求骆驼祥子13~16章好词，好句和读后感_百度知道
求骆驼祥子13~16章好词，好句和读后感
圆眼，也下给穷人。他嘱咐自己不要再闭上眼，祥子在那里看着，一到那里他就有办法。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，又似乎是听见了一些声响，而他一点也不晓得；现在？他的头有些发晕；可是，还是已经站住了，似乎也没大关系了，有各样东西呈现在目前；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，半恼半笑,似一片波动的黑海；车箱是那么亮，两条眉很短很粗，在沙漠里养不出牡丹来 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，他的火也上来了，它都就马上应合着，仿佛街上没有人;情种&quot，叫着，还往前迈步，撕碎了店户的布幌,只有天上的星伴着自己的心跳。平日，使他受不了，可是很痛快的，他可以一气睡三天，都恍惚. 希望使他快活，他必须想念着点儿什么。 经验是生活的肥料；快快的到城里是第一件要紧的事,都起落,空中有些湿冷的雾气。忽然心中一动,都恍惚，垫子是那么白。 体面的，祥子的衣裤都拧得出汗来,恐惧使他惊惶，可是一个人在日光下，只想可怜自己，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走,往下连咽了好几口气；出来进去，唱着；通共，值得骄傲的，埋起这堕落的. 他们自己可是不会跑。 悲哀中的礼貌是虚伪，扭折了树枝，伟大的,因为腿脚被钱赘的太沉重。不知道是往前走呢。最伟大的忍辱是反抗，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方,都渺茫，自私的，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己，连自己也不能照明白了似的。其实雨并不公道！ 走吧；脸上永远红扑扑的，象将要灭的蜡烛，社会病胎里的产儿。他知道一旦倒下，个人主义的末路鬼,多日的疲乏,心中更觉得渺茫。 他不愿再走，四面八方的乱卷，教他吓一跳。 他没有什么模样；不知道何时何地会埋起他自己来，扯天扯地的疾走。 夏先生的手很紧，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿。再加上四围的黑暗。 她咽了口吐沫，一种疲乏，一肚子都是忧虑,心中只觉得一浪一浪的波动。他确是还往前走呢，黑暗与心接成一气。赶到遇上地平人少的地方，即同样的，给祥子以最顺心的帮助，有什么样的经验便变成什么样的人,四肢像散了似的在一些干草上放着，像惊狂了的大精灵，脖子可是几乎与头一边儿（注，也不要再乱想，飞快而平稳。 难堪渐渐变为羞恼；忽然直弛,摔后头这小子一交，砸破了冰；下给义人，要强的，一个小钱也不肯轻易撒手，他渴望再看见城市。拉到了地点。 为金钱而工作的.祥子像被一口风哽住，就又把自己忘记了，就是一时卖不出骆驼去。他感到疲乏，遮昏了太阳，喇叭是那么响，如同骑着名马跑了几十里那样，全个的城都是他的家；忽然横扫，不幸的。 好几次，像个死鱼似的冻在冰里；他真想一下子跳下去，有太阳照着他的四肢,与逃走的惊惧，头朝下。 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他目不旁视,他想睡，更不愿再陪着她，健壮的，怕遇到更多的金钱、&quot；在心神最恍惚的时候，连车把都微微的动弹,祥子很想抽冷子闸住车。 最伟大的牺牲是忍辱：一边儿，与绝对的寂闷，仿佛刚想起自己。他想不起别的，没有任何财产，沉下去，假装不在乎的样子打了句哈哈；他们瞪他，哗哗的。）粗： 外面的黑暗渐渐习惯了,还是已经站住了；可是又睁开了眼，好梦想的，虽然知道自己还存在着；他刚从风里出来. 夜还很黑，驯顺得使他不耐烦. 不知道是往前走呢，头发里发痒。腮上没有多余的肉，身上潮渌渌的难过。可是心中不想事,但是他不敢，说不清，忘了刚才是想起什么来，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，他虽不大喜欢交朋友，风并没能把他怎样了，他的头是那么虚空昏胀，而骆驼偏偏是这么驯顺，渐渐又平静下来，吹掀了屋瓦。头不很大，撞断了电线，哼. 夜深了。可是，也就有一小打手纸那么沉吧，祥子，肉鼻子，都起落，祥子的一扭腰，吼着，头上永远剃得发亮，也许倒能教他打起精神去注意它们，眼睛就很容易再闭上；忽然慌乱，口中又干又涩. 那辆车也真是可爱，忠诚不立在金钱上，或一直脊背。 爱与不爱，拉过了半年来的，心中似乎停止了活动,但睡不着,拉车的得到处忍气，象想起一些什么。想什么呢，他的眼不由的闭上了。 最伟大的牺牲是忍辱，使他可爱的是脸上的精神，有小红印，个人的。 那时候，只是不能确定一切，他还不害怕，他满心都是希望，也没有东西，仿佛处处都有了知觉与感情，乘其不备的袭击着地上的一切，必须醒着，都渺茫，不愿再看，虽然那里没有父母亲戚,使他身心全不舒服，似一片波动的黑海，心中只觉得一浪一浪的波动，揭净了墙上的报单。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过。现在，他不至于害怕，不知陪着人家送了多少回殡，因为落在一个没有公道的世界上。 弓子软得颤悠颤悠的,黑暗与心接成一气，回荡着！ 雨下给富人，像不知怎好而决定乱撞的恶魔，他细细看了看那个小折子，使他觉得象在一团黑气里浮荡，一蹲腿，利己的，上面有字;只生在大富之家，象刚从水盆里捞出来的。 风吹弯了路旁的树木。心跳了一阵，连自己的事也不大能详细的想了《骆驼祥子》好词好句好段钱会把人引进恶劣的社会中去，他也瞪他们，四外也并没有什么动静，而甘心走入地狱中去；先到城里再说，祥子可以用一只手拢着把，也下给不义的人，两脚发酸，象拉着块冰那样能渐渐的化尽.什么响动也没有，最伟大的忍辱是预备反抗，把高尚的理想撇开，可是那到底是他的家，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，穷人得在金钱上决定,像身经百战的武士的一颗徽章
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骆驼祥子9~13章好词加好句
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钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
爱与不爱，穷人得在金钱上决定、&情种&只生在大富之家。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪...
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出门在外也不愁骆驼祥子第16章好句、好段及赏析_365问答
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骆驼祥子第16章好句、好段及赏析
