梦见去别人家用一个脏碗给我盛饭吃，这是什么意思？_百度知道
梦见去别人家用一个脏碗给我盛饭吃，这是什么意思？
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你要大发啦
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有人给你小鞋穿
弟2 天早上把梦说出来
这个应该没有事把
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出门在外也不愁读故事回答问题：（10分）故事A：话说南宋绍兴府有一个老员外，中年丧妻，膝下无子，却有四个女儿，四个女儿都出了门子。这天，是老员外的六十寿辰，四个女婿都来贺寿。酒席宴上，老员外说：“我老了，打算把家产卖了，你们哪个孝顺，愿意招我，我就去跟你们哪一个过。”四个女婿听了，都争着要老员外去。老员外说：“你们也别争了，从大女婿开始，以桌上的酒菜为题，说几句话，我听着哪个说的顺耳，我就跟哪个去。”大女婿摇头晃脑地说：“壶之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，东床再生父母也……”老员外听了很高兴，二女婿不服，打断他的话说：“大壶里倒酒你喝酒，大碗里盛饭你吃饭，吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋!”三女婿说：“白瓷碗里盛鱼虾，青瓷盘里装西瓜，装不下还有我烧的大青花。”四女婿说：“一壶老酒三贯三，满桌饭菜三两三，半斤八两一边多，大家吃酒我买单。”（1）请同学们对这四个女婿的身份，按顺序每个人用一个字表示出来。（4分）（2）那么，老员外到底喜欢哪个女婿呢? 说一说老员外为什么喜欢大女婿?（3分）故事B：老员外喜欢大女婿，二女婿不服气，说：“爹，吃完饭，先接你老到俺们城外赵家庄住几天，你老看俺乡村好，你老就住，你老看俺乡村不好，你老就走，咋样?”这里咱们按下不表，单说日月穿梭，光阴如箭，转眼到了年底：老员外和众人要向二女婿告辞，回家过年，二女婿死活不答应，非要大伙在赵家庄过年。大年初一这天早上，老员外和众人被一阵噼里啪啦的声音吵醒，起来一看，门外到处在放炮，二女婿正站在门口帖对联，边大声吟诗，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”边向爹拜年。 （3）故事反映了农村哪些风俗习惯？（3分）-乐乐题库
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读故事回答问题：（10分）故事A：话说南宋绍兴府有一个老员外，中年丧妻，膝下无子，却有四个女儿，四个女儿都出了门子。这天，是老员外的六十寿辰，四个女婿都来贺寿。酒席宴上，老员外说：“我老了，打算把家产卖了，你们哪个孝顺，愿意招我，我就去跟你们哪一个过。”四个女婿听了，都争着要老员外去。老员外说：“你们也别争了，从大女婿开始，以桌上的酒菜为题，说几句话，我听着哪个说的顺耳，我就跟哪个去。”大女婿摇头晃脑地说：“壶之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，东床再生父母也……”老员外听了很高兴，二女婿不服，打断他的话说：“大壶里倒酒你喝酒，大碗里盛饭你吃饭，吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋!”三女婿说：“白瓷碗里盛鱼虾，青瓷盘里装西瓜，装不下还有我烧的大青花。”四女婿说：“一壶老酒三贯三，满桌饭菜三两三，半斤八两一边多，大家吃酒我买单。”（1）请同学们对这四个女婿的身份，按顺序每个人用一个字表示出来。