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夏商西周灭亡的共同原因是：（&&）A．诸侯反叛0 f: Y( [% W9 G! \3 e+ b B．末代暴君的残暴统治! L" i& F1 O& g( i' I C．国人暴动5 D' e. ?, K: g3 a0 H D．少数民族的打击' J, f
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解析试题分析：夏商西周灭亡的共同原因是末代暴君的残暴统治，故选B。考点：本题考查的是夏商西周的灭亡点评：学生还要知道，夏、商、西周的末代暴君分别是夏桀、商纣和周幽王，他们也是历史著名的暴君。从夏、商、西周的覆亡中，我们可以得到的历史教训是国君应该勤政爱民，不应该施行暴政。当前位置：
＞＞＞导致商朝灭亡，西周建立的战役是[]A．牧野之战B．涿鹿之战C．城濮之..
导致商朝灭亡，西周建立的战役是
A．牧野之战B．涿鹿之战C．城濮之战D．马陵之战
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据魔方格专家权威分析，试题“导致商朝灭亡，西周建立的战役是[]A．牧野之战B．涿鹿之战C．城濮之..”主要考查你对&&商汤灭夏和武王伐纣（盘庚迁殷、牧野之战，国人暴动）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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商汤灭夏和武王伐纣（盘庚迁殷、牧野之战，国人暴动）
商朝：商朝又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。约公元前1600年，夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，直到盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达二百七十三年，所以商朝又称为“殷”或“殷商”。公元前1046年，末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败，商朝灭亡。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商时期的长江流域也平行存在发达的非中原文明。 盘庚迁殷：在盘庚以前，商王朝政局混乱，同时黄河下游经常闹水患，商王朝的统治出现了危机。盘庚继位以后，把都城从奄（今山东曲阜）迁到殷（今河南安阳），并执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。故商又可称为殷或殷商。牧野之战：商朝晚期，纣王暴政。周部族逐渐强大，决定推翻商纣统治，公元前1046年，双方在牧野大战。商军在阵前纷纷倒戈，引导周军攻入商都。商纣逃到鹿台自焚而死，商朝灭亡。武王建立周朝，定都镐，又称镐京。历史上叫做西周。国人暴动：周厉王即位后，宣布山川林泽收归国有，百姓严禁利用，对内采取高压政策。镐京内的平民阶级“国人”对此十分不满，引发暴动，后周厉王逃离镐京，周公，召公代理政事，史称“周召共和”。殷墟文明主要成就：1、殷墟出图大量刻有文字的兽甲，被称为甲骨文，是我国最早的文字。2、殷墟出土了大量青铜器，其中的司母戊鼎是世界上最大的青铜器。商朝统治中心：殷墟文明：殷墟古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称之为“大邑商”、“商邑”，为中国商代晚期（约公元前1300年-公元前1046年）的都城所在地，距今已有3300年的历史，为中华人民共和国重点文物保护单位，也是人类历史文化遗产中重要的组成部分。以殷墟为都城的商代晚期，疆域广阔，政治、经济、军事、科技、文化空前发达，开创了中国历史的新纪元，成为中国古代文明的典范之一。殷墟以独具风格、规模巨大、规划严饬的宫殿建筑和商王陵墓体现出恢弘的都城气派而卓绝一时；以制作精美、纹饰细腻、应用广泛的青铜器而闻名中外；以青铜冶铸、玉器制作、制车、制骨、陶器、原始瓷器烧造等高度发达的手工业而享誉世界；以造字方法成熟、表现内容丰富、传承有序的甲骨文而在世界文明史上独领风骚。殷墟丰富的文化遗存从各个方面反映出中国古代高度发达的青铜文明，是华夏先民对人类社会发展做出的突出贡献。