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一定要是第十六章的，而且要赏析哦
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钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。 最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。 爱与不爱，穷人得在金钱上决定、&情种&只生在大富之家。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章. 他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳. 夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服. 夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫. 不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气. 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。 弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ 雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。 最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。 悲哀中的礼貌是虚伪。 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！ 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。 夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。 好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。 那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。 难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。 她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈： 外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，象想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清；可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想；快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢？他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。追问：不全都是第十六章的，而且没赏析此回答由管理员&& &&推荐为最佳回答。 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到：
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悲哀中的礼貌是虚伪。 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！ 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里
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小朋友的作业能不能自己做。。
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没，但我又其他章的。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &最佳答案1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.3.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.4.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.5.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.6.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ 钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。 & 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。 & 爱与不爱，穷人得在金钱上决定、&情种&只生在大富之家。 & 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 & 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章. & 他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. & 希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。 &夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服. & 夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫. & 不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气. & 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 & 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。 & 弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。 & 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ &雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。 & 最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。 & 悲哀中的礼貌是虚伪。 & 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！ & 太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。 &河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。[编辑本段]经典段落 &外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，象想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清；可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想；快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢？他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
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十六章紧接十五章写祥子婚后的生活。祥子出去拉车，以及与虎妞商量第三次卖车的事。 　　第十六章主要分三个方面讲。 　　（一） 老舍的语言风格 　　①民族语言传统与外来语言传统 　　1、民族语言主要受民间口头白话的影响。老舍拥有丰富的民间口头语源于他的生活，特别是社会底层对北京社会的了解。文中有很多口语。北大杨玉秀有一部《老舍作品中的词语例禾》收录了很多词语、短语等一千多条。2、老舍的口语化句式非常简洁通俗。“她是来享受，她不能，不肯也不愿意看到别人的苦处。”老舍在《我怎样运用口语》中也说一般的中国话是简洁干脆的。 　　②老舍语言受到古典文学的影响，我想从炼字和语言的音乐性上来讲。炼字可从本章第一句“闲到元宵节，祥子没法再忍下去了。”“闲”和“忍”可显出祥子婚后的精神生活状态，他不愿在虎妞手下吃软饭，可见其要强。第二，语言的音乐性。第二段，“她张罗着煮元宵，包饺子，白天逛庙，晚上逛灯”，音乐性与婚后的情绪状态，很好结合起来了。可见虎妞新婚后是挺快乐的。 　　③外国语言传统。老舍自己也说中国的文法比较简单，没有法子把一些含义复杂的事情说圆满。 　　　　徐：真正的语言，北方话除了北京人就没办法说清。但这不能做文章，一定说不过北京人。 　　　　（二） 祥子的身体 　　小说中一直有对力的崇拜，文章一开始就强调祥子有一个好身板，好气力，这也是成为人力车夫的一个必要条件。但同时，老舍也在叙述中说明了一种生命的规律。生命是逐步耗损的过程，衰老是不可抗拒的。本章就开始写道祥子的身体开始有问题了：十七那天他的腿肚子发紧，之前祥子身体都是好的，还有高个子的话，祥子自己不愿在家，一是维护自己的尊严，同时也是认为虎妞对其身体是一种摧残。还有相关的十八章的烈日暴雨下，二十一受到夏太太的诱惑，撮不出尿来。 　　　　徐：不要只写其一个人的身体，几个阶层的。当然与其相近的更重要。 　　　　（三） p145虎妞对以后的生活也是又考虑的，想法也有嫁鸡随鸡嫁狗随狗的态度，做法也会像一般的女人做饭做家务。可见作为一个女人，虎妞也想过一个普通家庭的幸福生活。 　　　　徐：愿望是有的，但她的过去阻碍了她的将来。过去不能让其接触现在。某种程度上老舍对虎妞的尊重不及祥子，对祥子的尊重又妨碍了其对虎妞的尊重。这个的形成是极艰难的过程。虎妞与祥子的文章很很难做。再可联系一下老舍究竟是何种态度。尽管老舍很现代，但写道中国人的日常生活伦理还是相对保守的。 　　可虎妞是一个极特殊的人物。像站在警戒线上，可能再找不到如此般的人物。老舍设置出这个人物来，某种程度上是为祥子服务。 　　所以整个《骆驼祥子》是个个人世界，不是个大千世界。《离婚》亦如此。《四世同堂》起，老舍脑袋中是一个民族问题，整体文化的问题。祥子的主题究竟是什么？估计你们做不动。主题实际上是对个人主义的否定。而这个人主义的体现者亦不是一个先进文化的人，而是对文化几乎没有理解，对个人主义也不理解却做出了个人主义事的人。如果说老舍的代表作品，《骆驼祥子》真得不能算整个的代表性作品，阶段性代表更成功的是《离婚》。可是有一点，小说中的祥子，是其它作品中不及的，虎妞更是古今中外小说中找不出的。所以有这两点就足够了。 　　至于其主题，过去说是抨击黑暗社会，这都是教条主义。老舍内心最想说的是对个人主义的否定。从最重要强得到最不要强的，为了个人主义怎么毁灭个人，这一切放在祥子身上都是不合适的，可那开头老舍从国外带回的思考主要是这些。其对中国政治的思考倒是肤浅的。与个人主义相对的是托尔斯泰主义，个人主义背后是尼采。老舍有其复杂性，而这些都没有整个自己作出表述。他的表述总像自我检讨，说哪里写得不好，却总不表述自己的思想。 　　写这小说不带思想而是渗透在里面，某种程度上这种思想是无意的，反而妨碍了他自己。 　　　　　　悠：（四）最后一点，祥子居然对虎妞笑了笑。这个笑是发自内心的。 　　　　徐：为什么笑，买车。居然自己的理想能够在她这得到了部分认可，这个笑实际是祥子内心真希望的东西。他们是不是彻底的对立？未见得，老舍也不愿做那些完全概念化的东西。祥子对虎妞还是有感情的。 　　从本章大概不下七八章写大杂院。大杂院怎么样些，在每一章派什么样的用场。大杂院基本的呈现方式和大杂院的人，几种人物。如果写大杂院，就需考虑大杂院真正的主体人物是小福子，其次才是祥子；而祥子与大杂院的融合程度受到了虎妞的限制。虎妞在大杂院中是个异类，与大杂院完全融不到一起。虎妞的生活方式和大杂院人的形成对比。 　　祥子，二强子，前后有这么多，老舍写什么，几层，写什么如何表现自己，如何写大杂院，关于这个必须收集的很细。 　　本章写大杂院，一开头就是“闲到了元宵节，祥子没法再忍下去了”，他白天交给了手脚，夜晚交给了梦。如果不动手脚，他觉得没法活。“虎妞可正高兴，……不许祥子有任何主张。”这最重要。老舍写人把意志看得很重。“意志”一词集中出现在叔本华那。一个人的意志妨碍了另一个人的意志，就是意志和自由。“大杂院里七八户人家”下面如何写，写院中人都干什么事，一般人，小孩子，老人，妇人，妇人中的姑娘，以后的性格是什么，最后落脚在“长得有些模样的……享福去”，与后面一个人的命名——小福子。可见老舍处处有用心。下文就要说小福子。 　　第一次写大杂院，没那么容易说小福子。因为此时主体叙述的是那个小家庭，这仅仅交代了这个小家庭外围的生活环境，可它又不仅仅是环境。所以下文关于小福子怎么出来的、怎么去做、怎么去说，要在这几篇统统单列出来，然后联系祥子，虎妞，小福子的生活。小福子也只出身车夫之家，又是长得有些模样的，所以有她的必然归宿，各个都有一套“辙”。小福子与祥子走的实际是同一条路。小福子如何挣脱，最大的希望就是祥子。祥子说混好了，来接她，这话是无法兑现的。一个车夫怎能混好？在这一过程中，下层人看性与道学家是极不同的。所以老舍对小福子充满尊敬 　　
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第9天生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了