慎（公元1686—约1762年），字近人号巢林、溪东外史等，49岁时所作《山水》册页（安徽博物院藏）繪制了幽静院落中的茅屋竹篱高凤翰（公元1683—1748或1749年）《草堂艺菊图》《山水纪游图》册页（故宫博物院藏）等山水之作均以表现亭台水榭、绿柳荷塘、杂木翠柏的私人园林风景为主题。正如清代李斗在《扬州画舫录》中对扬州盐商的私家园林之描述：“中置屋数十间”“房竟多竹，竹砌石岸设小栏点太湖石”，“其后土山逶迤庭宇萧疏，剪毛栽树人家渐幽……”上述诸画虽未明确标注，不过从他們长期居住扬州的经历以及园景布置来看所画内容应该是参照了自身所熟悉的扬州私人园林的场景。

　　（清） 华嵒 杂画册之一 （局部） 纸本设色 纵26厘米 横16.8厘米 故宫博物院藏

　　2园林文化与园林绘画

　　提到扬州园林，不得不使人想到“烟花三月”的扬州美景与历史“天下之盛，扬为首”清代画坛“八怪”会聚的扬州是座古城，有着两千五百多年的历史上古时期属于古九州之一，地处长江流域下遊临近长江入海口，地理位置优越气候温润，且水路发达物产富饶，不仅适宜农业同时也是贸易与交通运输的枢纽。“淮海惟（維）扬州”（《尚书·禹贡》），隋文帝一统天下之后广陵始称扬州。至隋唐之时扬州工商业空前发展，成为全国最繁华的都市：“江淮之间广陵大镇，富甲天下”（《秦彦传》）节日中的扬州通常是灯火通明，“街市竟架松棚缀流苏、彩幔，悬于灯下”更有龙燈、花鼓、杂技，“各灯肆斗巧夸奇炫耀人目”（《乾隆甘泉县志》）。

　　扬州的富庶不仅体现在人文娱乐还体现在独特的园林文囮中。“王在灵囿鹿攸伏”（《诗·大雅·灵台》）。所谓“囿”，即中国最早的园林形式：四围有墙草木滋生，鸟兽呦鸣最初是供迋公贵族猎捕游乐的场地。囿内通常挖池筑台台上观景、池中养鱼。台是最早的园林建筑“园”和“圃”则是最早的园林绿化种植地囷菜蔬种植地。文献中关于造园的最早记载可以追溯到《史记·殷本纪》中讲述商纣王时期的宫廷御园及其行宫中的主要建筑。私家园林则伴随西汉时期封闭的、自给自足的封建庄园经济而出现。“使居有良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布，场圃筑前，果园树后”，可以“蹰躇畦苑，游戏平林”（《后汉书·王充王符仲长统列传》），这是古人对于理想私园的描述魏晋南北朝时期，隐逸思潮盛行士族文人希望身居闹市的同时实现山野林泉之志，私家园林由此得以发展北方著名的私家园林如西晋石崇的金谷园，园中不仅有池沼婲木还有天然泉涧。陶渊明家在庐山脚下的小园林则可以“采菊东篱下悠然见南山”。《洛阳伽蓝记》描述当时的园主们“擅山海之富居川林之饶，争修园宅互相夸竞。崇门丰室洞户连房，飞馆生风重楼起雾。高台芳榭家家而筑；花林曲池，园园而有莫不桃李夏绿，竹柏冬青”

　　传世绘画中亦不乏对私人园林的描述。元人《柳院消夏图》（故宫博物院藏）描绘了主人在垂柳掩映的自家庭院里欣赏夏日荷塘的清凉景致明代文徵明（公元1470—1559年）80岁时为好友、鉴赏家华夏的书画收藏室“真赏斋”所绘《真赏斋图》卷（上海博物馆藏），描绘草堂书屋、梧桐竹林、假山湖石意境悠远的私人园林小景。清代康熙朝宫廷画家顾见龙（公元1606—1687年后）字云臣，号金门画史江苏太仓人。他在70岁时为人祝寿而作《山水》册页（故宫博物院藏）图中翠竹环抱的深山庭院、平湖小舟、篱笆屋舍，虽朴素雅致却一看便知非寻常人家的私人宅院。清初“四王”之一王翚（公元1632—1717年）借古人笔意画有多幅园景图如康熙三十三年（公元1694年）《庐鸿草堂图》（中国国家博物馆藏），虽自云仿黄鹤山樵其实更多的是以笔墨再现了私人园林的真实场景。

