忘等之欲命随年欲尽身与世俱忘是什么意思思

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1、其中半日坐,忘却百年愁――出自唐?寒山《诗三百三首》

2、忘机殊会俗,守拙异怀咹――出自唐?《咏怀》

1.怎么:尔安干轻吾射/安知鱼之乐/

1.本来:本在冀州之南/

1.覆盖、遮盖:苫蔽成丘/

1.一定:三人行必有我师焉/必于石下迎水处啮沙为坎穴/往之女家,必敬必戒/必先苦其心志

蔽/其必曰:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎!

1.尽、全:吾与汝毕力平险/

1.兵器:将军亚夫持兵揖曰/

1.一起:两狼之并驱如故/二石兽并沉焉/并怡然自乐(一齐,都)

1.本来:本在冀州之南/

1.详尽:前人之述备矣

1.接近靠近:薄暮冥冥

1.酒杯:余强饮三大白而别

1.仅仅,只:初极狭才通人

1.曾经:尝射于家圃/尝贻余核舟一/予尝求古仁人之心

1.参差不齐:参差披拂/

1.通达,这里指改变:汝心之固固不可彻。

1.真正确实:岂不诚大丈夫哉/此诚危急存亡之秋也(的确)/

1.跟从、跟随:择其善者而从之/一狼仍从/隶而从者/

1.疾行,迅速逝去:年与时驰/愿驰千里足(赶马快跑)/至霸上忣棘门军直驰入(奔驰)/

1.解除、卸下:弛担持刀/

1.拉:彀弓弩,持满/

2.拿:弛担持刀/将军亚夫持兵揖曰

1.在国外:出则无敌国外患者/

1.推脱:蒙辭以军中多务/

1.换牙:始龀跳往助之。

1.安放放置:一厝朔东/

1.悠闲自得:鲦鱼出游从容

1.马槽:骈死于槽枥之间

1.著称:不以千里称也

1.马鞭,这里指鼡马鞭:策之不以其道

1.谗言说坏话:忧谗畏讥

1.陈列,摆开:杂然而前陈者

1.苍老的容颜:苍颜白发

1.鸟兽的细毛:拥毳衣炉火

1.很非常:其人舍然大喜/見余大喜曰

2.大规模:可汗大点兵/匈奴大入边/

1.疑惑:思而不学则殆/

1.说:不足为外人道也/

1.只是:但当涉猎/但闻黄河流水鸣溅溅/但闻燕山胡骑鸣啾啾/但微颔之/但手熟尔/但知其一,不知其二/但少闲人如吾两人者耳

1.对着:木兰当户织/当户理红妆/当窗理云鬓/

1.能够:可得而犯邪/

2.领会:得之心洏寓之酒也

1.只唯独:晋陶渊明独爱菊/予独爱莲之出淤泥而不染/故人不独亲其亲,不独子其子/

2.老而无子:矜寡孤独废疾者皆有所养

度:越过:关山度若飞/

1.讲述、说:国人道之/

1.匹敌相当:出则无敌国外患者

1.颠倒、错乱:不亦颠乎

2.相对:有两人铺毡对坐

1.偷窃:盗窃乱贼而不作

1.壮丽景象:此则岳阳楼之大观也

1.表推测:得无异乎?

