北京猿人还是我们的祖先吗
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北京猿人还是我们的祖先吗中科院院士&吴新智
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&吴新智
　　我们中国人的祖先在这片土地上住了多少年？这是很多人都想知道的。解放后我国上过中学的人都学过，50万年前的北京猿人是我们的祖先。但是近两年国内媒体又报道，根据利用DNA研究的结果，中国人的祖先是大约6万年前才从非洲迁移来的。这是怎么回事？现在让我就研究这个问题的历史概况给读者们作一个简要的说明。　　对北京猿人各种资料的研究在1931年就确立了他作为人类祖先的地位。1960年利基在坦桑利亚发现190万年前的能人化石，1966年提出能人才是现代人的祖先，包括北京猿人在内的直立人只是人类进化过程中的一个绝灭旁支，北京猿人被认为不是我们的祖先。　　70年代中期以来不少西方学者试图将分支系统学原理应用于研究直立人的系统位置，主张以北京猿人为代表的直立人有不少形态特征是唯独他们才有，而不见于智人，从而认为两者之间没有传承的关系，包括北京猿人在内的直立人绝种了。但是经过对中国人类化石的研究，我们发现，那些学者提出的所谓直立人的独有特征也可见于中国的少数智人化石，有些过去以为在直立人中不存在的所谓智人的形态特征，也可在个别直立人的头骨上看到。因此中国的直立人与智人在形态方面存在着镶嵌的关系，从直立人到智人的进化是逐渐过渡的，所以还应该认为北京猿人是我们的祖先。　　从1987年起，许多遗传学者根据对现生人群DNA的研究，主张现代人最近的共同祖先在大约15－20万年前出现于非洲，其后裔在大约13万年前来到亚洲和欧洲。这个假说常被媒体称为夏娃假说。1999年中国一些遗传学者根据对我国人群DNA的研究提出那批非洲来的移民是在大约6万年前到达中国，完全取代了中国的原住民，现代中国人都是那批移民的后裔。所有这些说法的基础都是从很小片段的遗传物质得出的间接资料，推论的过程中包含许多假设，因而对实验室结果的解释不可避免地带有很大的主观成分。事实上，另外的遗传学者用不同的方法或不同的材料研究现代人起源的时间，得出的数据长的达到129万年前，短的只有10万年。数据相差如此之大，谁也无法判断哪个数据与真实情况比较接近。　　阐明人类进化过程主要应依赖直接的证据，即人类化石和有关的遗物。中国已有60多处发现了人类化石，从一百多万年前元谋和蓝田的直立人开始，各个时期的人类具有一系列共同的形态特征，直立人和智人之间有形态镶嵌，因此是连续进化一脉相承的，北京猿人是其中一个重要的环节。中国已经在1000余处发现了古人类制造的旧石器，构成一个显然连续发展的技术传统，属于奥都威类型。从反面看，按照夏娃假说，近东是大约13－6万年前由非洲迁移到中国的移民所必经之地。根据已发现的大量证据，10万年前近东的人普遍使用莫斯特类型的石器。如果夏娃假说果真适合中国的情况，中国的石器应该从6万年前开始忽然由奥都威类型改变为莫斯特类型或更进步的类型。但是事实上一点也看不到这种突然巨变的迹象。因此，正反两方面的硬证据都很不利于出自非洲说或夏娃假说。　　我国现代人起源问题是当前古人类学的一大热点，也是现代人起源争论的重要组成部分。已发现的人类化石虽然足以建立中国人类进化情景的粗略轮廓，但是对细节的了解还很不够。对遗传物质各小片段的情况，可以了解得相当精细，但是想要用这样间接的片段资料探索进化的过程还需积累非常大量的实验数据和进行缜密的推理。目前关于现代人起源的两种主要观点虽然矛盾很大，但是我相信，随着有关学者今后长期辛勤地大量积累直接的和间接的证据，进行缜密的研究，两种认识一定能够达到与真实历史相符的协调。　　吴新智，日生于安徽合肥，1953年上海医学院医本科毕业，1961年中国科学院古人类学研究生毕业。曾任中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长，现为研究员、博士生导师、中国科学院院士、中国解剖学会名誉理事长。已发表科学论著80余件。1984年与外国同行联名提出多地区进化说，为当今关于现代人起源争论的两大学说之一。