三国志13曹丕称帝废汉称帝读后感400字

我们历史书上写“曹丕废汉称帝,统治了中国四百多年的大汉王朝终于被推翻.”为什么要加个“终于”二字?
汉其实在灵帝以后,就几乎没有什么行政权了,也就是因为各路诸侯为了一个名正言顺的口号,才把刘协推上来的,只是一层纸而已,只不过是曹丕把这层纸终于撕下来了而已
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曹丕称帝的读后感50字
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  曹丕称帝前副君重主持文坛与吴质书说道:昔游处行则连舆止则接席何曾须臾相失每至觞酌流行丝竹并奏酒酣耳热仰赋诗忽自知乐见曹丕文士亲密投机《典论·论文》盖文章经业朽盛事 看曹丕文重视文理论文史占非重要位世文理论批评乃至整文发展向产深远影响《典论·论文》便集表达见解:首先《典论·论文》曹丕通比较析研究文其著作区别研究文体风格要求第提文体论其说道:夫文本同末异盖奏议宜雅书论宜理铭诔尚实诗赋欲丽:四科同故能者偏;唯通才能备其体即根本说文章具共通性体裁同各要求特点且看曹丕前先秦代文史哲相互夹杂浑体着眼点本末;两汉期虽儒家著作排除文外没系统性提文体裁类别本末结合起提文体论创造性观点曹丕曹丕文体阐述并十具体观点文体论研究发展产深远影响比唐魏征《群书治要》收集桓范《世要论》《序作》、《赞象》、《铭诔》说曹丕观点详细阐释与发展, 其尚其辞丽,贵其存道曹丕书论宜理意思,桓范批评汉碑铭文虚妄曹丕铭诔尚实阐释刘勰《文雕龙》《辩骚》《书记》二十篇都文本身发文体论研究宋文帝元嘉十六所立儒玄史文四科完全与曹丕奏议书论铭诔诗赋类似见曹丕文体论提既划清文艺作品与其思想类历史类等作品界限推世文体研究另外需要说明,曹丕所认尚实仅局限于铭诔《答卞兰教》说赋者言事类附;颂者美盛德形容故作者虚其辞受者必其实见认其文体作品同应该尚实其实曹丕本立足于现实《折杨柳行》明说王乔假虚辞赤松垂空言达识真伪愚夫妄传思想封建统治者身难能贵 第二《典论·论文》曹丕提文气说:文气主气清浊体力强致譬诸音乐曲度虽均节奏同检;至于引气齐巧抽素虽父兄能遗弟 曹丕提气论作家及其作品观点《典论·论文》气论建安七:王粲于辞赋徐干齐气察匹粲《初征入《登楼》、《槐赋》、《征思》于《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》虽张、蔡于文未能称琳、瑀章表书记今俊应场壮刘桢壮密孔融体气高妙者能持论理胜辞至于(作至乎)杂嘲戏及其[]所善扬、班〔〕俦曹丕所说气底所指何呢刘勰《文雕龙·风骨》说道:夫 翟备色 百步肌丰力沉;鹰隼乏采翰飞戾骨劲气猛文章才力似于若风骨乏则鸷集翰林;采乏风骨则雉窜文囿唯藻耀高翔固文笔鸣凤刘勰所提风骨其实曹丕气具体阐释纪均评道气即风骨更本末《风骨》篇说:练于骨者析辞必精;深于风者述情必显说若瘠义肥辞繁杂失统则骨征;思乏周索莫乏气则风念说作品没思想情风骨气见曹丕所说气作品内容与形式统体作品风格
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出门在外也不愁117曹丕废汉称帝_土豆_高清视频在线观看读后感《三国演义》,也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事,这段故事不仅此后各朝各代的文人
付晨一生TA0006
东汉末年,黄巾起义爆发,在镇压起义的过程中涌现出一批拥兵自重的豪强,他们彼此为了各自利益又重新混战.汉灵帝死后,诸侯混战局面愈演愈烈,北方的曹操迎奉献帝至许都,“挟天子以令诸侯”,并先后歼灭吕布、袁绍、张绣等割据势力,统一了中国北方.而身为汉朝皇室后裔的刘备最初转徙不定,直至他三顾茅庐.得诸葛亮出山辅佐,以“联吴抗曹”为基本方针,自荆州扩张逐渐有益州两川之地.江东孙氏自长沙太守孙坚开始,就以江东六郡八十一县为根据地站稳了脚跟,直至其长子孙策死后,孙权即位,江东实力日益增强.最后,经过孙刘联军抗曹的“赤壁之战”,迫使曹操北还.而东汉十三州中最大的荆州之地也被曹、刘、孙瓜分,三分天下之雏形已成.此后,三国争战层层展开.先是孙权乘关羽和曹兵交战之际,派兵偷袭荆州,关羽败走麦城,死于孙权之手.不久,曹操病死,其子曹丕废汉称帝,定国号“魏”.刘备在西川称帝,国号“汉”(史称蜀汉).为报关羽被害之仇,刘备亲征江东,结果孤军深入,为陆逊所败,刘备病死白帝城,托孤于诸葛亮.八年后,孙权称帝,国号“吴”.刘备死后,诸葛亮辅佐少主刘禅,苦撑危局.其间,诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略,七擒孟获之后,稳定了后方.又先后六出祁山伐魏,但均以失败告终,诸葛亮也积劳成疾,病死军中.他死后,姜维继任其职,先后九伐中原,却无功而返.后主刘禅昏庸无知,朝政腐败,蜀汉国力日渐衰弱.然而,历史的潮流终究不可逆转.魏国司马懿发动高平陵政变,懿死后,司马氏家族掌权,渐渐强大起来.其子司马昭派邓艾、钟会攻打蜀汉,大军直逼成都,刘禅不战而降,蜀汉灭亡.蜀汉被灭不久后,司马昭去世,其子司马炎篡权,建立西晋,曹魏灭亡.晋太始元年,司马炎派大将杜预、王浑伐吴,吴主孙皓投降,东吴灭亡.至此,西晋司马氏篡魏、降蜀、灭吴,三分天下重归于一统