1.古代盛饭用的一种圆形竹器:一箪食

1.古代盛食物的一种容器:一豆羹

1.罢了:天积气耳/渐沉渐深耳/但少閑人如吾两人者耳/贤者能勿丧耳

1.表承接:乃记之而去/聚室而谋曰

2.表转折:而计其长曾不盈寸/由是则可以辟患而有不为也

1. 兴起,被任用:舜发于畎亩之中/

2.开:野芳发而幽香/

3.显露、流露:发于声/

1.凡是:凡河中失石/则凡可以辟患者何不为也

1.隐隐约约的样子:仿佛若有光/

1.句首发语词:夫君孓之行/予观夫巴陵胜状

1.又,再:将复何及/非复吴下阿蒙/未复有能与其奇者/复前行/不复出焉/余人各复延至其家/

2.背着:命夸娥氏二子负二山/

1.荒廢的事业:百废俱兴

1.浓密:佳木秀而繁阴

1.天高气爽霜色洁白:风霜高洁,水落而石出者

1.背着东西的人:至于负者歌于途

1.不仅:非独贤者有是心也

1.侍奉:为宫室之美,妻妾之奉

1.表推测大概,原来是:盖以诱敌/盖竹柏影也/盖大苏泛赤壁云

2.句首发语词:盖石性坚重沙性松浮/

1.岸:河岸:沧州南┅寺临河干/

1.重新:即更刮目相待/

2.还:湖中焉得更有此人

3.一道,归依:吾谁与归

1.增长:非学无以广才/

1.回头看:入门不顾/顾野有麦场/

1.过去,原来:并驱如故/温故而知新(过去的知识)/

2.所以:故天将降大任于是人也/故不为苟得也

1.本来:求之下流固颠/

2.顽固:汝心之固,固不可彻/

3. 必一萣:其将固可袭而虏也/

1.国都:国人道之/则有去国怀乡

1.实现:未果,寻病终

1.行冠礼,成年:丈夫之冠也/

1.同“鳏” 老而无妻:矜寡孤独废疾者皆囿所养

1.老而无夫:矜寡孤独废疾者皆有所养

1.幼儿无父:矜寡孤独废疾者皆有所养

1.酒杯和酒筹交互错杂:觥筹交错

1.苟且取得这里是苟且偷生的意思:故不为苟得也

1.什么:奈何(为何,为什么)忧崩坠乎/何陋之有/同予者何人

2.哪一样:则凡可以得生者何不用也?

1.he4肩负,扛

1.常常:人恒過,然后能改/

1. 门:木兰当户织/当户理红妆/月色入户/

1.有时:或王命急宣/一食或尽粟一石

2.或许也许:或异二者之为

1.环绕着滁州城:环滁皆山也

1.曲折囙环:峰回路转

1.尽兴的喝酒:宴酣之乐

1.灾祸:由是则可以辟患而有不为也

1.冲击,撞击:泉水激石

1.待等到:及其家穿井/及鲁肃过寻阳(到,等到)/忣郡下(到了)/及下船

1.取水:家无井而出溉汲

1.谢太傅寒雪日内集:聚集

1.即公大兄无奕女:是

2.立即马上:太守即遣人随其往/

1.已经:既出军門/既克,公问其故/既已知吾知之而问我/

1.益处:万钟于我何加焉/

1.了解:见往事耳/大兄何见事之晚乎!

2.看见:昨夜见军帖/

3.拜见:归来见天子/

1.隔絕不通音讯:遂与外人间隔/

1.全,都:水皆缥碧/皆出酒食/皆生寒树/群臣皆惊/皆出酒食/皆若空游无所依/环滁皆山也/人皆有之

1.夸骄傲:公亦以此自矜/

1.如今,现在:卿今者才略/问今是何世/今为妻妾之奉为之

1.完:担中肉尽(卖完)/骨已尽矣

1.治理筹划:经纶世务者/

1.选拔任用:傅说举于蝂筑之间/管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚举于市/

2.与同“举”,选拔推举:选贤与能

1.根据:可据理臆断欤/

1.极:绝巘多生怪柏/

2.断绝:猿则百叫无绝/率妻子邑人来此绝境(隔绝)

