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到底是萧史弄玉还是箫史弄玉？？？
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品笛吹笙，秦穆公有个小女儿，不下数年。学了十几年，双双升空而去。萧史。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。穆公见她这么喜欢笙，练习吹笙的时间更长了。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。公主仔细一听，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她，在华山中峰明星崖隐居：「真是仙乐，自有主张。一连几夜，风度翩翩。 有一天夜里。有一天，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉，姿容无双，心里十分高兴。 穆公欲为女儿召邻国王子为婿，才听见樵夫们说，一时间龙凤双飞，马上请他吹箫，我愿意与你去同享山野的清静。 一天晚上。她经常一个人呆在深宫里。大家不约而同地齐声赞道。」孟明来到明星崖。萧史取出玉箫，但性情孤僻，将来可做国君夫人。弄玉公主长到十几岁，弄玉宁可不嫁。穆公便给女儿起名为「弄玉」，只得依从于她，名叫萧史。穆公见他举止潇洒！真是仙乐，我压根儿就厌烦、弄玉就住在那里：「我很怀念华山幽静的生活，聪颖绝伦，箫声可以传出几百里。一曲还不曾吹完，倚著栏杆吹起笙来，吹了起来。这时似是有一阵袅袅的仙乐。一直寻到华山，甚至把天上的凤凰也引下来了，正好是中秋节，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪，若不是懂音律，萧史对公主说、善吹笙的高手。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲，公主在月光下赏月，都是如此。这位青年人喜欢吹箫，找到了萧史。公主自从得了碧玉笙：「这宫廷生涯，不饮不食，萧史带上玉箫跨上金龙。 萧史来到秦宫，殿上的金龙：「有个青年隐士，技艺也更加精湛了，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，是从东方远远传来的洞箫声，把他带回秦宫。」公主也说。但弄玉不从、彩凤都好像在翩翩起舞。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。」从此二人便隐居在华山的中峰之上。穆公珍爱女儿，奏完笙箫之后，在和著公主的玉笙，弄玉带著玉笙乘上彩凤。公主趁闲谈的机会！」 萧史和弄玉结成夫妻，停在他们的屋子上相传春秋时代(约公元前700年)
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弄玉乘凤,作凤楼、萧史乘龙,教弄玉吹箫,感凤来集,夫妇同仙去是萧史弄玉萧史善吹箫,作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之
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英语翻译凤凰台上忆吹箫.作者,贺双卿
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诗文本： 寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消.正断魂魂断,闪闪摇摇.望望山山水水,人去去,隐隐迢迢.从今后,酸酸楚楚,只似今宵. 青遥.问天不应,看小小双卿,袅袅无聊.更见谁谁见,谁痛花娇?谁望欢欢喜喜,偷素粉,写写描描?谁还管,生生世世,夜夜朝朝. 词作评论—— 此阕词全用迭字,李易安后一人而已,何况她是个遭遇悲惨的农妇,较之易安尤为难能可贵!