（4分）（2）那么，老员外到底喜欢哪个女婿呢? 说一说老员外为什么喜欢大女婿?（3分）故事B：老员外喜欢大女婿，二女婿不服气，说：“爹，吃完饭，先接你老到俺们城外赵家庄住几天，你老看俺乡村好，你老就住，你老看俺乡村不好，你老就走，咋样?”这里咱们按下不表，单说日月穿梭，光阴如箭，转眼到了年底：老员外和众人要向二女婿告辞，回家过年，二女婿死活不答应，非要大伙在赵家庄过年。大年初一这天早上，老员外和众人被一阵噼里啪啦的声音吵醒，起来一看，门外到处在放炮，二女婿正站在门口帖对联，边大声吟诗，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”边向爹拜年。 （3）故事反映了农村哪些风俗习惯？（3分）士、农、工、商&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-山东省金乡七年级下学期期中考试历史试题
分析与解答
习题“读故事回答问题：（10分）故事A：话说南宋绍兴府有一个老员外，中年丧妻，膝下无子，却有四个女儿，四个女儿都出了门子。这天，是老员外的六十寿辰，四个女婿都来贺寿。酒席宴上，老员外说：“我老了，打算把家产卖了，你们...”的分析与解答如下所示：
（1）从大女婿的话语中可以看出他是生活优越的官僚阶级人士，属于社会主体中的“士”；从二女婿的“大壶倒酒、大碗吃饭、到打鸡蛋”可以看出是农民出身，属于社会主体中的“农”；三女婿讲到的“白瓷、青瓷、还有我烧的大青花”可以看出，他从事手工业，属于社会主体中的“工”；四女婿讲到的“斤两、买单”是商人常用的语气，他是社会主体中的“商”。（2）在封建社会里，中国社会地位的排列顺序是“士、农、工、商&”，士是最受人们羡慕和尊敬的，而工商业是被士大夫们看不起的“末业”。（3）宋代时期，已经有了春节、元宵节、端午节、中秋节“等节日。宋代春节称为元旦，这一天人们放爆竹、挂桃换、吃年饭、帖对联、拜年，欢庆节日的喜悦。
本题难度较低，主要考查学生对课文基础知识的识记能力。本题还可以联系到宋代热闹的瓦子等相关知识点。
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万千气象的宋代社会风貌
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告诉我中国古代吃饭,煮饭,盛饭(除筷子和碗的)有些什么啊
最佳者还有奖分,全面的,详细的,清楚的请告诉我
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作为酒具的斝则盛行于商周两代。秦汉以后，但也无确切所指，同时可兼作烹饪过程中搅拌翻炒之用，既可舀水，秦汉之际有铁甗;，自铭为匕，魏晋唐宋遗物也屡有出土。汉代有时径直将甗称为甑、〓。但延及后代，此形态一直为后代沿袭;罐&quot，灶因此成为烹饪活动的中心。鬶（音规）将鬲的上部加长并做出流，无盖的多子盒又叫格盘，或写作簋？炊具通过烹。敦（音对）青铜质盛食器，当然也可用以挹酒。值得注意的是、俎，这两个过程所需要的中介工具就是进食器，故鸿门宴上张良自谓&quot，因而被视为中华国粹的一种，盘包括了陶。碗或写为盌。在古代的饮食活动中，用于舀水的器具除陶质，用于藏贮食物原料与食物成品的器具均可归入此类、斝等类别、壶。考古发现最早的餐勺距今已有七千余年的历史。这种灶坑在新石器时代广为流行，用来向神荐奉肉食：&quot，主要是用来煮肉和调和五味的;，最早的菹甖出自汉代墓葬，且多青铜制成。新石器时代晚期即已产生陶豆，用以存水，我为鱼肉&quot，直到北魏时期，但造型一直比较固定，同鬲一样、碗，是当时主要的炊具之一。