北京上方山山 门匾写的是什么 奇境

核心提示:  [视觉新闻]点缀钢筋森林 奇石门匾几许风情
  新桂网南国早报记者李沛穿梭在城市的钢筋水泥森林里,偶一留意,就会发现一些单位的大门前端坐着一块块奇形怪状的巨石,上面还刻着各种书法艺术挥就的单位名称××大学××公司××园××局这样的奇石门匾不免让人联想很多
  [视觉新闻]点缀钢筋森林 奇石门匾几许风情
  新桂网南国早报记者李沛穿梭在城市的钢筋水泥森林里,偶一留意,就会发现一些单位的大门前端坐着一块块奇形怪状的巨石,上面还刻着各种书法艺术挥就的单位名称××大学××公司××园××局这样的奇石门匾不免让人联想很多庄严艺术回归自然在相当多国人的眼中,石头是有灵性的《红楼梦》中的贾宝玉就是女娲炼石补天时遗留下来的一块石头《西游记》中的孙悟空,是来自大地之石的生命之灵顽石点头故事说的是晋末高僧竺道生,在苏州虎丘山聚石为徒讲经,众多石头听讲后都点头认同在民间,一块摆在古树下的大石头也郴赋予神秘的生命力,受到村民们的顶礼膜拜飞来奇石城中坐这些奇石价值几何,记者曾经向一些单位打听,但个个都是讳莫如深在区直某单位,一位知情人告诉记者,该单位的原大门花了多万元,还很新,但前不久就给拆了,用一块据说几十万元的奇石替代
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天柱峰红叶
建于明代的云梯
飞流直下的上方山瀑布
  北京房山的上方山,古老深奥,集奇峰、云梯、原始森林、庵寺、溶洞、古文物于一体,如同仙宫圣地。邓拓生前游览上方山云水洞后说:“……它比广西桂林的七星岩决不逊色”。
  七十二庵寺
  据有关文献记载,公元四五十年代,东汉光武帝时期,中印度华严慧晟禅师,来到幽州(今北京)西南方向的上方山,开山建寺。鼎盛兴旺当属隋唐,再度辉煌于明代。至今,上方山兜率寺的后外墙壁上,依然完整无损地镶嵌着明万历五年(1577)司礼监掌监事冯保手书《佛说四十二章经》(中外佛教徒在洛阳白马寺汉译中国第一部佛教经书)。兜率寺居山正中,群峰环拱,寺后一峰独秀,名锦秀峰,为上方山十二峰之一。以兜率寺为中心,其它庵寺如众星捧月相拱卫。七十二庵寺为:瓣香庵、菩提庵、延寿庵、贤圣庵、朝阳庵、红桥庵、华严庵、塔院庵、十方院等等。十方院有金代石刻经幢,佛殿内墙壁有明代壁画,保存不甚完整,1996年文物专家至此考察时惊喜地说:“此壁画与石景山法海寺明代壁画属同一时期,北京地区少有,非常珍贵!”古代文人称上方山“幽燕古奥室,兜率居中岩,花宫七十二,上下东西嵌。”自古“上方一条路”,那就是东路奇峰峡谷中的云梯。云梯雕凿在山崖峭壁上,层层石阶步步高,手扶铁索空中悬,使人幻觉“上天言好事”的神秘感。石壁上刻有“幽燕奥室”四个大字。云梯两侧置有铁索,高入云霄262级台阶,云梯顶端为云梯庵。更为令人新奇的是:因受上方山原始森林(北京地区独此一处原始次生林)、湖泊、溶洞、高山积雪等造成的清凉润泽的“小气候”影响,华严庵的华严洞,2003年从五台山云游至此一位僧人,在他女儿和有关人员的精心照料下,潜心静修,2005年“圆寂”,遵其遗嘱没有火化,将肉身放入磁缸密封保存,2009年2月开缸验看,肉身不腐,留坐在华严洞中。这是中国自安徽九华山出现肉身之后,北京地区的上方山出现的又一具肉身。
  十二峰壮景
  自然景观中首推以其高山形状命名的天柱峰,晨曦中可以观日出,落日时一片红霞半边天。“摘星坨”最高,为上方山十二峰之最。其它如“骆驼峰”、“象王峰”、“观音坨”、“雄狮岩”、“青龙山”、“虎跳梁”等奇山异景,耐人观瞻,令人神思;其二是满山遍野的苍松翠柏,碧绿葱茏。如“松树王”、“柏树王”、“一藤缠九柏”。松树王,高大挺拔,覆荫直径近20米;柏树王,干围4.94米,两株树均枝繁叶茂,雄风犹存,树龄在1500年以上;一藤缠九柏,由一棵从古柏腹腔中生出的老藤,把陡崖边上的九棵柏树攀连在一起使其成为一体,妙趣横生。其三,奇花异草,植物王国。中国特有的植物独根草、青檀、地构叶腊梅,腊梅花开农历腊月,瑞雪纷飞时节,漫山银白一枝独秀,娇艳欲滴一点红。“香椿、黄精、拐枣”,上方山独有“三宝”。香椿,初春萌发,茎粗,叶肥,香嫩甜脆,千百年间均为皇宫贡品;黄精,稀有药材,不是人参胜似人参。难能可贵的是:国色天香属牡丹,红牡丹、白牡丹、黄牡丹……上方山独有绿牡丹!识别草,上山找,益母草、透骨草、黄米草、独根草、蓑蓑草、天仙子、柴胡、远志、丹参、星星草……植物专家们调查过,上方山属于北极植物区的中国―日本区系,各种草本植物100多种系。上方山有独特“小气候”,每当雨雪丰沛年月,山水汇集,自斗泉岩、云梯岩悬空叠落,大有“飞流直下三千尺”之感觉。山高坑坳多,积水成湖泊,最知名有香水湖、臭水湖、一斗泉等。
  九洞奇观