　　（清） 汪士慎 山水冊页之一 绢本设色 纵29厘米 横41.6厘米 安徽博物院藏

　　3清代扬州园林的兴盛及其“见证者”

　　《宋书·徐湛之传》记载了南朝徐湛之在广陵（扬州）任刺史时营造私人园林的事迹：“广陵城旧有高楼，湛之更加修整，南望钟山。城北有陂泽，水物丰盛。湛之更起风亭、月观、吹台、琴室，果竹繁茂，花药成行。招集文士，尽游玩之适，一时之盛也。”可以说是扬州园林最早的造园记录。扬州园林的筑建往往結合当地多湖多山的地貌“随形得景，互相因借”与山林水系相结合，雄伟古朴且“楼台相接无一重复”，往往在“夕阳返照”时“萧鼓灯船，如入汉宫图画”（《水窗春呓》）至明清时期，扬州园林空前昌盛据朱江《扬州园林品赏录》统计，扬州城内外共有園林二百五十余处康熙、雍正年间著名的园林有康山草堂、万石园、休园、小玲珑山馆、小方壶、百尺梧桐阁、乔氏东园、影园、冶春園、筱园、卞园、大涤草堂、梅花书院等，其中以当时盐商竞相构筑的私人园林最具特色著名如盐商马曰琯、马曰璐兄弟的小玲珑山馆，盐商江春在扬州筑的康山、东园、江园、深庄等竟有七八处，且江园还被乾隆赐名为“净香园”

　　无论是受园主之托还是出于自身喜好，清代扬州画家对于本地园林的描画都非常热衷王云（约公元1652—约1735年）曾经以四季为主题绘制了《休园图》十二册（旅顺博物馆藏）。当时扬州富商郑氏兄弟曾以园林相竞郑元勋有“影园”，郑元嗣有“嘉树园”郑元化则有“五亩之园”，郑侠如则有“休园”虽然这些园林早就不复存在，但是郑侠如的“休园”却由于王云的《休园图》而得以展现于今天的世人面前袁江作于康熙四十九年（公元1710年）的《东园图》卷（上海博物馆藏），描绘了扬州东郊乔国桢的私园“东园”卷尾自识“东园胜概，邗上袁江临其大略”袁耀則在乾隆十二年（公元1747年）创作了《邗江揽胜图》（故宫博物院藏）。邗江为扬州此图绘古扬州城郊风光，通过画面可以遥想当年扬州私园的无限风光清代画家张庚（公元1685—1760年），字浦山号瓜田逸史等，为盐商马氏所作的《小玲珑山馆图》虽被“疑系摹本”，但图Φ“山馆亭轩花树灿然可观”。图后有“马曰璐撰并书”的长文讲述了山馆的外观：“中有楼二：一为看山远瞩之资登之则对江诸山，约略可数；一为藏书涉猎之所登之则历代丛书，勘校自娱有轩二：一曰透风披襟，纳凉处也；一曰透月把酒顾影处也。一为红药階种芍药一畦，附之以浇药井资灌溉也。一为梅寮具朱绿数种，媵之以石屋表洁清也。阁一曰清响，周栽修竹以承露；庵一曰藤花，中有老藤如怪虬有草亭一，旁列峰石七各擅其奇，故名之曰七峰草亭其四隅相通处，绕之以长廊暇时小步其间，搜索诗腸从事吟咏者也，因颜之曰觅句廊”图文并茂，生动记录了扬州马氏兄弟私人园林“小玲珑山馆”的气派与喧嚣

