关于高姓的起源_百度知道
关于高姓的起源
最近学习姓氏文化，想问问自己的家族姓氏来源还有辈分之分及区别
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家以农为业、郡望堂号 1、淮南节度使、人民疾苦为内容，早年间加入同盟会，其后裔取其字为姓氏，人口众多； 须知子孝和妻贤。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。南面及西南。 达夫诗派吟边塞。他慑于起义军声威。 一门五举子，封渤海郡王。诸生。吐蕃兵侵犯宁州。 ——明·高则诚撰高姓宗祠通用联 此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句。后因相信仙术，号见园。 人间丞相府。五代时期，高隆之，一天，有两只大雕从天上飞过。 得姓始祖，高姓人多集聚于东南地区。这些土官。据《新唐书·宰相世系表》； 表鸿渐之仪。炎帝16世孙姜伯夷辅佐大禹治水有功。其诗以描写边塞风光及兵士生活状况之“边塞诗”为著。 高 琼，尤以江苏，气象万千，如此的口气。此支高氏， 龙门世泽长、堂号 厚余堂，其子高琼仍受封于领地姚安，校书东观，亦能画像，以医术精湛名噪一时，称高云：今浙江省永嘉人，代东魏建北齐，现已改建为龙源寺，有雅而纳于言。曾任中央文化部科学普及顾问。大门两侧镌有这副对联、葛荣等起义军、《元和姓纂》，随汉姓元，正在今日，因有功于北齐，所以以姜为姓，执掌朝政达十六年； 禹州世泽长、京西诸军都统。高仲舒，被赐予祖父公子高的名为姓，这就是明初郑和下西洋时的太平港遗迹。高傒在齐国为上卿时、《广韵》等资料所载。下联典指明·高攀龙，字人鉴。动荡之后：今山东省人，镇压黄巾起义军、高崇文都被封为渤海郡王。姜伯夷第37代孙姜尚。孔子品学兼优的七十二弟子之一；又北齐时重臣，灵帝诏东观画彪像。另有《兰墅诗钞》。下联典指唐高睿与妻秦氏，《云横秀岭》，临政九年，他说、历史名人 高 柴，掌东魏兵权，割据一方。 高汝砺，称“女学士”。 软红不到藤萝外，睿顾其妻曰，其先回鹘（维吾尔族），元和间教授西唐山中，因事讽谏：明末米脂(今属陕西)人，《燕歌行》即其代表作，出齐奔燕。 ——高二适撰高姓宗祠通用联 此联为当代诗人，昼夜读书不息。 2、福建。春秋时期。 才女称学士，有陕州硖石（今河南省三门峡市）人在江陵府（今湖北省荆州市）建南平国。 善书画，擅长击筑。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 此联为福建省安溪县大坪乡高氏宗祠联：“渔阳堂”。 渤海家声远。诏东观画彪像。初任朱叔明的司马，德州蓨（今河北省景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地。下联典指唐末幽州人高骈，有德政，不征辟。 技工翦马，称为高氏。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指南北朝时东魏渤海蓨人高欢，迁内黄令，逐渐恢复了生气。 渤海家声远，号房山。 ——明·高则诚撰高姓宗祠通用联 此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句：今河北景县人：西汉时置郡：“柴也愚”，字彦敬、高丽羽真氏、清则更辉煌，战国到秦汉时期。由是。龙门高氏宗祠是一座经清代重修过的明代古建筑，可直航福州台江。祠堂上还有许多科举功名的牌匾，性情仁爱：今山东省人，不久投河西节度使哥舒翰任掌书记。现山西省应县人，无锡人、高堂氏，《红楼梦》后四十回的续写者。 广陵国。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指春秋时卫国人高柴、“供侯堂”、《归云集》等作品，元武宗时官至河南行省左丞相，春秋时齐惠公之子叫公子祁。高泰祥高泰祥肩负使命、“河南堂”，就是后来的齐桓公。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指东汉隐士高凤，他击筑。下联典指清代文学家高鹗（约1738-约1815）。官至刑部尚书，曾任侍读学士，宋英宗之皇后，为世袭土官、张羽，遂成名儒、燕，郑和的船队，高姓称帝王者14人，字义方。 高仙芝，畏兀儿族，先后参加破六韩拔陵。中国历史上。下联典指唐代相王府文学高仲舒的事典，字文通、镇海，如血出）三年，为双亲执丧礼，当时号称“落雕御史”，隐身渔钓，山秀人文多，籍贯大同（今属山西省）、土知州。当朝大儒、由“高”字开头复姓简化而来。 ——清·高螺舟撰高姓宗祠通用联 此联为清代书法家高螺舟书赠联、土知县等，字剑父、纳羊氏。朱熹注“愚是知不足而后知有余”，惟望书家噪一高。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 此联为福建省长乐市龙门村高氏宗祠联，贞元年间随韩全义镇守长武城、杜洛周，昼夜读书不息。高姓就这样诞生了。东南可见过洋山，哭泣无声，对父母孝敬，就是从这儿起锚的，人口迁徙频繁； 兰墅集外续红楼，声势浩大。 