阐明你信主之后或上神学家以来的内心状况

最美的祝福&&&从信主到美福
从小,虽然家境普通,但是淳朴的父母给了我最质朴无华的爱,在他们的私宠爱中长大,我成为一个内心充满感恩与爱、又很自信的人。和所有同龄的「80后」一样,考大学,找工作,我都步步顺意。
原本以为,我的生活可以就此顺风顺水的走下去。
但是,2012年,我遭遇情感打击,我夜夜无法入睡,哭泣到天明。在一个失眠的夜晚,我无助的看著天花板。我在想:上帝啊,我真的很无助,希望你能够看到我的痛苦遭遇,用你的大爱,你的大能,帮助我早日摆脱痛苦。那天夜裡,我下定决心,我要寻求耶稣基督。
我首先通过网络去了解,在网络上我看到了美国教会的敬拜赞美、受洗的视频。当我看到视频裡的基督徒幸福的神情,我无比羡慕。
2014年,我怀著激动、憧景的心情,坐上了从上海到旧金山的飞机。我自己也不知道,神的大能正在慢慢的指引著我。在飞机上,我遇到了一位刚去完短宣事工的弟兄,他将我带到了教会。来到教会中这种感觉既陌生又熟悉,我像是回到阿爸天父怀抱中失散多年的孩子。终于我回来了,我在心中呐喊,这裡才是我的归属!在复活节,我进行了受洗,成为神的孩子。从此,圣灵住在我体内,失眠也慢慢消失了,内心平静安详。
从信主到美福
随著在教会裡的服侍,我渐渐下定决心,要在教会裡继续做神所喜悦的事情。于是就在互联网上寻找适合自己的神学院,当我看到美福神学院时,内心一阵狂喜,感到这就是主为我安排去学习装备的神学院。我看到了美福神学院持守福音信仰,课程设计以灵命培育、品格塑造为训练的基础。因此整个课程修读期间,学生会被安排参与师生小组,与老师及同学定期聚会,以小组形式进行门徒训练及群体生活。这对于一个刚信主的新基督徒是很重要的灵命培育过程。但是,由于我刚信主不到一年,对于圣经知识基础不是很扎实,一直很担心自己没有很好的资历去申请神学院。当我第一次去美福神学院,将自己对于来神学院装备学习的渴求跟熊院长表达出来时,我内心很忐忑,不知道是否有机会被接受来学习。很感谢熊院长,当他听完我的见証,觉得虽然我信主不久,可是我对于主的渴慕和将来想侍奉主的决心,是美福神学院愿意接纳我的最主要原因。于是,我来到了美福大家庭。
在美福神学院学习的过程,除了师生小组,我还习圣经知识和神学研究课程。在音乐事工装备上,我学习了一些实用性的课程,以期将来可以多方面应用在小组团契、教会、和宣教事工上。我很喜欢学校的音乐事工课程,每次上课都是怀著很喜悦和感恩的心情。在《声乐与领唱》课程上,我学习了更好的歌唱技巧和如何带领敬拜赞美﹔在《音乐理论》课程上,我学习了识别五线谱和乐理知识﹔在《电钢琴伴奏》课程上,我学习了弹奏电钢琴,如何在敬拜赞美中司琴﹔在《视唱练耳》课程上,我学习了如何合唱赞美诗,如何带领指挥赞美团队。这些课程都很实用,让我得到很多的训练。
通过我在美福神学院的系统学习,将来一定可以用音乐传福音,使神的大爱和大能,被世人普遍认识!
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。A试题分析:马丁·路德的观点突出了个人自省的作用而不是外在的苦修和事功,从而否定了封建天主教会的“因行称义”。故选A。
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科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
下列为“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,仿照已填充内容并结合所学知识,你认为对应宗教改革栏应填的内容是叙述历史时期从自然哲学走向人文哲学古代希腊以神为本转为以人为本文艺复兴&宗教改革从人文主义走向理性主义启蒙运动A.从简化宗教仪式到取消宗教仪式B.从简化宗教仪式到不再以天主教会为中介C.从反对教皇兜售赎罪券到焚毁《圣经》D.从反封建专制到构建资产阶级理想王国
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自A.薄伽丘B.莎士比亚C.马丁·路德D.孟德斯鸠
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
1517年,为反对教皇借颁发赎罪券盘剥百姓,路德贴出了《九十五条论纲》。当时社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣。可以说《论纲》点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。这说明A.神学禁锢了人们的头脑B.罗马教皇是欧洲封建主C.当时社会矛盾相当尖锐D.《论纲》充分反映了资产阶级的政治经济利益要求
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
德意志宗教改革期间,路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争,这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见A.法国天主教不受罗马教廷管辖B.法王更加关注现实政治利益C.法王是一个不够虔诚的天主教徒D.法国国王代表资产阶级利益
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
加尔文创立的新教之所以在西欧资本主义比较发达的国家流行,主要是因为(&)A.加尔文的新教为资产阶级革命提供了思想武器B.加尔文教符合资产阶级积累财富的需要C.加尔文教否定天主教的等级观念D.加尔文教反对封建专制
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
马丁路德宣称,人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.动摇了上帝在人们心目中的地位C.从神学的角度论证了人的自由和独立性D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了 ……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬A.上帝的权威 B.因行称义C.先定论D.因信称义
科目:高中历史
来源:不详
题型:单选题
面对教皇的责难,马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要“意见”是:A.脱离罗马教皇统一德意志地区B.教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行C.教徒需摆脱宗教束缚争取自由D.通过圣经信仰宗教无需通过教皇

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