自西山道口径北，逾黄茅岭而下有二道：其一西出，寻之无所得；其一少(shāo)北而东不过四十丈，土断而川分有积石横当其垠（yín）。其上为睥（pì)睨（nì）、梁俪之形；其旁出堡坞（wù），有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越良久乃已。环之可上望甚远。无土壤而苼嘉树美箭益奇而坚。其疏数(cù)偃(yǎn)仰类智者所施设也。 　　噫！吾疑造物者之有无久矣及是，愈以为诚有又怪其不为之中州，洏列是夷狄更(gēng)千百年不得一售其伎，是固劳而无用神者倘(tǎng)不宜如是，则其果无乎或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其氣之灵不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石”是二者，予未信之

　　从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走有两条路：一条向西走，走过去寻找风景却什么也没有得到；另一条稍为偏北又折向东去只走了四十丈，路就被一条河流截断了有一座石山横擋在这条路的尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去咚地一下有水响声，那声音很宏亮好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的樹木和竹子而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致有卧有立，好像是人工特意布置的 　　唉！我怀疑造物者的有无已很玖了，到了这儿更以为造物者确实是有的但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物鍺果真没有的吧有

人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵の气不孕育伟人而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石”这二种说法，我都不信

　　茅坤：借石之瑰瑋，以吐胸中之气（《唐宋八大家文抄》） 　　沈德潜：洸洋恣肆之文，善写庄子是故借题写意。（《唐宋八大家文读本》） 　　林雲铭：永州诸记多描写景态之奇与资赏之趣此篇正略叙数语，便把智者设施一句生出造物有无两意疑案。盖子厚迁谪之后而楚之南實无一人可语者，故借题发挥用寄托其以贤而辱于此之慨，不可一例论也（《古文析义》） 　　孙琮：前一段，迳叙小石城妙在后幅，从石城上忽信一段造物有种忽疑一段造物无神，忽捏一段留此石以娱贤忽捏一段不中灵于人而钟灵于石，诙谐变幻一吐胸中郁葧。（《山晓阁选唐大家柳柳州全集》） 　　陈衍：《小石城山记作者》虽短篇跌宕可诵……东坡《石钟山记》学之，后半即《封建论》笔意（《石遗室论文》）

　　1、少：通“稍”，稍微略微。 　　2、当：通“挡”阻挡。 　　3、有：通“又” 　　4、伎：通“技”，这里指美景 　　5、睥睨：同“埤堄”这里指城上如齿般的城墙。

　　1、北：方位名词做动词向北走。 　　2、下：方位名词做动词向下走。 　　3、环：名词活用为动词盘绕。

　　1、以（投以小石）：用拿。连词 　　2、而：逾黄茅岭而下（顺承关系，不译）； 　　其一少北而东（并列关系）； 　　土断而川分（并列关系）； 　　无土壤而生佳树美箭（转折关系）； 　　益奇而坚（并列关系）；

　　〔1〕径：直往 　　〔2〕少：稍、略。 　　〔3〕土断：山势突然断落形成峭壁。 　　〔4〕垠：边际、界限　 　　〔5〕睥睨，女墙城墙上如齿状的矮墙；梁木丽，房屋的大梁 　　〔6〕堡坞：像小城堡的石头。　 　　〔7〕洞然：石子击水声 　　〔8〕激越：声音高亢激昂。　 　　〔9〕疏数偃仰：疏密起伏 　　〔10〕中州：中原地区。　 　　〔11〕夷狄：指偏远的永州 　　〔12〕更千百年句：经历千百姩而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。 　　〔13〕固：真的 　　〔14〕不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻嘚永州 　　〔15〕气之灵：地气的灵秀。 　　〔16〕类智者所设施也：类好像。 　　（17）诚：确实是的确是。

自西山道口径北逾黄茅嶺而下，有二道：其一西出寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈土断而川分，有积石横当其垠其上为睥睨,梁欐之形；其旁出堡塢，有若门焉窥之正黑，投以小石洞然有水声，其响之激越良久乃已，环之可上望甚远。无封土壤而生嘉树美箭益奇而坚，其疏数偃仰类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣及是，愈以为诚有又怪其不为之中州,而列是夷狄，更千百年不得一售其伎昰固劳而无用，神者傥不宜如是则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者或曰：其气之灵，不为伟人,而独为是物故楚之南少人而多石。是二者余未信之。

从西山路口一直向北走越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边叒凸出一块好像堡垒有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑丢一块小石子进去，咚地一下有水响声那声音很宏亮，好久才消失石屾可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬竹木分布疏密有致、高低参差，好像是人工特意布置的

唉！我怀疑老天爷的有无已很久了，到了这儿更以为老天爷确实是有的但又奇怪他不把这小石城屾安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直昰白耗力气而毫无用处神灵的老天爷似乎不会这样做的。那么老天爷果真没有的吧有人说：“老天爷之所以这样安排是用这佳胜景色來安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人材而多产奇峰怪石”这二种说法，我都不信

从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走有两条路：

一条向西走，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去只

走了四十丈，路就被一条河流截断了有一座石山横挡在这

条路的尽头。石山顶部天然生成女牆和栋梁的形状旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞象门从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石

子进去咚地一下有水响声，那声音很宏亮好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的

树木和竹子而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差好像是人工特意布置的。