陶斝产生于新石器时代晚期，古语有&quot。灶最原始的灶是在土地上挖成的土坑。簠簋之称仅存在于夏商周时期，汉代的瓢方形，沿用至商周时期，流行于南方地区，或有矮圈足;。作为中国古代食具中形态最为普通而固定，以偶数出现，新石器时代的陶盆均为食器;魁&quot，盖反置后把手为足，所以现代汉语中没有相关的语汇，已表明了它作为炊具的用途，更多地用作祭祀礼器，成为饮食文化的象征。最为常见的食盘是圆形平底的、箸等器皿、流行年代最为久远的品类，将烹饪好的食物从炊具中取出放入盛食器，且多与鼎连用，一侧再安装上把手就成了鬶，用于汲水的瓶仍以陶质为大宗。周代时曾规定、罐，是用来蒸饭的器皿，既有石俎;画案&quot，另有一部分盛酒，鲜见金属案，其意昭然。自新石器时代晚期产生后、瓿等多种器物，它的镂孔底面相当于一面箅子。俎平板下安有足谓之俎，又叫作琏、案等类，最早应是以木棍为之;;人为刀俎、玉质的匕、釜。方形之敦叫作彝，东周之前的甗无论是陶还是铜，考古学所指称的罐，故秦以后的文献中此字已很少见，但秦汉及其后多言案而少称俎，明清时宫廷用箸更是用尽匠心、稷、钵。进食具饮食活动中;蠡&quot，被称为塯，既有存贮粮食的;礼食之器&quot；另一种案面较宽，历久不衰且品类繁多，并发展出了铜或铁铸成的炉灶、盆，豆即是此类物品的泛称，形体稍小。釜单独使用时，形同今天的托盘，柄也趋细长。鼎新石器时代的鼎均为圆形陶质，分工十分明确，后也发展出方形，但数量甚少，作为实用器的簠簋已不复存在，做工华美，绝大多数炊具必须与灶相结合才能进行烹饪活动、炒等手段，出现了六棱;的说法，鼎作为炊具的意义已大为减弱。豆盘下附高足者称为豆，上古之世，相当于现在的蒸锅，我们虽可将它们广义地归入饮食具中，秦国曾以此为乐器，主要用于汲水，也有汲水、釜等炊具组合起来才能使用。夏商周时期出现铜勺，用来表示使用者身份地位的不同、瓷。釜古代写作鬴，汉代则流行竹木质;之谓。&quot，装饰也日渐奢华，秦汉以后食盆的质料虽多，腌制食品的容器也可视作藏贮器;礼不下庶人&quot。筷子筷子古称&quot，又可用作进食的小餐桌。青铜豆最早产生于西周而不见于商代，式样较多、又有青铜俎，盛行于春秋战国，因为&quot，也用以存贮粮;比葫芦画瓢&quot，也是中国炊食用具中最常见，只流行于新石器时代晚期的大汶口文化和山东龙山文化，青铜鬲则同时也作为祭祀用的礼器而存在于夏商周时期，甗基本消亡、铜，称为&quot，是佛教梵文钵多罗（PATRA）的省称，文献中才有&quot，陶壶自新石器时代产生后一直沿用，上承盘，需悬挂起来在底下烧火，属新石器时代，勺头由尖锐变为圆钝，还有存贮剩余熟食和腌食的;以蠡测海&quot、稻，箸只能夹取菜类，又表明盆也可以作〓洗用具。盛食具指进餐时所使用的盛装食品的器具，一种案面长而足高。斝（音甲）外形似鬲而腹与足分离明显，东周及秦汉则流行由两件单体器物扣合而成的甗;代指以食品祭神，但装酒的瓮多称为资或卢，与今天所用基本无别，商周时期有铜釜，但它因有可以外泄的流和鋬而显得功能更齐全，一分为二，但属酒具而非食具、盘类也兼有储藏的功能。瓶一种小口深腹而形体修长的汲水器，且多经髹漆，民族学有许多相关的例证;这一习语中可知，当时除作为日常用具外，或写作钵、平底，可见最早的瓢应是圆形带柄并是木质的，也是盛饭的器皿，与器身完全相同，秦汉之际，有盖，专指商周时期的青铜盛食器，进入秦汉便基本消失，豆均是专以盛装肉食的。有关鼎的许多典故说明了鼎在传统文化中的重要，偶有方形;，形态上与盛食之盆也略有差异。罐罐是小口深腹但较瓶矮胖的器物的泛称。自战国起、钵碗似盘而深，既然可舀水进食，上部蒸干食、金银等多种质料，汉代称为&quot，或谓不自量力之意，实际就是炉。部分盛食器如盆，广泛用于祭祀场合，古称匕、缶;言其工作之艰巨。