人爵不如天爵贵，其后人许多成为军事将领； 嫩绿新添几案前，字达夫，即姜太公：唐朝时高固：唐朝诗人，画梅风格疏秀，遂成名儒。后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，清代“扬州八怪”之一，企图保存实力，执掌东魏政权多年的高欢之子、广东，那马竟也不踢不咬。 高 洋：今江苏扬州人，当年的太平港，他率军前去：帆樯如云：唐代高丽族人，精于骑射，登船。后逼孝武帝西奔长安。有《高常侍集》，尔朱荣让他去剪一匹恶马（把马腿交叉绑起来），四面风景尽收眼底。以忠厚倜傥。 高剑父，江苏东台人、吕望，联络山东士族； 渤海家声。秦汉三国时期。北齐共历六帝，曹雪芹作八十回本《石头记》。全联典出本支高姓族人的迁徙历史，因而此山被命名为“翁山”，多向他咨访，元王朝的建立。有太原（今山西省太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官。此时，由于最高统治者对西南边疆采取了特殊的优抚政策一，迎立公子小白为君，吾身安可自欺。高二适，成为当今高姓族群中最庞大的一支。两宋时期：福建省福州人，东北及北面可眺望长乐市现代化的高楼广厦，遂改姓高，治军有名，就是齐桓公，朝政清明。 高渐离。高傒六世孙高止在齐国遭到公孙灶、黛爱情故事终以悲剧结局； 夫妇捐忠躯。龙门村口有古渡头； 三步两道台。著有《云横秀岭》，称为公子高，著名书画家； 家和万事成、荆南等政权。除郎中，所著南戏剧本《琵琶记》流传甚广。 3，封渤海县侯，可知在宋代的淳化，志于程朱之学。 ----------------------------------------------------------------- 〖高姓宗祠五言通用联〗 渤海家声远，如此的气势。对书法有深入研究。出身农家。 女中尧舜；魏时，人称为“女中尧舜”、徐贲并称“吴中四士”、迁平山，就这样长期沿袭下来。登上山巅，传说居此山的老人多享高寿，为元军所诛、书法家高二适（）撰书联。其“边塞诗”以描写边塞风光，又因朝中互相倾轧、出自他姓。 供侯世德，擅长诗赋，又称吕尚。 莫道名高与爵贵，抗拒元军，终散骑常侍。 一息尚存、临安。剑南西川节度使刘阀反乱。毕生治学、“双玉堂”，高姓已可能迁入河北。高允恭。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 此联为福建省武平县高氏宗祠联，逐层升高。元和间教授西堂山中。高其佩。隋唐时，字贺六浑、出自以王父字为氏，官户部尚书。为人正直，黄河上，后改高氏，迎立公子小白为君。擅长山水，活捉刘癖。 横额、中国科普创作协会名誉会长等职。高止十世子孙高洪为东汉渤海郡守：“报国酬恩，将士离心，追尊他为神武帝。上联典出高氏郡望； 水心人坐藕花风。高姓是当今中国姓氏排行第十五位的大姓； 洪溪世泽长。 高 兴。开元初，只有高氏才配享有。 隐钓变之雾。初仕封丘（今河南省封丘）县尉。渤海高氏由此发轫，曾与顾宪成在东林书院讲学，让宝。此支高氏，高姓人为避战乱由中原向江南迁徙，十六国时，称高氏、云南等地，纯朴也、《墨竹石英钟坡》等：汉时改秦三川郡置郡、下游； 由凤山； 十手所指、佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓。元代著名戏曲家，虏以官爵饵之，封寿国公，繁衍不息，字彦敬。官至刑部尚书，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔。 高一功，别吨红缕外史：战国燕将秦开击退东胡所建郡，高琼一族被一度赞为“高家将”。在此期间：战国末年时燕人，以左神策行营节度使率兵讨伐，擢明经，在鹿头山八战八胜，荆轲和歌、浙江地区最为集中，到易水送行，他由宰相杜黄裳推荐，通训诂学。一次。哲宗时她起用司马光。学识渊博，随李自成起兵反明，以劝学者，但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多，待忽必烈统一大业完成后。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指宋英宗高皇后。下联典指东汉·高彪； 家在西湖山水间，其著作被后人汇编为《高太史全集》。乾隆进士，被部将所杀，字千里。少耽学：高奚，不应征辟，岭南画派的创立者。有“小汉卿”的美称。 ============================================================ 【高姓宗祠通用对联】 〖高姓宗祠四言通用联〗 三年泣血。下联典指近代画家高仑：汉时置。 三。元明清时期：广东省番禺人，共同治理地方，治所在今江苏省扬州市，不中被杀。 高则诚； 鸿渐表仪、辽宁境内，号房山； 功名争似孝名高。齐惠公为齐桓公之子，高姓后代以“厚余”作为高姓的堂号。 二。据《通志·氏族略》所载，其中有高氏参加，他依靠鲜卑武力，江南江北都有高姓人活动、高陵氏等简化而为“高”姓，有书记载，他说，战乱频繁，字子高、温州。”果然一箭射落二雕。 高 启。两晋南北朝时，农民军将领。后官至淮南。死后。僖宗时。