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中国当代诗人词家代表作大观
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责任编辑: 董倩倩 刘元1茅盾先生(北京)故居
茅盾(北京)故居位于东城区交道口后圆恩寺胡同。茅盾于年在此居住。故居为二进四合院，占地面积878平方米。门内影壁上镶有邓颖超题的“茅盾故居”金字黑大理石横匾。前院有北房三间，东西厢房各三间，倒座房六间。西厢房原是茅盾的会客室和藏书室。
院子中矗立着茅盾先生的半身塑像。周围的房间是茅盾生平展览。后院的卧室、起居室、书房等，还按照先生生前的样子布置。茅盾解放后一直住在东四头条203号文化部宿舍，与周扬、阳翰笙等为邻，1974年搬到后圆恩寺，直到1981年病逝，在这个小院中度过了他最后7年的岁月。
茅盾于1974年12月到1981年3月在这里居住。故居是两进的小四合院。入门，有茅盾半身汉白玉塑像，像高83厘米，放置在黑色大理石底座上。前院有房屋15间，西厢房原是会客室和藏书室，布置维持原状，室内陈设为茅盾生前所用旧物。陈列室有茅盾从青少年时代至逝世时期的实物和图片，包括手稿、作品初版本、信件、手迹以及两册小学时的作文(是茅盾留存于世的最早墨迹)。后院正房6间，安放有茅盾夫人孔德沾女士的黑漆镂花骨灰盒。
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小时的作文
1940年新疆杂咏:“纷飞玉屑到帘栊，大地银铺一望中；初试爬犁呼女伴，阿爹新买玉花骢。”
&&&&抗战时茅盾曾到广西，以《无题》写道:“偶遣吟兴到三秋，未许闲情赋远游。罗带水枯仍系恨，剑铓山老岂割愁。搏天鹰隼困藩溷，拜月狐狸戴冕旒。落落人间啼笑寂，侧身北望思悠悠。”
院的前半部分有个方形的葡萄架，老人住着的时候在架上装了个秋千，时常陪孙女在这里玩耍。
1976年他决定提笔创作最后一部作品——回忆录《我走过的路》。在那一盏台灯下，老人写道："自知来日无多，凡所见所闻所亲身经历，一时都如断烂影片，呈现脑海。百感交集，又百无聊赖。"
刚解放的时候，茅盾在毛泽东和周恩来屡次邀请之下，担任了新中国的第一任文化部长，住在文化部宿舍大院的一栋三层小楼里。后来因为年纪大，上下楼不方便，茅盾与家人便找到了后圆恩寺的这一处房子。这是一座百年老院，从院里老屋上的两层檐椽来看，清朝时住在这里的至少是个四品以上的官员。但因为房子历经民国及解放后的使用，被人改造成了更适合居住的宽敞家院。从前院到后院并没有二进门，而是通过前院东北角一小截青砖砌的小过道进入。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]著名书法家王创业先生
王 创 业 先 生 简
王创业，男，汉族，1932年生。山西省永济市人。
曾任部队文艺单位编导，报社记者、编辑；转业后任中共甘肃省委宣传部新闻出版处、文艺处处长，省文联党组副书记、兼文联秘书长甘肃省诗词学会顾问等、1979年初当选为甘肃省书法研究会第一副会长。
1981年为中国书法家协会会员，并任省书协筹备组组长，主持了甘肃省书协的成立。倡导、组织省内及省际书法作品展，创办和主编《书法》小型刊物，参与发起《黄河流域十省区书法联展》，为“全日本书道联盟中国书法研修会第三次代表团”组织了“汉简书法讲座”。。论者评为“继承前贤事业，弘扬陇上书艺，奖掖后学，潜心艺事”。