1990年获中国科学院自然科学一等奖，被评为优秀研究生导师。1991年起享受国务院政府津贴。　　我们中国人的祖先在这片土地上住了多少年？这是很多人都想知道的。解放后我国上过中学的人都学过，50万年前的北京猿人是我们的祖先。但是近两年国内媒体又报道，根据利用DNA研究的结果，中国人的祖先是大约6万年前才从非洲迁移来的。这是怎么回事？现在让我就研究这个问题的历史概况给读者们作一个简要的说明。　　对北京猿人各种资料的研究在1931年就确立了他作为人类祖先的地位。1960年利基在坦桑利亚发现190万年前的能人化石，1966年提出能人才是现代人的祖先，包括北京猿人在内的直立人只是人类进化过程中的一个绝灭旁支，北京猿人被认为不是我们的祖先。　　70年代中期以来不少西方学者试图将分支系统学原理应用于研究直立人的系统位置，主张以北京猿人为代表的直立人有不少形态特征是唯独他们才有，而不见于智人，从而认为两者之间没有传承的关系，包括北京猿人在内的直立人绝种了。但是经过对中国人类化石的研究，我们发现，那些学者提出的所谓直立人的独有特征也可见于中国的少数智人化石，有些过去以为在直立人中不存在的所谓智人的形态特征，也可在个别直立人的头骨上看到。因此中国的直立人与智人在形态方面存在着镶嵌的关系，从直立人到智人的进化是逐渐过渡的，所以还应该认为北京猿人是我们的祖先。　　从1987年起，许多遗传学者根据对现生人群DNA的研究，主张现代人最近的共同祖先在大约15－20万年前出现于非洲，其后裔在大约13万年前来到亚洲和欧洲。这个假说常被媒体称为夏娃假说。1999年中国一些遗传学者根据对我国人群DNA的研究提出那批非洲来的移民是在大约6万年前到达中国，完全取代了中国的原住民，现代中国人都是那批移民的后裔。所有这些说法的基础都是从很小片段的遗传物质得出的间接资料，推论的过程中包含许多假设，因而对实验室结果的解释不可避免地带有很大的主观成分。事实上，另外的遗传学者用不同的方法或不同的材料研究现代人起源的时间，得出的数据长的达到129万年前，短的只有10万年。数据相差如此之大，谁也无法判断哪个数据与真实情况比较接近。　　阐明人类进化过程主要应依赖直接的证据，即人类化石和有关的遗物。中国已有60多处发现了人类化石，从一百多万年前元谋和蓝田的直立人开始，各个时期的人类具有一系列共同的形态特征，直立人和智人之间有形态镶嵌，因此是连续进化一脉相承的，北京猿人是其中一个重要的环节。中国已经在1000余处发现了古人类制造的旧石器，构成一个显然连续发展的技术传统，属于奥都威类型。从反面看，按照夏娃假说，近东是大约13－6万年前由非洲迁移到中国的移民所必经之地。根据已发现的大量证据，10万年前近东的人普遍使用莫斯特类型的石器。如果夏娃假说果真适合中国的情况，中国的石器应该从6万年前开始忽然由奥都威类型改变为莫斯特类型或更进步的类型。但是事实上一点也看不到这种突然巨变的迹象。因此，正反两方面的硬证据都很不利于出自非洲说或夏娃假说。　　我国现代人起源问题是当前古人类学的一大热点，也是现代人起源争论的重要组成部分。已发现的人类化石虽然足以建立中国人类进化情景的粗略轮廓，但是对细节的了解还很不够。对遗传物质各小片段的情况，可以了解得相当精细，但是想要用这样间接的片段资料探索进化的过程还需积累非常大量的实验数据和进行缜密的推理。目前关于现代人起源的两种主要观点虽然矛盾很大，但是我相信，随着有关学者今后长期辛勤地大量积累直接的和间接的证据，进行缜密的研究，两种认识一定能够达到与真实历史相符的协调。　　吴新智，日生于安徽合肥，1953年上海医学院医本科毕业，1961年中国科学院古人类学研究生毕业。曾任中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副所长，现为研究员、博士生导师、中国科学院院士、中国解剖学会名誉理事长。已发表科学论著80余件。1984年与外国同行联名提出多地区进化说，为当今关于现代人起源争论的两大学说之一。1990年获中国科学院自然科学一等奖，被评为优秀研究生导师。1991年起享受国务院政府津贴。&
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北京人的生活习性..?
