我是阳泉平定人，怎么换残疾证了？谢谢了！！_百度知道
我是阳泉平定人，怎么换残疾证了？谢谢了！！
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户口本原件（复印件）、二寸同一底板照片6张，到区行政审批中心领表，鉴定费60元。各地的情况不太一样我们平顶山市今年二代残疾证鉴定是拿身份证
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你去所属的镇政府找负责劳动保障的人办
找民政部门
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出门在外也不愁江西省鹰潭市余江县平定乡有没有叫俞自先的人?_百度知道
江西省鹰潭市余江县平定乡有没有叫俞自先的人?
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这里是学校！而不是公安！
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出门在外也不愁平定人叫蒲公英土话叫啥_百度知道
平定人叫蒲公英土话叫啥
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也可交姑姑英。
疯老婆.......
你是最正宗的平定家，。
我都没听说过这叫法，看来我得回去问我老爸
你敢叫我油油伞？
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平定流杯池景区的历史变迁
流杯池，位于县城南关的嘉山上，背望冠山，面临城南河畔，树木参天，胜迹逶迤，泉水清彻，空气清新，为平定人民最为钟爱的休闲旅游胜地之一。清人吴安祖曾把流杯池列为古州八景之一。一九八五年平定县人民政府将流杯池确定为县级文物保护单位。
流杯池所在的嘉山究竟有多长的历史，史书未有记载。最近，南关老人张玉堂根据平定文化名人常一中提供的线索，发掘出经幢一通，此经幢为八棱石柱，高０．６７公尺，顶径０．３３公尺，底径０．３６公尺，八棱面最大面宽０．２公尺，最小面宽０．１公尺。其中，四面镌刻碑文，四面镌刻佛像。碑文载大陀罗尼经，并记事曰：李氏子夭嗣绝，“悟其生死事大，观世无常，特捐净贿，建置法幢”，“尽此报身，同生乐土，十方佛国”。落款为“政和八年清明日， 府十方洪济禅院慧超（？）大师普 志。佛像为释迦牟尼和胁侍菩萨。由碑文和佛像推断，早在北宋政和八年（公元１１１８年）以前，嘉山便有了佛寺。只是经幢年久风蚀，大部分字迹模糊不清，因此，难于从碑文中获得更多古代的信息。
但是流杯池的历史却是有据可查的，它可以追溯到七百多年前的金代。那时，嘉山上古木千嶂，绿荫遮掩，泉水从白砂石间涌出，顺山涧淙淙流下，半山腰间，一汪椭圆形的水池在阳光下闪烁。优美的环境，奇特的地貌，甘冽的清泉，吸引着时任平定州刺史赵秉文常来游览视察，不久他便在池上修建六角凉亭，取名涌泉亭。时间：金大安二年，即公元一二一 年。
这便是流杯池开发的发端。此后，赵秉文常修禊于此，即每年三月上旬的己日，到水滨洗濯以除不祥。那些官宦显贵、文人墨客亦乘兴而来，宴饮取乐。泉上有亭，亭下有泉，泉水“奔注平地为渠九曲”，人们于水上放置酒杯，杯随流水漂走，于环曲处停下，坐于该处之人即取饮，称为“流觞九曲”，流杯池亦由此得名，并流传至今，名闻天下了。
明洪武八年（即公元１３７５年），张孟善任平定知州时，在涌泉亭西建嘉山行祠。
嘉山行祠亦称嘉山庙或晋公子庙。晋公子何许人也？这还得从春秋时晋国的历史说起。
公元前１０５５年，周成王以桐叶为圭，将他的弟弟姬叔虞封到唐国（今翼城西南），叔虞儿子燮父继位后因国内有晋水，改国号为晋，成为晋国的第一个国君。
晋国起初是个小国，到晋献公时，已是二十世了（即公元前６７６年）。是时国力增强，疆土随之扩大，占据黄河东部，汾河流域的大部土地，平定亦属晋国。