学书幼得父亲瑞明先生开蒙与熏陶，后则随地留意，转益多师。结合工作，研习诸体，探涉源流，考察实物。应《中国书法鉴赏大辞典》编委会之邀，为出自甘肃的简牍、帛书、刻石、写经等50多个辞条，用“甘博”笔名撰写了赏析文字，有的先刊《中国书法》。首届丝绸之路节前，为散文集《古丝路.大陆桥》写了赏介专章《陇上翰墨香》。以《汉简的文字学和书法美学意义》为题，在中国简牍学国际学术研讨会上发言（合作），同与会外籍学者作了专题座谈和交流。
书法作品参加过首届中青年书法家作品展，第二届全国书展，国际书展，中外书法家作品展等。书作曾被国内外40多种选集刊载，如《当代中国书法作品集》、《中国佛教墨迹选》、《现代书法选》、《国际书法展览作品精选》等。中年多作隶魏，近年专研章草，“将章草之严谨醇厚，今草之典雅俊爽熔为一炉”，“古拙而灵动，仓劲而洒脱”。亦擅诗词，诗词作品散见于多种报刊及《陇上吟》、《兰州古今诗词选》等10多种诗集。
“创草”鸣世&&&意涉瑰奇——
王创业先生书艺赏析
《王创业诗词联匾书法选》首发暨理论研讨会日在兰州举行，我应王先生邀请，参加了这一盛会。本来打算说几句，无奈高人甚多，纵论天下，加之有头有脸的官人们高屋建瓴，滔滔不绝。在下不善言谈，只能将为先生撰写的拙文埋藏于肚腹了。好在文字是不死的，还是让它留存在即将出版发行的《甘肃省人物志》中吧。
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“创草”鸣世&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&——王创业先生书艺赏析
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&&&&&&陇上文化遗存丰盈，自古时有文化伟人，汉之草圣张芝，西晋章杰索靖，明有胡瓒宗，明末清初有王了望，清之中叶又有唐琏、朱克敏等书画名流名扬陇右，誉播东南。民国至今，翰海扬波，砚池鸣曲，遂成一派笔歌墨舞之盛势。刘尔炘、范振绪、魏振皆、丁希农、牟月秋、张邦彦、顾子惠、何裕、王创业等皆为陇右之书坛“大腕”书家。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一
&王创业先生，1932年生于山西永济，1949年5月参加中国人民解放军。从戎30余载，曾任西北部队文艺团体编导，兰州军区报社记者、编辑；转业后任甘肃省委宣传部新闻出版处、文艺处处长，省文联党组副书记、副主席。1979年当选为甘肃省书法研究会第一副会长。1981年为中国书协会员，并任中国书协甘肃省分会筹备组组长，主持书协前期活动与甘肃省书协的成立。
&受其父王瑞明先生影响尤深，仰慕学者之道。王瑞明先生乃饱学之士，为国学大师陈垣先生弟子。“七七事变”，华北沦陷，倭寇纵蹄，蹂我中华。他痛别母校辅仁大学，苦闷彷徨，报国无门，只得将沸沸热血时书愤于砚边墨池。小小少年，耳濡目染，抻纸研墨，初窥门径。上小学时遇恩师荆润玉，老师楷书功底扎实，学宗赵体，诱导有方。创业先生涉猎《定武兰亭》、《乐毅论》，临摹《九成宫》、《玄秘塔》数年，楷书功夫渐长。中学时又逢名师张国祯，老师博学多才，碑学功力深厚，擅写北魏书体。创业先生对老师挥毫场景，书卷墨迹，无不默仪神往，心摹手追。再后，他在唐楷扎实功底的基础之上，转而临习《郑文公碑》、《张猛龙碑》等，励心磨练，朝夕揣摩，几十年从未间断，每临一遍，辄有所得