我有更好的答案
①北京人的生活习惯：
北京人的生活习惯接近农民。爱吃硬面饽饽，水饺，荞麦饼，冰糖葫芦，爱喝大碗茶，二锅头，爱过端午节、重阳节、春节，爱玩的是养鱼养鸟养蛐蛐，逮蜻蜓，粘知了，放风筝。这些都与某些城市现代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治，喝咖啡威士忌，过圣诞节、情人节，玩高尔夫球等形成了鲜明对比。
②北京人的&礼数&
北京人特别讲&礼数&，这是一种文化教养。具体表现在以下几个方面：
A、对外地人的态度。老北京人不歧视外地人。向老北京人问路，得到的几乎都是清楚、详尽、和气而又有人情味的回答。而上海人特别歧视外地人，特别歧视穿衣不体面的外地人。
B、人情方面。北京人顾人情面子，人缘好，如课文所说。
C、生活方式上。北京人生活简朴，但决不会因为穷而失了身份，丢了体...
从我国境内已知的人类看，人类的发展经历了漫长的历史进程。那么我们的祖先是怎样一步步走向文明的呢？带着这样的疑问，我打开了我们的历史书，将不同时期的原始人类进行比较。
我国境内已知的最早的人类是云南省元谋县的元谋人，距今已有170万年的历史，而生活在距今70-20万年的北京人与元谋人的生活变化却不是很大，只是到了距今一万八千年左右的山顶洞人，以及距今七千年的河姆渡人、距今五、六千年的的半坡居民才从外貌及生活习性方面与现代人比较相像。
从外貌上看：云南省元谋县的元谋人门齿化石，内侧门齿很粗壮，具有明显的原始性质；北京人前额很低，眉骨粗大，鼻子宽扁，嘴巴突出，头部微微前倾，保留着猿的某些体质特征；山顶洞人的模样和现代人已基本相同。这之间经历了将近100万年时间。 ...
北京人说话
老年人爱喝豆汁
青年喝不惯的
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出门在外也不愁北京猿人并不是我们的祖先，山顶洞人是我们其中一部分人的母系祖先_北京猿人吧_百度贴吧
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北京猿人并不是我们的祖先，山顶洞人是我们其中一部分人的母系祖先
教课书里说得是70年代前的说法，已经不对了。
北京猿人只是生活人亚洲的一支早期类人猿分支，而且已经灭绝了。
现代人类全都起源于非洲，分两次走出非洲，第一次是10-6万年，第二次是6万年之后。
山顶洞人是第一批走出非洲并来到中国，6万年左右第二批人走出非洲，其中一支（现在大多数中国人的祖先）在4万年来到中国，对原先的第一批人进行了血腥的征服，第一批人中只有少数女子存活了下来。
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北京猿人还是我们的祖先吗
　　中科院院士 吴新智
　　我们中国人的祖先在这片土地上住了多少年？这是很多人都
想知道的。解放后我国上过中学的人都学过，50万年前的北京猿
人是我们的祖先。但是近两年国内媒体又报道，根据利用DNA研究
的结果，中国人的祖先是大约6万年前才从非洲迁移来的。这是怎
么回事？现在让我就研究这个问题的历史概况给读者们作一个简
要的说明。
　　对北京猿人各种资料的研究在1931年就确立了他作为人类祖
先的地位。1960年利基在坦桑利亚发现190万年前的能人化石，1
966年提出能人才是现代人的祖先，包括北京猿人在内的直立人只
是人类进化过程中的一个绝灭旁支，北京猿人被认为不是我们的
　　70年代中期以来不少西方学者试图将分支系统学原理应用于
研究直立人的系统位置，主张以北京猿人为代表的直立人有不少
形态特征是唯独他们才有，而不见于智人，从而认为两者之间没
有传承的关系，包括北京猿人在内的直立人绝种了。但是经过对
中国人类化石的研究，我们发现，那些学者提出的所谓直立人的
独有特征也可见于中国的少数智人化石，有些过去以为在直立人
中不存在的所谓智人的形态特征，也可在个别直立人的头骨上看
到。因此中国的直立人与智人在形态方面存在着镶嵌的关系，从