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与“导致商朝灭亡，西周建立的战役是[]A．牧野之战B．涿鹿之战C．城濮之..”考查相似的试题有：
1856961441892879919974185673190431西周为什么会灭亡_百度知道
西周为什么会灭亡
幽王为了穷奢极欲，而且还上演了“烽火戏诸侯”的闹剧，伐六济之戎失败，改立褒姒为后，天灾频繁，激起了民众的普遍不满，但各国诸侯害怕再次被戏弄。从武王建立周王朝到幽王被杀，共同进攻周朝都城镐京。史官伯阳对幽王废嫡立庶的行径评论说，他联合缯（zèng）国和勾结了犬戎族对幽王大兴问罪之师，朝政腐败激起国人怨恨，交相发生的旱灾和地震使周朝的生产遭到严重破坏。幽王和褒姒不仅竟日饮酒作乐，在其生下儿子伯服以后更加宠爱，提拔擅长逢迎拍马；同时、鲁侯。申侯对于自己的女儿申后被废十分恼怒。幽王即位后。余臣在公元前760年被晋文侯所杀。昏庸的周幽王对此竟然不闻不问，伯服为太子，褒姒被掳、钻营私利的虢石父为卿士，申侯联合缯国和西方的犬戎进攻幽王。三年(前779年): 公元前771年 所属年代，幽王带褒姒逃到骊山山麓被戎人杀死，西周覆亡，谁也无法挽救了。 引致西周灭亡的导火线是幽王废掉正后申侯之女及太子宜臼，形成两王并立。宜臼逃奔申国。 幽王是西周有名的腐朽昏聩的末代天子。镐京被攻下，申侯，改以嬖宠美人褒姒为后，迁都到洛邑，社会秩序陷入混乱和动荡之中，不理朝政，任用好利的虢石父执政，其子伯服为太子，都没有发兵前来勤王，终日沉醉在花天酒地的生活之中: 西周时代 事件介绍 西周灭亡 公元前781年。他废了原皇后申后和太子宜臼。 幽王死后。宜臼为避犬戎。幽王虽然烽火报警、许文公等共立原太子宜臼于申，幽王继位。公元前771年，加重剥削，周朝统治内外交困，看来这次周朝已酿成了亡国之祸，他十分宠爱美妻褒姒。幽王与伯服均被犬戎杀死，是为周平王，虢公翰又另立王子余臣于携(今地不详)，统治了约250年的西周王朝就这样灭亡了西周灭亡 中文名称: 西周灭亡 发生时间
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天灾频繁1.幽王任用好利的虢石父执政，因此可以说是西周灭亡的催化剂，朝政腐败激起国人怨恨。 最后周幽王为博褒姒一笑，周朝统治内外交困.伐六济之戎失败3。2，彻底激怒了西周的人民，烽火戏诸侯
西周末年，政局更加动荡不安，诸侯常常不来朝见天子，统治阶级内部矛盾日趋深化。 周幽王是个昏庸的君主，他的统治加速了西周的灭亡。传说，他宠爱的妃子褒姒不爱笑。为博她一笑，幽王竟然命人点燃烽火，向外传递都城告急的警报，诸侯纷纷带兵赴京时，却没看到敌人进犯的踪迹，才知道被戏弄了，幽王和褒姒看到诸侯和兵士的忙乱景象，哈哈大笑，这就是“千金难买一笑，烽火戏诸侯”的故事。后来，犬戎真的攻打镐京，再没有援军到来。 公元前771年，西北的犬戎攻破镐京，杀死幽王，西周灭亡。第二年（前770年）周
周幽王，西周最后一个天子，因为他有一个美貌的妃子名叫包姒，为了夺得美人一笑，很是伤脑筋，有一位大臣就给周幽王说，点亮烽火台让诸侯都来救援，随后，周幽王照办了，果然，等诸侯来的时候，周幽王却说没事了~这个场景让包姒觉得好笑，周幽王终于看到美人的一笑，便屡次用这样的行为来让美人开心，但后来很多诸侯都不相信周幽王了，等到敌国来攻城时，周幽王命人点亮烽火台，可来的诸侯少的可怜，其他的都以为又是要被戏耍，最后，西周灭亡，才有了东周，不过这时候是春秋五霸做主当家~嗯，~希望能帮到LZ~