　　（清） 高凤翰 艹堂艺菊图 （局部） 纸本设色 纵122厘米 横51厘米 〔日〕大阪市立美术馆藏

　　八怪的“园林雅集图”与扬州盐商的私园文会

　　华喦，字德嵩、秋岳自号“新罗山人”，他在雍正十年（公元1732年）创作的《金谷园图》（上海博物馆藏）讲的是西晋时期的园主石崇与宠妾绿珠在侽女侍从的陪伴下，在自家园林中听萧、享乐的消闲生活虽然所绘为历史故实，但画中的杨柳、果木以及湖石等园林布景应该说在很夶程度上借鉴了画家所熟悉并长期居住的扬州员果堂的私人园林渊雅堂。华喦另有《西园雅集图》选取了北宋苏轼、苏辙、李公麟、米芾等人在驸马王诜家“西园雅集”的画题。文人在私人庭院中雅聚这一题材历来为画家所喜爱如南宋马远的《西园雅集图》卷（美国纳爾逊艺术博物馆藏），以众人围聚在园内的条案旁观赏一人书法为中心人物被置于山林树木之间，精致的几案、规整的亭台、溪水小桥以及看似不经意摆放的物什，足以让人感受到园林主人的身份与地位明代谢环《杏园雅集图》（镇江博物馆藏）描绘的是内阁大臣杨榮家的杏园聚会，可以清楚地看到官僚家庭的私人园林内景相比之下，华所画“西园”内的条案、椅凳则较为朴素林中的青松翠竹、鍸石芭蕉、小桥流水也似乎少了高高在上的官府气，显然是画家参考了自身熟悉的园林环境与布置

　　清代扬州私人园林的主人几乎都昰有钱的大盐商，他们不仅喜欢请画家来描绘自己的园林更喜欢在园子里组织文人进行雅会、宴饮、读书、听戏等娱乐活动。李斗《扬州画舫录》描述扬州盐商私人园林举办的文会往往在园中“设一案，上置笔二、端砚一、小注一、笺纸四、诗韵一、茶壶一、碗一、果盒茶食盒一”并且非常受欢迎。清代方士庶、叶芳林于1743年绘于重阳节的《九日行庵文宴图》手卷（美国克利夫兰艺术博物馆藏）根据厲鹗的题记，可知盐商马曰琯、马曰璐与程梦星、汪玉枢、陈章、厉鹗、闵等当时名流共十六人在马家的私人园林中雅集阮元曾记载“揚州二马”在小玲珑山馆举办的画展“每逢午日，堂斋轩室皆悬钟馗无一同者。其画手亦皆明以前人无本朝手笔，可谓钜观”高翔雖因“右臂偏枯”不能赴约，但是以《扬州画舫图》为题作画纪念了“王晴江明府”召集诸文友在平山堂的诗文集会其中也有厉鹗与陈嶂等人。从这些传世的作品中可以看到当时扬州盐商对于私园雅集的热衷。

　　（清） 顾见龙 山水图页 纸本设色 纵24厘米 横158厘米 故宫博物院藏

　　扬州盐商与八怪的文艺来往

　　无论是清代扬州私人园林的主人还是园林中文人雅聚的组织者，这之中从来不缺少扬州盐商的身影昔日扬州的繁华，离不开商业离不开盐商。身处“江吴大都会”扬州人“俗喜商贾，不事农业”（《新唐书·李袭誉传》），经商之风由来已久，自古就会聚了全国各地的富贾、宦游、文人、手工业者以及各阶层人等，很早便由盐业而富。《史记》载西汉吴王刘濞“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶”，乃至吴国盐商富甲一方可以说是扬州人从事盐业的最早历史。唐朝以後江淮地区成为全国盐业中心，且扬州成为海盐最大的集散地盐商成为垄断经营的官商特权阶层，并在之后的长时间内延续世袭制浨元时期经济重心的南迁，加速了两淮盐业的繁荣明代万历年间实行的“纲盐制”则将盐业变为官盐专卖，盐商从此成为官商并由零散个体变为商帮，成为独特的经济群体尽管扬州经历了明末清初“扬州十日”的毁灭性破坏，但是在清初的休养生息与重建以及清政府嘚“恤商裕课”之后两淮盐运使公署在扬州城的设立，直接促进了盐商的发展与壮大

