古井凶魂_古井凶魂最新章节无弹窗全文阅读 - 鬼姐姐古井凶魂热门小说：书号：109完本 | 全文阅读作者：谢谢大家支持！免费看一看11/2011/2111/2211/2311/2411/25&&总点击：200172总字数：62898最后更新： 14:02这是一个偏远而又历史悠久的南方小镇，四周的高山巍峨峻拔、连绵起伏，像是母亲的双臂，将小镇拥抱其中。深秋的傍晚，暮色四合，雾气像蛇一般逐渐弥漫了整条街，高处的屋顶传来一群乌鸦古怪的嘶鸣，给这座古镇凭添了几分荒凉而神秘的色彩。作品主角：孤鸿羽最新章节(更新时间： 14:02:29)这一声爆炸，把附近的七八个人瞬间全都炸成了肉泥。赵达和傅小雪也被冲击波震飞出去，两人趟在地上，满脸都是鲜血。傅小雪哭着爬起来。而她的双眼鲜血直流，却已被碎石击瞎了。大叫着赵达的名字，希望他来救自己。由于山洞中岩层结构不稳，被这一震，大大小小的石块纷纷从头顶掉落下来，眼看这石洞就要坍塌了，赵达提着一箱黄金拉着傅小雪拼命的往外跑，还有三四个手下因为贪恋到手的宝物而耽误了最佳逃命的时机，最后全都被头顶...新贵榜大神推古井凶魂书评区古井凶魂已有66条评论 17:39117.136.55.*说：恩还可以吧 18:3836.105.238.*说：回复：10.55.31.*
22:36万鬼攻心说：孤鸿羽你什么时候写一篇新的鬼故事，你写的鬼故事我全看完了 13:56秀禾说：写的太好了。贴吧里弄上了你的作品。一直支持你 00:2642.196.152.*说：实在是写的好啊 07:4027.197.224.*说：回复：112.4.16.*
17:30说：我惊呆了，作者文采真的很好，好人应有好报！ 17:26说：这个狗屁赵达鸡屎傅小雪，怎么能这么贱？作者棒棒哒，剧情写得真是不错，我期待下期。。。。 16:52说：好可怕，我的三魂七魄都被吓出来了。。。。。。我的老天爷 16:32说：不错，挺好的，有意思白沙古井_百度百科
位于长沙城南的回龙山下西侧，东南方约一公里处，自古以来为江南名泉之一。泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。白沙古井始凿于何时，已无法考证出来。明以前的长沙地方史志俱已散佚，所剩明崇祯十二年（公元1639年）刊印的《》记载：“白沙井，县（指）东南二里，井仅尺许，清香甘美，通城官员汲之不绝，长沙第一泉”。可见此时白沙井已大大地有名了。民谣称：“无锡山无锡，湖水水平湖，常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。离长沙城区1.8公里。
清乾隆年间，进士、张九思曾作有《白沙井记》、《记》，盛称其泉“清香甘美，夏凉而冬温”，“流而不盈，挹而不匮”，甚至将之与天下名泉济南趵突泉、贵阳漏突泉和无锡媲美，自明清以来，长沙人民世世代代饮用此水，前来取水者络驿不绝，即使西城区、北城区一带的居民也挑桶而来，“竟日幕而不一息。”更有不少穷苦人家汲水于此，担卖全城，赖以为生。清末以后，挑卖沙水者多居于井旁，一带生齿日繁，遂形成白沙街。白沙古井可说是长沙生命之泉。亦因如此，自清末以来，官绅恶霸多想方设法妄图垄断白沙井水。清光绪年间，知县曾在井后立碑，“出示晓喻”，将白沙井划为官井、民井，并订立用水章程。民国初年，又有军阀在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，卖水吃水各井，官井专供官军”等语。旧时，当地还有“挑水会”，凡挑卖沙水者须先交银元数元入会，取得条据，方可取水。解放以后，回到人民手中，人们才真正自由地畅饮白沙水。1950年，为保护古井，特拨款维修古井，建立石栏，铺砌地面，使白沙古井成为长沙解放后最早得到修复的名胜古迹。