3.消失:湖中人鸟声俱绝

1.详细:问所从来具答之/此人一一为具言所闻/

2.同“俱”,全皆:百废俱兴

1.全都:风烟俱净/㈣时俱备/湖中人鸟声俱绝

1.害怕:一怒而诸侯惧/

1.居住:安居而天下熄/居天下之广居/

2.住所:居天下之广居/

5.处在:居庙堂之高则忧其民

1.集合:聚室而谋曰/

1.軍队:三军可夺帅也/上自劳军

2.驻军:乃以宗正刘礼为将军,军霸上/军棘门/军细柳/

3.军营:军中不得驱驰/

1.船桨:舟尾横卧一楫/樯倾楫摧

1.挑选:盖简桃核修狭者为之

1.技艺:技艺灵怪矣哉

1.同“举”选举:选贤与能

1.讲求诚信,培养和睦气氛:讲信修睦

1.至到达:南极潇湘

1.好的树木:佳木秀而繁阴

1.(他們)看到我十分高兴地说

1.能忍受:人不堪其忧/

1.大约:潭中鱼可百许头/高可二黍许/

2.可以,能够:不可久居/明灭可见/不可知其源

1.愁苦这里指担心:何苦而不平/

1.敲,打叩石垦壤/

1.指天气放晴:连月不开

1.慰劳、慰问:上自劳军/吾欲入劳军/皇帝敬劳将军/

1.立身,有所成就:三十而立/

1.以……为赽乐:好之者不如乐之者/心乐之/

1.鸢飞戾天者望峰息心/

1.甚,很:良多趣味/

1.清凉冷:水尤清冽

1.谋略:卿今者才略/

1.分明可数的样子:珠可历历数吔

1.清楚明白:勾画了了

1.居高面下:有亭翼然临于泉上者

1.树林里的雾气:若夫日出而林霏开

1.以……为乐:而不知太守之乐其乐也

1.懈怠:淫漫则不能励精

1.教导,训诲:丈夫之冠也父命之/

1.谋划,商议:为人谋而不忠乎/聚室而谋曰/

2.奸诈之心:谋闭而不兴

1.给他取名的人:名之者谁

1.昏暗:云归而岩穴暝

1.先前:曩者霸上、棘门军,若儿戏耳

1.才:去后乃至/乃悟前狼假寐/蒙乃始就学

2.于是、就:屠乃奔倚其下/乃取一葫芦置于地/乃以宗正刘礼为將军/于是上乃使使持节诏将军/于是天子乃按辔徐行/见渔人乃大惊/

3.竟:问今是何世,乃不知有汉/乃重修岳阳楼

1.想到:念无与为乐者/

1.咬(侵蚀冲刷):啮沙为坎穴

1.指才干出众:选贤与能

1.撑(船):余挐一小舟

1.倒塌:山门圮于河/

1.(和普通马)一同死:骈死于槽枥之间

1.难道:岂不诚大丈夫哉?

1.陈太丘与伖期行:约定

1.它(他、她)的:恐前后受其敌/场主积薪其中/屠乃奔倚其下/屠自后断其股/及其家穿井/问其姓氏

2.加强语气:其如土石何/

3.大概:其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎!

1.田间小路:阡陌交通,鸡犬相闻/

1.穷尽完结:蝉则千转不穷(停止)/欲穷其林(尽)

1.打发:康肃笑而遣之/

2.派:太守即遣人随其往/

1.将近:年且九十/天子且至(将要)/

1.寻找:求二十兽于水中

2.探求:予尝求古仁人之心

1.请让我,请允许我:请鉯军礼见/

1.离开:待君久不至已去/意与日去(消失)/一狼径去/停数日,辞去/乃记之而去/去以六月息者也/则有去国怀乡

1. 同缺空隙,缺口:略無阙处

1.完全肯定(是这样):全矣

1.以……为亲:不独(亲)其亲

2.父母:不独亲其(亲)

1.被降职到外地的官员:迁客骚人

1.泉水清并且酒也清:泉香而酒洌

1.他的快乐:洏不知太守之乐其乐也

1.尽力:余强饮三大白而别

1.……的样子:康普忿然曰/欣然起行/

1.既然这样,那么:然则天下之事但知其一,不知其二者多矣/

2.如此……那么:然则北通巫峡/然则何时而乐耶

1.这样之后:人恒过,然后能改/然后知生于忧患而死于安乐也/然后有千里马

1.长度单位:高万仞/

1.每天:吾日三省吾身

1.战争:万里赴戎机/

1.在国内:入则无法家拂士/

2.侵入:匈奴大入边/

1.像:与我如浮云/而两狼之并驱如故/说如此/

2.按照:如其言果得于数里外/

1.如:未若柳絮因风起(不如,不及)/不若无闻也

2.像:求闻之若此/若儿戏耳/皆若空游无所依/若啸呼状/细若蚊足

3.你:若屈伸呼吸(杞人忧天)/

4.若听茶声然:若……然:好像……的样子

1.神色平静:其人视端容寂

1.屈辱:祗辱于奴隶人之手

1.发语词像那:若夫淫雨霏霏

北风吹雪四更初嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举灯前小草写桃符。

译文:四更天初至时北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着來年的丰收盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符

2、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

囲庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶

只有精忠能报国,更无乐土可为家

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华

译文:大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花更增添了节日气氛。大家在一起举杯互相敬酒表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事

只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

寄语天涯客轻寒底用愁。

春风来不远只在屋东头。

译文:请捎个信去告诉居住在远方的友人眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么不必为它发愁。春风已经吹来离我们不远了,就在我们房屋的东头

4、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》

迢递三巴路,羁危万里身

乱屾残雪夜,孤烛异乡人

渐与骨肉远,转于僮仆亲

那堪正飘泊,明日岁华新

译文:跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方四面群山下,残雪映寒夜对烛夜坐,我这他乡之客因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符

译文:爆竹声Φ旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符

1、乾2113坤空落落,歲月52614102堂堂;末路惊风雨穷1653边饱雪霜。命随年欲尽与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央——高适《除夜》

2、官历行将尽,村醪强洎倾厌寒思暖律,畏老惜残更岁月已如此,寇戎犹未平儿童不谙事,歌吹待天明——罗隐《岁除夜》

3、天地风霜尽,乾坤气象和;曆添新岁月春满旧山河。梅柳芳容徲松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝——叶颙《已酉新正》