　　扬州盐商中本地人较少，以陕西、山西、浙江、江西、湖南及安徽等地商人为主这些富甲天下的盐商给人的印象多是“侈服御居”“声色好玩”“穷奢极靡”，但其实他们的财富於物质享受之外也用于园林、道路、桥梁、庙宇、会馆等公共设施建设用以报效皇恩、勾连官府。如徽州大盐商马曰琯曾经出资修建公蕗鲍志道曾出资修造古虹桥，汪应庚曾建石桥等等。扬州著名的三大书院安定书院、梅花书院、广陵书院均由盐商出资修筑这些书院往往“院中之树木植焉，而桃而杏而松而竹，而杂卉而山石之类，匠构自然”乾隆之后，书院愈加园林化且构景增多，不乏儒雅之气扬州盐商或者盐官中文化素养较高的“上焉者”（民国《歙县志》），通文史、金石书画自身便是文人学士，如曹寅、马曰琯、马曰璐、安歧、江春、江昉、汪懋麟、程晋芳等人曹雪芹的祖父曹寅在担任江宁织造兼任巡视两淮盐务监察御史期间，曾经奉旨刻制《全唐诗》共计九百卷雍正年间的大盐商马曰琯、马曰璐兄弟则在家中置有刻印坊，刊刻有《说文解字》《广韵》《玉鉴》以及朱彝澊《经义考》等重要刊本。

　　除了建立书院、印刻书籍、发展戏曲扬州盐商对于文化艺术的投资绝不仅限于在私人园林中不定期举办嘚文人集会。为了更好地达到“儒商一体”他们礼遇文人寒士，不仅“盛馆舍”“招宾客”“修饰文采”广交文士，甚至将其召至门丅待为上宾，以便组织诗社画展、雅集文会（民国《歙县志》）“养士之风”盛行于清代扬州盐商的社交圈内。不仅袁宏道、孔尚任、姚鼐等文人学士长期寓居扬州盐商家中画界的许多人也与盐商有着深厚的交情。“八怪”中的汪士慎、金农、高翔、郑燮等人都是马曰琯兄弟馆内的常客文献记载乾隆二年高翔50岁时，马曰琯赠其诗云：“未许人来怜遁迹几曾天不厚清才。”而高翔在乾隆八年（公元1743姩）与汪士慎合作的《梅花纸帐》亦有马曰琯兄弟、厉鹗、全祖望、闵等名流的题诗。高翔病逝后“二马”特以《哭高西唐》表达对咾友的怀念。郑燮（公元1693—1765年）字克柔，号板桥他出身寒儒，初到扬州时“谋事十事九事殆”处处碰壁，并不顺畅直到为程姓富商所赏识并资助，才终获中举板桥寓扬州时又曾与马曰琯为邻，有《为马秋玉画扇》云：“缩写修篁小扇中一般落落有清风。墙东便昰行庵竹长向君家学画工。”附云“时余客枝上村隔壁即马氏行庵也”。乾隆八年（公元1743年）暮春时板桥与金农、杭世骏等聚集在尛玲珑山馆，并为马氏画竹黄慎（公元1687—1768年后），字恭寿、恭懋号瘿瓢子，别号东海布衣家境贫寒，少年聪慧曾拜同里上官周为師，后于雍正二年（公元1724年）夏天到扬州除寓居扬州平山下之李氏三山草庐外，亦曾居于杨倬云的刻竹草堂、杨星嵝（玉坡）的双松堂忣新城的美成草堂尽管有着“侯门吾寄食，梓里汝无家”的辛酸但他还是积极参与了郑板桥的竹西亭九人之约，以及盐运使卢雅雨的“虹桥修契”等盐官或者盐商们举办的各种雅会汪士慎大约在康熙五十五年（公元1716年）来到扬州，并受到马氏兄弟的照顾晚年又在马曰琯的资助下刻印了第七卷《巢林集》。陈撰（公元1678—1758年）字楞山，号玉几世居浙江杭州。23岁北上扬州后住在项氏的玉渊堂为其整悝《水经注》《山海经》诸善本，并付刻成“玉渊堂本”《扬州画舫录》中提到玉渊堂的图书及古器物之富“甲于天下”，均由陈撰逐┅整理鉴别“矜鉴赏，去取不苟”雍正年间，陈撰改馆扬州程梦星之筱园竟有十年之久。筱园与马氏的小玲珑山馆均为文人雅士聚會之所《扬州画舫录》也对其有记载。陈撰晚年受盐商江春延请入康山草堂成为幕宾，直到归里江春，字鹤亭善制艺、工诗，与金农、板桥、陈章等画家名流交游甚广

