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酒宗杜康 锦上添花酒30年多少钱?
黄帝命令杜康管理生产粮食。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，杜康把多余的粮食全部装进了树洞里。谁知，两年以后，装在树洞里的粮食。经过风吹，日晒，雨淋。慢慢的发酵了，变成了水，它的味道醇美。所以说杜康是造酒第一人。皇帝下令将这种水取名为酒。从此以后，我国古时候的酿酒业就开始出现了。世人为了纪念杜康，便将他尊为酿酒始祖。
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原料与配料：高粱小麦等
原产地：河南
卫生许可证：QS
商品条形码：
产品标准号：RT
保质期：30
生产厂家：汝阳杜康酒厂
储藏方法：窖藏
生产日期：
品牌：杜康酒
型号：84年汝阳杜康
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汲玄武古泉之水，培千年空桑仙泥之古窖，恪守古人杜康始酿白酒之古法，创高端白酒品质之新标准——分区窖藏。不断代老窖龄窖池群，是&沧桑岁月和璀璨历史沉淀的珍稀宝藏，为酒祖杜康的高品质提供了支撑，造就了酒祖杜康“醇厚、甘美”的一致性酒体风格；不同窖龄窖池的分区发&酵，保证了酒祖杜康各支产品酒体的相对独立性，实现品质分级；分区储&藏则酿就了酒祖杜康不同窖区产品风格各异，各自芬芳。【酒祖杜康&分区窖藏】简介饮酒思源，酒祖杜康。酒祖杜康酒，是洛阳杜康控股有限公司在杜康品牌整合后推出的扛鼎之作，荟集了杜康酒酿酒技艺之精华。酒祖杜康，精选优质高粱、小麦入料，汲富含锶、硅等有益微量元素的玄武古泉之水，取千年古桑窖泥培育养护的桑泥古窖，秉承杜康始酿白酒的纯正古法，经创立高端白酒品质新标杆的分区窖藏，精心酿制而成，成就了酒祖杜康酒质芬芳馥郁、回味净爽，“醇厚、甘美”的传统酒体风格。神奇的玄武古泉之水是酒祖杜康优良品质的又一保证。玄武古泉位于杜康河畔，水位恒定，水质清澈，含有四十多种有益于人体的微量元素，泉中五彩鸳鸯虾，两两相抱，倦腰横行，有“天下一奇”之美誉。杜康河中的鸭食虾后，产蛋桔红色，且为双黄，史载杜康村民过去“进贡蛋而不纳皇粮”。取玄武古泉之水酿造的酒祖杜康，酒质芬芳馥郁、回味净爽。【酒祖杜康15窖区】系列，窖池群始建于上个世纪六十年代，是老一辈杜康人在原有遗留的窖池基础上进行&护窖、扩建而成，距今已有50余年，15窖区窖池群均采用杜康仙庄唯一一颗千年古桑桑泥培窖，再由国家级酿酒大师按照祖传秘方进行护窖，经过老窖池发酵的原酒经小容量陶坛在地下二层分体酒窖窖藏15年以上，酒体刚柔&相济，醇绵有度；历经半个世纪的历史沧桑，积淀的是岁月的一脉原香。酒祖杜康15窖区【酒祖杜康12窖区】系列，窖池群始建于上个世纪六十年代，是老一&辈杜康人在原有遗留的窖池基础上进行护窖、扩建而成，距今已有50余&年，窖区窖池群均采用杜康仙庄唯一一颗千年古桑桑泥培窖，再由国家级酿酒大师按照祖传秘方进行护窖，经过老窖池发酵的原酒经小容量陶坛在地下二层分体酒窖窖藏12年以上，酒体刚柔相济，醇绵有度；历经半个世&纪的历史沧桑，积淀的是岁月的一脉原香。酒祖杜康12窖区酒祖杜康12窖区宣传图【酒祖杜康9、6、窖藏窖区】系列，窖池群始建于上个世纪六十年代，是老一辈杜康人在原有遗留的窖池基础上进行护窖、扩建而成，距今已有50余年，窖区窖池群均采用杜康仙庄唯一一颗千年古桑桑泥培窖，再由国家级酿酒大师按照祖传秘方进行护窖，经过老窖池发酵的原酒经小容量陶坛在地下二层分体酒窖窖藏，酒体刚柔相济，醇绵有度；历经半个世纪的历史沧桑，积淀的是岁月的一脉原香。酒祖杜康6窖区酒祖杜康9窖区酒祖杜康窖藏不断代老窖龄窖池群，是沧桑岁月和璀璨历史沉淀的珍稀宝藏，为酒祖杜康的高品质提供了支撑；不同窖龄窖池的分区发酵，保证了酒祖杜康各支产品酒体的相对独立性，实现品质分级；分区储藏则酿就了酒祖杜康不同窖区产品风格各异，各自芬芳。&&&&