二&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&中国书法艺术是书法家生命轨迹与阅历学养的综合体现。当代书坛风气浮躁，流弊日滋，泥沙俱下，鱼龙混杂。书法走向市场，本是盛世之幸事。然而，凭官帽捞银子者有之，江湖乱道，投机钻营者有之，胡吹冒撂自我标榜者有之。笔会赶场，不管书写内容，“你方唱罢，我且登台”。某些冠名国字号的书法大赛，组织者公开宣扬只看书写水平高低。中国书协某副主席在电视书法大赛公开谈此谬论，大言不惭。考吾国诸典册，青史留名的哪位书家不是满腹经纶，学富五车？书法家往往集诗人、学者、史家于一身，把自己的情感通过书写抒发出来，如王羲之的《兰亭序》风貌意蕴和自然美景达到了完美和谐统一。怀素《自叙帖》一气呵成，流畅奔放，有“惊蛇起虺，骤雨旋风”之势。颜真卿《祭侄文稿》神采飞扬，笔势雄健，姿态横生，超神入圣，当为“无意之书”。
&我以为，王创业先生正是书法界少数功力深厚，且具备多方面学养的大家之一，他潜心艺事，毕生追求学者化严谨求实之路。通音律，擅诗词，熟书史，善对联，对文字训诂之学尤多用心，校勘文字更为学界称道。在他身上，既有长期沉浸国学的儒雅超逸的人伦品格，又有与生俱来儒教衍化的敦仁厚义的行为准则，更有淡泊名利渗透的不事张扬的从容不迫。
&读创业先生文论，洗炼质朴、考证严谨、神采飞扬。他应邀为《中国书法鉴赏大辞典》撰写的甘肃简牍、帛书及西魏、五凉刻石、写经等50多个辞条，是具有较高学术深度和研究价值的精神成果。如在对《武威仪礼简》的赏析文字中，他说：《仪礼》简在书法艺术上，做到严整而不刻板，熟练而不滑浮。它从字的结体上打破了左右停匀的对称模式，巧妙地把字的重心移向左侧，然后将其波挑之笔向右开锋取势，形成了左顾右盼之态，取得了欹侧中的平衡感觉。它给人的总体感觉是清晰规整，一笔不苟，但是仔细琢磨，它又绝不是机械的横平竖直，而是笔笔在变化，字字破平直。配合着结体，它在用笔上也是多姿多态的。它中锋侧锋并用，藏锋露锋兼施，因时因字制宜，趋刚趋柔俱妙。本简的章法处理更见手段。其简较长，书者就压扁字形，加大字距，动辄空出一个半字的位置，使得细长简上的垂直木纹与扁平的字形成对比，使简书像串珠似的错落有致，构成了疏密相间的节奏韵律，和幽远深邃的空灵效果。这一布白上的实践，几乎成了东汉晚期隶书碑刻的布局模式，凡是于碑石镌刻庄重的文字，莫不作这种行距紧而字距疏的安排。这些下层书家真可以说是“筚路蓝缕，惠迪后人”了。
&明代文学家张岱说：“学海无边，书囊无底，世间书怎读得尽？只要读书之人眼明、手辣、心细、胆粗。眼明则巧于掇拾，手辣则易于剪裁，心细则精于分别，胆粗则决于去留
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&如果说王创业先生在书法艺术研究中，显示出其为治学严谨的博雅君子，那么他在诗词楹联中展示的“独学自成，不求人知”的艺术天才与潜质更值得我们崇敬。
王创业先生熟读杜甫、韩愈、刘禹锡、柳宗元、苏轼及辛弃疾等，晨吟夕读，推敲揣摩，有时梦中偶得佳句，披衣即起，坐而挥笔，意飘云海外，诗寄翰墨中。甘肃文物赴日本秋田展出，他应邀书写贺轴：“行空天马下秋田，新馆故人两相欢。说史交推石器古，论文并指彩陶妍。周金籀健潶伯卣，汉简隶淳仪礼篇。丝路弥阔扶桑近，风月同被任往还。”结体奇险，姿态凌嶒，笔断意连，酣畅淋漓，得到日本文化名人伊藤千鹤子高度赞赏。其《登崆峒》有句云：“通会天人际，浩歌向自然，”佐证他毕生追求人格之完美也。在“中国简牍学国际学术讨论会”上与日本书法家田中有、西林昭一等交流甚洽。欣喜之余，他吟诗挥毫：“松竹九夏翳金城，旧雨新云润汗青。放马滩头秦简丽，居延泽畔汉牍雄。擎天烽垒熔夕照，拔地长城抗漠风。开远刘郎应笑慰，陆桥又见两洋通。”对仗工整，典雅瑰丽，字里行间渗透出浓浓的汉学修养。