直立人到智人的进化是逐渐过渡的，所以还应该认为北京猿人是
我们的祖先。
　　从1987年起，许多遗传学者根据对现生人群DNA的研究，主张
现代人最近的共同祖先在大约15－20万年前出现于非洲，其后裔
在大约13万年前来到亚洲和欧洲。这个假说常被媒体称为夏娃假
说。1999年中国一些遗传学者根据对我国人群DNA的研究提出那批
非洲来的移民是在大约6万年前到达中国，完全取代了中国的原住
民，现代中国人都是那批移民的后裔。所有这些说法的基础都是
从很小片段的遗传物质得出的间接资料，推论的过程中包含许多
假设，因而对实验室结果的解释不可避免地带有很大的主观成分
。事实上，另外的遗传学者用不同的方法或不同的材料研究现代
人起源的时间，得出的数据长的达到129万年前，短的只有10万年
。数据相差如此之大，谁也无法判断哪个数据与真实情况比较接
　　阐明人类进化过程主要应依赖直接的证据，即人类化石和有
关的遗物。中国已有60多处发现了人类化石，从一百多万年前元
谋和蓝田的直立人开始，各个时期的人类具有一系列共同的形态
特征，直立人和智人之间有形态镶嵌，因此是连续进化一脉相承
的，北京猿人是其中一个重要的环节。中国已经在1000余处发现
了古人类制造的旧石器，构成一个显然连续发展的技术传统，属
于奥都威类型。从反面看，按照夏娃假说，近东是大约13－6万年
前由非洲迁移到中国的移民所必经之地。根据已发现的大量证据
，10万年前近东的人普遍使用莫斯特类型的石器。如果夏娃假说
果真适合中国的情况，中国的石器应该从6万年前开始忽然由奥都
威类型改变为莫斯特类型或更进步的类型。但是事实上一点也看
不到这种突然巨变的迹象。因此，正反两方面的硬证据都很不利
于出自非洲说或夏娃假说。
　　我国现代人起源问题是当前古人类学的一大热点，也是现代
人起源争论的重要组成部分。已发现的人类化石虽然足以建立中
国人类进化情景的粗略轮廓，但是对细节的了解还很不够。对遗
传物质各小片段的情况，可以了解得相当精细，但是想要用这样
间接的片段资料探索进化的过程还需积累非常大量的实验数据和
进行缜密的推理。目前关于现代人起源的两种主要观点虽然矛盾
很大，但是我相信，随着有关学者今后长期辛勤地大量积累直接
的和间接的证据，进行缜密的研究，两种认识一定能够达到与真
实历史相符的协调。
　　吴新智，日生于安徽合肥，1953年上海医学院医
本科毕业，1961年中国科学院古人类学研究生毕业。曾任中国科
学院古脊椎动物与古人类研究所副所长，现为研究员、博士生导
师、中国科学院院士、中国解剖学会名誉理事长。已发表科学论
著80余件。1984年与外国同行联名提出多地区进化说，为当今关
于现代人起源争论的两大学说之一。1990年获中国科学院自然科
学一等奖，被评为优秀研究生导师。1991年起享受国务院政府津
　　我们中国人的祖先在这片土地上住了多少年？这是很多人都
想知道的。解放后我国上过中学的人都学过，50万年前的北京猿
人是我们的祖先。但是近两年国内媒体又报道，根据利用DNA研究
的结果，中国人的祖先是大约6万年前才从非洲迁移来的。这是怎
么回事？现在让我就研究这个问题的历史概况给读者们作一个简
要的说明。
　　对北京猿人各种资料的研究在1931年就确立了他作为人类祖
先的地位。1960年利基在坦桑利亚发现190万年前的能人化石，1
966年提出能人才是现代人的祖先，包括北京猿人在内的直立人只
是人类进化过程中的一个绝灭旁支，北京猿人被认为不是我们的
　　70年代中期以来不少西方学者试图将分支系统学原理应用于
研究直立人的系统位置，主张以北京猿人为代表的直立人有不少
形态特征是唯独他们才有，而不见于智人，从而认为两者之间没
有传承的关系，包括北京猿人在内的直立人绝种了。但是经过对
中国人类化石的研究，我们发现，那些学者提出的所谓直立人的
独有特征也可见于中国的少数智人化石，有些过去以为在直立人
中不存在的所谓智人的形态特征，也可在个别直立人的头骨上看
到。因此中国的直立人与智人在形态方面存在着镶嵌的关系，从
直立人到智人的进化是逐渐过渡的，所以还应该认为北京猿人是