参考资料：
西周灭商后，最后厉王即位，他和桀与纣是一个类型，也是个暴君。最后发生国人暴动，厉王被赶出宫中。后来，公元前771年，幽王即位。有一次，他为夺取爱妃褒姒一笑，竟然听取了一个大臣荒唐的举动，用烽火戏诸侯的办法，（烽火是古代人用来通知敌人来了）后来，各位兵将因将军带领出去迎敌，褒姒看他们白忙活一场，不由得一笑。幽王很高兴，要奖赏出主意的大臣。5年后，敌军果然来了，虽然幽王及时派人点燃了烽火，可每个人都以为是幽王的计策。都按兵不动，结果，幽王被杀，褒姒被俘。西周从此灭亡！
1.幽王任用好利的虢石父执政，朝政腐败激起国人怨恨。 2.伐六济之戎失败 3.天灾频繁，周朝统治内外交困。
楼上是西周研究专家哟 说的好 精炼不失精准
统治者失去通统治群雄的能力！
合久必分，分久必合！
烽火戏诸侯
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出门在外也不愁帖子主题：西周王朝因何而灭亡？揭开怪异灭亡的西周王朝
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西周王朝因何而灭亡？揭开怪异灭亡的西周王朝
文章提交者：ZYZY8329
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在《史记》里，司马迁记载一个盒子："昔夏后氏之衰，有二神龙止于夏庭而言曰：余，褒之二先君也。"龙是一神秘罕见的物种,许多记载里，都有关于龙的记载。如时期的吴国,因为屡有人发现龙,并且出现在吴国大地的龙,还有许多种颜色，如黄龙，青龙等。所以吴王曾经用"龙"作为王朝的年号，如黄龙元年。在上古时期，可能龙比较多。而且胆子也特大，敢跑到王宫里，和国王对话。神龙上门后，只对夏国国王说了一句话:"我们是褒国人祖先。"这龙可能是上门要债来了，它们对夏王说了一句话之后，就呆在王宫里，不吃不喝，也不走，好几天时间。这龙也够赖皮的，它们不伤害任何人，但就是赖在王宫里不走，闹绝食。夏王特害怕，他把王室的祭师请来，以龟板卜测，如何处理这件事儿。祭师卜得几个结果：一、杀死神龙，不吉。这龙可能不是太强壮，所以夏王宫的卫队能够杀死它。但大祭师却说杀了神龙，会不吉利。二、驱逐神龙，不吉。不杀死神龙，用武力把神龙驱逐出王宫。不吉!三、留下神龙，又不吉。把神龙留下来，给神龙盖座大房子，把神龙当菩萨一样供起来，又不吉!怎么处理都不吉祥，夏王不知如何是好!正着急时，有一巫师献言说，请神龙留下他们的龙嫠(龙口水，龙鼻涕)。夏王令卜师卜之，大吉。也不知道这位师傅，是怎么知道神龙到这儿，是想留下他们的龙嫠(龙涎)?夏王让卜师"策告之"神龙。请尊敬的神龙，把你们的龙涎，留在人间吧?二位神龙居然同意了。他们留下几滴龙涎之后，就不知所终。夏王赶紧让左右找了一只坚固的盒子，把龙涎像宝贝一样收藏起来。夏朝灭亡后，装有龙涎的盒子，传至商朝。商灭亡后，又传至周。龙涎被装到盒子里之后，历朝历代的王们，因为都听说过二神龙留龙涎的故事，所以没有人敢打开它。司马迁先生也在《史记》里说："龙亡而嫠在，椟而发之，夏亡，传此器殷，殷亡，传此器周。比三代，莫敢发之。"当装有龙涎的盒子，传到周历王时，这龙涎盒已经经历了上千年的时间。周历王是一上不知敬天，下不知恤民的家伙。他特别贪婪，为了与民争利，发明了"专利"制度。把国家一些利润大的行业，给垄断起来，类似于现在的专卖制度。另外任用小人，亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨，所以他发明了特务制度，让手下人到国都的大街小巷里去转悠，喑中监视老百姓，发现有议论时政者，即杀之。弄得周历王时，人民上街时，都不敢相互打招呼。只是点点头，挤挤眼神。史称 "国人莫敢言，道路以目。"看到全国人民对政府绵软得象羊，周历王得意洋洋地对大臣召公说："看看，老百姓老实多了吧?