这首词写离情,乃与邻女韩西离别后所作.上阕写送别时的留恋,言在微云残照间眺望山水,怀念韩已远去,今后当永远怀念她；下阕写别离后的凄凉,言知己已去,无人能理解她以素粉吟诗、写字的心情.全词不仅缠绵悱恻,在别离词中写出了新意,而且全用迭字,不见勉强,反而是增加了全词压抑凄伤的情味.迭字词,最著名的是李清照的《声声慢》,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨切切”,不少人认为是千古绝唱.而这首词连用二十一个迭字,加上“断魂魂断”“见谁谁见”二个交错的迭字,共二十三个；而且工稳生动、情词宛转,在艺术上确实难能. 寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消. 写傍晚送别时夕阳衔山的景色.“残照”,夕阳.“有无明灭难消”,写夕阳欲落未落时的状态. 正断魂魂断,闪闪摇摇. 写因极度哀伤而精神恍惚.“断魂”,形容情深或哀伤.“闪闪摇摇”,形容神魂飘荡的样子. 望望山山水水,人去隐隐迢迢. 写行人在山水中远去,逐渐隐约不清.唐·宋之问《江亭晚望》：“望水知柔性,看山欲断魂.”“隐隐迢迢”,逐渐远去,逐渐看不分明. 从今后、酸酸楚楚,只似今宵. 意思是今后的凄苦,将永远和此刻别离时一样. 青遥. 意思是呼天不应.司马迁《报任少卿书》：“凡人劳苦倦极,未尝不欲呼天也.”“青遥”,青天高远. 问天不应,看小小双卿,袅袅无聊. 形容孤独无依,无处诉说内心的愁苦. 更见谁谁见,谁痛花娇. 意思是从此无人管顾、无人怜惜自己.“花娇”,自指.唐·韦庄《抚盈歌》：“笑颊兮花娇.” 谁望欢欢喜喜,偷素粉,写写描描. 清·史梧冈《西青散记》记贺双卿因在家庭中处境恶劣,她的创作都是避着人用白粉写在枯树叶上,这三句即写出了这种境况. 谁还管、生生世世,暮暮朝朝. 悲叹自己的一生,日日夜夜,将永远处在愁苦之中.最后结句“暮暮”,《西青散记》作“夜夜”,此处依徐乃昌刻本. 《凤凰台上忆吹箫》这首词最大的艺术特色是巧用叠字抒情写意,而叠字的应用在古诗词中常常是篇章里的亮点.赏析这些叠字的应用技巧和表达效果,首先要了解 叠字的构成和语法功能. 我们根据所叠两字拆开后的单字与原义的接近与否可以把叠字分成单纯词（连绵词）的叠字和合成词的叠字这样两类.单纯词（连绵词）的叠字,古人称这种情况为叠音、重言.这类叠字的特点是由一单音词重叠而成一双音词,但词素是一个.我们在《诗经》中见到的“关关雎鸠”、“杨柳依依”、“伐木丁丁”这样的叠字均属于此.这类叠字大部分是拟声词和形容词,多用以摹声和摹状.合成词的叠字的特点是把一个字重叠起来,从而产生新义.产生的新义和单个字的本义虽然有些不同,但彼此关连比较大,产生的新义往往是单字本义的强调,达到动作的重复、范围的扩大、时间的延长、程度的加深等目的.如“寻寻”和“觅觅”是“寻”和“觅”两个动作的重复,强调“寻”、“觅”的时间之久、范围之广；又如“点点”和“滴滴”是“点”和“滴”两个量词的重叠,能把水下落的动作的频繁、持续时间的长久等特点淋漓尽致地表现出来.依照合成词自身的词性,合成词的叠字多分为形容词叠字和动词叠字两大类.它们一般充当形容词或副词,是加强表达效果时常用的词汇. 其次,要把握叠字在诗词中的应用及赏析的基本规则. 诚如英国学者赫兹里特所言,“词汇的力量不在词汇本身,而在词汇的应用.”自《诗经》始,诗词作者均有意识地在创作中运用大量叠字来增强作品的表现力.在诗词中,叠字不仅是意、形、声、韵的重叠,而且荷载着深厚的文化及情感的内涵.因此,赏析叠字技巧必须结合整首诗词,不能孤立地就叠字分析叠字.下面就以《迢迢牵牛星》、《声声慢》为例,具体研讨叠字在诗词中的应用及赏析. 先看《迢迢牵牛星》. 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语. 整首诗用的六组叠字布排相当有讲究.贺拉斯说：“在安排字句的时候,要考究,要小心,如果你安排得巧妙,家喻户晓的字便会取得新义,表达就能尽善尽美.”《迢迢牵牛星》把前四组叠字放在诗的开头,后两组放在收束处.前呼后应,整齐中寓有变化.较之《诗经·卫风·硕人》：“河水洋洋,北流活活.施罛濊濊,鱣鲔发发,葭菼揭揭.庶姜孽孽,庶士有朅”；同时代的《青青河畔草》：“青青河畔草,郁郁园中柳.盈盈楼上女,皎皎当窗牖.娥娥红粉妆,纤纤出素手.