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家教家风伴我成长_550字
　　家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。但是，家也要有家的样子，不能没有规矩，正如名言上所说，&没有规则，不成方圆&。
　　我们家的家教家风是什么呢？一回到家，我就坐在沙发上冥思苦想着。&雨露，你怎么还不去做作业呢？快点，先去做。&妈妈的话在我耳边响起。唉，这句话从小到大我已经听得耳朵都快生茧子啦！我一边想着作文怎么写，一边朝房间走去。哦，对了！这不就是我们家的家教家风吗？
　　记得有一次，我放学回家正做着作业时，耳边突然传来了小伙伴们嬉戏玩耍的笑声，在笑声的引诱下，我再也忍不住了，放下笔朝门外跑去，加入到游戏里，和小伙伴们又蹦又跳，玩得开心极了。渐渐地，夜幕降临了，我们都活蹦乱跳地回家了。刚到家门口，我就看见了像老虎一样瞪着我的妈妈，&跟你说过多少回了，做完作业才能玩&&&我怀着忐忑不安的心，低着头，听着妈妈的训责。
　　我乖乖的听着妈妈的批评，可谁知肚子却不争气的&咕咕咕&叫了起来。在妈妈的准许下，我飞快地跑到饭桌前，拿起筷子就准备狼吞虎咽时，耳边又响起了妈妈的声音&你怎么没叫爷爷奶奶就先吃呢？&哦，百善孝为先，这是妈妈常教我的，我怎么能给忘了呢？我急忙放下筷子，去叫爷爷奶奶吃饭了&&
　　这就是我们家的家教家风，它让我从中养成了许多好习惯，让我在成长的过程中变得越来越优秀，将来成为国家的栋梁之才！&&&&六年级:陈雨露作文网专稿 未经允许不得转载
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家风，家教，家训_500字
作者：& | & 六年级&&
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家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
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好家训好家风格言大全
【格言大全】学习啦 编辑：麦丽仪 本文已影响人
　　家风家训，其核心是家庭的价值观，体现的是一种特定的家庭文化，是家庭的灵魂。以下是小编为大家推荐的好家训好家风格言，欢迎大家阅读。
　　一、好家训好家风格言&父母兴家之道
　　父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
　　上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
　　向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
　　不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
　　父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
　　小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
　　子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
　　孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
　　不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
　　孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
　　正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
　　小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
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学习啦 版权所有家风家教：激发传统文化正能量
中国教育报
&&&&作者：
家风家教是中华文化的重要组成部分。禹天建 绘
　　好的家风能促成好的社风、民风以及政风、党风；而好的家教本身就是社会文明进步的重要表征，并且在上述意义上保证了好的家风持续产生“正的外部效应”。倘若每一个家庭都有良好的家风家教，那么，中华民族的发展与进步将获得无尽的能量。
　　家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和，它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中，也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。家风的世代传承通常要依凭良好的家教。家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化，尤其是对下一代的教导与培育。
　　在传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”。在此情况下，家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重视，这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与之相应，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。
　　然而，时至今日，在历经各种运动的风雨洗礼后，家风在现代化进程中遭受工具理性一次又一次地“拷问”，它不是被笼统地当作“反动的传统”，就是被片面地看成“害人的枷锁”，被很多人否弃、淡忘了。作为传承家风的重要方式，家教面临的形势也不容乐观。在智识教育兴盛而价值教育式微的背景下，家教从注重德行教育而忽视知识教育的一端滑向了重视知识教育而忽视德行教育的另一端。
　　应该如何传承优良家风、重视传统家教，从而发挥中国传统文化的正能量，这是每一个中国人理当深思的问题。
　　家风家教是中华文化的重要组成部分
