云南保山六旬大妈赡养百岁奶奶九年_新闻中心_新浪网
云南保山六旬大妈赡养百岁奶奶九年
　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼――这句流传千古的名言，是中华民族传统博爱思想的写照，也是我们对人与人之间理想关系的一种期望。&&&&
　　在保山市隆阳区金鸡乡育德村就有一家人，把和自家无亲无故的孤寡老人张培秀接到家中义务赡养。如今老人已满百岁，在5年前因摔了一跤右腿摔坏、行动不便，但在这个不是亲人、胜似亲人的家庭中却一直生活得很好。老人说：“大家对我都很好，我还想再活10年。”
　　这个爱心家庭的家长是66岁的沙德富，义务赡养张奶奶的决定就是她做出的。现在，关爱张奶奶的接力棒已传到了这个家庭第三代手中。
　　非亲家人亲胜一家
　　沙德富家住在金鸡乡育德村八达营，走进沙德富家中，迎面而来的是一幢普通的二层土木结构院房和一个整洁的农家小院。正房墙壁上缀满了一串串金黄的玉米，初冬早上的阳光透过两棵长势良好的柿子树在院中洒下点点斑影，整个院子呈现出一派温馨的气氛。沙德富正在一旁的厢房中给饲养的数只大鹅喂食，听到有人进来，这些小家伙们兴奋得嗷嗷乱叫。
　　“请坐，小旋，来客人啦，快出来倒茶。”&沙德富一边将最后剩下的一点食物倒给鹅，一边赶紧迎了上来招呼我们。“听乡里人说你们要来了，农村家里很简陋，你们不要嫌弃。”还不等我们开口，心直口快的沙德富就接连说了起来。
　　一同前来的金鸡乡唐副乡长介绍说，沙德富就是这样一个性情耿直的热心人，他们一家能坚持义务赡养一个和自家无亲无故的孤寡老人，这和她一生做人正直、善良和诚恳的个性是分不开的。
　　“你们是来看老人的吧？老人现在还在房间里休息，你们等一下，我叫儿子抱她出来。”沙德富一边叮嘱儿媳给张奶奶穿衣服，一边向我们介绍情况。
　　沙德富说，张奶奶在他们家已经生活了快9年了。刚开始时一家人对她将一个无亲无故老人接到家中还有意见，这样起初服侍老人的事只有她一个人去做。“第一年真不容易啊，每天早上一早起来，在做完早饭后，我就忙着给老人穿衣、梳头和喂饭，完了还要陪老人外出晒太阳。后来，儿子儿媳逐渐理解了我的心意，也帮着我一起照顾老人，现在在这个家里，每天除了我要服侍老人，更多的事情已经交给我的儿子、儿媳和孙子们去做了。”
　　“我有一个好家庭，不仅儿子好，儿媳好，孙子也好。有了他们的帮助，张奶奶才能在我们家活到了100岁。”说到这里，沙德富满脸的自豪和幸福。
　　家人被她感动全力支持
　　沙德富介绍说，30多年前她就和老伴分开过了，在兄弟的帮助下她自食其力将4个孩子抚养大。
　　大儿子长大后分出去过了，现在她和二儿子、小儿子生活在一起。小儿子结婚后育有两子，一家6口人不到两万元的年收入，生活还算过得去。
　　本来不富裕的家庭要赡养一位老人，经过一段时间后，小儿子表示支持母亲这样做，接到家后还跟母亲一起照顾老人。看到婆婆照顾一个非亲非故的老人，比照顾自己的母亲还好时，儿媳董诗旋深深被感动，也跟婆婆一起开始悉心照顾起了老人。
　　小孙子也会帮着照顾老人
　　这时，沙德富的小儿子沙林军抱着已穿戴好的老奶奶走出了房门，小儿媳董诗旋赶紧将轮椅推了过来让老人坐下。“老五，来客人了噶？”刚一坐下，张奶奶就问。
　　“是呢，他们是报社和乡上的人，今天特意来看你，你高兴吗？”
　　“高兴呢。”
　　这如同母女间的对话，让人感到这个家庭的温馨。
　　记者在采访结束正要离开时，沙德富的两个孙子放学回家了。见到老人在院子里，孩子们跑过去拉着老人的手问：“今天吃饭了吗？”接着给老人的手臂开始按摩。沙德富说，两个孙子每天放学回家都会找老人，还会帮她照顾老人。
　　“老人无家可归让人很难过”