我们的祖先。
　　从1987年起，许多遗传学者根据对现生人群DNA的研究，主张
现代人最近的共同祖先在大约15－20万年前出现于非洲，其后裔
在大约13万年前来到亚洲和欧洲。这个假说常被媒体称为夏娃假
说。1999年中国一些遗传学者根据对我国人群DNA的研究提出那批
非洲来的移民是在大约6万年前到达中国，完全取代了中国的原住
民，现代中国人都是那批移民的后裔。所有这些说法的基础都是
从很小片段的遗传物质得出的间接资料，推论的过程中包含许多
假设，因而对实验室结果的解释不可避免地带有很大的主观成分
。事实上，另外的遗传学者用不同的方法或不同的材料研究现代
人起源的时间，得出的数据长的达到129万年前，短的只有10万年
。数据相差如此之大，谁也无法判断哪个数据与真实情况比较接
　　阐明人类进化过程主要应依赖直接的证据，即人类化石和有
关的遗物。中国已有60多处发现了人类化石，从一百多万年前元
谋和蓝田的直立人开始，各个时期的人类具有一系列共同的形态
特征，直立人和智人之间有形态镶嵌，因此是连续进化一脉相承
的，北京猿人是其中一个重要的环节。中国已经在1000余处发现
了古人类制造的旧石器，构成一个显然连续发展的技术传统，属
于奥都威类型。从反面看，按照夏娃假说，近东是大约13－6万年
前由非洲迁移到中国的移民所必经之地。根据已发现的大量证据
，10万年前近东的人普遍使用莫斯特类型的石器。如果夏娃假说
果真适合中国的情况，中国的石器应该从6万年前开始忽然由奥都
威类型改变为莫斯特类型或更进步的类型。但是事实上一点也看
不到这种突然巨变的迹象。因此，正反两方面的硬证据都很不利
于出自非洲说或夏娃假说。
　　我国现代人起源问题是当前古人类学的一大热点，也是现代
人起源争论的重要组成部分。已发现的人类化石虽然足以建立中
国人类进化情景的粗略轮廓，但是对细节的了解还很不够。对遗
传物质各小片段的情况，可以了解得相当精细，但是想要用这样
间接的片段资料探索进化的过程还需积累非常大量的实验数据和
进行缜密的推理。目前关于现代人起源的两种主要观点虽然矛盾
很大，但是我相信，随着有关学者今后长期辛勤地大量积累直接
的和间接的证据，进行缜密的研究，两种认识一定能够达到与真
实历史相符的协调。
　　吴新智，日生于安徽合肥，1953年上海医学院医
本科毕业，1961年中国科学院古人类学研究生毕业。曾任中国科
学院古脊椎动物与古人类研究所副所长，现为研究员、博士生导
师、中国科学院院士、中国解剖学会名誉理事长。已发表科学论
著80余件。1984年与外国同行联名提出多地区进化说，为当今关
于现代人起源争论的两大学说之一。1990年获中国科学院自然科
学一等奖，被评为优秀研究生导师。1991年起享受国务院政府津
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人民日报版权所有,未经授权禁止复制或建立镜像四、五十万年前我们的祖先——北京人(教案)--《江苏教育》1982年20期
四、五十万年前我们的祖先——北京人(教案)
【摘要】：正 一、教学目的①使学生了解我国历史从一百多万年以前开始,中国是历史非常悠久的国家。②使学生了解人与动物的根本区别,从北京人的体质特征上理解“劳动创造人本身”的这一基本观点。③使学生懂得我们的祖先在极端艰难的环境中,依靠原始群的力量,与大自然作斗争,逐步成长进步,从而推动了人类社会向前发展的这一历史真理。二、教学时间:一教时。三、教学内容:人类社会的发展是由低级阶段向高级阶段发
【作者单位】：
【关键词】：
【正文快照】：
一、教学目的 中使学生了解我国历史从~百多万年以前开始,中国是历史非常悠久的国家。 ②使学生了解人与动物的根本区别,从北京人的体质特征上理解“劳动创造人本身”的这一基本观点。 ⑤使学生懂得我们的祖先在极端艰难的环境中,依靠原始群的力量,与大自然作斗争,逐步成长进
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