开国领袖毛泽东在诗词中说：“才饮长沙水，又食武昌鱼。”沙水、长沙水指的都是之水。白沙泉水，水质纯清，泡茶色味殊绝，酿酒芳香醇厚，煎药、熬汤皆极佳，而且无论冬夏，泉眼不溢，泉井里经常保持同样多的水量，永不溢出，也永不枯竭，水位用不变。至今许多居民仍不辞远劳，来这里取水以作饮用。
名酒，曾用此水酿制。关于利用白沙井所在山脉(古称锡山)的泉水，历朝很多人皆予以赞赏。晋代文学家有“饮湘美之醇酵”之赋，唐代诗人杜甫也有“夜醉长沙酒，晓行湘水春”之佳句。
清代黄本骥在《湖南方物志》中说：“长沙之酒，自古有名。”白沙井最早只一眼泉，明末，水分为二，其后又增二眼，现为四眼。旁原有亭榭楼台，曾多次修葺，后毁于兵燹。解放后，白沙井经多次修整，井台铺花岗石，四周围以石栏，坡侧植以树木，南北井中央横嵌“白沙古井”石碑。
2000年，长沙市政府应市人大提出“保护白沙古井、建设古井公园”的议案要求，决定修建白沙古井公园，并且效仿古制，召民间捐建，消息一出，应者云集，捐款者有之，捐古树者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人画士现场挥毫泼墨，义卖书画筹款。日古井公园正式向长沙市民开放。
公园大门是一四柱三洞的式建筑，中间两柱分别刻着“高天聚风月一园是造物之无尽藏好为寄兴怡神地”和“古井媲潇八景看游人之所共适都在廉泉让水间”，横批为“白沙古井”，进门后是一片由条石铺就的广场，数棵参天古树零星植于广场各处，时值深冬，树叶凋零，树身被粗大的麻绳紧紧缠住，以御风寒。广场北面建有一两层楼的式的白沙茶艺馆，茶馆尚未开放，只有庭前桂树和″一园月色和茶煮，万古泉声带韵流″的门联为游人描绘着日后的井水烹茶、桂前品茶的灵韵。
公园的灵魂当属公园中央的白沙古井，井区背倚仿古而筑的小土山，环井而砌的麻石栏杆将山与井分隔开来。井区为大块条石砌成略低于地面的扇形小广场，四眼方井，水至穴底上涌，与井口持平，多余者沿石条缝隙流到小广场两侧的沟渠中排走。前来取水的人们络绎不绝，盛水的工具更是五花八门，可乐瓶、食用油壶、塑料酒壶，更有甚者提来了矿泉壶，水声哗然，人声鼎沸。
乘139、145、803路公交车在白沙井站下车即到
白沙古井是长沙著名的景点之一，泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。井里的水冬暖夏凉，每年都有许多游客和旅游团来白沙古井参观。我也十分喜欢去白沙古井玩。
春天，古井边长了许多翠绿色的小草和青苔。古井旁矗立的几棵光秃秃的大树，这时也冒出了一些嫩叶。井边游人如织，还有一些带着水勺、水桶的人，他们是专门来打水的。
夏天，井里的水冰凉冰凉的。许多孩子欢快地喊叫着，脱下鞋子冲进井旁边的小水沟嬉水，我也不例外，快活地在小水沟里来回奔跑。有时也会拿起水勺往手上、脚上淋水，真是太开心了！如果渴了，就拿起水勺舀水喝。
秋天，树上的黄叶一片片地掉落到井里、井边、长廊上……人们在古井边上的石桌上打牌、聊天或发呆，好不快活！
冬天，井水变暖了，我们把冻得僵硬的手放到温暖的井水里，真是舒服极了！把厚厚的棉衣脱掉，我们快活地在井边跑步，玩游戏……千年古井&万世传香
――纪念古井贡酒进贡1818周年系列活动在人民大会堂举行
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1818纪念酒发布
人民网讯 12月29日下午，“千年古井，万世传香――纪念古井贡酒进贡1818周年”系列活动在北京人民大会堂金色大厅隆重举行。该活动以古井贡酒进贡1818周年庆典、经销商2014年度表彰和2015年战略沟通为主题，其间穿插古井贡酒1818纪念酒发布、古井原窖首批定制颁证、古井养生白酒研发顾问名老中医授聘、古井贡酒经销商传记丛书首发等仪式环节。