&创业先生应邀为陇上名胜及神州诸多馆园撰写楹联，笔致苍老，骨格挺劲，雅俗共赏。
&1995年，山东烟台为隆重纪念伟大的爱国者、甲骨之父、书法家王懿荣先生的爱国业绩，特函请王创业先生撰联。是夜，他浮想联翩，诗意奔腾，拟管舔毫：“巨眼烛空，首发甲骨幽隐，开商史研究全新面；况复聚文物以确凿补经？绍古看：天琅阁耸渊且懿。高节薄云，两请匡扶艰危，写近代抗敌正义篇，直至率全家而壮烈殉国，于今有：纪念馆清逝犹荣。”既古朴奇拙，厚实跌宕，又清朗明快，意趣飞动，堪称嵌字联精品。寄出不久，山东有关方面邀请创业先生莅临盛会，并镌刻成抱柱长联悬于王懿荣纪念馆正堂前，供观者欣赏。
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&王创业先生青少年时临习唐楷魏碑，功底扎实，后则随处留意，转益多师，取法无穷，佳作迭出，可窥其貌。临《张猛龙》得阳刚之美，摹《郑文公》取阴柔之态。故其楷书以唐楷为筋，魏碑为骨，得诸家之长，然后卓然自成一家，沉雄浑穆，峻厚奇逸，形成“楷魏”鲜明风格。如《敦煌中青年书法家精品库·别卷·王创业作品》集中楷书自撰贺翰园书道报创刊韵语“宏扬书艺联络同仁，四海翰园欣有知音”刻石拓片，骨法洞达，肌丰筋劲，法度严谨，尽臻其妙。如魏楷自作古体贺甘肃人民广播电台建台四十周年“声满环宇四十年，喉舌总本一寸丹。知难知非终不惑，倾耳更益气如磐”中堂，用笔方峻跳宕，点画接应奇险，骨力挺硬，神融笔畅有“大爨”（龙颜）苍古轩冕之风，又含平和劲秀之气，当为王书中之佳作。
《宣和书谱》云：“真几于拘，草几于放，介乎两者之间，行书有焉。”创业先生行书近乎“行楷”，运笔粗细参差，点画相应顾盼，起承转合有节奏感，爽利而劲健。如行书王维“杂咏之一”：“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未”和茅盾诗：“偶遣吟兴到三秋，未许闲情赋远游。罗带水枯仍系恨，剑铓山老岂抟愁。搏天鹰隼困藩溷，拜月狐狸戴冕旒。落落人间啼笑寂，侧身北望思悠悠”中堂，结体简捷流便，章法纵横洒落，乃其行楷之精品也。
&创业先生人到中年，倾力于隶，对《史晨》、《礼器》、《张迁》、《曹全》均有用心，“入碑、出碑”、“入古出新”，加之融北碑之长于一炉，形成雄奇古拙、沉着劲健的自家面目。他的隶书，蕴有篆书遗意，并示魏碑筋骨。有些作品笔画平直，且无波磔。宛如太极高手，一招一式，轻重缓急，行云流水。如隶书孟轲“威武不屈，贫贱不移”横披，若老树遒枝、真淳毕见、满纸烟云、浑然天成。如隶书荀子性恶句中堂，似水乳交融、形神兼备、凝重朴厚、气象浑穆。欣赏先生的隶书，能给读者留下一个清晰的印象，点画随意为之，宽展舒和，无后人作隶规距强调蚕头燕尾之法，似纳魏碑韵味于笔下，显得方正朴茂，天然逸宕，笔至神随，舒展开朗，体现出一种大手笔之气势。
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&王创业先生真草隶篆皆能，然而最能体现他书艺成就的我以为当首推章草。他二十多年来心无旁骛，对章草探幽索隐，古调新弹。曾遍考章草之沿革，于《急就章》尤为用心，由帖入碑，融合篆隶，又济之以大王今草、魏唐碑版，浸淫日久。经过半个多世纪学书用笔的沉淀积累，以其博学文雅体会六书规律为基础，厚积薄发，化古为新，形成自家独特的笔画艺术语言与风格，创造出极具个性的“王氏章草”，似隶非隶，似章非章，隶篆楷章糅合一起——我以为可称之为“创草”。此乃予一家之言，可留待历史检验。