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曹丕废汉称帝
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曹丕废汉称帝
&&&&孙权杀了关羽后,怕刘备来报复,干脆与曹操修好,劝他早点当皇帝.曹操一直把汉献帝控制在手中,要废掉他让自己做皇帝还不容易?但他考虑到汉朝有个正统的名义,自己把皇位夺过来有人会心中不服,所以宁肯自己不当皇帝,如果将来条件成熟,就让儿子当皇帝,自己只称魏王.&&&&魏王曹操有二十几个儿子,他最宠爱的是曹丕和曹植两个,他想在他们中间选一个立为太子.&&&&曹丕从小在军营中长大,跟着父亲南征北战,十岁不到就已经会骑马射箭,并且在父亲的影响下,对于诸子百家、古今经传也有较深的研究.曹植小时候就聪明过人,才华横溢,长大后精通文学,是当时有名的诗人.&&&&曹操在立谁为太子这个问题上,一直犹豫不决.他打心底里喜欢才华出众、激情澎湃的曹植,他曾经多次当面试探过曹植是否真有才华,结果曹植都能出口成章、下笔成文.曹操就准备将曹植立为太子,但是不少大臣反对说:“自古以来,王位理应传给长子,若传给次子的话将会引起朝中混乱不安.”曹操听了,觉得也有道理,就暂时把这事搁了下来.&&&&曹丕虽然文才也不错,但无论是才气还是名气都比不上曹植,因此他一直对曹植嫉妒在心,尤其是听说父王有立曹植为太子的念头之后,更是想尽办法在父王面前贬低曹植,抬高自己.他利用曹植爱喝酒的弱点,背地里做手脚,让曹植误了带兵出征的大事,从而使曹操对曹植产生了不满;他还在曹操面前表现出自己的忠厚仁爱,处处讨曹操欢心.渐渐地,曹操就觉得曹植虽有才华,但不及曹丕宽厚仁慈,再加上一些大臣受曹丕的指使,在曹操面前替他说好话,因此,曹操就立了曹丕为太子.&&&&曹操死后,曹丕继位,做了魏王和丞相,掌管大权.但是,曹丕心里还是害怕曹植会跟自己争夺王位,处心积虑找了个借口把曹植抓了起来,向他兴师问罪.&&&&曹丕的母亲卞太后不愿看到兄弟残杀,赶紧替曹植求情.曹丕无法违抗母命,就另想办法刁难曹植.&&&&曹植知道曹丕一向对自己有敌意,现在曹丕继承了王位,更不知会出什么花招来整治自己.因此他被带进宫后,始终低着头,一语不发,心里七上八下的.&&&&曹丕居高临下地说:“父王生前一直夸奖你做诗做得又快又好,我还从来没当面领教过.今天我就限你在殿上走七步的时间里做一首出来.”&&&&曹植听到叫自己做诗,反而不害怕了,抬起头说:“好,就请王兄出题吧.”&&&&曹丕说:“我们俩是兄弟,你就以此为题做诗,但是诗中不许出现兄弟二字,否则的话,我是不会饶过你的.”曹植听到“兄弟”二字,百感交集,悲从中来.他低头稍加思索,悲愤地吟道:&&&&“煮豆燃豆萁(qí),豆在釜(fǔ)中泣.本是同根生,相煎何太急!”&&&&诗已念完,站在一旁的侍臣连七步都未数完.&&&&曹植在诗中把同胞兄弟比作同根生的豆和豆萁,既形象又贴切.豆萁无情地燃烧着,豆子在锅中被煮得“咕咕”作响,仿佛人在哭泣一般.这一拟人手法把曹丕步步紧逼、变相迫害的事实准确而不露痕迹地描写了出来.曹丕听了之后,想想自己对兄弟也逼得太过分,惭愧地低下了头,免去了曹植的死罪,把他贬为安乡侯.&&&&虽然曹操曾经挟天子以令诸侯,却从不敢登上皇帝的宝座.但是,曹丕却想把那个有名无实的汉献帝废掉,自己当皇帝.于是,一场禅让帝位的好戏上演了.&&&&曹丕的亲信华歆(xīn)率领文武百官联名上书,劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕.汉献帝当了三十多年傀儡皇帝,颇有自知之明.为了保住性命,他十二分不情愿地“主动”把皇帝的玉玺交给曹丕.不料,曹丕却当着满朝文武的面,假惺惺地把玉玺还给了汉献帝.&&&&汉献帝战战兢兢地捧着玉玺,不知如何是好.在曹丕的授意下,汉献帝命人搭了一座“受禅台”,又挑选了一个良辰吉日,曹丕装成迫不得已的样子,于公元220年受禅称帝,为魏文帝,国号魏,定都洛阳.&&&&公元221年,刘备称帝,国号汉,定都成都.公元229年,孙权也称帝,国号吴,定都武昌(今湖北鄂州),后迁都建业(今江苏南京).至此,东汉王朝正式宣告结束.
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