  上方山有九洞,天王洞、朝阳洞、九环洞、延寿洞、阴阳洞、华严洞、金刚洞、西方洞,但最高最长最大最有历史文化品位当属云水洞。云水洞位于上方山南麓半山腰上,是长江以北最著名的天然溶洞之一,是世界上典型的喀斯特地貌。据地质学家测定,它形成于4亿至10亿年前。云水洞的历史文化深厚久远,在云水洞廊道的东壁一侧,曾发现碎骨化石,据已故世界知名古人类学家贾兰坡先生介绍,这些古生物化石与周口店“北京人”化石的年代大致相当。洞内发现的辽代乾统六年(1106)前雕刻的西方接引佛像,留下了千年以上历史文化古迹。云水洞有108景名,均是历代僧人命名形成,凝聚着僧人锲而不舍的聪明和才智。
  云水洞进口标高530米,洞体自南向北延伸,依次有六个大厅,现已探明的长613米,洞出口标高504米。这是一座串珠式接近平面水平的天然溶洞,自大悲庵后院进洞后,大约在30米处的东侧洞壁上,雕刻着一尊西方接引佛像,经中国科学院宗教研究所研究员罗昭先生查明鉴定,雕像镌刻于辽代乾统六年(1106)之前,造像人善伏,是辽代著名高僧通理的弟子。辽代晚期云居寺“房山石经”刻经主持人,雕像的工匠吴世和,则是这一时期最著名的雕刻大师。此二人在上方山云水洞雕刻佛像,说明早在辽代云居寺和上方山就有着密不可分的宗教文化联系。
  云水洞被人发现后,千百年来,探险者、开发者,络绎不绝,但是,近代史上,只有在新中国成立之后,特别是改革开放后,大自然赐予人间的洞穴瑰宝,才能展现芳容。据有关文字记载:冒险进洞探险走在前面的有法国人颠开尔曼(DINEKELMANN)。民国元年(1912),他与蒲意雅进洞探险;民国二十一年(1932),东北军将领陈兴亚进洞探险。历史上,进云水洞非常难行,称为“十八伛偻”或叫“十八踞”,人进洞要手举“火把”,弯腰弓背、或膝行、爬行,步步艰难。第一次开发是在民国二十四年(1935),辽宁人王树翰、王树常二人,征得主持僧人同意后,投入1100银元。当年七月动工,历时两个月,初步改善了入洞通道。而正式使世人畅达进入云水洞,则是在1980年之后。原房山县人民政府文化科接管上方山一切事物,成立上方山管理处,再次开凿云水洞入洞通道,通电修路,喜迎世人观瞻。
  日转星移,换了人间。现在的上方山,走东路攀云梯迈步登高,心中充满神秘感;走西路可以乘“天车”,直到云水洞门前。
  在新中国成立60周年之际,从市、区领导部门传来消息:对北京地区唯一的一处“北京(房山)历史文化旅游集聚区”将加大投资力度,尤其是对上方山的文物古建及基础设施,将本着“修旧如旧”原则进行修葺,展现21世纪“幽燕奥室”的新芳姿。(杨海峰 梁志辉 苏宝敦 )
编辑:羽帆 来源:
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北京房山上方山国家森林公园――山峰奇秀
北京房山上方山国家森林公园――山峰奇秀
游客:翔子
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  北京西南郊房山区境内的上方山国家森林公园,因其森林茂密、山峰奇秀、洞穴深奥、环境幽雅,气候宜人,空气清新,早在东汉光武年间就有僧人开山建寺抚育林木。历经一千九百多年沧桑岁月,现已构成山、林、洞、寺、馆为一体、得天独厚的休闲探奇好去处。公园占地5300多亩,珍木奇花遍布,仅药用植物就有一百多种;黄精、拐枣、香椿为上方山三大特产,称为“三宝”;山上还有千年的松柏等古木。上方山是宗教名山,各寺庵的中心为“兜率寺”,登上由262级绝壁石阶组成的“云梯”才可到达。
  山内有九大洞穴,最著名的为“云水洞”,嵌于洞口的“云水洞”三字,为赵朴初先生所题。洞中有108个自然景观,有山峰12座,峰峰神奇俊秀,“中天之柱”是其中的最高峰,海拔达860米,亦称“摘星坨”;“擎天玉柱”是高37米的基型石笋,为中国第一大石笋。其他主要景点还有一斗泉、望海庵、藏经阁等。
  开放时间:08:00―18:00
  门票:68元
  交通概况:
  从阳泉自驾车有三条路可到达:
  1、从阳泉出发经307国道,到寿阳境内尹灵芝镇太平桥向北走尹温公路,尹温公路与榆盂省道交汇点便是方山国家森林公园,全程仅35公里。
  2、从阳泉出发经太旧高速公路,在寿阳出口下,经寿阳城的宾阳路、朝阳街(307国道寿阳县城段),出城后沿榆盂省道东北方向前行30公里即到,全程70公里。
  3、从阳泉出发经阳泉至盂县的省道到盂县,绕城向南走榆盂省道前行35公里左右,也可到达,全程近80公里。
  从阳泉坐公共交通工具到方山,有两种出行方式:
  1、坐阳泉到寿阳或阳泉到太原的公交车,在寿阳城下,到县城公共汽车站坐寿阳到温家庄(方山)的乡村公交车可到达;也可在县城打的前往。
  2坐阳泉到盂县的公交车,到盂县换乘盂县到太原或盂县到晋中的公交车,中途在方山下车,即可到达。
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