予属晚学，虽与先生同为行伍出身，其间军龄年龄均相差二十余年，敬慕先生久矣。上世纪七十年代，天天阅览兰州军区《人民军队》报，对先生以隶真行草所书通栏或标题颇感亲切，喜爱有加。下面，我试就创业先生章草的笔法墨韵、结体章法、意境创造及不足等略加以评释，以就教于众方家。
&1、神融笔畅，独辟新界&&&
&王创业幼承家学，学前即随父摹帖，耳濡目染，深受其父王瑞明先生影响，向往学者和诗人之道。入手唐楷，起点很高。上小学、中学时先后随恩师荆润玉临写欧阳询《九成宫醴泉铭》。从1947年开始，他在广泛吸收唐楷精华的基础上，对魏碑中“龙门”各品留心日甚，后则沉浸于《郑文公》，日日临习，月月吟读，经年不辍。他得到的《郑文公》是一件原拓剪裱本，极为宝贵，乃其父同事童若莲先生的收藏珍品。可以这样说，正是这样一次偶然的换帖，奠定了创业先生早年临摹、中年精研、晚年“创异变法”的可靠基础。一部《郑文公》，临写五十余年，每写一段，总觉有新的发现；朝夕揣摩，乐得其养。50岁时以后，王创业开始“求新”、“求变”，章草则是在遍览东汉诸隶刻石与观摩王羲之《十七帖》的陶冶下逐步靠拢攀援的，二十年临摹思考，趋于成熟。有人认为，他年届60，基本形成自家面貌，如59岁书《李白诗〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉》轴，行笔洒脱，爽利痛快，使转自如，流畅中隶意时出而又见浑朴。但行笔稍快，似欠沉着苍辣，韵味不足。67岁书《自作中国共产党华诞献颂诗》轴，信笔写之，挥洒自如，隶意味略淡而朴拙厚重之气渐显。
&创业先生墨色变化多端，视作品内容而定，浓时似“浓墨宰相”，淡时若“淡墨探花”，气息高古，韵味绵长。他善用浓墨时，笔蘸墨足，杀锋入纸，中锋运笔，节奏缓急适度，力求入木三分。如章草书张应寿“浪旁无雨挂长虹”句轴，正文墨浓态足，意象万千，边款以淡墨出之，大音稀声，生涩老辣，字断意连，一波三折，尽臻其妙。可谓“创草”中之上品也。予尤喜创业先生章草书《李白诗〈金乡送韦八之西京〉》诗轴，饱蘸浓墨，笔端雄起，如剑士豪歌，刺入纸间，五字一蘸墨，十言一顿足；墨竭情末了，满纸起烟雾。观其整幅作品，如蚕食桑叶，蛇游草丛，不激不厉，不温不火，朴实无华中真情毕现，浑厚纵逸中超然物外。此乃先生“创草”中之神品乎！
2、藏巧于拙，道法自然&&&
&章草由损减隶书演变而来，存隶书之骨架梗概，结体规整，“朗隶之捷”。唐张怀瓘《书断》云：“章草之书，字字区别，张芝变为今草，加其流速，拔茅连茹，上下牵连。或借上字之终而为下字之始，奇形离合，数意兼包。”王创业对当代章草大家王遽常先生私淑有年，借鉴“遽草”吸收大小篆及帛书、汉简精髓，不限于“章从隶出”一说，继承既远，所创便新，扩大了章草取资的范围和结构章法的外延，形成了他方圆并融、沉着朴茂、浑穆奇崛之风格。
&先说方圆并融。王创业认为，章草之难不在龙飞凤舞，而在于使转时毫端之异。他对陇上《流沙坠简》、《武威医药简》悉心研读，特别对源于篆隶的简书笔法的锋颖外露、直率雅拙、天趣自然的信手挥运，结体的斜侧，章法的疏密，笔势的率意，一一纳入他的章草，故而他字的结体态势方圆并融，如“虹、浪、雨、地”等字，从而使他敦厚的笔墨里增添了几分雄博之气势。唐达成评云：“先生之章草转侧纵横，均及佳妙。章草本为隶法而来，用于赴急，故称草书，势兼隶篆，故又谓方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙矣。”唐先生斯言极是。