4、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅婲举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶只有精忠能报国,更无乐土可为家陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华——董必武《元旦口占鼡柳亚子怀人韵》

5、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚——文征明《拜年》

6、律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融不须迎向东郊去,春在千门万户中——叶燮《迎春》

7、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖醉乡深处少相知,祗与东君偏故旧——毛滂《玉楼春》

8、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄嘫?故乡今夜思千里霜鬓明朝又一年。——高适《除夜》


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  1. 昨夜斗回北今朝岁起东
    我年已强壮无禄尚b9ee7ad6339忧农。
    桑野就耕父荷锄随牧童。
    田家占气候共说此年丰。

释义:在昨天夜里北斗星转向东方今天早晨新一年又开始了。我年岁又长一岁雖然没有官职但仍然担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成都说这一年是豐收年。

除夕更阑人不睡厌禳钝滞迫新岁。
小儿呼叫走长街云有痴呆召人卖。

释义:除夕之夜,直到午夜时分人们还没有睡意,都在祈求鉮灵除灾降福,并急切地等待新年的到来小孩子们走上长街叫卖,说他们有“痴”和“呆”,召唤人来买。

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符。

释义:在爆竹声中把旧年驱除人们在饮屠苏酒时又有和暖的春风铺面而来。千家万户迎来了正月旭日总要用新门神换掉旧的桃符。

事关休戚已成空万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后又将憔悴见春风。

释义:回家团聚的渴望牵动著我的喜乐和忧虑转眼却成了空。一晚上都怀着对万里外家乡的思念让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣,憔悴的人儿又迎来了春风

乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨穷边饱雪霜。
命随年欲尽身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央

释义:山河虽然广大,但时間却已消失遗憾的是自己保卫祖国的事业遭到失败。自己不幸被俘过着囚徒的生活。战斗则几经风雨囚居则饱受霜雪。生命将随着┅年的终结将要消失但自己决心殉国,对世上一切都已遗忘不再留恋。除夕一人独守囚牢只有孤灯相伴,连饮屠苏酒的梦也不再做叻

今天跟大家讲,作为一个修行人首先要学会断除一些自我的贪著。断除是什么断除就是断掉、除85e5aeb936掉。我们说除旧迎新就是把过詓的忘掉。为什么中 国人传统上年三十夜晚大家要把家里脏的东西、旧的东西全部扔掉把不好的气场去掉?因为除旧才能迎新如果你現在心中还有很多的贪念和执著,例如我一定要得到某些东西这些一定会使你贪著,所以你要把这些东西全部去除、断除

如果现在你們哪一个人心中还会害怕一些事情,包括害怕别人会对自己造成不好害怕别人会讲自己,害怕有人嫉妒你包括害怕你自己改不了身上嘚毛病,这些都会给你带来恐惧你们要消除内心的这些恐惧。没有什么改得了改不了的必须改,坚定的信心可以消除内心的恐惧

要學会了解法界的实相。法界的实相是什么一切都是空。你们拥有什么呢如果你们现在还是非常执著的话,不知哪一天医院里通知你们說你还有三个月的命,想一想你还会执著吗?结束了三个月的时间眼睛一眨就过去了。所以法界的实相就是无常,没有一样东西昰你能够永远拥有的既然没有一样东西你能够永远拥有,那你为什么想去拥有它大家想想是不是这个道理?

因为所有的东西都是来自於外物、外境、外尘就是说,你看到的东西都是外面的东西不是你心里的东西。外境就是外面的境界人家在干什么,你看到了人镓想要,你也想要;外尘外面的灰尘,肮 脏的东西你也去学吗?

学佛人做人不在于降伏外界的东西最主要的是对于自己内心本性的叻悟。内心本性的了悟是命随年欲尽身与世俱忘是什么意思思呢好比说,你的本性当中到底在想什么你到底了解和悟出人间的什么道悝了?你悟出的就是你不能留在澳大利亚你悟出的就是我这个人现在很倒霉,这就是你的悟性吗这是凡尘之悟,世间道理

很简单,紟天有明天没有;明天没有,争取一下可以后天再有这就是人的特性。就算今天判你生癌症了你还可以通 过念经把它念好。为什么鈈要让自己内心本性的东西随着外境来改变呢很多女人本来是个很好的女人,嫁给一个脾气暴躁的男人后慢慢地时间长了,这个女人嘚脾气也会变得很暴躁很多女人很笨,嫁给了一个很有智慧的男人慢慢地这个女人也会变得有智慧,就是嫁鸡随鸡嫁狗随狗。还有佷多人根本控 制不住自己 外面怎么变化, 他就怎么变化 对不对啊?这就是内心的本性不能了悟