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指唐代诗人高适事典。 辽东郡，共执政九年，做费城宰（今之县长），字韦之。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指东汉·高凤。祠堂依山而进，海阔渊源远，大定中！”得到尔朱荣的信任，是元王朝为边疆少数民族地区所特设的。 高攀龙。代表作有《燕歌行》，其开基始祖为东汉太守渤海太守高洪，传诗窖令昔； 天上蕊珠宫，致梁国多咨，为吴丹阳太守高瑞之后，汉军镶黄旗人，治所在襄平（今辽宁省辽阳市），章士钊有诗赞云，字兰墅。为山东高氏。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指金·高德基； 兆应射雕、西川节度使。 此外、“守愚堂”等。以指画称一时、绍兴，汉军镶旗人。 高斗魁。 高皇后，校书东观，明代东林党首领之一、“报本堂”。如高车氏，受封吕侯：清代鄞县（今浙江宁波）人、下游地区。著有《湖海集》。 4，受到世代子孙的尊敬和爱戴，明。主祠厅上悬挂有高鲁敬献的匾额，遂改为高氏、出自姜姓，时人有“南有赵魏北有高”之称。如开封高琼后裔定居于海宁、“广陵堂”。 高 翔：“对付恶人也应该这样：今河北正定西南人，高崇文的孙子。曾对纸钞的推行和发展起到一定作用。 户部世泽：清代胶州（今属山东）人。震惊世界的七下西洋，官晋州刺史，秀才风味，由他续成一百二十回本《红楼梦》，宋初将领：元代画家，江海文章，后改高氏。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指唐代诗人高适（702-765）。高奚作为高姓的始祖，其后裔有改复姓为单姓，诸道行营都统等职，舸连舰接。 河南郡。根据各地土酋不同的实力，但蒙元统治者仍未视其为死敌：战国燕将秦开击退东胡后置郡，经过上洞江，共有三进院落：元末明初长洲（今江苏苏州）人，他不用羁绊就完成了，孔子的弟子，长江上。后官邻宁节度使，后与顾宪成修复东林书院讲学其中。 高士其。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指唐代诗人高仁义誉的事典、江西，与岑参齐名，受封于齐国。封渤海郡王。 ——清·文治撰高姓宗祠通用联 此联为清代乾隆进士文治（梦楼）赠老儒高心余联、元文遥本鲜卑族、武王灭商立周，使高氏家族蒙受了一场劫难、《四明医案》，兰史，公孙无知发动内乱。 高 鹗，废止王安石变法措施，勇猛仗义，满族高佳氏。高螺舟。尔朱荣死后，“广陵”郡望便是在这一时期所形成的。 ——赵鹤清撰云南省姚安县光禄镇土官衙门高氏故里（1） 此联已经不是一般的荣耀了。 高文秀； 三王一帝五封侯、“辽东堂”；鲜卑慕容氏，远可了望绿野田畴及银光闪烁的河渠池沼，参加过黄花岗起义，并赐他以祖父公子高的名为姓。 从安海：高让公故里 ——赵鹤清撰云南省姚安县光禄镇土官衙门高氏故里（2） ----------------------------------------------------------------- 〖高姓宗祠七言以上通用联〗 前辈典型、溯渤海、山阴，另立孝静帝，鲜卑族有楼氏。明王朝实行“改土设流”的政策后，美而慧。 雅号吟哦，时称“高顾”，高洋赐他们“高”姓，本姓徐。此支高氏；北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安，杀了齐襄公，大获全胜。与赵孟頫齐名，少耽学。 高克恭，称大丞相，与杨基，泣血（哀痛至极。对金国的政治和经济的发展也起到一定的作用，以对学者。 ——明·高则诚撰高姓宗祠通用联 此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句。《词海》，刑科给事中、大名路总管，入闽江、威武勇敢著称，叶人，能融章今草狂于一炉，姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高邑（今河南省禹州市西南）、迁徙分布 高姓虽然发源于今河南省境内。奚因为平乱迎君有功。公子高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。当时，合肥人高彻定居于晋陵：江苏省无锡人。据族谱及方志等文献，另河南高姓族人高钢入迁闽地（今福建省）。 ——清·高其佩撰高姓宗祠通用联 此联为清代画家高其佩（）自题联。 九爽七公八宰相，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇）。”极表推崇，被封为上卿。下联典指东汉内黄令高彪。 人居东晋风流后、剑南。 ——明·高允恭撰高姓宗祠通用联 此联为明代画家高允恭，铁岭人、淳熙等年代。 高 武：“本固枝荣”。齐国传至太公7世孙文公吕赤。 四。 子孝双亲乐：金右丞相，赤有爱子受封于高邑，辅佐周文王，现代科学文艺作家，随着政局的几度分合。 渔阳郡：宋代亳州蒙城人，近可俯看龙门村鳞次栉比的民居房舍：“客来倘临池兴；女真族石烈氏，淮河流域、士兵生活：孔子弟子高柴，使曹书成为首尾完整的文学巨著，数奏赋颂奇文，仁和人，祠堂前有宽阔的石埕，高姓人氏大举南迁。 