献公一共有八个儿子。太子申生的母亲是齐桓公的女儿齐姜，死得早，除了申生，她还有个女儿，做了秦穆公的夫人。重耳的母亲是翟族狐氏的女子。夷吾的母亲是重耳母亲的妹妹。太子申生、重耳和夷吾都很贤能，很得父亲赏识。献公五年，晋国讨伐骊戎，俘虏了骊姬和她的妹妹，两个人都受到献公的宠爱。骊姬生了奚齐，其妹生了卓子。此后，申生、重耳和夷吾逐渐受到疏远和冷淡。
骊姬想让自己的儿子奚齐取代太子，她常请优人施为她出谋划策。
献公也想废掉太子申生，他私下里对骊姬说：“我准备废掉太子，让奚齐取而代之。”骊姬假意哭着说：“太子的确立，各位诸候都已经知道了，再说，太子率军打仗，百姓都愿意归附他，你怎么能因我的缘故而废嫡立庶呢？如果你非要这样，我就自杀！”骊姬假意称赞太子，暗中却叫人谗毁太子。
献公二十一年，骊姬骗太子说：“君王做了一个梦，梦里见到你母亲了。你赶快到曲沃齐姜庙去祭祀，然后把祭肉带回来给献公。”太子闻言，马上跑到曲沃去祭祀他的母亲齐姜，然后把祭肉带回来给献公。当时献公在外打猎，所以太子就把祭肉放在了宫里。骊姬趁机在祭肉里放了毒药。两天后，献公打猎回来，厨师把祭肉送给献公，献公正准备吃，骊姬从旁百般制止说：“祭肉远道而来，应该先试试再吃。”于是，厨师把祭肉放在地上，地面隆起个大包；给狗吃，狗立刻死去；给小宦官吃，小宦官马上倒地身亡。骊姬哭着说，“太子怎么这么残忍！怎么忍心这样做！连自己的亲生父亲都想杀死，何况其他人呢？再说，君王年纪已经老了，活不了多久，可他，竟然等不及，要马上杀死你！”接着又对献公说：“太子之所以这样做，肯定是因为我和奚齐。我们母子俩愿意躲到别的国家去，或者干脆自杀算了，免得白白地被太子残杀。当初君王想废掉太子，我还觉得不妥，现在我才发现自己完全错了。”太子听说这事后，立刻逃到新城保命。献公大怒，杀了太子的师傅杜源款。有人劝太子说：“放毒药的是骊姬，您为什么不去说明真相呢？”太子回答说：“我父王年纪大了，如果没有骊姬，就会睡不安吃不下。如果我解释清楚，父王肯定会对骊姬感到伤心，所以我不能这样做。”有人给太子出主意说：“那就逃到别的国家去吧！”太子说：“唉，带着这种恶名声出逃，谁还敢收留我？自杀算了。”十二月，申生在新城自缢而亡。
这时候，重耳、夷吾来拜见献公。有人告知骊姬：“两位公子前来是因为怨恨你进谗言害死太子。”骊姬很害怕，于是又谗毁两位公子说：“太子申生往祭肉里放毒药，两位公子都知道，但不愿意告诉你。”两位公子听说了都很害怕。重耳逃到蒲邑，夷吾逃往屈邑。
两位公子不辞而别，献公很气愤，认为他们真的有谋反意图，就出兵讨伐蒲邑。蒲邑宦官督促重耳自杀谢罪，但重耳不愿意，越墙而逃，宦官穷追不舍，还抽刀砍断了他的衣袖。后来，重耳逃到了翟国。献公派人讨伐屈邑，屈邑坚守，攻不下来，后，夷吾也逃到了国外。
公元前６５１年，晋献公卒，奚齐如愿以偿继承了王位。
晋国这段“骊姬之乱”，在左传和史记中，均有详细记载。明人郭&
曾做《涌泉亭晋公子庙碑》文，他以左氏《春秋》、《国语》中的晋语，以及太史公世家言所记述的晋国史实为依据，论述了为晋公子设庙，敬申生为神的道理。他说：“公子之死”，“死民之思”，“郡之有庙固然”。“公子之死去情反谗而不获令名以终，百姓虽祀淫而谓之薮泽之神可也”。他又说：“晋语谓申生甚好仁而疆，甚宽惠而慈，于民皆有以行之。申生亦自曰：受命不迁为敬，敬顺而安为孝。又曰为人臣子者患不勤，不患无禄，患不从，不患无名，余读此未尝不流涕也！”
春秋时，周朝日衰，诸候崛起，各据一方，平定属晋国。晋献公时期的东山之役、稷桑之战，都发生在平定州内，自然，晋公子申生的战功，以及品格，为郡人所熟知所敬仰。因此，当申生蒙不白之冤而死，会激起广大人民的悲愤和同情。为申生建庙并尊为薮泽之神也就是情理之中的事。薮泽之神为掌管风雨润泽百姓之神，在生产力极其低下的古代农业社会里，这可以说是对申生最高的赞誉，也反映了广大百姓企盼风调雨顺，国泰民安的强烈愿望。因此，晋公子庙有着深刻的文化内涵和挖掘开拓价值。
