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我国古老的神话传说中，有神农氏教民播种五谷的故事，说明
A．我国远古文化比较发达B．我国原始农业开始出现C．神农氏是一位杰出的农学家D．我国最早种植水稻
题型：单选题难度：偏易来源：同步题
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据魔方格专家权威分析，试题“我国古老的神话传说中，有神农氏教民播种五谷的故事，说明[]A．我..”主要考查你对&&原始聚落（半坡原始居民），南方原始农耕文化（河姆渡的原始农耕）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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原始聚落（半坡原始居民）南方原始农耕文化（河姆渡的原始农耕）
半坡聚落：半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。半坡居民饲养猪、狗等家畜，还打猎、捕鱼，已经学会纺线，织布和制衣并且普遍使用磨制石器。陶器是那时人们日常生活的主要用具。半坡遗址出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。半坡文明的特征：1、半坡文明中发现了粟的种植痕迹，中国是最早种植粟的国家。2、半坡文明处于母系氏族时期，是我国最完整的母系氏族聚落遗址。3、半坡文明手工业发达，制造了大量彩陶，并绘制了美丽的花纹。4、半坡文明建筑具有典型的北方特色，采用地穴式建筑。
&对比半坡文化和河姆渡文明：
半坡文化所处的时代：半坡村是以氏族或部落为单位，建立村落。处于氏族公社早期的母系社会，尚无贫富分化。但伴随着生产力的发展和私有制的产生，中国逐渐进入父系社会。半坡文明时期住宅（效果模仿）：半坡文化的陶器：从半坡文化中看到的大量绚丽多彩的陶器，表明这一时期的文化为彩陶文化。其绘画作品有的丰富生动，有的神秘难测，有的则图案化，多绘在盆、钵、罐、细颈壶上，绘画作品多绘在小口器肩，腹和口部，直口器多绘在外壁或口缘外侧，大口器多绘于器内壁。多见黑彩，还有少量红彩。绘画图案古朴、简练，可分三大类：一类为象生性图案，如张口作吞食状的鱼、悠闲的鹿、搜索食物的蛙等动物纹，还有植物纹。这些象生图案同史前人类的生活息息相关，形态生动的动植物纹样是农耕和渔猎生活的反映。第二类为几何图案，有三角形，方格纹、编织纹等，这类图案多在钵、罐、盆、壶类器皿外璧上部，许多钵类器口缘外侧绘黑色宽带纹，部分大口浅腹器皿的彩陶图案多绘在内壁上，小口器的图案则绘在口唇和肩腹部，这些部位多是容易看得见的地方，多数图案清晰，笔画疏朗，这些几何图案中，三角纹是由鱼纹图案变化而来，波折纹则是山或水的写意。彩陶文化首次是在河南省渑池县仰韶村被发现的，因此半坡遗址是属于新石器时代的仰韶文化。河姆渡聚落：河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今约7000年，是长江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具。我国是世界上最早种植水稻的国家之一。河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。 河姆渡文化的特征：1、河姆渡居民开始广泛使用磨制石器，并能够制造陶器和简单的玉器，手工业发展。2、河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪、狗、水牛等家畜。3、河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。 对比半坡文明和河姆渡文明：
农耕生活的作用及农耕文明的发展：农耕生活使人类有了定居的生活，并从事更多的生产劳动，进一步推动人类社会的发展。河姆渡处于新石器时代，农耕文明进一步发展：1、河姆渡居民已经开始种植水稻，并采用骨耜等耕作工具2、河姆渡居民开始饲养猪、狗等家畜3、手工业发展，制造出大量的陶器，骨器制作比较发达，同时可以制造出简单的玉器。河姆渡文明的陶器：半坡文明的建筑与河姆渡文明建筑不同的原因：主要由气候条件所决定，北方地区气候干燥，相对寒冷，因此采用半地穴式建筑。南方地区潮湿炎热，地势低洼，因此房屋多采用干栏式建筑。
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与“我国古老的神话传说中，有神农氏教民播种五谷的故事，说明[]A．我..”考查相似的试题有：