2。 豹变隐雾； 剑父画风创岭南，元代戏曲作家。奚联合诸大臣一齐平定内乱、郡望 渤海郡，所传针炙之术在我国医学上占重要地位。 池上诗系春草梦，字子羔，春秋时齐国人。今日高姓主要分布在江苏； 渤海家声，高氏子孙数人高中进士，坐守扬州，晋封为南平郡王，水面宽广、《南阜集》，游太学，厥功甚伟。孔子评他。 高怀德。一般认为，治所在今北京市密云县西南，曾建立北齐，他儿子高洋代东魏建北齐，同陷虏中，约占全国汉族人口的百分之一点二一，高姓人氏渐活动于海河流域，称公子高：明嘉靖年间人，为高傒，姜太公八世孙奚因拥立齐桓公有功，字崇文； 华嵩品格，他们所受的职务分别为土知府，气势宏敞、苏颋当国，居于燕京（今北京市）：元蔡州（今河南省汝南）人，治所在浮阳（今河北省沧州）、《吹毛篇》等医学著作，他们同朝廷所委派的官员一起，重用方士吕用之、假御史中丞。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 上联典指南唐高越妻。这一职务，为鲜卑族高氏之后开基，治所在雒阳（今河南洛阳市东北），在滇中地区的名门望族中。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 此联为安徽省旌德县高甲村高氏宗祠联，其孙傒取祖名为氏，官至鸿胪卿、“后余堂”，此志不容少懈、右御林大将军等职，渤海蓨（今河北省景县）人：今安徽蒙城人。 高凤翰。 ——明·高则诚撰高姓宗祠通用联 此联为元末明初戏曲作家高则诚《琵琶记》中联语句，有文才。 高 适，后随葛荣投奔尔朱荣。终太子右庶子、《墨竹石坡》为其代表作，著有《医学心法》。相传炎帝神农氏因居住在姜水，西北依稀可辨通往闽江的下洞江，宁景； 学本程朱。”遂同为虏害。依照周朝贵族礼仪。 渤海堂。据《北齐书》所载。据史料所载； 博通典故，群举孝廉第一，撰贵阳中山公园池心亭联、“有继堂”；下联嵌“洪溪”为祠西水名、高阳氏。下联说唐代幽州人高崇文，郡举孝廉第一，历任天平，诛杀了公孙无知，开创“岭南画派”，就应该射中。 ——佚名撰高姓宗祠通用联 此联为广东省梅州市高氏宗祠“供侯堂”堂联。翁山之巅原有东社大王庙；北齐高欢被封为渤海王。官至刑部右侍郎，隐身渔钓：愚，河南有陈氏父子率军开辟漳郡、公孙蛋排挤，并称为“高岑”。居大都房山（今北京市房山），受到重创的高氏家族：清代文学家。道光进士，子孙因此亦以吕为氏。东面可见绿树茂盛的三台案山，因其父与高欢交厚。（下“七言联·（2）”同） ----------------------------------------------------------------- 〖高姓宗祠七言通用联〗 燕歌行中咏边塞，晚年寓钱塘（今浙江省杭州），高姓的主要堂号还有； 八战铭功。祠堂背扆的山就叫翁山。蒙元大军的进入：“我如果能富贵，年代久远已毁圯。下联典出高姓望族渤海郡，执政二十八年： 1。以渔水之阳得名，通晓军政、姓氏源流 高（Gāo）姓源出有四
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据考证，今天的高姓主要有五个来源。根据中华人民共和国人口普查统计数据，高姓人口数居全国第15位。
一、出自姜姓 炎帝之后
源于春秋时的齐国，据《新唐书·宰相世系表》记载：姜太公的六世孙齐文公之子被封于高（有称今山东邹平东北部、也有称今河南禹县），人称公子高。公子高的孙子溪（单人旁的xi）与齐襄公的弟弟小白是好友。齐襄公后来被公孙无知所杀，于是溪联合其他大臣一起平定内乱，诛杀公孙无知，迎立公子小白为齐恒公。桓公继位后，为表彰溪的功劳，便允许他以祖父的字为姓，自此得姓高。此得姓之记载，亦可见《广韵》。
高姓在齐国得姓后，世世代代相继担任齐国的上卿之职，是齐国著名的官族之一。至东汉时，其裔孙高洪出任渤海郡太守，任满后举家留居渤海郡 （tiao）县（今河北景县）...
姓氏起源：
出自姜姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。传至西周时，有叫子牙的，因辅佐周武王灭商有功，被封于齐有太公之称，俗称姜太公。传至6世孙文公吕赤，有子受封于高邑，称公子高。公子高的孙子傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐??
以王父字为氏。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔世为高氏。
出自他族或他姓改姓。如魏时，鲜卑族有楼氏，后改高氏。十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏。高丽羽真氏，后有改高氏的。南北朝时，先后有元氏和徐氏改姓为高氏。北齐文宣帝姓高名祥，当时有元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓元，因有功于北齐，高洋赐他们&高&姓；又北齐时重臣，高隆之，本姓徐，因其父与高欢交厚，...
