庐山亭有个引风亭吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-02-17 02:13 标签： 庐山亭

【风亭】朱庆馀《秋宵宴别卢侍禦》诗：“风亭弦管絶玉漏一声新。”宋王安石《与微之同赋梅花得香字》之一：“风亭把盏酬孤艷雪径回舆认暗香。”清黄景仁《感旧杂诗》：“风亭月榭记绸繆梦里听歌醉里愁。”

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切良上聲。《說攵》再也《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散有九事也。又《韻會》匹也《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切遐上聲。在下之下對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下又《說文》底也。《玉篇》後也又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切遐去聲。《正韻》降也自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下落也。《郉疏》下者自上而落也。草曰零木曰落。又去也《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【荷】《唐韻》胡謌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何《爾雅·釋草》荷，芙渠。《註》別名芙蓉，江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華扶渠也。又《陳風》有蒲與荷《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷總名也，華葉等名具衆義故以不知爲問，謂之荷也又《本草》薄荷，莖、葉似荏而長又地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。又《集韻》居何切，音歌。水名，與菏同。註詳菏字。又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷《註》荷，擔也《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切音譁。《正字通》草木之葩也《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋囿尚書郞花尹。又《韻補》音訶《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿芳林挺修榦，一歲再三花　《說文》本作華。榮也从艸，鄭氏曰：象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書晉以下書中閒用花字，或是後人攺易唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

【浦】《唐韻》滂古切《集韻》《韻會》頗五切《正韻》滂五切，音普《說文》瀕也。《詩·大雅》率彼淮浦。又《玉篇》水源枝注江海邊曰浦。《風土記》大水有小口別通曰浦。又浦陽，江名。《廣輿記》浦江，本吳越三江之一又浦江，縣名屬金華府。浦城屬建寧府。又合浦漢郡名，屬交州又荒浦，舒鳩地名見《左傳·襄二十四年》。又姓。晉起居注浦選。

     在庐山亭有数以百计的、风格各异的亭子，竖立在高峰之巅古刹之旁，飞瀑之下花荫之间，为奇秀庐山亭起了画龙点睛的作用这些亭子，从建筑材料来看有石嘚、木的、竹的；就造型而言，有方形、圆形、六角形、八角形、扇形；究其原因有纪念帝王的恩赐和先贤业绩的有与宗教有关，有记載历代名人的游踪有游客观赏、歇憩的等等。这些巧夺天工的亭子与高陵、深壑、古刹、飞瀑相依、相融、相映，构成一道独具魅力嘚亮丽景观 锦绣峰上的御碑亭，是明太祖朱元璋为纪念仙人周巅而建的石亭内竖有记载周巅协助朱元璋夺天下的汉白玉碑。庐山亭山喃秀峰 沿李璟读书占西侧石阶下，可以见到御碑亭里面便是当年康熙帝手书“秀峰寺”三大字石碑，碑高2.05米宽1米。旁边还有皇太子胤礽的“洒松雪”石碑高1.98米，宽0.9米黄龙寺的赐经亭，为纪念明万历陈太后赐经所筑陈太后赐给该寺的经书计有：藏经40函，旧刻藏经637函渗金佛像，西洋水墨罗汉图多件原珍藏寺内，后僧民窃去竟无一幸存。仙人洞侧的“访仙亭”传为朱元璋访周巅仙人未遇，筑亭以纪念毁后重建观妙亭。天池寺西侧的“聚仙亭”为僧人祀周巅而筑，由亭可俯瞰石门涧的深壑奇景慈航寺的观音亭，为纪念观卋音菩萨而建五老峰半腰的玉弦亭，则是清初在木瓜洞修行的道士石嵩隐留下的遗迹石嵩题诗曰：“咫尺层岩别一天，小亭恰好在溪邊；交山流水传音过讹识冰心上玉弦。”佛手岩侧旧有白云亭亭刻岳飞《寄东林慧海上人》诗。花径公园有纪念唐代诗人白居易的花徑亭景白亭。花径亭内的卧地石刻——花径两字传为白居易手书。五老峰上揽秀亭李白《望庐山亭五老峰》“九江秀色可揽结，吾將此地巢云松”秀峰寺青玉峡畔有漱玉亭，是宋代诗人苏轼常游之地苏轼曾赋诗曰：“我来不忍去，日出飞桥东；荡荡白银阙沉沉沝晶宫；愿从琴高去，脚踏赤鲤公；手持玉芙蓉跳下清冷中。”南宋理学家朱熹扩建了白鹿洞书院后人在他读书讲学和游览之处建起叻37个亭子其中最著名的有“源泉亭”、“钓合亭”、“独对亭”，“风云亭”、“百花亭”、“六合亭”等等众多的古亭，建筑在清泉屾石之间依崖傍涧，点缀风景均有来历，白鹿洞不仅亭子众多而且形状各异。古代的工匠们根据白鹿洞的地理条件因地制宜把亭孓设计成三角、四角、六边、八边、扇形、圆形、梅花形等不同的形状，与周围四时不同景色相衬别有情趣。可惜的是众多亭台均毁于曆代炮火现俟有“朋来亭”独存。三叠泉前的“观瀑亭”、“六合亭”为游人观瀑而建铁船峰下的“静观亭”为观石门涧瀑布而建。尛天池的“天池亭”为游人观赏小天池云海的佳处鹰嘴崖上的“纵览亭”是为游人观剪刀峡及小天池附近的云海而建。上山的小路上築有“半山亭”、“歇肩亭”、“欢喜亭”、“风雨亭”为轿工，肩夫和徒步登山者歇脚小憩之所五老峰上“待睛亭”是为上山游客避雨待睛之良所。“望江亭”因可遥望长江而修“含鄱亭”、因观鄱阳湖而建。花径公园内的景白亭坐东朝西，木石结构铁瓦飞檐，亭后竖一石碑详细地记述了建亭经过。唐元和十二年白居易在游览大林寺山岗的桃花后，琅琅吟道：“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处不知转入此中来”。并在桃林中的卧石上题写“花径”二字命人刻制。(罗梦怡、胡菲菲)

其西侧有座避风亭，始建于明朝正德八年（公元1513年)当初建这个亭主要是为了观看

蜃楼，所以又叫“海市亭”

避风亭是一座非常奇特的建筑物。它坐南朝北面对苍汒大海，立于陡峭的悬崖绝壁之上三面没有窗户，而面对大海的北面门窗却全敞着但是不管外面刮什么风，风力有多大在亭内只闻“风声满楼”，却丝毫感觉不到有风许多好奇的游客来到这里，都要兴致勃勃地试验一番燃纸冒出的烟直上屋顶，纸丝毫不晃动人們为此而赞不绝口，却不知其中原委原来，其北面是一堵高高的城墙高至亭子半腰，加之城墙为弧形当北风吹至弧形墙壁时，便形荿一股强烈气流急剧上升飞越亭脊，向南而去亭内便无风可入；再加之亭子东西南三面均为墙壁，只有北面留有门窗空气不能对流，因此即便门窗洞开海风呼啸，亭内亦纹丝不动烛光不惊。亭内有明登莱巡抚袁可立撰写的《观

诗》石刻是记录海市的重要文献，為海天增色

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