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3秒自动关闭窗口我投稿给某杂志,但杂志的投稿须知上说凡是在该杂志上发表的文章版权归其所有,请问以后我还有获取其他杂_百度知道
我投稿给某杂志,但杂志的投稿须知上说凡是在该杂志上发表的文章版权归其所有,请问以后我还有获取其他杂
在法律上有相关规定吗,但杂志的投稿须知上说凡是在该杂志上发表的文章版权归其所有,请问以后我还有获取其他杂志转载的稿费吗我投稿给某杂志
提问者采纳
  (14)未经表演者许可、行政法规另有规定的除外。  编辑本段侵犯版权的行为  (1)未经著作权人许可、通过信息网络向公众传播其制作的录音录像制品的,作品完成就自动有版权,本法另有规定的除外、发行、通过信息网络向公众传播其作品的。在学理上,既可作为作品受到著作权法保护,故意避开或者破坏权利人为其作品,播放或者复制广播,使用其出版的图书、发行录有其表演的录音录像制品、注释等方式使用作品的,著作权法另有规定的除外,比如表演者;   (6)未经著作权人许可,发表其作品的,按照著作权法规定,以展览:自动取得和登记取得、篡改他人作品的、录音录像制品等采取的保护著作权或者与著作权有关的权利的技术措施的,复制;   (8)未经电影作品和以类似摄影电影的方法创作的作品、出售假冒他人署名的作品的;   (18)未经著作权人或者与著作权有关的权利人许可、摄制电影和以类似摄制电影的方法使用作品,是相对而言的、计算机软件、汇编;   (16)未经许可、放映,而邻接权的概念,著作权是针对原创相关精神产品的人而言的;   (13)出版他人享有专有出版权的图书的,在他人作品上署名的、发行,是针对表演或者协助传播作品载体的有关产业的参加者而言的,法律,著作权法另有规定的除外;   (2)未经合作作者许可、期刊的版式设计的、录音录像品等的权利管理电子信息的,或者录制其表演的  版权的取得有两种方式、录音录像制品制作者,从现场直播或者公开传送其现场表演。在中国;   (19)制作,根据性质不同,应当支付报酬而未支付的,将与他人合作
中国版权  创作的作品当作自己单独创作的作品发表的,版权可以分为著作权及邻接权,出租其作品或者录音录像制品的;   (15)未经录音录像制作者许可、广播,为谋取个人名利,著作权法另有规定的除外,或者通过信息网络向公众传播其表演的;   (10)未经表演者许可;   (3)没有参加创作。   (12)未经著作权人许可,本法另有规定的除外,简单来说;   (7)使用他人作品;   (11)其他侵犯著作权以及与著作权有关的权益的行为,本法另有规定的除外、广播电视台、翻译,故意删除或者改变作品,或者以改编、表演,只要创作的对象已经满足法定的作品构成条件;   (4)歪曲;   (5)剽窃他人作品的。 所谓完成;   (9)未经出版者许可、行政法规另有规定的除外、录音录像制品的著作权人或者与著作权有关的权利人许可,复制、出版社等等、电视的,法律;   (17)未经著作权人或者与著作权有关的权利人许可,复制
提问者评价
O(∩_∩)O谢谢
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请您在投稿的时候仔细的看一下投稿须知或者协议类的内容。具体的请参考,版权归属还是您的,看看其中关于版权归属的详细说明。只要您没有主动授权或者转让版权准确的说这样的说法没有效力的,那么版权对应的各种权利您还是拥有的,如您所说的转载是没有问题的
能,报社只是一个平台,最终版权还是归你所有。他这样标识是没有法律依据的。 版权的取得有两种方式:自动取得和登记取得。在中国,按照著作权法规定,作品完成就自动有版权。 所谓完成,是相对而言的,只要创作的对象已经满足法定的作品构成条件,既可作为作品受到著作权法保护。在学理上,根据性质不同,版权可以分为著作权及邻接权,简单来说,著作权是针对原创相关精神产品的人而言的,而邻接权的概念,是针对表演或者协助传播作品载体的有关产业的参加者而言的,比如表演者、录音录像制品制作者、广播电视台、出版社等等。
编辑本段侵犯版权的行为
(1)未经著作权人许可,发表其作品的;
(2)未经合作作者许可,将与他人合作
创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(3)没有参加...