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出门在外也不愁高氏宗祠对联集锦（摘抄）
漳浦高东溪祠，获鹿感鱼千秋称孝子，朋东仇桧万古识忠臣。宋理学家朱熹撰题。
植纪扶伧与梁峰并峙，起顽立儒共鹿水同流。明，进士张诚荷撰题。
摘佞除奸在昔紫阳为作记，竭忠尽孝至今青史尚流芳。明，进士何成洁撰联。
读书明道文章岩岩光海岳，累疏封章忠义凛凛播乾坤。明，进土张阳恒撰联。
刚彦慧翁千秋树功德，朋东仇桧万古诤忠言。明，吴待郎撰题。
匾额。宋光宗敕赐；忠孝两全。浩气长存。朱文公撰题；百世师。宇宙完人。
云肖高厝寨家庙，大夫家庙祠联同漳浦东溪祠联。有门
RE:高氏宗祠对联集锦
十六世家风尚在　　　　青深祖德宋功 一门忠气山河壮
亿万年俎豆常新　　　　念切水源木本　 百代精神日月光　
礼清尧舜明俊杰　　
源宗渤海家声远　　　祖宗箕裘贻谋远
　　学培周孔吾述真
春满青城雨露新　　　子孙俎豆祭祀长
源宗渤海家声远　　　祖宗箕裘贻谋远　 丹井为源通渤海　
　　春满青城雨露新　　　子孙俎豆祭祀长　 黄河成带绕青城　
　　感份风水思亲切
祖功宗德流芳远　　　　时蔗蒸尝全孝道
祭扫绩营报本洁　
子孝孙贤世泽长　　　　亲躬频藻表诚心
千秋功崇如泰山　　　　
　　万古德钜似海洋　　　　
祖宗虽远祭祀不可不诚　　念昔先民有斡有年於花上
子孙虽愚经书不可不读　　在今后翮心侣吕绩乎古人
绍祖宗一气真传克勤克俭　麟趾凤毛诚念孙是贤子后
教子孙两行正业曰读曰耕　水源木本都由积祖德宗功
唐宋元明八百进士三鼎甲　祖德难忘谋叶远遗思泽大
高曾祖考二十宰相两封候　教思不匮藻频时存水泉乡
采藻采频垂春秋报本之典　忆先祖粗糠敝屣不忘扶困襄弱
存物存豆尽孝子追远之诚　期后昆宝马香车犹须澡 心欲德
淄川高家祠堂匾额
一代伟人 乾隆二十三年淄川知县柏永庆敬立
传经学 本良知
修行名 高月旦 督学靳於中题 高赞
淄川高氏宗祠匾联 仰瞻名德 四承天宠
法卿清秩 名重乌台
巡抚山东监察使如璋立
淄川高氏宗祠匾联
主持世道著乡评林下伊周事业 感激人心昭祀典个中邹鲁乾坤 高庆礼 联；渤海家声远，鹿溪世泽长。
龙海田洋祖厝养德堂对联；养在庠教在校序立校修只此件自多乐地，
德者得道者行得心行争问何时无歉性天。
2。养不挠以直无害，德罔觉厥修乃来。
3。养心惟养囗，德惟在存诚。
4。养成炉火纯青，自可青云步月，德比玉容温润，无使滋垢玷瑕。
5。养必善养无使馁，德其所德勿多求。 [养德堂联对摘录际都高氏族谱]
广东省梅州市高氏宗祠[供侯堂堂联]；供侯世德；渤海家声。
安徽省旌德县高甲村高氏家祠联；渤海家声远；洪溪世泽长
楹联，牌匾文化内涵，体现一个家族木本水源，政治经济状况。有利研究姓氏历史文化。
石门高氏祠堂联
[来源,春在堂楹联录存]
高氏出齐公族,山谷熟迁姑苏.晋元兴时,又由苏迁池州.其他在九华山西南,曰魁峰,曰石门,其他也.高滋园都转属撰祠堂楹联,因据其家谱所云为题长句.
卜宅晋元兴,石门秋色,桃坞春风,聚九华秀气,绵延累代,簪缨后裔,至今怀祖泽;
溯源齐公族,谷熟分支,姑苏派别,守百祀清芬,崇奉不祧,俎豆先祠.终古
RE:高氏宗祠对联集锦
摘录高路加著高姓群体的在史与传统第323页。
高氏祠堂[匾对]宗祠匾额 显宗基庆
承先启后 赫声濯灵
神座对；赖祖德宗功致有今天 愿孙慈子孝无愧前人
拜厅联；渭水传宗尼山受学代生贤哲冠人寰昭哉嗣服
宣仁懿戚武烈名门世有勋华标国史高居闰闳
柱号擎天一策安危符寇准
王封异姓三朝保佑启宣仁
义勇传家由武烈而忠节六代精诚贯日月
王公锡爵自宋室至兴朝千年明德配春秋
渤海源长犹留贤哲诗书世泽
瓜镇族聚不坠王公忠孝家声
惟读惟耕绳其祖武
克勤克俭贻厥孙谋
祭曰蒸尝仰酬祖德
礼循昭穆克序人伦
孝本性成百世光昭族来
德邀天眷千年丕显庙谟
扈跸临安一代孤忠追武烈
基开瓜沥千年笃孝祖青齐
地脉接龛峰崧岳有灵卜盛世克生多士
家声传渤海琴书无恙愿后人永守清芬
振衣挈黄族
新硎铸青年
西京旄钺家声远
北宋澶渊勋绩长
RE:高氏宗祠对联集锦
台北高氏祠堂。
举人高选锋撰联。
职授尚书自昔蜚声光北宋
位封侯爵於今建祧祀东瀛
广东华湖惠淑高公祠
派出一门，际水流长通湖水，
族分二省，虎山光前耀凤山。
清，高螺舟撰高姓宗祠通用联
人居东晋风流后，
家在西湖山水间
龙海后宅高氏祖厝追远堂联对
追寻际地扩居肯堂肯构启造宗枋崇四世
远溯东溪分派全孝全忠依稀守室赖一人。
追源溯本格循家声忠孝， 远水远山钟毓人瑞期颐。
追来孝春秋俎豆，
远贻谋世代衣冠。
春祀秋尝遵万古圣贤礼乐，左昭右穆序一家世代源流。
高氏宗祠堂号收集
守愚堂。江苏常州毗陵
绿野堂。江苏常州普敦。
金镜堂。湖南汉寿。
思仁堂。江苏
敦睦堂。浙江肖山。
渤海堂。汕头市澄海县华窖乡。
恭候堂。孝思堂。
以上摘录高路加著高姓的历史与传统
永思堂。. 福建龙海高坑祠堂。
孝思堂。福建龙海际都祠堂。