位于涌泉亭之左的悦贤祠是流杯池上又一重要祠庙。其建筑年代史书上均无记载。平定上城的东北隅曾有涌云楼，州志载：此楼“创于宋，名思武楼，大观四年平定州尉高公纯更名涌云，金刺史赵秉文有记。元至元二年，即其旧址改建为堂，祀赵秉文、杨云翼、元好问、李冶，名四贤堂。后又改建为六贤堂，增祀王构，吕思诚。元至元二年，即公元１２６５年之后，据此推断，悦贤祠的修建时间当在１２６５年之后，据今已有六百多年的历史。《补修悦贤祠碑记》中说：“祠立至今五百余年矣”。此碑立于清同治十三年（公元１８７４）由此证明，此推断是正确的。
赵秉文，磁州滏阳人（即今河北磁县。）字周臣，别号闲闲老人。生于金海陵王正隆四年（公元１１５９年），卒于金哀宗天兴元年（公元１２３２年）终年七十有四。
赵秉文自幼聪慧，金大定二十五年（公元１１８５年）中进士第，应奉翰林文字，同知制诰。泰和二年（公元１２０２年）迁翰林修撰，三年，改任平定州刺史。贞&
五年任礼部尚书。在平定任刺史期间，政简刑清，爱民如子，“前政苛于刑而盗愈繁”，而他崇尚宽简，很快便使境内政平民安，盗贼敛迹。灾荒之年，带头献出俸粟，赈济灾民，使挣扎在饥饿线上的平民百姓活了下来，受到人民的拥戴。正因如此，后人多有诗文为其歌功颂德。
如陈廷敬在《六贤堂》的古诗中咏道：“下马平潭驿，访古六贤堂。滏阳政宽简，涌云思&
煌。”又如冯嘉谟七绝诗云：“轻暖轻寒二月时，流杯池畔悦贤祠，我来瞻仰尚书像，文采风流俨在兹。”
古人云：“坛庙之设，皆古人神道设教，为民祈福禳灾之所也。”又云：“有功于民则祀之，则顺民心，从时俗，盖亦功之所不禁者。”
赵秉文是平定历史上影响较大的清官、好官，加之，又在流杯池上建涌泉亭，留下“流觞九曲”的佳话，因此，“后人思其德建祠肖像尸祝之”，应该说是顺理成章的事。自元朝之后，“凡州牧有功德于斯土者”，州民都送长生禄位供奉于祠中，足见人民对清官、好官的尊崇和拥戴。
嘉山庙和悦贤祠建成之后，流杯池的祠庙已自成体系，初具规模，香火也逐渐兴旺了起来，以后又陆续建了关帝庙（老爷庙）、狐突庙（又名大王庙）、佛堂等，使流杯池成为儒道释俱全的综合文化圣地。
狐突庙，在悦贤祠东。狐突，字伯行，古晋阳西境人（今属交城），是晋献公（诡诸）的岳丈，晋国公子重耳（后来的晋文公）的外祖父，他有两个儿子，一个叫狐毛，一个叫狐偃，是保流浪的重耳归晋国继位，并最终成为春秋霸主的功臣。
狐突，是晋国大夫。据左传记载，狐突对太子申生非常忠诚。太子率军出征，献公让他穿上左右颜色不同的衣服，佩带青铜的玉&
。大夫狐突替他驾御战车。
狐突对献公有意冷淡太子很是不满，他说：时令是事情的征兆，衣服是身份的标志，佩饰则犹如内心的旗帜。因此君王如果重视这件事，就应该选择在春夏时节发布命令，赐给衣服，其颜色应该是纯正单一的；想要让人忠诚于自己，就要让他佩带合乎礼仪规定的饰物。而现在到了年底才让下令出征，这是要让事情不能顺利完成；赐给他杂色衣服，这是要疏远他；让他佩带青铜饰品，是要抛弃太子的忠心。杂色，意味着冷漠；冬天，意味着肃杀；青铜，表示寒冷；&
佩表示决绝。这怎么能依靠呢？就算心里想尽力而为，狄人能消灭干净吗？”
太子准备出战，狐突劝阻说：“不行。从前辛伯曾规劝周桓王：‘宠妾与王后并列，宠臣与正卿并重，庶子与嫡子匹敌，大都和国都等同，这都是祸乱的根源。’周桓公没有听取，因此后来遭到了祸患。现在祸乱的根源已经形成，你还可能被立为嗣后吗？与其危及自身出战招惹祸患，还不如退而尽孝，安抚百姓。”