这个明显就是霸王条款啊。。。
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《世界宗教文化》杂志2015年第五期目录及文章
&&中国宗教学术网
南海诸岛庙宇史迹及其变迁辨析/陈进国
宗教的社会科学研究与社会统计学的关系刍议――从社会统计学的甄别能力谈起/张咏
探讨膜拜成员反复原因:心理戒断现象分析与干预策略/陈青萍|周济全|梁颖
专家论坛& 儒学研究
“以神道设教”的政治伦理信仰与民间儒教/范丽珠|陈纳
印度尼西亚孔教:中国儒教的宗教化、印尼化/王爱平
波士顿儒学:西方宗教学家对儒学的现代重构――以南乐山为例/武海霞
卫国战争时期苏联宗教政策的变化/雷丽平
俄罗斯东正教在沈阳的历史探析/耿海天
从宗教视角分析新教文化与美国务实外交传统/陈力
土耳其伊斯兰复兴与三次军人干政/盛睿
宗教嵌入、社会认同与农村治理――衢州MP村天主教的实践与表达/姜裕富
大学生宗教经验归因的现状研究――以福州大学生为例/宋兴川|张艺
民间信仰精英的权威建构与实践逻辑――以陕北黑龙庙王氏父子为例/彭尚青|李向平
“师傅林”:天地门教研究的新发现――河北省HH市NPH镇“师傅林”调查记/濮文起|莫振良|濮蕾
学术专题& 东南亚宗教研究
华南民间信仰的建构与海外传播――新加坡蔡府王爷信仰的案例/陈景熙
缅甸僧侣的社会网络与资本累积――一个村落寺庙住持的人类学研究/白志红|钟小鑫
郭店楚简《老子》甲组新释/王坤鹏
论中国近代观音信仰的外在形态/王芳
略论汉地佛教中的财神信仰/陈金凤
日本瘟神祭祀历史变迁考/姚琼
文化生态壁龛:以湖北武陵山片区天主教为例/熊威
英文目录及主要文章摘要/梁恒豪翻译
(编辑:李文彬)
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100本小众杂志
告诉你一个纸媒永恒的故事
“杂志还有未来吗?”在如今新媒体泛滥的时代,传统媒体人都会有着这样的疑问。或许,这个问题更是符合中国特色,中国主流杂志的生存几乎依赖于广告、发行等多种因素。在本期封面专题中,我们向大家推荐100本小众杂志,内容覆盖时装、生活方式、艺术设计以及人文精神——不少年刊或半年刊完全没有广告支持,也没有大规模的发行渠道,只在一些小型独立书店销售。这些杂志是一种标杆——不用刻意迎合、不需迫切转型。这些勇敢的杂志创办人精神,也值得我们借鉴。
专访《 Vestoj》创办人安雅·科隆贝里
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看惯了被填满五光十色时装广告的杂志,当一本清汤寡水,无任何广告的时装杂志出现在眼前时,请不要诧异——《Vestoj》,就是这样一本无任何广告支持的独立杂志。
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近些年,全球开始出现回归传统生活与价值的呼声,其中一个重要的诉求就是回归自然,亲近植物。在当今繁忙的都市生活中,人们期望从植物中获得治愈的能量,甚至是创意的动力。在这波“亲植物”浪潮方兴未艾时,西班牙三位创意女性在2011 年于巴塞罗那创立了《The Plant》杂志。
专访《hello mr.》创办人赖安·菲茨吉本一本关于“ 先生”的杂志
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电影|《无理之人》:伍迪· 艾伦的自证
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