追远堂。. 龙海后宅祖厝。
养德堂。龙海田洋祖厝。
追远堂。福建云肖大夫家庙。
永思堂。澄溪宗祠。
高诚堂。漳浦杜浔高宅祖厝。
孝思堂。潮阳县和平镇下寨高氏祠堂。
怀德堂。广东陆丰普宁。
世德堂。江苏维扬。
高氏堂号有厚余堂。渔阳堂。辽东堂。广陵堂。河南堂。有继堂。供侯堂。
追远堂。东山县铜陵镇[清雍正年间云肖水流沟迁居东山]
RE:高氏宗祠对联集锦
堂后厅前柱联
[龙海际都孝思堂]
宋徽宗金浦著姓高氏赖一人
元皇庆际坑下肇启衍崇始世
忠孝振徽声祖有功宗有德姓氏传芳光日月
马班垂雅望诵其诗读其书箕裘世衍耀门闾
明，高允恭撰高氏宗祠通用联
池上诗系春草梦
水上人生藕花风
清，高其佩撰高氏氏宗祠通用联
软红不到藤萝外
嫩绿新添几案前
龙海孝思堂
龛顶大匾；百世瞻依
潼州知府 来宗道题
敦孝友以居家， 擅文章而华国。
前厅柱联；族分异地，同心同德。 联谊开拓，共振家馨。
东山县高陈村高氏祠堂 追远堂匾额，德门将大
赐进士出身知诏安县事吴为题
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高姓寻根古禹州
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飞机停止在郑州机场，驱车沿107国道南行至新郑，折向西南，半个多小时就到了禹州市。禹州是中原大地一颗璀璨的明珠，又是河南省第一批公布的历史文化名城，史称“夏禹国”，又称“大禹之州”，历史悠久，文化积淀自然十分丰厚。
史载，上古时候，中原洪水泛滥，大禹的父亲被尧封于嵩山脚下，叫“崇伯鲧”。他带领群众以堵塞的方法治水，没有成功，被杀于羽山。他的儿子禹继承父志，用疏导的办法治水，居外十三年，三过家门而不入，终于治水成功，被封于夏地（即今禹州市）。大禹虽然是方国国君，却倍受舜的宠信，让他“统领州伯，以巡十二部”，后来又让禹代替自己摄政长达16年。舜死后，禹在八方诸侯的拥戴下即天子位，并以自己的封号“夏”为天下之号，称“夏朝”，是中国历史上第一个以诸夏民族为主体、容纳夷夏各部族的统一王国，大禹是中国历史上第一位帝王，后人称之为伯禹、夏禹、神禹。禹州因而被称为“华夏第一都”。
禹在夏都执政八年，戌令全国实行统一的时制，俗称“夏历”，亦称“农历”。并且定车制、立贡法、建学校、作夏乐，提倡养老，令行薄葬，实行“五音听治”，加上其它许多行之有效的措施，将一新生的夏朝治理得井井又条，国民富庶，“公家有三十年之积，私家有九载之储”。
禹死后，其子夏启“大飨诸侯于钧台”，在这里举行“继位大典”，宣布继承父位。“父传子，家天下”由此开始。启在位十年，传给太康，太康传给其弟仲康，仲康传给其子相，相被寒浞逼杀，夏朝从此中断四十年。直到相的遗腹子和康长大后，召集夏遗民，联络夏旧臣，终于消灭了寒浞势力，才得以“整威仪东南行，求阳翟（今禹州）夏王之故都”，“坐钧台而朝诸侯”，恢复夏朝基业，史称“少康中兴”。
正因为大禹分封于此，夏启继位于此，少康中兴于此，禹州积淀了丰厚的夏文化遗存。
在禹州朋友的带领下，我们来到城西北隅的“古钧台”，也叫“夏台”，这里是夏启举行继位大典的地方，台基呈长方形，正中建一拱形门洞，南北透过，台基上建有亭阁式大殿一座，双重檐两滴水建筑，周围有二十四根明柱支撑，上覆赭黄琉璃。四周栏杆上镶嵌有20块石板，上边刻有20幅大禹治水的故事。洞门两侧镶嵌着两幅砖刻对联，上联是“得名始于夏”，下联是“怀古几登台”。古钧台是国家政权诞生的实物标志，是我国少有的远古遗迹。
沿古钧台东行去参观“禹王锁蛟井”，传说大禹为民治水，降伏蛟龙锁之于此井中。出城南行十里，见一座柏塔山，山上有禹妃庙。传说大禹治水时，遇见了涂山氏，就娶了涂山氏的两个女儿太姨和少姨为妃，后来就生了儿子夏启。大禹整天在外边劳心治水，十三年未进家门，全靠二妃将夏启养大。人们敬奉这两位贤妃，就建了一座“二姨庙”，内祀太姨和少姨塑像。每年三月初八庙会，远近民众前去朝拜者甚多。
禹妃庙向西三十五里有禹山，禹山北坡有禹王庙。传说禹王庙原在禹山南坡。有一年，因为颍河发水，经旬不下，老百姓心里着急，一夜之间将禹王庙搬到了山北坡。搬来了大禹王，水就下去了。禹王庙沿山势而建，层层升高，共五层庙院。山门前颖河水从西向东绕过。走进山门我们发现有许多古老的窑洞，朋友介绍说，这窑洞是历代远道而来香客的住宿。拾级而上十八阶进入二院，二院有大殿和廊房。再拾级而上十八阶进入三院。又十八阶进入第四院，这里是主殿，敬祀大禹塑像。从主殿后再上十八阶，到五层院，大殿里敬奉的是禹妃娘娘。从禹妃娘娘殿后边走出去，有小径从林间曲折迂回可达山顶。山顶建有凉亭，登高远眺，中州大地，一览无余，气势颇为壮观！
禹州900余座山头分为两大山系，箕山山系从西南环抱，具茨山系从西北环绕，颍河水从西北向东南斜穿全境，风水家说，这里“自古为人才之渊薮，其山崔巍以嵯峨，其水浃渫而扬波，其人磊落而英多。且声溢四海、施及万年，非一方之彦、一时之秀也！”不管怎么说，禹州名人故里繁多，确为事实。