杜康造酒关于杜康造酒，历史文献多有记载，如《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒。”张华《博物志》云：“杜康作酒。”顾野王《玉篇》云：“酒，杜康所作。”李瀚《蒙求》云：“杜康造酒，仓颉制字。”朱肱《酒经》云：“酒之作尚矣。仪狄作酒醪，杜康作秫酒。岂以善酿得名，盖抑始于此耶？”《类书纂要》云：“仪狄作。杜康造。”杜康造酒，到底是怎样的故事呢？晋代江统著的《酒诰》中有这样的记载：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”传说，轩辕黄帝手下有一位大臣叫杜康，黄帝命杜康管理粮食，杜康很尽心。他把丰收得到的粮食都堆放在山洞里，时间一长因山洞潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事后，非常生气，下令说：以后如果粮食再霉坏，就要处死杜康。当时，黄帝正在准备与陆浑族大战，征调来的粮食无处存放，杜康十分着急。有一天杜康在空桑涧里发现了一片开阔地，周围有几棵大桑树枯死了，只剩下粗大的树干，树干里面已经空了，杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞里，也许就不会霉坏了。于是他把自已的想法告诉给周围的人，大家都赞同，并且一齐动手，把树林里凡是枯死的大树，都一一进行掏空处理，不几天就把粮食全装进树洞里，谁知那几年风调雨顺，连年好收成，粮食到处都是。装在树洞里的粮食顾不上用，几年以后，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了。一天杜康上山查看粮食时，突然发现，一棵装有粮食的枯桑树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。开始他以为这些野兽都是死的，就大步走过去，想把这些野物弄回去让大家吃。谁知走近一看，发现它们还活着，似乎都是在睡大觉，杜康一时弄不清是啥原因。正在纳闷，一头野猪摇摇晃晃地站了起来，它一见人，马上窜进树林去了，紧接着山羊、兔子也一只只醒来逃走了。杜康正准备往回走，又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。杜康连忙躲到一棵大树后面观察，只见两只山羊舔了一会儿也摇摇晃晃起来，走不远都躺倒在地上。杜康飞快地跑过去想看看刚才山羊舔的是啥。不看则罢，一看把杜康吓了一跳：原来装粮食的树洞已裂开一条缝，里面的水不断往外渗出，山羊是舔了这种水才倒在地上的，杜康用鼻子闻了一下，渗出来的水特别清香，自己不由得也尝了一口，味道虽然辛辣，但却特别醇美。他越尝越想尝，最后一连喝了几口，只觉得天旋地转，刚向前走了两步，身体却不由自主地倒在地上，昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间，当他醒来时，只见刚才躺倒的山羊都跑掉了。他顺手摘下了腰间的尖底罐，接了一罐水浆带回到杜康村，杜康把他看到的情况，向其他管粮食的人说了一遍。又把带回来的味道浓香的水让大家品尝，大家都觉得很奇怪，有人说把此事赶快向黄帝报告，有人不同意：杜康过去把粮食霉坏，被降了职；现今把粮食装进树洞里，变成了水，黄帝知道了不杀他的头，也要把他打个半死。杜康不慌不忙地向大家说：“事到如今，不管是好是坏，都不能瞒着黄帝。”说着他提着尖底罐，便去找黄帝了。　　黄帝听完杜康的话，又仔细品尝了他带来的味道浓香的水，立刻与大臣们商议此事。大臣们都认为这水是粮食的元气，并非毒水，应该给这种水起个名字。当时，为黄帝造字的大臣仓颉站出来说：“酉日得水，咱就造个‘酒’字吧！”从此，黄帝就命杜康用粮食造起酒来。