想为病母盖鬃龉Φ是捐建地藏经读诵完整版菩萨大殿好还是认捐地藏经读诵完整版菩萨佛像好

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-10-12 09:17 标签： 地藏经全文
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&释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨&佛像认捐
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&释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨&高60公分汉白玉佛像各3000尊，认捐3800元每尊。 认捐佛像会在佛像下面刻上&&发心人的芳名, 永久供奉在万佛塔内。
万佛塔：&释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨&的功德利益： 释迦牟尼佛
供养本师释迦牟尼佛，报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人，第一代表尊师重道，第二是名号表法。佛在名号上用释迦是梵语，翻成中文是仁慈的意思，教我们对一切众生要仁慈。用牟尼，意思是清净，告诉我们对自己要清净，对别人要慈悲。& &&&
供养认捐功德：一切的罪障、业障，速得清净。永离病身，得如来身，生生眷属具足、财宝丰盈、常受尊重、音声殊胜，所求如愿，可成就法身、智身，获无量福德。
阿弥陀佛&&
是光寿无量的意思。西方极乐世界教化众生的导师。我们见面的第一句话：阿弥陀佛，是祝你长寿、光明、智慧，也是提醒你要警觉，放下自己自私自利的念头，大公无私的对待一切人、事、物。因此，阿弥陀佛这句话含义深刻圆满，包含正义光明的心地，健康长寿和幸福美满。
供养认捐功德：业消智朗，健康身心，增福增慧，家庭和睦，为发愿往生的佛弟子供养认捐可早得智慧眼，速乘般若船，早得越苦海。为已故的亲人供养认捐可与佛结缘、得佛接引、消除业障、转生善道。
全称为药师琉璃光如来，又有人称谓大医王佛，医王善逝或消灾延寿药师佛。为东方琉璃净土的教主。药师佛行菩萨道时，发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病。成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。
供养认捐功德：被疾病困扰的人，可消灾去难、得健康长寿。若发愿往生，临命终得佛，菩萨，接引往生净琉璃世界。已故者可使亡灵免受三恶道之苦，早日离苦得乐。
地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。
供养认捐功德：为亡灵供养认捐可远离地狱、饿鬼、畜生三罪业报，得以超度，来生不受诸恶苦。为堕胎婴灵供养认捐可使婴灵解脱地狱之苦，早日超度，消除罪业，并得无量利益福德。
观世音菩萨
观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。要以善心、善念、善行对待一切众生。
供养认捐功德：除一切障、免一切难、满一切愿、求子得子、得如是无量无边福德之利。
开户名：崇光寺
账 号：0071034
开户行：中国工商银行邢台市中兴支行
寺 址：河北省柏乡县汉牡丹园西侧崇光寺
建设银行：00 &&户名：左庆成（释万晨法师俗名）
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布施详情可联系崇光寺史居士：
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为儿子造药师形像，儿子得五十年寿
以前印度有个婆罗门，富贵而没有儿子。于是祈请大自在天，妻子怀孕，九月满足生男子，色貌端正，生众人爱敬。当时有一个尼干善于占卜，看相后不愉快的说：‘此儿有众相，不足以继承家业，只剩下两年寿命。’父母听后非常忧愁烦恼，如中毒箭。当时有过去的亲友中，有出家做沙门的一个人，洞达奥秘，就问他们因缘，婆罗门告知前情。沙门说：‘你应当依药师七佛法，造药师如来佛像，如法供养，可以有所利益。’婆罗门听从所教，就在白月初一斋日，如法式供养，不久就做梦，梦见穿着异服戴着赤冠的冥间使者，乘一匹青马，捧了信札来对他说：“你依照药师七佛法，造佛像供养，你的儿子可以延寿五十年。’后来，事情果然如梦中所言验证。------《三宝记》《药师佛感应录》唐代幽州虞安良，助兄长造释迦佛像，死后被佛像救活