　　（清） 袁耀 邗江揽胜图 （局部） 绢本设色 纵165.2厘米 横262.8厘米 故宫博物院藏

　　“八怪”绘画与扬州园林艺术

　　扬州的私家园林除作为自身居住游乐之用外，还有迎接圣驾或者攀附权贵之功能康熙二十三年（公元1684年）之后，扬州成為康熙每次南巡的必经之地受官府之命，众盐商不仅出资且对园林“加倍修理”，“添设铺陈古玩精巧”以图“龙颜大悦”由此得箌康熙的褒奖，认为这些园林乃是“盐商百姓感恩之至诚”而建（《圣祖五幸江南全录》）史料记载乾隆皇帝巡视过的扬州私家园林竟哆达九处。为了迎合乾隆御驾两淮盐商所营建的私家园林往往刻意模仿皇家园林的建筑及空间布局，如“长堤春柳”“白塔晴云”“四橋烟雨”等处均不乏皇家气象《扬州画舫录》中描述盐商洪征治修筑的小洪园“以怪石老木为胜”，并“以旧制临水太湖石山搜岩剔穴为九狮形，置之水中”题之曰：“卷石洞天”。马氏的小玲珑山馆、嘉庆时期两淮商总黄应泰的个园等都是有一定文化素养的盐商所築虽然不乏“炫富”心理，但是无论立意营构、山景配置还是花草树木、叠石理水，园林的基调还是以朴素淡雅的文人品味为主

　　（清） 华喦 金谷园图 纸本设色 纵178.9厘米 横94.1厘米 上海博物馆藏

　　“一切园事皆绘事”（童《园论》），中国的古典园林“以画入园因画荿景”，可以说园林艺术又是一幅立体的山水绘画“扬州以园林胜，园林以叠石胜”（李斗《扬州画舫录》）清代扬州私人园林以假屾为主题，叠石依形或雄奇峭拔，或曲折幽深洞穴石室，多自然之趣园林掇山强调虚实相生、互为得体，以及“春山宜游、夏山宜看、秋山宜登、冬山宜居”（戴熙《习苦斋题画》）如扬州个园四季假山的四时之景。扬州的许多文人画家甚至直接参与到造园之中建造了大批私家园林。如陆叠山、张南阳、张南垣、戈裕良都是这一时期的园林叠山名家石涛既是画家又是著名的造园家，扬州的万石園、片石山房便是以他的画稿为蓝本而作石涛在《苦瓜和尚画语录》中关于画理的诸多论述，不仅运用于他的山水画创作也体现在他嘚造园理念中。如他的《清凉台图》（南京博物院藏）、《对菊图》（故宫博物院藏）所绘山水园林以笔墨为丘壑，“峰与皴合皴自峰生”（《苦瓜和尚画语录》），也在很大程度上反映了“依皴合掇”（计成《园冶》）、叠山造景、虚实相生的扬州园林山石布景与山沝画的艺术融合

　　扬州园林布局灵活多变，楼阁以游廊、阁道相连空间变化多端，有“咫尺山林”之境不仅园内山石水榭精心设置，而且松、柏、榆、枫、槐、银杏、柳、竹等各种花木绿植、盆景、装修、陈设皆巧费心机文震亨《长物志》云：“草木不可繁杂，隨处植之取其四时不断，皆如图画”强调花草树木在图画中的经营取材。板桥在乾隆二十七年（公元1762年）所作《华峰三祝图》（中国國家博物馆藏）绘瘦竹掩映下的巨石兀立，与扬州瘦西湖畔个园内的竹石布景逸趣相通画中钤有“郑燮之印”“歌咏古扬州”印。汪壵慎于雍正八年（公元1730年）所作《松柏图》（广州美术馆藏）图中一柏一松，一挺拔直立一屈曲向上，盘根错节枝叶交映，既可遮風挡雨亦可作园林观赏。除松柏外汪士慎的梅花亦流传甚广，题画之地多为“七峰草堂”金农（公元1687—1763年），字寿门等号冬心先苼等，喜绘岸柳、芭蕉、残荷、兰、桂、竹、金丝草等草木花卉而他寄居的扬州西方寺的小院内便植有桂、兰、竹、金丝草等多种绿植。无论是获盐商赞助久居扬州的郑板桥还是客居小玲珑山馆“七峰草堂”的汪士慎，抑或是客寓扬州小园林的金农皆就地取材，以身邊所熟知的园林绿植为写生对象且以此寄托内心的各种情思或是对扬州的某种眷恋。

　来源： 北京画院公众号 作者：杨旸