杜康为霉坏粮食而被贬职，后来酿酒有功，黄帝又加封他为“宰人”。杜康在酿酒技术上年年有新的改进。有一年风调雨顺，五谷丰登，这一年又是黄帝统一三大部落，建立部落联盟五十六年的日子，合宫内举行盛大宴会，请来了各部落首领。黄帝命杜康给每人敬一碗酒，人们也向黄帝敬酒，宴会里欢声笑语，热闹非凡。正在这时，一条巨龙突然从天而降，把头一直伸到摆在宴会上的大酒坛上，闻来闻去，但坛口太小了，龙嘴怎么也伸不进去，馋得龙嘴里的涎水不断滴进酒坛里，当时大家吓得目瞪口呆，只有黄帝不慌不忙地走到巨龙跟前，把酒坛里的酒倒进一口大碗里，然后送到巨龙嘴边，巨龙一饮而尽，等黄帝再倒第二碗时，巨龙腾空而起，转眼间便飞得无影无踪了。人们这才松了一口气，黄帝又命令杜康给大家敬第二轮酒。谁知，杜康走到酒坛跟前还未来得及倒酒，一股浓郁的酒香扑鼻而来，差一点把他醉倒。杜康给每人敬过酒后，就觉得浑身舒畅，飘飘欲仙。他心里明白，这一定是巨龙的龙液落进酒坛所致。据说龙是不轻易流涎水的，人若喝了龙的涎水就能延年益寿，长命百岁。因此，杜康在乘人不注意时，从滴有龙液的酒坛里打出一碗酒，倒进另一只酒罐内，那罐酒味道变得也很香。宴会结束后，杜康派人专门保存那坛龙液水酒，不许任何人动用。他每日一口口细细品尝，真的活到了一百七十多岁。黄帝死后，杜康就在杜康村专门酿酒，把造酒秘诀传给了后人。杜康其人说法一，杜康即夏君少康。夏王相统治末期，后羿发动叛乱，废相篡夺王位。七年后寒浞杀后羿篡位，并追杀相，相死时妻子&后缗时正怀孕，被迫逃回有仍氏，生下相的遗腹子杜康。杜康长大后为有仍氏牧正，又逃至有虞氏（今天的河南商丘虞城南）任庖正，在虞娶妻，有田一成（方圆10里），有众一旅（一旅为500人）。积极争取夏朝民众，志在复国。后来在同姓部落斟灌氏与斟鄩氏的帮助下，与旧臣靡等人合力，攻灭了寒浞，恢复了夏王朝的统治，智康还都阳夏（今河南周口太康），此即史书中所称的少康中兴。智康后迁都于原（今河南济源西北）。。说法二，杜康是黄帝手下的一位大臣，善于酿酒。说法三，杜康是陕西白水人。杜康牧羊于空桑涧（今汝阳县杜康村），史载“余粥弃于桑，郁积成香，竟有奇味，杜康尝而甘美，遂得酿酒之秘”。明朝万历年间修撰的《直隶汝州全志·伊阳（今汝阳县）古迹》载：“杜康即杜康村，城北五十里，杜康造酒处，有杜水，《水经注》名康水。”该志卷九又载：“杜水河，城北五十里，源于牛山，由杜康石八过铜沟至夹河，会于伊（水），长十里，因杜康造酒于此，故名。”说法四，张华撰《博物志》一书认为杜康是汉朝酒泉太守。明清时期的陕西省《白水县志》中有记载：“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒。”杜康死后，葬于造酒原址近旁，墓冢至今尚在，墓后侧建有杜康庙，立有石碑、供奉、纪念、颂扬杜康造酒始祖杜康。杜康酿酒用水，系杜康沟之杜康泉水。《梁志》载：“泉隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水有酒味。”&说法五，说法五，杜康为中国古代传说中的夏代国君，姒姓。夏王相的儿子，杼的父亲。母亲为有仍氏（今山东微山县）人。相被迫自杀时，智康还没有出生，他的母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山东济南东南），第二年生下了智康。（一说智康即相传曾造酒的杜康）酒神杜康在中国古代诸神中，敬祀有茶神和酒神。茶神敬陆羽，酒神则敬杜康。据《大元大一统志·卷三百八十三》载：“杜康庙，伊阙旧县东南三十里处”。《大元大一统志》是元朝官修的地理总志。&这部志书从1285年起，耗时18年编撰告成，凡一千三百卷。是中国古代最大的一部舆地书。经查《中国历史地图册·河南都畿道地图》，当时的伊阙旧县东南三十里处，正是今天洛阳市汝阳县杜康村的杜康造酒遗址。相传，杜康庙始建于东汉年间，是由光武皇帝赐建。