幽州渔阳县安良。姓虞氏。家族以杀生为业。他所杀生的物命。不知几千万亿。又复不识修功德。经常说：“修善者必衰！”生年三十七。游猎落马。闷绝顿气尽。经半日方活。起悲泣投身于大地。悔过于净天云。吾谬吾谬。奴婢问所由。良久而曰。吾初闷绝之时。二人马头牛头。以火车来投入吾身。猛火烧身。苦痛无量。时有一人彩服僧。来以水洒车上。以手拒逆火。身心苦息。至于阎魔法-王所。王见沙门。从阶走下。合掌恭敬白言。何故来坐。僧曰。此罪人是我檀越。欲乞暂命。王曰。恶人也。不可放还。但大师故来不可惜之。僧将我还。良心怀疑怪。助我不审。谁即问僧。答曰。汝不识否。汝兄安通发心。造释迦像。汝依缘投钱三十文。助彼造像。既投少钱令造我像。是故来救汝。见彩服以为验。言已不见。以是因缘故。悔过悲责。乃过安通家。兄像全同所见。被服感悟。自造像矣。（出自《三宝感应要略录》
并州张元寿，为亡父母造弥陀像，佛像入地狱，度化双亲生净土
并州人张元寿，其家以杀生为业；父母去世后，他断掉杀业，专念阿弥陀佛，他还发愿为了超度父母，造了一尊三尺高的阿弥陀佛像，安置在房中，香花灯明，供养礼拜。一天，他梦见室中有光明，光中有莲花台，上面乘坐二十多人，其中有两人，呼叫元寿的名字，元寿即问：“你们是谁？”回答说：“我们是你的父母，虽然知道念佛三昧，但是因在世的时候，好酒肉食，杀生鱼鸟太多，因此堕在叫唤地狱，虽堕地狱，以念佛力，热铁融铜犹如凉水。昨天有一个沙门，身高三尺，来地狱给我们说法，我们和有共同业缘的二十多人，听了沙门说佛法，皆离地狱，超升净土。现在时间到了，来告诉你，空中的那些人，就是和我们有共业因缘的。”说完了，元寿的父母用手指了指西方，就去了。元寿醒来之后，将所梦见的事，说给出家僧人听，出家僧人们都说，那个三尺沙门，就是所造的阿弥陀佛像，到地狱中救苦啊！（出自《三宝感应要略录》）
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翟楫造观音像，得子嗣
　　翟楫，住在湖州的四安镇，到了五十岁还没有子嗣；于是绘画观世音菩萨像，诚恳祈祷极为虔诚，他的妻子才怀孕；当时梦见白衣妇人，用盘子送来一个儿子，非常俊美清秀，妻子大喜，想要取抱下来，一头牛突然横阻在中间，竟然得不到；不久生了一个儿子，但是仅仅养活到满月；夫妻俩又象此前一样祈祷，有听到这个梦的人告诉他们说：“你们爱吃牛肉，难道不是这个原因吗？”翟楫立即恭敬发誓，全家不再吃牛肉。再次梦见以前那位白衣妇人送来儿子，去抱居然可以得到，不久，妻子生下孩子，长大成人。（出自《观音慈林集》）
造观世音菩萨像，供养忏悔，死病痊愈
& & 唐朝麟德年间，京城里永兴坊，有位姓许名叫俨的人，以捕鱼为职业。后来生了大病，病得像死人一样。身上发红，病得好似火烫。自己醒过来说：“在阴间看见一车炭火推来烧身体，阎王爷责备我捕鱼罪业重大，罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天，病得死去活来。一会儿活了，一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德，于是铸造观世音像两尊，供养菩萨，忏悔自己的罪过，并且令他全家里人都吃素，他的病也就好了。（出自《卍新纂续藏经》之《观音经持验记》）&&
童子以指甲，画地藏菩萨像，延寿感应：
　　宋朝，开宝寺的释惠温，有一位侍奉他的童子，不知姓名，十四岁那年，有个看相的人叫健真，见到这个童子说：“这个孩子，寿命最短，残余的寿命只剩一个月而已。”惠温法师听了健真的说法，就让童子回到他亲人的家里；当时降下大雨，来往道路不通，就投宿在一位画师家里，童子看到画师正在绘画地藏菩萨像，就自己以手指甲，也学着画像在墙壁上，天晴雨尽然后回家；一个月后，还回到开宝寺，惠温法师非常欢喜，自语说：“健真说的是空话！”立即请健真，来见童子，鉴真看后说：“这个孩子延长寿命，将活到五十岁，实在不明白原因！”童子自己说：“我以指甲画地藏菩萨像，当天晚上梦见有一位出家僧，和我同卧并互相言谈，对我说：‘你五十！你五十!’如此再三高呼，除此外，我没有做其余的善事。”法师和健真，都感叹说：“圣力不思可议啊！”后来童子出家具戒，就是惠藏法师。(出自《卍新纂续藏经》之《地藏菩萨像灵验记》）
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