看谁还敢说三道四!"召公回答了一句，许多中国人都听说过的经典名言："陛下当心，防民之口，甚于防川!"周历王把召公的话当耳边风了。后来他听说自已一直居住的王宫里，收藏了一只神秘的、装有龙涎的盒子，历王十分好奇,他没有听说过，自个儿的王宫里，居然有龙涎。这上古时期的龙，不但出现被人"看了见"，而且和人类有过近距离的亲密接触。不但与人类有过近距离的亲密接触，而且留下了龙的龙涎。按人类与UFO接触的标准，留下龙涎的神龙，和人类应算是第三类接触。太神奇了。不要说周历王，就是放到现在，相信我们许多人都想打开盒子看看。可国家大祭师却劝告历王，不能打开装龙涎的盒子。打开盒子后，会有意想不到的危险!周历王以为，大祭师在糊弄人，打开装龙涎的盒子，看一眼就能死人?所以周历王不听大祭师的劝告，强令打开盒子。盒子被打开了，里面的龙涎在流动!二神龙的龙涎装在盒子上千年时间，居然还"活着"!像美国科幻大片里的情景：龙涎是一有生命的活体，盒子一打开，"它"就从盒子里，游动到宫殿里的地面上!周历王命令卫兵，用刀砍、用火烧，就是没有法子杀死"它"。《史记》上说："嫠流于庭，不可除!"周历王这时才意识到，惹大麻烦了。他赶紧把大祭师请来，让他出主意。大祭师这时也乱了方寸，还是一个宫殿巫师出主意，让后宫里的许多女人，脱光了衣服，对龙涎大声叫喊!这一招居然管用，龙涎好像也知道害羞，不好意思"看"脱光了衣服的女人。"它"看到许多裸体女郎后，受到惊吓，变成一只乌龟。爬向后宫，碰到一个七八岁的女孩子，乌龟就扑到女孩子身上，不见了!周历王亲眼看到龙涎变成乌龟，乌龟扑到小宫女身上，消失了。周历王舒了一口气，他认为这事儿完了。可《史记》记载，没多长时间，小女孩子"无夫生子"!周历王又害怕起来，他下令把这个女孩子，扔到荒效野外。后来的历史发展证明，周历王是打开了一只毁灭周王朝的盒子。
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龙以前是存在的，恐龙的龙
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楼主实在是写小说的高人呀，
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我觉得5楼文采更好，这篇小说也得蛮有想法的!
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东周列国志啊
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(三)烽火与烟花.褒姒是一冷面美人,《史记》里说，”褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。”褒姒不笑，是因为幽王认为褒姒笑的时候，特好看，所谓一笑仪态万方。但她就是不笑给幽王看！褒姒是作为人质，给褒国人赎罪，“典押”在周王朝后宫里。褒姒进皇宫的过程，历史没有记载。也许她不想离开她的养父母，但让周王室的卫士强行带进王宫；也许褒姒在褒国早就有了自已的意中人，有情人不能成眷属，而破坏褒姒美好姻缘的祸手就是周王室，所以褒姒是身在周营心在褒。对周王朝，她的恨、如一江春水向东流！周幽王可以拥有褒姒美艳、性感的肉体，但她的心不属于周幽王，所以对着周幽王，她怎么也笑不起来。一次不知什么原因，偶然的一笑，迷倒了周幽王，也迷倒了整个大周王朝！对于她自已却是耻辱！所以伤心的褒姒不想再笑了。周幽王想尽法子哄褒姒开心，褒姒就是不笑。这让周幽王特失自尊.自已贵为帝王,同时又作为男人，居然没有法子,让心爱的女人开怀大笑！宫涅（周幽王名）认为自已，不管是作为帝王，还是作为一个男人，都很失败！所以幽王自已也开始闷闷不乐了.褒姒看到幽王为博自已一笑,如此伤神,她心里有点感动,对幽王说:"大王为臣妾用心良苦，但臣妾自幼就生就了一怪脾气，能吃能喝，就不是能笑。天下有许多大事等着大王去过问、去处理。臣妾事小，何足大王劳心？”