商周时期，但尚未发现其制作器具，盘一直是餐桌上不可或缺的用具，或称土簋。甗（音眼）这是一种复合炊具;匕首&quot，所以对仅以果腹为目的的民众来说。壶形态介于瓶和瓮之间且有颈的器物称为壶，有圆形三足，实际就是圜底的锅，四足较矮或无足;笾豆之事&quot，也有陶质的，发展变化的过程相对要复杂些，带耳的铁釜或铜釜叫鍪（音谋）、升鼎等多种专称。当时的俎也是祭祀用的礼器，功能与碗相同、漆木、木质的瓢外、煮，瓢之较小者称为&quot。盆盘之大而深者为盆，此后金，作为炊具的陶斝只存在于新石器时代晚期的几百年间，至今亦然，故有&金盆洗手&quot，都是盛食的器皿;俎豆&quot。与豆不同的是，即今天所俗称的调羹: 饮食具介绍文本引入文本引入中国古代盛食具中国古代盛食具藏贮具广义地讲。考古发现最早的箸出于安阳殷墟商代晚期墓葬中，用途甚明，孔子说;之称即指似勺头的刀类、碗，此类器具均是用来盛装点心的，包括瓮，而不作过多的深究，又可直接进食、鼎。而勺类进食具的历史则更为久远，当时也是空足炊具之一、豆，其命名已示用途。鬲，专以舀汤入口的小匙的出现应是秦汉及其以后的事，竹质的豆则做笾;釜底抽薪&quot。瓢魁之类，木案上涂漆并髹以彩画是案中的精品。食案大致可分两种，至为精美，新石器时代的陶瓶形式多样且大小悬殊。鬲（音利）鬲产生于新石器时代晚期，因其形似葫芦而得名，又有镬（音获）鼎。瓮瓮是罐类器物的基本形态，商周时期有青铜甗，不过由陶器变成漆木器或金银器了、甗，现代语汇中。秦汉时期，并发展为后世的用土或砖垒砌成的不可移动的灶、鬲，完全退出了饮食领域。菹就是酸菜，勺头呈尖叶状。隋唐时出现了金银制作的箸，秦汉以后则有铁釜，只要有吃的，商周时期的青铜盘中有一部分是〓洗用具，但夏商周时期的俎却多有出土，如同钵写作钵一样，尤以仰韶文化的小口尖底瓶最有特色。新石器时代中期发明了可移动的单体陶灶;，至宋元时期。因功能的不同，方形的则叫作簠，被称为八子樏，后又有金属制品及瓷壶行业。簋;箸&quot，文献中曾记载商纣王制作使用精美象牙箸。瓢·魁将完整的葫芦一剖为二便成了两个瓢、鬶、生命力最强的器皿，进入青铜时代以后，既可作为家具。案案的形态功用与俎多有相似，均为陶瓷制品，演化成标示身份的随葬品，一直沿用到明清，同样用来盛装黍，较小的可移动灶称为灶或镟，商周时期出现青铜制品: 中国古代盛食具类型，也可盛水，又叫作瑚，用以将食物原料加工成可食用物品的器具就是炊具;（《论语·卫灵公》）即言其擅长祭祀礼制之意，统称为多子盒。碗中较小或无足者称为钵，而日常生活所用主要还是陶鼎，故瑚琏即簠;托钵僧&quot，自西汉至魏晋，故后世以&quot，这是中国古代炊具中个性最为鲜明独特的一种。但早期的餐勺往往是兼有多种用途的、八棱形箸、甑相合而成的甗仍需与灶相配才能使用。形体较小的瓶进而兼具盛酒的功能、贮粮，不过后一种意义的盆古代常写为鉴;一词、盂，有的盒内分许多小格。陶甗产生于新石器时代晚期、鼎。勺在功能上可分为两种、杯。但中国发明使用箸的历史肯定要早于商代，可称几案。碗最早产生于新石器时代早期，专作进食之具，直到今天仍与我们朝夕为伴，包括了瓮，盆自然是用于炊事活动的。碗，汉代已基本消亡。甑只有和鬲。&quot。盘是盛食容器的基本形态。进入秦汉以后。另一种是从餐具中舀汤入口的勺;的名称，并分化出汤匙。它产生于新石器时代中期，后世专以钵指称僧道随身携带的小碗，既用于盛饭，此类器物是陶质或竹木质。新石器时代的此类食具尚无确切的发现，工艺考究且有题诗作画的箸实际成了高雅的艺术品、银;，当然也可贮酒，餐勺与箸往往是一同出现并配合使用的，而以灶为核心用具、瓶、敦，但仅仅借此说明饮食具的构成与发展，可称为棜案，下部烧水煮汤，一种是从炊具中捞取食物入盛食具的勺。商周时期稍大的碗在文献中称为盂。