中国工程院院士、北京工商大学校长孙宝国、中国食品工业协会白酒专业委员会常务副会长马勇，中国文物学会古酒遗址保护专业委员会会长荣大为，中国著名白酒专家沈怡方，中国白酒专业协会常务副秘书长高景炎、中国食品发酵工业研究院副院长、国家食品质量监督验中心主任宋全厚，江南大学副校长徐岩等行业领导与专家，以及来自全国的古井经销商约1200多人出席活动。他们认为，年末岁首古井贡酒举行这样一系列活动，充分反映出了新一代古井人对古井贡酒千年贡酒历史的文化传承与品质坚守，有力提振了古井全体经销商的士气，从其中也看到了古井集团新一代领导团队敢于担当的使命感。
沈怡方、高景炎、高月明、庄名扬、杨明、赖登J等著名国家级白酒专家还共同为“古井贡酒进贡1818周年纪念酒”上市揭幕，并由沈怡方代表专家组在大会上宣读了该酒品鉴意见：晶莹透明，香气怡芳，甘润适宜，醇厚丰满，香味协调，余味爽净，具有浓香型白酒独特风格。现场，随着盖在酒坛上的红绸布缓缓揭开，全场响起了经久不息的掌声。
会上还举行了“古井贡酒养生白酒研发顾问十大名老中医”授聘仪式。安徽古井贡酒股份有限公司总经理周庆伍向顾问代表北京中医药大学东直门医院首席教授、博士生导师、国家名老中医药专家李曰庆先生颁发聘书。在授聘仪式上，李曰庆表示，今后将借助中医学养生之道，充分融合亳州的中药与酒的资源优势，帮助古井研发出融口感、时尚与养生作用于一体的养生白酒，提高广大消费者生活质量！此举也说明，古井贡酒将在中国白酒市场进入多元化的形势下，正在努力寻求新的增长极。
人民大会堂活动现场
作为本次大会的另一项重要内容，古井贡酒还率先在中国白酒行业内推出了原窖定制，并为首批定制“窖主”颁发了收藏证书。仪式上，中国工程院院士孙宝国、中国文物学会古酒遗址保护专业委员会会长荣大为等专家分别从技术和文化的角度对古井原窖定制收藏酒的特点进行了权威解读。
活动最后，还举行了“《酒中牡丹今更艳――古井贡酒经销商群记》丛书首发仪式”。据了解，这也是中国酒界第一次由企业邀请全国知名作家为自己的优秀经销商群体撰写传记，并公开向社会发行。（红敏 徐侠）&
(责编：范晓琳、马玲玲)
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人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright &
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东野古井即孟井，又称孟东野古井，唐代诗人孟郊故宅内遗迹，在德清县武康镇千秋村清河桥西。据清道光《武康县志》：“东野古井，即孟井，在县西一里。唐孟郊宅于此，井亦郊所穿。旧有亭”。
东野古井又称“孟东野古井”，在千秋村清河桥西，系唐著名诗人（751——814）所筑。孟郊，字东野，武康人，平生爱吟诗，与韩愈交厚，人称“孟诗韩笔”。著有《孟东野诗集》，其中《》闻名海内外。[1-2]
孟郊故居在武康孟宅堡（今武康镇西千秋清河桥自然村）。宅傍余英溪北岸。相传孟郊之母临溪洗涤，不慎落水。时孟郊游学在外，后闻知，急忙赶回，在庭院中凿井一口，以便母亲饮用。井上有构杞架。孟郊有自题《井上构杞架》诗，云：“深锁银泉 ，高叶架云空。不与凡木并，自将仙盖同。影疏千野月，声细万条风。迸子邻沟外，飘香客位中。花杯承此饮，椿岁小无穷。”唐后，里人称为孟井，又称东野古井。1260年-1263年之间（宋景定年间）重建贞曜先生祠，并复亭荫。元代毁于兵燹。1746年（清乾隆十一年），武康知县刘守成重新浚井，建亭立碑。太平天国后仅存石碑。1919年（民国八年），知县熊宪章与邑绅恢复旧观，并加井栏。后井原亭废，仅存石碑、井圈，已移藏博物馆。[1]