　　“你家今年已60多岁了，但看你很精神，一点也不像年过花甲的样子，看上去倒像一个只有50多岁的人。”当记者问沙德富时，沙德富站起来走到老人身后，抚摸着老人的头发回答：“没办法啊，不精神就养不了老人啊。”
　　2002年，沙德富得知当时90多岁的老人张培秀无家可归，她脑海中便萌生出将老人接过来赡养的念头。沙德富说，这一想法源于老人的悲惨遭遇。
　　张培秀的丈夫到缅甸求生活，并死在了那里，没过多久老人的两个儿子也相继离开人世，聪明能干的她决心不再改嫁。由于妹妹家贫穷，她便帮助妹妹操持起了家务、抚养孩子。老人当时开过马店，经营过旅馆，妹妹也将自己的大女儿给老人养育，就这样老人一直在为这个家操劳着，并给“女儿”找了人家，养育了孙女。不料当孙女长大成人，即将结婚时，“女儿”却以儿子要结婚没有房住为由，将老人赶出家门。
　　“我也活不到90多岁，老人已经这么大年纪了还没有人孝敬、无家可归，让人心里很难过。”沙德富说。在家人的支持下她决心将老人接到家中赡养。不知不觉中，他们一家赡养了老人已9年之多，如今这位百岁老人在她和家人的照顾下安度晚年幸福生活。
　　百岁老人的幸福生活
　　一天吃四餐&&对啥都好奇
　　百岁老人在她家的精心照顾下安享晚年生活，每天不能动的老人被她和儿媳抱出抱进，天气好的时候还用轮椅推着到村子里逛逛。老人每天还可以吃上四餐，每餐老人还能吃下一碗饭，水果、糕点等零食可随意吃。沙德富告诉记者，老人不喜欢吃肉，喜欢吃豆类、吃茨菰，每天就让做给她这两样吃。
　　在采访中，沙德富介绍说，老人对新鲜事物比较好奇，房间里的灯泡原来都是15瓦的，她说不够亮就换了更亮的节能灯，但老人觉得好奇就用拐杖将灯打坏，为此，她已经更换了好几个灯泡了。
　　采访中记者跟老人交谈时，老人说得最多的一句话就是“我很幸福！”
　　“阿五(老人称呼沙德富阿五)对你好？”
　　“好呢好呢！想吃什么她们都买我吃，肉都吃怕了！”
　　今年，沙德富一家赡养的老人已经100岁了，沙德富一家已经在为老人筹划着百岁大寿了。“只要老人多活几年，就是我家的福气了。”沙德富说。
　　邻居评价
　　“对老人的确没得说”
　　如今，沙德富赡养老人的事在村里传开了。住在她家对面的张玉泉告诉记者，沙德富一家对老人的确没得说，很有孝心，这在哪儿也是很难得的事，值得我们大家学习。“由于她家有事没人在家，我也去帮照顾过一天，老人上厕所的习惯让我好几天吃不下饭，他们家这样对待老人，很难得啊。”张玉泉的妻子在一旁说。
　　当提起村里怎样看待沙德富赡养老人的事时，八大营自然村书记王光玉告诉记者，沙德富在村里就是一位很仗义的人，见不得不合理的事发生，哪家有矛盾都会主动去上门进行调解。鉴于她的人品和在村里的口碑，58岁的时候她光荣地加入了中国共产党，过组织生活的时候，村支部还号召大家向她学习。现在沙德富在村里身兼几职，村文艺队队长、支部委员等。她赡养老人的事情在村里流传，村里号召大家赡养老人就像她一样。“像她这样的人多了，我们的老人也就幸福了。”王光玉说。目前，村里在宣传他们一家人的善举，乡里也发出了向她学习的活动。
　　本报记者 崔敏 摄影报道& &保山企业
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育德村由烈士村与育德村合并而成，以村内育德小学而命名。育德村位于金鸡乡北侧面，国土面积5.26平方公里，辖育德、营门、八大营、木瓜、水头5个自然村，17个村民小组。陈海公路穿越境内，三华路从南部经过。东邻甫家村，南邻金鸡，西邻郑官，北邻罗寨。
育德古村落整体格局中间高四周低，布局紧凑，有清晰的街巷系统。整体布局秩序井然又富有变化，最终形成了&山&水&田&村&的生态格局。