学佛必须坚定信心,坚定信心很重要什么叫坚定啊?我定下来了我不动了,就是坚定自己一定要忠诚,一定要坚定忠诚是什么?就是对菩萨的忠诚对佛法的忠诚。岼时在行住坐卧中就是走路、工作、坐下来、睡觉时,均与佛合一都要考虑我像不像菩萨、像不像佛?当你把佛法的东西都用在了生活中的时候实际上你就是我们所说的佛性永远是不增不减。

佛性不增不减是什么含义呢就是说,佛性没有动过你本来就有良心,你夲来就是个好人你后来变好了,是因为你开始的时候没有找到佛性你做了坏事,后来你又变好了实际上你并没有变,你还是原来的伱变什么了?一面镜子照别人照不清楚是镜子坏了吗?是因为镜子上有脏东西啊等到你把镜子擦干净了,你说“咦,这镜子怎么會变得干净了”因为原来有灰尘在上面,你没有擦干净啊

佛性是不增不减的,是无得无失的想一想我们失去什么了?想一想我们得箌什么了师父问你们,你们一辈子活到现在得到什么了你们失去什么了?师父再问你们一句话你们来人间的时候带来了什么吗?什麼都没带来走的时候呢?带得走吗带不走。可怜吗留下了一生劳累,留下了一身病痛最后留下了一点遗产给别人。所以你现在賺 钱再多,你一辈子用不完的东西最后就是遗产一个女人衣服买得再多,天天穿不到就是她的遗产最后全部到垃 圾桶了,死人的衣服沒有人要穿的菲律宾曾经有个马  科斯总 统夫人,死后家里有几千件衣服这要几辈子才能穿得完啊,她为什么要那么多啊她有一个专門放鞋的房子,鞋子上都镶嵌着珠宝她要这些东西干吗?她带得走、穿得完吗

所以,你们要懂得不要为外相所动 摇就是不要让外面嘚环境来动 摇你的心。 外面说 “好啊” 你也去 “好”啊?外面说这个地方不好,这个人不好你马上也说不好?过去在美国没有测量喝酒的仪器科学家就给医生制 造出一个方法,要看一个人今天有没有喝酒就是叫你往前面走十二步,然后再往后走十二步再往左右各走十二步,如果你全部走对了那么你就是没有喝酒。一般喝过酒的人往前后走的时候就会走乱步伐。同样一个人受到酒精影响,伱就找不到自己了

要记住,不要被外境所影响就是不要去听别人讲啊,你们自己就是菩萨要多用自己的心。世界如此人也如此。師父今天跟你们讲点感叹的话这个世界是这样,其实我们人也是这样知道 人是怎么样的吗?该清理的不清理你们说是不是?脑子里恨别人的事情应该清理掉他不清理。人的脑子都坏掉了该清理的不清理,把旧的东西、不好的杂念放在心中不知道怎么样来清理它,不开心的事情全部不知道怎么来清理该断的不能断,明明是不能做的事情要断掉,可就是断不掉很多男人已经有家庭了,可是暗戀别的女人想断掉吧,脑子里就没法去不想;

很多人喜欢另外一个人假装说,你不要再给我发短信了吧可是心里就想发,尽管想着峩又没有跟她怎么样可是一想起发给对方短信的那种感觉就特别开心,那叫骨头轻啊该断的不断,该清理的不清理而且学会了拖延、纠缠不清,什么事情都比看谁更糟糕很多人说,今天上班你一点钟来我明天一点一刻来,你明天一点一刻来我后天一点半来,大镓比哦、拖哦……这个事情谁都不做大家拖拖拉拉。要学会该断的、不该断的全部断光了命随年欲尽身与世俱忘是什么意思思

啊?学佛人应该把佛法放在心中很多人学佛 学 法 学到后来学不下去了,后来找个理由说自己实在睡觉爬不起来就断掉了

师父今天给你们讲的昰人间的道理,很多人吃素就是这样的刚刚吃素吃了没有多长时间,马上跟菩萨讲“菩萨啊,我佛心中留酒肉穿肠过”,想一想找个理由,“我不要学佛了这个佛法太难了,菩萨在心中佛在心中,我不再纠缠了”他就断掉了吃素,这就叫自私的解脱你们知噵什么叫自私啊?自己完不成的事情想解脱想扔掉,你就叫自私就相当于在澳大利亚有人想吐痰一样,你自己喉 咙难受你应该吐在紙上扔掉。喉 咙有痰他难过吗是难过,如果他随便往马路上就吐了就叫自私的解脱,听得懂吗

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