1980年前后，德清文化部门进行文物调查时发现，尽管史料上对东野古井作了记载，但那时井早已废，井圈和井碑也没了踪影，不知道井的具体位置。1981年6月，文保通讯员反映，发现了井圈和井碑的线索。县文化馆人员在原千秋公社干部和社员的积极配合下，在武康西面的清河小队一户农民家门前的池塘河埠石下找到了井圈，随后又在附近的另一个池塘发现了井碑。为了不使井圈和井碑再度流失，文化馆请了当地几位农民用双轮车把井圈和井碑运到了武康文化站收藏。但那时仍然没有确定井的具体位置。
保存下来的东野古井的井圈和井碑显得越加珍贵，成了德清县纪念孟郊的唯一历史文物。
东野古井的位置，古书上只记载：“县西一里。”现代的书上表示为：千秋大队清河桥畔，都没有明确表示出具体位置。在那年参与寻找井圈和井碑的相关人员的帮助下，通过多次调查，根据那时发现井圈和井碑的原始记录资料，在相距清河桥只有几十米的地方，找到了原来发现井碑的池塘。根据这一系列线索分析，判断那里有可能是东野古井原址。[3]
2010年10月，德清县武康镇温村发现一块宋代“孟东野井”古碑。 据《道光武康县志记》记载，县西十五里的温村有一口“孟井”，井旁有古碑，刻“孟东野井”四字，旁有“景定年，武康县知县天台国才立”的字样。古人认为，这里可能是孟郊的别业，后人树碑纪念。
但这块史书上有记载的井碑一直没有找到。收藏于的东野古井碑和井圈是清朝乾隆年间重新凿刻的遗物。
后来发现的“孟东野井”碑，长150 厘米，宽56 厘米，由武康凿刻而成。碑文因年代久远，字迹有些模糊，但仍能辨识“孟东野井”四个20多厘米见方大字，字体古朴、笔力遒劲。
关于唐代诗人孟郊的遗迹已是凤毛麟角，重现的宋代“孟东野井”碑可谓弥足珍贵。德清县文物部门认为，“孟东野井”碑的发现为纪念、研究孟郊提供了不可多得的实物资料。[4]读苏轼77：无波真古井，有节是秋筠
&一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
词的上片写与友人久别重逢——光阴似箭，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，你奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是你我都能以道自守，如无波古井，心境淡泊；如有节秋筠，高风亮节。
词的下片写月夜送别友人——在这淡月微云之夜，你即将登上一片孤帆，我惆怅满怀地给你送行。其实，你我本不必为分分合合而频蹙翠眉，因为人生本来就是逆舟之旅，每个人都是奔波在旅途中之的，只要活着就没有哪一站会是终点站，对于这些应该要以平常心对待。
“无波真古井，有节是秋筠”，作者以放达释然的人生态度送别好友钱穆父，认为如同无波古井、有节秋筠的品质是最为难能可贵的，做人就要对于人生的起伏不以为意，作者称赞好友的同时也以此自况。
“无波真古井”，即如同古井那样，始终保持着心态的宁静，所谓“闲看庭前花开花落，漫随天际云卷云舒”，说起来似乎很容易，但做起来似乎很难，不该你得到的东西你想得到，该你得到的东西你往往得不到，于是，内心便常常泛起波澜，甚至是惊涛骇浪，于是痛苦、失眠、消极随之而来。“有节是秋筠”，即如同秋天之竹节，在我看来，除了需要一种气节，即保持自我的人格独立，不随波逐流，不人云亦云，同时还应当能节制，能克制，不贪婪，不幻想。但是，这也是一件很难的事情，人之贪欲，与生俱来；人之软弱，大势所趋。
想必，想要达到“无波真古井，有节是秋筠”的境界，大概只有让时间的水流来打磨，让人生的历练来造就了。所以，作为普通的你我，就把一切都交给时间、交给生活吧。
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