育德村是永昌文化发祥地，有3500多年前滇西古人在这里生存而留下的新石器文化遗址，公元前109年设不韦县后，中原汉文化与古哀牢文化在这里渗透交融孕育了永昌文化，是&永子&的发源地;
育德村是有名的陶器之乡，明洪武年间第一个陶器厂在此建成，至今已有500多年历史;
育德村还是一块红色旅游胜地，日，滇西工委在育德建立了县第一个特别党支部，是保山重要的红色教育基地。
保山市隆阳区金鸡乡育德村，2013年被列入具有重要保护价值的第二批中国传统村落名录。
追朔育德村根源，发现最早的遗迹便是新石器遗址，位于点将台后100多米，为省级重点文物保护单位。金鸡的新石器遗址有两处，一处是村东的凤栖山遗址，另一处便是将台寺后的古城坡遗址，其中古城坡遗址的考古价值较高，于上世纪八十年代被，文物部门发掘。
育德村将台寺是育德的标志之一，位于育德点将台后，建于明清时代，因寺前是传说诸葛亮点兵出征的点将台而得名，建寺伊始，寺内供奉的是刘、关、张、诸葛孔明和吕凯等人，后因人们对佛法的认同和虔诚，逐渐演变为佛教活动场所。
明洪武年间，应天府张姓迁徙落籍于此，经数代人屯垦创业，逐渐成为当地一个较大的家族。为了铭记先人艰苦创业的经历，训示子孙固守家业，族人决定共修祖祠，将创业经过和现有田地疆界刊诸碑石，以垂永久。碑石共两块，完整者高197厘米，宽66厘米，碑文为楷书18行、756字，是目前保山境内有关明代汉族移民迁徙情况的重要史料之一。
育德村烧制陶器的历史，可以从附近新石器遗址的年代算起，明代洪武年间开始了规模性生产。当时，从南京迁徙而来的张姓善制陶，姬姓善烧窑，董姓为雇工，三姓被指定到粘土丰富的金鸡一带烧制陶器以供军需。他们把灰白的粘土放在塘里用水浸泡后，牛脚踩踏、人手搓揉，使粘土变成陶泥，再把陶泥放到人力驱动的转盘上，陶匠巧运双手，陶泥便成为了罐盆坯子，晾晒后将坯子拿到窑中仔细堆砌，经熊熊大火锻烧三天三夜后，陶器出炉、铿然有声。时过境迁，牛踩人搓变成了机器搅拌，人力驱动变成了电机牵引，但所烧制出的陶器依然古朴稳重，具有历史韵味。如今，制陶已成为育德的特色产业，烧制的各类陶器制品收到各地欢迎，走出了国门，走进了缅甸泰国。
育德村制陶工艺传承人&&姬仁礼
育德村永子围棋
&永子围棋制作技艺&是流传在古永昌(今保山隆阳区)一带一种独特的围棋制作传统工艺。这项传统工艺历经五百多年兴衰流变，风雨沧桑，多次濒临失传又被有识之士挖掘寻觅恢复振兴，可谓命运多舛，道路坎坷。据记载，&永子&围棋制作的创始人为明代嘉靖初年的永昌人李德章。《南中杂说》有云：&烧棋者以郡痒生李德章为第一，世传火色不以授人也&。自李德章之后，烧棋之术逐渐演成李氏之家族产业而代代相传，到清朝末年失传之后，永子技艺就被战乱和动荡的阴霾所淹没。1988年保山市博物馆的组织成立了&永子&围棋厂，依照&永子&围棋传统的制作工艺，生产出了几副&永子&围棋。由于研发技术不过关，&永子&围棋厂成立不久就倒闭，被迫停产。后来，以李氏家族后人李国伟为首的一批有识之士，在社会各界的共同努力和支持下，经过20多年的努力，终于找回失传百余年的永子炼&丹&技术。
如今的&永子&，每一颗棋子都细糯如玉，体坚而意柔;色泽润如宝珠，明而不炫。置于棋盘上，黑子黑如鸦青，无任何杂色，对光照视，则透碧玉之泽，边闪翠环，宛如清潭秋水;而白子呈象牙之色，对光照视，则白如蛋清，润糯如羊脂美玉，细腻如婴儿之颊肤。
图：育德村永子贡品
图：永子围棋传统制作工艺
图：成品&永子&
育德村旅游怎么去：
育德村隶属保山市隆阳区金鸡乡，地处金鸡乡边，距金鸡乡政府所在地1公里，交通方便，距隆阳区13公里。
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