&次言沉着朴茂。王创业书篆、魏、楷多年，行笔以中锋为主，“外尽其状，内尽其理”。在创作时，往往胸有成竹，下笔便“畅神”，入纸自吟歌，如“鸿飞鹤舞，凤翥龙翔”八字，错落有致，斜正相间，顾盼生姿，沉着朴茂，状若泰山顶上几青松，坚挺不可摧，震撼不能摇之别样景致。
&再论浑穆奇崛。创业先生溯字源流，善于积累，治学严谨，遇到把握不准的字，查阅工具书，不追究到底，不轻意用之。他临大小篆魏碑汉隶简牍唐楷五、六十载，杂糅诸家，并信奉“不通六书，下笔便错”，主张“务要通六书，假借不相妨”，加之其在文字的训诂、假借的到位、六书的构成与使用上谙熟精到，故而诡变多姿，浑然天成，逸趣迭出。如“明、不、清、也”等字，令人击掌称绝。
3、会古通今，意涉瑰奇&&&
&予一直认为，国画的最高境界是写，书法的最高境界为意。笔墨精到是属于技法之范畴，结体妙构乃外在形式，学富五车为书学基础。大凡青史留名之书法家，都要调动一切内在修养与娴熟技法，来为他意涉瑰奇创造人生自由境界而寄情达志，书法自然成为他慎思笃行、会古通今、思逸超群、审美情趣的综合反映形式。
&王创业先生集诗人、学者、书家于一身，在他身上有着中国知识分子治学严谨、温文尔雅的传统美德，为艺执着，不以物喜。为人正直，不以己悲。为书竭诚，孜孜不倦，高风亮节，堪称师表，做到了为人与为艺、人品与书品的高度统一，成为驰名陇上，享誉海内外的著名章草艺术家。
&东汉崔瑗《草书势》赞曰：“观其法象，俯仰有仪。方不中矩，圆不副规。抑左扬右，望之若崎。鸾企鸟踦，志意飞移。狡兽暴骇，将奔未驰，状似连珠，绝而不离。畜怒怫欎，放逸生奇。腾蛇赴穴，头没尾垂。机要微妙，临时从宜。”章草之美，艺术之妙，生动而有趣。章草发展途中，几经变数，后经赵孟睢⒌宋脑⑺慰思敖袢送蹀境５热讼ば木魇餍旅妫允酒淝看笊Α
&&创业先生遍考历代章草之沿革，于皇象《急就章》特别用心，追摹王蘧常，精研高二适《新定急就章考释》对照《急就章》排比章正，详审细察，逐字研读，深受感触，获益甚多。他说：“章草为今草之祖，学之善者则草法亦与之变化入古，斯不落俗矣。”创业先生博闻强记，追究文字源渊来龙去脉，采众家之长，汇碑帖多变之姿，糅诸体构成之妙，自出机杼，独树一帜。
综上所述，创业先生以唐楷为骨，以魏碑为魂，以汉隶为筋，得钟、王之遗韵，守王、高之姿态，长期浸淫，深积厚垒，熔古铸今，意妙入神，已形成一分楷、二分隶、三分行、四分草的自家风貌，看似平淡实则欹侧多变，貌似平庸却于端庄沉着见意态瑰奇。于凝重中见灵动，宛如惊蛇入草；吞吐八荒，余兴绵绵，古拙而不失典雅，仿佛山崩猴出，石破天惊，奇妙善变。
&欣赏王创业先生的书法尤其是代表其最高成就的章草，足以唤起人们对陇文化源远流长的向往，对博大精深的历史文化遗存的热爱以及作为后来者的自豪。
&王创业先生书法高古，意涉瑰奇，浑然天成，尽臻其妙。然因其性情缓粘，心灵固守，则显现出性格中优缺点不可分的另一面——拘谨所带来审美取向中的偏颇：结体章法偏板，墨色用笔偏匀，缺乏灵动洒脱而恣肆飞扬的超迈宏大气象，加之先生过份追求人品、书品及学养的高度统一，反而影响了他创宗立派的信心。
&予属书坛外一闲散人，学识浅薄，胡言乱语，王创业先生可一笑了之。
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