1702613600423915597319028034262当前位置：
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传说中，植五谷，尝百草，制历时，兴贸易，开创了我国原始农业文明的始祖是：　　
A．燧人氏B．神农氏C．轩辕氏 D．伏羲氏
题型：单选题难度：偏易来源：安徽省期末题
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据魔方格专家权威分析，试题“传说中，植五谷，尝百草，制历时，兴贸易，开创了我国原始农业文..”主要考查你对&&华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水
黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。
&远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。 原始社会瓦解的步骤：
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与“传说中，植五谷，尝百草，制历时，兴贸易，开创了我国原始农业文..”考查相似的试题有：
318141789721771261618398662120904七年级历史上册第3课 传说时代的文明曙光_百度文库
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七年级历史上册第3课 传说时代的文明曙光
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1、山顶洞人的头部与北京人头部哪些地方不一样？山顶洞人头部的前额、眉骨和嘴巴都摆脱了猿类的特点，模样同现代人基本上一样。2、想一想，北京人是怎样得到火的？大自然雷电生火；森林草木自燃生火；露天煤的自燃起火；偶然摩擦生火。 火的使用对原始人类的生存和进化有什么作用？火的作用有：①照明，从而扩大生活领域。②御寒。③熟食。熟食缩短了消化过程，有利于摄取食物营养，促进人类体质，尤其是大脑的发展和健康。④火可以帮助人们驱逐野兽，增强人类自卫和狩猎能力。3、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。4、半坡聚落和河姆渡聚落的异同。相同点：半坡聚落和河姆渡聚落都是新石器时代文化的典型代表，两者都开始了农业生产和定居生活，普遍使用磨制石器和陶器。不同点：两者所处的地理环境不同，半坡聚落位于黄河流域，而河姆渡聚落位于长江流域；房屋的结构不同，前者为半地穴式房屋，后者为干栏式房屋。半坡聚落主要种植粟，而河姆渡聚落主要种植水稻。5、半坡的房子与河姆渡的房子为什么不一样？ 半坡遗址处于黄河流域，冬季比较寒冷，夏季炎热，半地穴式的房屋冬暖夏凉。河姆渡居民处于长江中下游地区，气候温暖湿润。干栏式建筑，以木结构为主。这种房屋利于通风防潮 结论：这一方面反映了自然条件对远古居民生活的影响，也说明远古居民认识适应自然和利用改造自然的能力得到提高。6、河姆渡、半坡、大汶口三处遗址的共同点。1、都是原始农耕文化的遗址： 2、都出土了栽培作物种子;3、都出土了“新石器”（磨制石器）和陶器；4、都发现了家畜(chù)家禽(qín)的骨头。7、想一想，人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义？走出洞穴盖房定居，使人们进一步人类摆脱了对自然的依赖，改善了生存环境，扩大了活动空间，提高了生活质量。8、大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象？原始农耕社会后期，贫富已明显分化，人与人之间社会地位已有明显差异。9、从陶舟的大小看，无实用价值。小陶舟是做什么用的？它说明了什么？A.它说明河姆渡居民能够制造陶器。B.它说明河姆渡居民很熟悉舟，或舟在他们的生活中占有重要的地位。C.它说明河姆渡居民已很重视对儿童的教育。D.它说明河姆渡居民已有一定的闲暇时间。E.其他&#8222;&#8222;10、以我国原始农业的出现为例，谈谈传说和史实的区别P13：历史传说的内容除了夸张虚构，最多只能印证历史，比如炎帝制作耒耜的传说；而考古资料提供的史实必须真实可靠，用来证实历史，例如河姆渡遗址出土的文物骨耒。总之，传说和史实的最主要区别在于有没有考古发现的文物证据。重庆市第六十八中学校初2013级七年级上历史讲学稿_图文_百度文库
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