申生死后，夷吾继献公位为惠公。他遵照礼仪改葬了太子申生。秋天，狐突到曲沃办事，遇见了申生的灵魂，申生告诉狐突：“夷吾不讲道理，我准备请求天帝，让秦国吞并晋国，以后秦国会祭祀我的。”狐突说：“我听说，神不能享用自己宗族以外的祭祀，如果你真的要那样做，你的祭祀岂不是要从此断绝？你要认真考虑考虑，不要轻举妄动。”申生说：“你说的有道理，我准备重新请求天帝。十天以后，新城两侧将有个巫师出现，他会显现我的灵魂。到时你要去看我。”狐突答应，申生就不见了，十天后，狐突如期前往，又见到了申生，申生告诉他说：“天帝答应要惩罚罪人，他（指夷吾）会在韩原战败。”后来，这件事传到民间，民间童谣说：“太子申生改葬了，再过几十年，晋也不会昌盛，要昌盛，必须等到他哥哥（重耳）归国的时候。”
惠公卒，惠公的儿子继位，是为怀公。怀公让狐突召回跟随重耳逃亡在外的儿子狐偃，狐突不肯，怀公把狐突抓了起来，狐突辩解说：“臣的儿子侍奉重耳已经多年了，现在让他们扔下他们的主人不管，就是叫他们反逆呀！我狐突实在是没有什么理由说服他们。”怀公于是杀了狐突。狐突教子忠诚不事二主，深得历代统治者推崇。
秦穆公出兵护送重耳回国，派人做内应，在高梁杀了怀公。重耳即位，就是晋文公。
狐突大王一直是民间流传的祈雨禳灾之神。乔宇有诗云：“晋家争立衅谁开，霸业中衰未可回。诸子为君从患难，当时谋国总贤才。丹青遗像忠魂在，香火空山祀典来。自古英雄当死节，不须重起后人哀。”流杯池建狐突庙，表明人们对忠君爱国的古代英雄人物的崇拜，对人文精神的崇拜，当然与晋公子庙的香火鼎盛也不无关联。“狐突之生臣于晋献，千百年而后犹使人畏敬奉承者，抑必有捍灾御侮之功乎？”诚如是也。
从明至清的几百年，流杯池的祠庙一直处于香火旺盛时期，修建、扩建、维修、补葺，一直为官府和民间所关注，从大量发掘的碑碣来看，嘉山庙、悦贤祠，至少也补修过三四次。尤其难能可贵的是，州府非常重视流杯池的环境保护，提倡植树造林，严禁滥砍滥伐，一些绅耆，慷慨解囊，捐钱捐物，免于屋宇倾圮，使香火一直延续。
辛亥革命之后，清朝政府被推翻，这里的香火随之冷淡下来，朝拜者寥寥。五四运动之后，特别是北伐战争期间，在一片打倒“孔家店”的杀声中，神殿庙宇成为重点捣毁的对象。当然，流杯池也不能幸免。嘉山庙、悦贤寺、狐突庙、关公庙内的神像被搬出或砸毁，庙内的一些附属设施也遭到不同程度的破坏。一九三Ｏ年，参加阎（锡山）冯（玉祥）倒蒋（介石）的高桂滋部陆军第十一军，在中原大战中失败后，由山东退驻平定，南关的城南街也驻满了部队，学校被占，学生便迁到流杯池上课。嘉山庙宇第一次改为学生教室。供奉的神像和牌位陆续被请出，或丢弃，或砸毁。１９４５年日军投降后，日本兵在等待遣返期间，曾在此住过。当时庙里还有僧人。
平定解放之后，流杯池的祭祀活动完全停止，庙里僧人也还俗为民。１９６０年３月，平定教师进修学校迁入流杯池，教导主任张有成带领教师将庙宇改成教室，在极其艰难的情况下，为提高教师的文化业务水平服务，直至１９６４年９月迁出。接着，平定初级农业职业中学在这里成立，校长王振林和十余名教师带领百余名学生，半耕半读，并培养出首批农中毕业生，可惜，１９６６年文化大革命开始，学校停课，学生“杀”入社会，于１９６９年自动解散。１９７５年，南关小学从平师附小中分出，校长曹富元带领十余名教师和三百余名学生，又是一番艰苦奋斗，修补文革对校舍的破坏，使寂静的流杯池响起琅琅书声。直至１９８４年，南关学校新校舍建成后，三百多名师生才下了山。这一时期，虽然流杯池完全失去了古代宗教的色彩，却从客观上保护了殿宇堂舍的主体不被破坏。
改革开放之后，这里曾建过地毯厂、养鸡场等，对房屋破坏严重，不过，这种状况并不长，新办厂（场）便陆续破产。从１９９０年开始，南关村党支部和村委会把整修和恢复流杯池的名胜古迹，开发旅游资源，做为振兴南关经济的大事来抓，依靠集体和社会投资，修建围墙２００多米，植树造林万余株，并有计划地重修了涌泉亭和活动广场，修缮了登山石阶和部分殿宇。同时，利用庙会活动，开展了丰富多彩的文化体育活动。虽然，在恢复流杯池当年盛景的进程中，出现了一些问题，遇到了资金方面的不少困难，但南关人民把流杯池建设成集休闲娱乐、强身健体、
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