阅读下面的文字，完成小题（9分，每小题3分）杨允恭，汉州绵竹人，家世富豪。允恭少倜傥任侠。乾德中，王师平蜀，群盗窃发，允恭才弱冠，率乡里弟子寨于清泉乡，为贼所获，将杀之。允恭曰：“苟活我，当助尔。”贼素闻其豪宗，乃释之。阴结贼帅子，日与饮博。佯不胜，偿以资，使侍贼。贼将害恭允，其子以告，因遁去。太平兴国中，以殿直掌广州市舶①。自南汉以后，海贼子孙相袭，大者及数百人，州县苦之。贼有叶氏者，众五百余，往来海上。允恭集水军，造轻舠，掩袭其首，斩之，余党弃船走，伏匿山谷，允恭伐木开道，悉歼之。贼寇每遇风涛，则遁止洲岛间。允恭领众涉海，捕之殆尽，贼皆望风奔溃。又抵漳、泉二州贼所止处，尽夺先所劫男女六十余口还家。时沿江多贼，命督江南水运。因捕寇党，及行临江军，择骁卒乘轻舟伺江贼所止，夜发军城，三鼓，遇贼百余，拒敌久之，悉枭其首。又追海贼于通州境，贼系众舟，张幕，发劲弩、短炮。恭允兵刃所向，多为幕所萦，炮中恭左肩，流血及袖，容色弥壮。徐遣善泅者以绳连铁钩散掷之，坏其幕，士卒跟进，擒数百人。允恭有胆干，能以方略捕贼。王小波之乱也，李顺之兄自荣据绵竹，土人②多被胁从。允恭兄允升、弟允元，率乡里弟子并力破之；又为王师乡导，执自荣诣剑门以献。王继恩表其事，诏赐允升学究出身，授本县令，允元什邡③令。注：①市舶：对外贸易。②土人：当地人。③什邡：地名，在四川。【小题1】下列加点词语解释不正确的一项是（）A．阴结贼帅子阴：暗地里B．命督江南水运督：管理C．执自荣诣剑门以献诣：造诣D．王继恩表其事表：向朝廷上奏【小题2】下列句中,全部表现“杨允恭以方略剿贼”一组是( )①阴结贼帅子，日与饮博，佯不胜②允恭集水军，造轻舠，掩袭其首③择骁卒乘轻舟伺江贼所止④炮中恭左肩，流血及袖，容色弥壮⑤徐遣善泅者以绳连铁钩散掷之A．②③⑤B．①③⑤C．②④⑤D．①③④【小题3】对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A．杨恭允年轻时洒脱不拘，有侠气，乾德年间，宋朝军队平定蜀地，杨允恭年仅二十，就能凭借智谋从贼人手中逃脱。B．允恭不但自己擅长剿灭贼寇，还教导他的兄弟允升、允元。王小波作乱时，允升和允元率领乡里的年轻人合力打败了李自荣的军队，并活捉了李自荣。C．姓叶的贼人聚集了五百多人在海上为寇，叶氏被杨允恭的水军斩杀后，余部弃船逃跑，躲进山中，允恭伐木开道，全歼了残余贼寇。D．允恭在通州与海贼作战，兵刃被海贼的帆布缠绕，允恭被敌炮击中左臂，却表现得更加勇敢。【小题4】把Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译为现代汉语（10分）⑴率乡里弟子寨于清泉乡，为贼所获，将杀之。(5分)⑵余党弃船走，伏匿山谷，允恭伐木开道，悉歼之。（5分） - 跟谁学
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心阅读下面的文言文，完成小题。姚敬恒先生事略【清】全祖望《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者，以予近所闻，近晶应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文刚、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与鼎足，顾未有知之者。敬恒，讳宏任，别字思诚，梳之钱塘人也。姚氏，故梳之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚，曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃爱业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一方言一行，服膺师说，泊然自晦，风事心归于厚，沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧面若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。”尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之，然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以本书凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。（选自《全祖望集汇校集注》）【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛（chán）:店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。【小题1】下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）A．敬恒皇恐，长跪谢　　　谢：感谢B．访以海上事　　　　　　访：询问C．闽督肃然颔之　　　　　颔：点头同意D．遂以此落其家　　　　　落：使……衰败【小题2】下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）【小题3】下列对本文主人公的解读，不正确的一项是（）A．姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。B．姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所提接济他人。C．姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。D．姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍通读经典，泰然自若。【小题4】下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）A．应潜斋安贫乐道，在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。B．李二曲那些出身商贾却恪守儒家规范的人，全祖望对此深表赞同。C．作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。D．本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的写法相同。【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（１）而敬恒躬行，与鼎足，顾未有知之者。（3分）（２）其母一日见敬恒贸丝，银色不劣，愠甚。（3分）（３）朋友之丧而若此，无乃过欤？（２分） - 跟谁学
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TITLE="大海之子&:&海巴夭人&|&世界上最後一個海上遊牧民族" />濒临消失的海上吉卜赛人-&海巴夭族&马来西亚沙巴州向來以生態及大自然旅游為號召，每年吸引不少外国旅客來访,仙本那(Semporna)岸外的49个海島，也都成為耀眼光采奪目的明珠。沙巴州是许多土著民族和移民族群的大融炉，人口大约是230万，共有30多个不同种族和80多种方言，每一个族群都有他们多姿多彩的文化、传统、节日和风俗。在沙巴的土著民族包括卡达山族、杜顺族、巴夭族、毛律族、朗古斯族、罗突族、汶涞族、河域族、卡达思族等许多其它民族。
巴夭族是仙本那(Semporna)主要族群，就像華人一樣擁有許多籍貫，巴夭族分为海巴夭族&(Bajau&Laut)&和陆巴夭族&(Bajau&Darat)。陆巴夭族早在200年前已登陆沙巴。许多陆巴夭族人已经安定并定居下来，过着耕种稻米与养牛的生活。由于精通骑马术，使到哥打毛律镇里的陆巴夭族人被冠以一个名为“东方牛仔”的美誉。巴夭族人普遍上都是回教徒，并奉行回教的传统习俗与教义。
海巴夭族&(Bajau&Laut)&在海上生活了数个世纪，皆因他们过着航海到处流浪的生活。他们是潜水、捕鱼能手，不得已是不会到陆地上去的，因此被称作“海上游牧民族”,“海上浪人”、“海上吉卜赛人”。海巴夭人生活在船上，婚禮也在船上舉行，他們只在獲得必需品及葬禮時才會踏上陸地。海巴夭人不只在沙巴仙本那，活动领域是苏禄群岛和西里伯斯海，其范围从菲律宾最西面的巴拉望岛东还岸延伸至印度尼西亚苏拉威西岛的北部,蘇祿海是他們的漂洋世界。據記載，海巴夭族在60多年前開始居定在仙本那沿海一帶，在海上建築居所，但還是有許多海巴夭族選擇繼續過著海上漂移的生活。據指，至1999年，仙本那還有150家海上遊牧民，如今在仙本那海上仍可見他們的蹤影。
海巴夭人的历史是怎样产生的呢？所有的答案都是传说．最广的一个传说是，１４世纪是一些住在柔佛沿岸（位于现在马来西亚半岛的南端）的船民受柔佛苏丹的委托，送他的女儿过海，去她的未婚夫苏禄苏丹那里．途中遭到海盗的袭击，公主被掠到文莱苏丹那里．船民害怕柔佛苏丹盛怒，也没有去苏禄，就成了＂海上吉卜赛人＂．类似的传说还有很多，但谁也不清楚。。。。
他们中的大部分人虽然在马来西亚出生，却没有马来西亚公民身份，因为他们有的是菲律宾难民的后裔，有的则由于历史原因无法考证身份来源，因而这一带的巴夭族人处于无国籍状态，导致他们至今没有公民权，得不到任何教育和基本医疗。他们只是静静地沿袭着祖辈留下来的、鲜为人知的海洋生活模式，以海为家，四处迁徙，过着不折不扣的海上“游牧”生活。
海巴夭人是没有陆地拥有权的，只有大海可以让他们自由地游弋。那些真正的“海上吉卜赛人”完全依照传统的生活方式，以大海为家，以捕鱼为生。海巴夭人有着无欲无求的生活态度与平和善良的天性,但他们都生活在社会的最底层，处于无人关心、贫穷且受歧视的地位。海巴夭人不受其他族群欢迎，包括他们的“至親”巴夭族人。没有国家，没有合法的公民身份。为了吸引游客，旅游部门把他们生活的海上村庄描绘成无拘无束的世外桃源，事实却并非如此。
几百年来，海巴夭人安静的生活在大海深处，成为人类默默无闻的一群，他们恬淡平和、无欲无争，就像他们祖辈漂荡在大海上的小船和海上村庄一样，远离尘世、与海交融。但是，越来越多的巴夭人放弃居无定所,航海到处流浪的的生活方式，转而与陆地族群融为一体，他们正在失去特有的身份。他们极为崇敬的大自然母亲，不断遭受破坏。海巴夭人面临着一系列全新的概念和生活方式。他们能否在21世纪生存下来，历史会给人们一个答案。
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