　　家风和家教是紧密相连的，家风本身就是一种润物无声、耳濡目染式的家教；家教既是家风的传承方式，本身也是一种家风。在传统中国，家风家教既是文化的重要组成部分，也是教育的基本内容，并且在长期的岁月延传中成为了根深蒂固的传统。
　　从文化角度看，家风家教是中华传统文化的特色。如果放眼整个世界，我们会发现：几乎没有一个国家或者民族的传统文化能够像中国传统文化那样把家风家教提升到国家兴衰与天下存亡的高度；如果纵览整部中国传统文化发展史，我们则会发现：关于家风家教的各种名言、典故、佳话以及家训、家规等文献记载不仅多如繁星，而且大多数内容质量上乘，以至今天依然具有指导价值和借鉴意义。除此之外，我们还发现关于家风家教的文献记载似乎从未中断过，每一个历史时期我们都能举出关于家风家教较具代表性的文化内容。可以说，中国传统文化发展史也是一部关于家教家风的记载史。
　　从教育角度看，家风家教是中国传统教育的主要内容。中国传统教育有两层内涵，一是对现代人进行传统文化的教育和认知，二是中国古代或者传统中国的教育。不管基于中国传统教育的哪一层内涵，家风家教似乎都是绕不开的内容。从对现代人进行传统文化的教育和认知来看，家风家教是其重要的内容。中国古代的教育主要是德行教育；主要养成的方式和路径是“家教―看官（以吏为师）―习典（见贤思齐或学习前人典章）”；基本维度是“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”；基本目的是养成德行以“成己成物成人”。中国古代教育把家风和家教放在了安邦治国的基础性位置，把家族成员的个人得失与民族社稷之兴衰联系起来。因此，无论是基于文化视角还是教育之维，家风家教都是中华文化的重要组成部分。
　　好的家教家风推动社会文明进步发展
　　做为中华传统文化的组成部分，家风家教也有好坏之分。所谓“好的家风家教”就是那些既保持先辈优秀遗风又能根据时代要求做出适当调整的家风家教。而“坏”的家教家风虽然也包括那些贻误子弟或者培养“精致利己主义者”的家庭风气和教育，但更多地指向那些未能因时而动最终失去传延生命力的家教家风，这种家教家风贻害后人，长期延传无疑自毁家族、家庭的根基。
　　好的家风家教是家族子弟养成良好德行、素质的基础，是一代又一代人健康成长的保证。家风作为既有的家庭文化传统和精神氛围，既是先辈生活智慧与生存经验的结晶，也是前人对后人的人生期许。家风尽管表现形式各不相同，或以诗书传家、或以勤俭持家……但都潜藏着某种为人处世的基本价值，并且或隐或显地指向了某一种理想的人格，正是这种理想人格为家族后来子弟树立起了成长的标杆。家风不仅为家庭成员确立了理想的人格范型，而且以日浸月染的方式为其达致理想人格提供了担保。当然，好的家风也不是凭空传承的，需要良好的家教。家教是教育的起点，良好的家教可以使家风代代相传。值得注意的是，中国历史上很多优良的家风本身就包含了家教，把良好的家教作为家风予以传承。因此，好的家风与好的家教通常呈现出良性循环的特征，二者共同为一代又一代人健康成长提供了保证。
　　好的家风家教还是推动社会文明进步的正能量。好的家风家教不仅在纵向的代与代的延传中确保了家族成员的健康成长，而且在横向的辐射与熏染中产生了“正的外部效应”――对其家庭或家族成员而言不仅是一种无形的规约，而且是一种潜在的人生信仰，每一个家庭成员都是其家风的“流动载体”，到一方就影响一方、熏染一方。因此，好的家风能促成好的社风、民风以及政风、党风；而好的家教本身就是社会文明进步的重要表征，并且在上述意义上保证了好的家风持续产生“正的外部效应”。倘若每一个家庭都有良好的家风家教，那么，中华民族的发展与进步将获得无尽的能量。
　　好的家风家教需要教育有所作为
　　家庭是个体的第一学校，个人良好的德行、优秀的素质主要是在家庭中养成的，好的家风家教既是教育发挥作用的前提，也是教育的结果。只有有了好的家风家教，其他层面的教育才能发挥良好的作用。因此，家风家教对于其他层面教育的重要性是不言而喻的，在塑造良好的家风家教过程中教育理当有所作为。
　　首先，通过教育，对中国传统文化中的家风家教有正确的认知。源远流长而又独具特色的家风家教作为中国传统文化得以延续的重要载体和媒介，为何历经千年的发展之后，在近现代被人们否弃、淡忘，国人对家风家教缺乏正确的认知或是最为重要的原因。在现代化浪潮迅猛推进的时代境况中，人们更多地关注的是“效率”“时尚”等象征“现代”与“进步”的新事物，而家风家教则被当作“传统”“封建”或者“落后”的代名词，还没来得及仔细反思就被时代抛弃了。然而，流逝的时间和生活的实践证明，我们在抛弃、遗忘家风家教的同时，也毁掉了中国传统文化赖以延传的根基，丢掉了安身立命的财富。因此，我们要“找回”被遗忘、被忽视的家风家教。在此过程中，教育所要发挥的首要作用就是唤醒国人，让大家对中国传统文化中的家风家教有正确的认知，既要看到其时代局限性，也要看到其价值和作用。这里的关键是要把关于家风家教的认知贯穿并融合到国民教育的各个层次，让每一个中国人都深谙家风家教的重要性以及中国传统文化中所蕴含的关于家风家教的悠久历史。
　　其次，通过教育，矫正当前家教重智识教育而轻德行涵育的偏差。当下中国的家教几乎完全蜕变成了智识教育，德育已成为了家教的辅助。不可否认，知识的教授理应成为家教的重要内容，但德行教育乃家教之本，没有良好的德行，即便懂得再多的科学知识也难以“成己成物”。因此，古代只重视德行教育而缺乏自然科学知识教育的家教对现代社会而言具有片面性，同样，现代社会只注重科学知识教育的家教亦不可取。当下，教育需要矫正重智识教育而轻德行涵育的家教偏差。
　　再其次，通过教育，把塑造好的家风家教与社会主义核心价值观培育结合起来。我国古代把家风家教建立在家国一体的封建制度之上，有其不合理的地方，但也要看到其借鉴价值。覆巢之下岂有完卵，亡国之家何谈家风。虽然，时代在变，制度在变，但家与国、与天下的联系不会改变。因此，良好家风家教的塑造理当与国家的命运和民族的前途紧密相连。结合当前中国发展实际，塑造好的家风家教可以与社会主义核心价值观培育结合起来。社会主义核心价值观中蕴含的爱国、敬业、诚信、友善无疑与好的家风家教的内容有相契合的地方。当然，这要靠国家的引导和人们的自主选择，而这一切都需要教育的整体推进。只有通过教育，才能使人们充分认识到家风家教与国家、民族的血肉联系。
　　（作者：中国伦理学会副会长、湖南城市学院院长、教育部长江学者特聘教授）
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