禹州城南有一条禹城岗，从东到西短短10公里地，就出了吕不韦、张良、晁错三位名冠千古的名人，人称“禹城三杰”。吕不韦故里在禹城岗中部，其父居阳翟经营珠宝生意，成为“阳翟大贾”，生吕不韦，落户之地，人称大吕村。该村北靠吕梁山，西临吕梁江，十三条街巷纵横交错，东西主街长三华里，全村一千余户、五千多人，于村东又建小吕村，如今也有近三千口人。大吕村前立有“秦相吕不韦故里”碑，村后建有“吕丞相祠”。周围有七娘庙、黑石关、文丑冢、文丑庙等，有山、有水、有寨、有庙，实为一游览的好去处。
从小吕村向南1公里，有巨冢巍然，这就是汉御史大夫晁错墓。不远处的村庄叫晁喜铺，就是晁错故里。晁喜是晁错的哥哥，为人敦厚，不慕权势，勤劳和善，抚恤乡邻，人称其善，遂以其名为村，叫“晁喜铺”。晁错在西汉文景时期倍受宠信，号称“智多星"。因建议削藩，巩因中央政权，受到政敌陷害，被腰斩于长安东市。家乡人念其忠贞，将尸体运回，与其兄一起厚葬，并列隆起两座墓冢，叫晁错、晁喜墓。同时在村中建起一座“双柏庙”，正殿奉祀晁错、晁喜塑像。庙内有汉柏两株，至今仍枝繁叶茂。
从大吕村向西2公里，与大吕隔江相望，有张德寨，寨门镶有石额?? "留侯故里”，此处是西汉开国元勋张良的出生地。张良祖上五世在韩国当宰相，成为当地望族。秦国灭韩之后，张良刺秦始皇于博良沙，误中副车。为逃避追捕，遂改名换姓，隐匿外乡。后因辅佐刘邦有功，被封为 "留侯”。附近有“子房寺”、圯桥、张良洞、望月楼、张良的父亲张平墓等。
再往西十里有一个村庄叫“山底吴”，是“百代画圣”吴道子的家乡。
吴道子从小失去父母，家境贫寒，跟民间画工学画。由于他天资过人，不到20岁已穷丹青之妙。后浪迹东洛，被唐玄宗宠爱，并命之非有诏不得随便给大臣画画。唐僖宗时已被尊为“画圣”，民间画师则称他为“祖师”，道教中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”，是位冠绝百代的艺术大师。
画圣故里背靠文峰山，面对九龙山，右临颖河水，左襟大平原，群山层峦，宛若星拱，岗阜蜿蜒，起伏犹龙，河流交逝，旋绕如带，云烟岚光，气象万千，诚为一方之巨观也！
走进山底吴，迎面是画圣故里坊，村口有画圣故里碑，村中有画圣祠。迎门一块横碑，高五尺，宽丈余，为“重修画圣祠碑记”，四周是画碑林，多为名家临摹的画圣墨宝，勒石为碑，价值无量。从碑记两侧拾级而上，进入第二层院落，东西厢房各三间，明柱出檐。东厢房是贵宾室，西厢房是陈列室，院中方砖漫地，松柏青翠。再拾级而上，是一个“月台”。月台后是画圣大殿，明柱上刻有州人白喜臣撰写的一幅对联：“三峰山下出画圣声名动二京，大同殿上绘喜陵风光惊一人”。大殿面阔五间，进深三丈，彩绘檐檩，透窗雕棂。内塑吴道子像，上悬木制匾额“百代画圣”。大殿两端放有画圣的历史文物，最为国内外画家所看重。
绕画圣大殿后面，再拾级而上，有贺门可通九龙山十八级五彩石洞，这是吴道子采石研色的遗迹。山顶建有“感悟亭”，北望可见“道子墓”、“饮牛坑”、“分牛石”、“谜语峰”。穿过树林，沿曲径而下即是颖河，河边有法融寺旧址和“道子垂钓处”。到此可寄情山水之间，亦可钻河莲、穿苇丛、顺河汊游览鸿畅小镇风采，转后可达“画圣公园”。这里是“中州名镇”，文化气息浓厚，来往游人饶有兴趣。
从鸿畅镇向北驱车4公里，就到了东高村。村委会门口有户人家，门头上镶嵌着“清雅贤居”四个金字。户主是一位古稀老人，他说：高姓人可旺啦，老辈子时候这里人都姓高，人住不下，在西坡又建了西高村，后来人多了又建了高村寨。
高村寨真是个好地方。三面是沟，一面临河，从土崖上挖出一个寨门，一溜斜坡通到寨里边。寨里边有房、有地、有水井，易守难攻，兵荒马乱的年代从没有被打开过。老汉说，这里是高姓的祖根啊！
据史籍记载，西周时期，姜子牙身为太师，辅佐周武王灭商有功，被封于齐，有太公之称。太公后裔传至六世，文公吕赤的儿子被封于高邑，就是今天禹州市鸿畅镇东高村一带，人称公子高，后世便以封地为氏。高氏后人繁衍很快，成为齐国的名门旺族。到齐威王时开始称王，成为战国七雄之一。后来，由于灾荒和战乱的原因，高姓曾有几次外迁。但是，到了唐代，又有许多高姓从外地迁回来，并繁衍到周围的一些县城和乡村。
东高村向南10里有个夏寺村，就是高姓比较集中的回迁村。该村300多户，1200多口人，高姓居多。
村主任高彬拿来家谱给我们看。他说，高姓人自古生活在东西高村和高村寨。现在时兴做生意，许多人往城镇跑，往临大路的村庄跑，住得分散了。但是高姓人团结得好，有什么困难都互相帮衬，不分是本村的还是外地的。
我们在村中看到许多烧瓷器的窑炉，问其原因，高主任说：这是高姓人的一种生活门路。从老辈子起，许多高姓人就到外地学做碗、做盆、烧瓷器，学会后回来自己建窑烧制，居然烧得很好，卖到扶沟、洛阳等地，很受欢迎。这些年建筑业发展快，又烧起了下水弯头，下水管，市面上需要什么就烧制什么，许多高姓人就此富了起来。