在《伊阳志·卷一》中，和“杜康造酒处”同页记载的还有“光武井”，释文为“光武井，在城北二十六里楼子庄西，相传光武夜宿饮水处，故名宿王庄。”杜康庙自建立起来，便成了杜康村造酒人的精神支柱。两千多年来，庙宇几经摧毁，几经重建。在当地民众和各地酒坊、酒师的修缮保护下，日益气势恢宏，华彩璀璨。明冯时化《酒史》载：“杜康作酒，酉日死。”故，后人选择了每年立春后的第一个酉日（后确定为三月初三）作为杜康神的忌日，焚香祭拜，香火连绵至今。自古以来，不仅酒坊和酒肆奉杜康为&“酒神”。就连皇城内的光禄寺也敬奉杜康。元人冯梦祥《析津志·祠庙仪祭》记载：“杜康庙，在（京城）北城光禄寺内。居西偏，内有天师宫。奉礼部摽拨道士一人，在内提点看经，专一焚修香火。盖为酿造御酒，每日于上位玉押槽内支酒一瓶，以供杜康。”析唐代著名诗人王绩著有《祭杜康新庙文》，其辞曰：两仪判辟，万象森罗。都邑未建，鸟兽独多。茹毛饮血，巢居穴窠。天地不交，人灵未和。智哉先生，爰作甘醴。上配百牢，下主五齐。以宴以祷，为樽为洗。万神以降，三献成礼。……我瞻前说,功高受赏。嗟嗟先生,其义可想。肇基曲蘖，先开祀飨。大礼斯备，群贤就养。敢依河曲，建尔灵祠。前临极举，却就长矶。茅茨不剪，采椽不治。扫地而祭，神其享之。唐宋时期，一般的驿站也敬祀酒神杜康。唐李肇《唐国史补》卷下云：江南有驿吏，以干事自任。典郡者初至，吏白曰：“驿中已理，请一阅之。”刺史乃往。初见一室，署云“酒库”。诸酝毕熟，其外画一神。刺史问：“何也?”答曰：“杜康。……”在苏轼的诗词中，也有对酒神杜康的记载。宋哲宗绍圣四年（公元1097年）六月十一日，苏轼与弟弟诀别于海滨，作《和陶&止酒&并引》诗云：“从今东坡室，不立杜康祀。”这说明，在此以前，他不仅爱喝杜康酒，而且在自已的住室里还敬祀着酒神杜康。酒的起源关于酒的起源的多种说法中，真正与酒的酿造有关系的，是杜康。他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒，即粮食造的酒。杜康奠定了我国酒品制造业的基础，被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣，又被称作酒祖。晋代江统的《酒诰》中有这样的记载：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”在这两种说法中，又以杜康造酒之说流传更广，更为人所熟知。酒的传说民间有如下传说：&杜康某夜梦见一白胡老者，告诉杜康将赐其一眼泉水，杜康需在九日内到对面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。杜康次日起床，发现门前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出门入山寻找三滴血。第三日，杜康遇见一文人，吟诗作对拉近关系后，请其隔指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康说明来以后，武士二话不说，果断出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康见树下睡一呆傻之人，满嘴呕吐，脏不可耐，无奈期限已到，杜康遂花一两银子，买下其一滴血。回转后，杜康将三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滚，热气增腾，香气扑鼻，品之如仙如痴。因为用了九天时间又用了三滴血，杜康就将这种饮料命名为“酒”。因为有了秀才、武士、傻子的三滴血在起作用，所以人们在喝酒时一般也按这三个程序进行：第一阶段，举杯互道贺词，互相规劝，好似秀才吟诗作对般文气十足；第二阶段，酒过三巡，情到胜处，话不多说，一饮而尽，好似武士般慷慨豪爽；第三阶段，酒醉人疯，或伏地而吐，或抱盆狂呕，或随处而卧，似呆傻之人不省人事、不知羞耻。&&&&