幽王说：“爱妃，病在你身上，可痛在吾心里，我一定会治好爱妃的顽疾！让你天天开开心心地笑着生活！”幽王其实是一特聪明能干的帝王，《史记》说：“幽王作逢火大鼓，有寇至则举烽火。”当时没有电话、手机及其它通信设备。国家如果有紧急军情，只能用人或者马通风报信。周幽王发明了放烽烟的法子。在周王朝边境上，及首都稿京设置了许多烽火台。在逢火台上除了堆放一些放烽烟的材料外，（放烽火的材料据说是狼粪）每座逢火台上，还设置了一面大鼓。有外敌入侵，守边的士兵点燃起烽烟，同时擂动大鼓示警！军情以最快的速度传递到稿京。稿京周围，烽火也接着放起来，向天下示警！周王驻扎在各地的部队，及周王朝统辖的各路诸候看到烽烟，就如同看到周幽王的战争动员令。大家必须以最短的时间，纠集军队，以救国难！这种烽火预警制度，在当时是一相当先进的军事预警方案。后来被幽王为博褒姒一笑，把烽火当成烟花放了。在周幽王正在思考，如何“治好”褒姒不会笑的顽疾头痛之时，有一近待说：“大王为治褒后的“病”，许多法子都用上了，王后顽疾依然不除！臣有一种法子，或许有效，可小臣不敢说！”周幽王一听，连连说：“恕你无罪，说说，是什么法子？”近待说：“大王智慧过于常人，开创了烽火大鼓，约于众诸候，一旦国家有事，以烽火大鼓为号，军队齐集，以御外敌。但自烽火大鼓设置以来，国家太平，一直没有机会用过，今能否一试效验？另褒后自幼处于深宫之中，没有看到过外面的世界，如果大王带褒后，试放烽火，敲起大鼓，一时间山摇岳动，诸候急集，万马奔腾，当是惊天地、动鬼神般的场面！褒姒又何曾见过此等世面，一定会大开眼界，开怀而笑！”周幽王一想也是，烽火大鼓自创建以来，还没有机会一试，他自已也想演习一翻，看看各军事将领，及诸候们对于自已命令的执行情况。另外说不定，也能让自已心爱的褒姒开怀一笑，真能达到目的，岂不是一举两得？三千多年之前的一个黄昏，周幽王带着卫队他心爱的褒后，向稿京城外进发。幽王想给他心爱的人褒姒一个惊喜，所以当时除了周幽王及出主意的近待，大周王朝没有第三个人知道幽王想干什么！到近稿京近效最大的烽火台附近，周幽王登上专门为他设定的点将台，和褒姒一起舒服地坐下来。褒姒还不知道幽王想干什么，但多年的王宫生活经历，让褒姒早就习惯不喜欢多问为什么？她是糊里糊涂坐在周幽王身边，坐西周王朝效外黑色的黄昏里，褒姒无言，但她象一朵灿烂的花！周幽王似笑非笑地看看褒姒，然后下令，举烽火！一时间，最大的烽火台上火花四起，火焰高高燃起，因为没有什么风，浓烟象利剑一样直插星空。象平地树起了一条天柱！稿京最大的烽火台举起一逢火，其它的烽火台按周幽王先前约定的命令，一会儿时间，都举起了烈烈的烟火。三千多年前西周王朝的国王与他的卫队，一时间沉浸到烽火的嘉年华盛会里面了！周幽王，褒姒，国王的卫队，近待大家都被眼前的壮观的烟火晚会惊呆了，褒姒惊得张开了让幽王心醉的樱桃小嘴，她美丽的眼眸，在周幽王眼里，是当进夜空中最明亮的星星！褒姒一下子迷上这个布满烟花的夜晚！许多人看着“烟花”，出主意的近待看到褒姒笑他，褒姒的笑太迷人了，他激动得流下了眼泪，他连滚带爬地扑到周幽王面前说：“大王，你看，你看，褒后的脸！娘娘笑了！”周幽王其实也看到了褒姒笑了。他是最关心褒姒笑容的人，褒姒的笑实在太美了，幽王以为，如果自已能天天生活在褒姒的笑容之中，生有何乐，死又何苦？周幽王看褒姒都看得痴了！褒姒这时才注意到自已的失态，她不好意思地看了看幽王，同时又收起了褒姒式的倾城倾国之笑！褒姒的笑容象是开在西周黄昏里，稍开即逝的昙花，让周幽王好不遗憾！稿京的烟火快速地向四方传递，只几个时晨，驻扎在稿京四周的部队，及距稿京最近的诸候，象风一样扑向周幽王的点将台！而周幽王还沉浸在他的遗憾之中，许多的将士在点将台待立了好长时间，也没有等到周幽王的任何命令。后来，他们看到台上，象花朵一样的褒姒，以及对将士们点点指指的待臣，还有四起的烽火，把稿京效外的黄昏，照得如同白昼！这那里象是要发生战争？倒更象是国王的一次夜游！但点将台上幽王传下话来，说：“各位幸苦，这是国王亲自布置的一次军事演习，看看我周朝各将士接到军情时的反应能力！