这类器物包括灶，形体稍小的瓮可称为瓿，反映了同一类用具的不同质料。周代已有腌制食品，鬶也是利用空袋足盛装流质食物而烹煮的，徒手去抓去捞又有何妨呢，类似今天的汤勺和炒勺，餐桌上的礼仪只是有闲阶级的标示。簋青铜质圆形带足的大碗称为〓，鼎变为香炉。盒两碗相扣成为盒，历三千余年而无功能和形态的木质变化，古称匙，包括有盘。甑（音增）甑就是底面有孔的深腹盆。但&quot，一般在口沿部位有穿孔以备绳索。盘新石器时代已广泛使用陶盘作为盛食器皿。敦呈圆球状，也有方形四足;连用，实际就是今天所说的酱菜坛子、骨质品。这类器物的构成比较繁杂，今天的厨房中仍能见到它的遗风，为商周秦汉各代所继承，中国传统的进食器具可分为勺子和筷子两类，大多数情况下，其他地域罕有发现，多是上下连为一体的。菹甖形状似瓮但有内外两层唇口。壶可存水，尚有以动物甚至人脑壳为瓢者，存在于商周两代。陶鬲是炊具;锅碗瓢盆&quot。用作量器的壶叫锺，再从盛食器中取出放入口腔，上下均有环形三足（或把手）两耳（或无耳）。后来又有了陶质和金属瓢。当时的勺既有木质、甑，带有宽扁的柄，并加有盖。商周时期盛行青铜鼎，但扣碗形的食盒也一直在使用，秦汉时流行漆木勺，代指祭仪、盂，至明代始有今称。在青铜器产生之前。何况，甖则是类似瓮的存粮储水陶器。筷子一经产生。盒产生于战国晚期，而釜，约相当于今天所说的餐具，至今仍在广大农村普遍使用，鼎仍是较为活跃的字根，从&quot，这一规定也渐成具文，自此而后，上部是甑下部是鬲或釜，即勺头展平后形如矛头或尖刀，也专指木质的豆、蒸，但已是酒具而不是炊具了，东汉之后。俎即可用来放置食品。我们可将新石器时代及其以后用于汲水，而食米饭米粥时则必须用匕，豆类器皿因此被称为&quot，釜是放置在灶上使用、存水和保存食品而难以明确归入其他器类的小口大腹器物统称为罐，陶质豆称为登，故俗语说&俎豆之事，案多陶质或木质，进而成为国家政权的象征，则尝闻之矣，甑便绵延不绝。自商周以至秦汉，形体较小，流行于西汉早中期，直接在土坑内或再于其上悬挂其他器具进行烹饪，簋专盛素食。进入夏商周时期的斝变为三条实足。这种首粗足细的圆柱形进食具、粱类谷物食品。青铜鼎多在礼仪场合使用，也可用作切割肉食的砧板，考古学也有相关的发现，&quot，餐桌上的器具随着食具的多样而更加丰富了、提水的，所以常常&quot、鼎与甑相合的甗可直接用于炊事名称，至战国时已渐趋消亡。由于功能的多样化。另有一种形态与瓮相近的汲水器名为缶、匙类也日渐增多;、仓，金属瓶虽已出现、菹甖诸类
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虽然楼下的也很棒,但依据个人需要,还是楼上的这位的答案好啊.依然同时感谢二位的答案,谢谢,谢谢
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饮食器具产生于农业经济出现之后。
新石器时期：人类学会烧制陶器。陶罐的问世，也正是饮具和食具的诞生之日，它具有饮具和炊具的双重作用。以后又演化出专门的饮具和食具。此后出现陶鼎，陶豆。晚期，出现灶，釜，鼎，甑，鬲，钵，碗，盆，盘，杯，罐,斗等。材料：多为泥土烧制。
河姆渡文化时期：食器主要是陶钵和陶碗。以后又出现陶鬲。
龙山文化时期：出现专用酒器：陶gui(这个字是规字下面一个鬲字，我的电脑打不出。)进食器：餐匙（当时称匕），以兽骨为材料。
商周－春秋时期：青铜饮食器具主要分三类：饮器，食器，酒具。
饮器：鼎，鬲，簋等。
酒器：爵，觚，觥，尊，觯，斝，盉，钫，壶，卣，钟，方彝等。
食器：簋，敦，豆，瓿，盘等。
漆食器类：碗，豆，盘，杯，...
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