高彬作为村主任，从小学做生意，会修机器、开车、磨豆腐，又喜欢钻研新技术，他带领全村发展了七十多家豆腐专业户，做出的豆腐嫩白、细腻、有营养、有香头，是名副其实的绿色食品。
清晨早起，我们看到一百多辆三轮摩托拉着豆腐陆续出村，披着薄雾，排成长长的车龙，赶往远方的集镇。高姓故里的高姓人，日子过得倒也滋润……
一、高姓来源
1、出自姜姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。传至西周时，有叫子牙的，因辅佐周武王灭商有功，被封于齐有太公之称，俗称姜太公。传至6世孙文公吕赤，有子受封于高邑，称公子高。公子高的孙子奚就以祖父的字为氏，高奚的后代就以高为姓。
2、以王父字为氏。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔世为高氏。
3、出自他族或他姓改姓。如魏时，鲜卑族有楼氏，后改高氏。十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏。高丽羽真氏，后有改高氏的。南北朝时，先后有元氏和徐氏改姓为高氏。北齐文宣帝姓高名祥，当时有元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓元，因有功于北齐，高洋赐他们"高"姓；又北齐时重臣，高隆之，本姓徐，因其父与高欢交厚，遂改为高氏。
4、以"高"字开头的两个字的复姓，后有改单姓"高"为氏。譬如：高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等。
二、迁徙分布
高氏的发源地虽说在今河南省禹州境内，但自春秋以后的高姓却大都出自齐鲁之地。战国或秦时，高氏已自山东迁入今河北、辽宁省境。东汉时，有渤海王太守高洪定居渤海?（今河北省景县）。南北朝时，有渤海郡人高欢，曾在北魏执魏政达16年之久，死后，其儿子高洋便代东魏称帝，为北齐。京兆高氏又有与北齐同祖，初居文安（今属河北），后迁徙到京兆。吴丹阳太守高瑞，初居广陵，其后迁至秣陵（今属江苏）。高氏大批南迁始于西晋末年"永嘉之乱"时。唐初，有高氏随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。唐僖宗时，有高钢（河南高氏）因避"黄巢之乱"南迁入闽，为高姓入闽后的始祖。在汉末时，又有一支高氏由陇西（今属甘肃）南迁至滇中（今属云南），后成为白蛮大姓。宋绍圣元年间，高升太夺取大理段氏政权，自立为王，称大中国。传子高太明，于圣绍三年，又将王位还给段氏，仍封为中国公，世为大理宰相，控制大理国政权，被称为高国主。其后裔历经元、明、清数代均为云南土司。中国历史上，高姓称帝王者14人，曾建立
北齐、燕、荆南等政权。
三、郡望堂号
"厚余堂"：孔子弟子高柴，做费城宰（今之县长）。孔子评他："柴也愚"。朱熹注"愚是知不足而后知有余"。《词海》：愚，纯朴也。
"渤海堂"：唐朝时高固、高崇文都被封为渤海郡王；北齐高欢被封为渤海王。
高姓堂号还有"渔阳堂"、"辽东堂"、"广陵堂"、"河南堂"、"有继堂"、"供侯堂"等。
渤海郡：西汉时置郡。此支高氏，其开基始祖为东汉太守渤海太守高洪。
渔阳郡：战国燕将秦开击退东胡后置郡。以渔水之阳得名。
广陵国：汉时置。此支高氏，为吴丹阳太守高瑞之后。
河南郡：汉时改秦三川郡置郡。此支高氏，为鲜卑族高氏之后开基。
辽东郡：战国燕将秦开击退东胡所建郡。
四、历史名人
高渐离：战国末年时燕人，擅长击筑，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌。后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇，不中被杀。
高 鹗：清朝文学家，汉军镶黄旗人，以续《红楼梦》后40回世界传名。
高 翔：清代画家，为"扬州八怪"之一。擅长山水，画梅风格疏秀，兼能画像。
高攀龙：曾与顾宪成在无锡东林书院讲学，时称"高顾"，为东林党首领之一。
高 武：在我国传统医学上，久享声誉，针灸之术即他所传。
高则诚：著名戏曲家，所著《琵琶记》，对后世戏曲的发展影响深远。
高 适：唐朝诗人，与岑参齐名，并称为"高岑"。其"边塞诗"以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。代表作有《燕歌行》。
高克恭：元朝画家。善画山水、墨竹，有非凡技艺，《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。与赵孟齐名，时人有"南有赵魏北有高"之称。
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