国家太平，没有什么事，大家请回吧！”王国的军队接到国王的命令，满腹狐疑地散了。回到王宫，周幽王连续几天都沉浸在褒姒倾城倾国的笑容之中。他好渴望再看到褒姒的笑容，但自回王宫之后，褒姒又回到了从前，她又忘了什么是笑容了！周幽王只得又找来上次出主意的近待。他们最后商定，再为褒后举办一次烽火嘉年华，但却没有能让褒姒再次一笑。世上没有不透风的墙，国王的军队，及周王朝的诸候们，终于知道了真相。国王竟是为了博他的老婆一笑，而举烽火！他们为自已有这样的国王而愤怒！后来幽王为看褒姒一笑，又举办了好几次逢火晚会，诸候都不来了，让周幽王自已玩，而褒姒再也没有笑过！数年之后，《史记》说：“西夷犬戎进攻幽王，幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀戒幽王于骊山下。”当真正的外敌入侵时，周幽王举烽火征兵，但大伙儿都认为那是国王在开嘉年华派对，所以“兵莫至”。幽王自已成了中国历史上最远古的喊狼来了的孩子。他被狼群吞噬。而他倾城倾国的褒姒，被掳走了。美人和江山一起变成了落花流水！西周王朝从武王开始算，经二百六十七年时间，从此灭亡。
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我帮你写完他二,神秘的谶言。周历王过到残暴、贪婪，逼得民众揭杆而起，周王朝暴发了一大的动乱，史称国人暴乱。周历王逃出了稿京（现长安）。暴乱平息之后，他的儿子静，被大臣们拥立为王，是为周宣王。当时，民间传出了一个童谣：“桑弧箕服，实亡周国”。意思是街上卖桑木作的弓箭之人，即灭亡周国之人。周宣王听到这个谶言之后，十分不安。他下令王国的卫队，到大街上巡逻，但凡看到卖桑木弓的人，不管男女老少，皆“执而杀之”。碰巧，一对从褒国来的夫妇，祖传制作桑木弓。他们制作了许多桑木弓，从褒国千里迢迢地赶到周国稿京叫卖。他们到达稿京时，周宣王的卫队已经杀了许多人。卫士们看到这对褒国夫妇，也背着桑木弓，他们举着滴血的刀子，象虎狼一样向他们扑过来。夫妇二人还不知道是乍回来，但看到卫士们凶残的样子，他们是吓坏了。丢下还没有开始叫的弓，撒腿就跑。逃到稿京的效外，才摆脱了周兵追击。两位可怜的褒国打工仔，原本是想到周国来，发点小财，结果还不知道怎么回事，差点都连命都丢了。现在他们身无分文，连喝口水的钱都没有。夫妇俩逃到城处，看看天色将晚，而他们只能荒效野外露宿了。男人去找点水来喝，女人四下寻找可以生火过夜的柴草。灾难象山一样压下来的时候，人类总得找一些夹缝活下来，而且不要忘记相互取暖。这时，女人听到了孩子的哭声。哭声在喑夜将合的暮野里，时断时续。女人走过去一看。居然是一个孩子，只包了一层衣服。女人出于母性的本能，赶紧把孩子抱进怀里。打开衣服一看，是一飘亮清秀的小婴女！这女婴在三千多年前的北方中国的黑夜里，显得是那样的无助与幼弱。女人看看孩子，又看看四下的荒野，夜色已经开始了，除了可以看到远处他的男人矫健的身影。（这是女人遇难之后最大的安慰！）其它看不到一个人。这会是谁家的孩子？没有答案，这两位来自褒国的夫妇，也找不出答案。男人找到水回来之后，看到他的女人居然了捡到一个女婴。男人都不知道是该高兴还是难过。据《史记》里的说法，这女婴就龙涎与周王宫里八岁小女孩子的结晶。那个可怜的、怀孕的女孩子，让历王扔到了野外，生下了一个女婴。一个八岁的小女孩子，连自已都不会打理，她用什么养活自已的孩子？所以小女孩产一女婴后，把女婴弃抛于荒野，自已也不知所终。女婴结果让褒国逃难的夫妇两人给捡到了。出于爱心，褒国的夫俩收留了这个的孩子。他们带着孩子，逃回了褒国。若干年后，褒国人得罪了周宣王。褒国人就把这个女孩子，送到周王宫里，替褒国人赎罪。因为收养孩子的父新姓姒，她是来自于褒国，所以后人都称之为褒姒。周宣王死后，他的儿子宫涅立，即为周幽王。周幽王看中了褒姒，并立她为王后。
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