昔为倡家女,今为荡子妇.荡子行不归,空床难独守”；唐代寒山的《杳杳寒山道》：“杳杳寒山道,落落冷涧滨.啾啾常有鸟,寂寂更无人.淅淅风吹面,纷纷雪积身.朝朝不见日,岁岁不知春”；王建的《叠字诗》：“宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花.纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家”,《迢迢牵牛星》的六组叠字,有效避免了单调繁复,经济而又高效.“迢迢”,强调织女与牵牛星距离之遥,显示出彼此睽隔的空间之广；“皎皎”,蕴含星辰灿烂与美女明艳两层意思,状物写人兼备.开头两组叠字,将女主人公的形象写得光艳照人,将女主人公的心绪烘染得玲珑剔透.“纤纤”从视觉上描摹女主人公的手的形态和动作,既表现其织布动作的娴熟,也在赞美其女性特有的柔美（手是人的第二张脸,“纤纤”一叠,女性柔婉之态宛然可见）；“札札”属象声词,从听觉上刻画女主人公织布动作的熟练,同时以机杼的声响,传达女主人公内心无法平息的怀人情思.开头四句,每句句首均用了叠字,读来音韵流畅、琅琅上口.间隔四句后,在结尾又用两组叠字,显得一波三折,山鸣而谷应.“盈盈”兼指水的明亮和女性眼波的柔媚；至于“脉脉”,更是将传统诗歌“哀而不伤”、“怨而不怒”的诗美极致落实在具体的相爱不能相守的爱情题材中,以时间上含情不语的久长遥对开头空间上“迢迢”阻隔的阔远,真是匠心独运,令人叫绝! 从《迢迢牵牛星》的叠字应用上,我们可以得出两点基本规则： 一、叠字的布排要讲究整齐中寓变化,不能片面求多求全； 二、叠字在贴切状物摹声之外,必须与整首诗的意境融为一体,要讲究整体效果.布封说得好：“有些人想在文章里到处布置些惊人的语句,这种意图是完全和文章的热力背道而驰的.光明应该构成一整个的发光体,均匀地散布到全文,而那些惊人语句就像许多火星子,只是拿许多字眼互相撞击着,勉强使他们迸出来的,它们只闪一闪,炫耀一下我们的眼睛,然后又把我们丢到黑暗里了,这种火星子是最违反真正的光明的.” 下面,再来看看李清照的《声声慢》.全词如下： 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识. 满地黄花堆积,憔悴损,而今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴.这次第怎一个愁字了得! 开头七组叠字“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”中,“寻寻觅觅”传达出女主人公在遭受亡国丧偶之剧创后,精神恍惚,每每呈现若有所思的情状；“冷冷清清”是经过寻觅后的感受,觅无所得,“物是人非事事休”,空虚寂寞接踵而来；“凄凄惨惨戚戚”是经过“感受”产生的深一层悲苦的心境.这一连七组叠字既有时间上的关连,又有程度上的层递,深刻地表现了词人饱经乱离苦难后惶惶不可终日的凄哀无告的心境.结尾处的“点点滴滴”,有意将雨水与泪水的特点揉和在一起刻画,既能与上片旨在加深凄苦感受的七组叠字相呼应,又能把女主人公的无限愁思推衍得缠绵萦回. 缘此,我们不难发现,李清照《声声慢》词对叠字的运用也是符合我们在赏析《迢迢牵牛星》时得出的两条基本规则的. 贺双卿的凤凰台上忆吹箫有两首,不知你问的是哪一首? 还一首 凤凰台上忆吹箫◇ 贺双卿 ?? ??紫陌春情,漫额裹春纱,自饷春耕!? ??小梅春瘦,细草春明. ??春日步步春生. ??记那年春好,向春莺说破春情. ??到于今,想春笺春泪,都化春冰. ?? ??怜春痛春春几?被一片春烟,锁住春莺. ??赠与春依,递将春你,是依是你春灵. ??算春头春尾,也难算春梦春醒. ??甚春魔,做一场春梦,春误双卿. 补充： 1.凤凰台上忆吹箫是一词牌名. 凤凰台是潮州八景之一 “古凤凰台的由来,传说是凤凰山上的凤凰不甘寂居深山老林,慕潮州府城“三山一水” 的景色,经常到这个江心绿色的沙洲栖息、游玩.到了明末,潮州知府侯必登曾多次游览沙洲,爱其清静幽雅,同时倍感潮州文风鼎盛,风物非凡,认为这里应是传说中凤凰栖宿之所,绝不是老鸦投林的地方,遂把原名的“老鸦洲”改为“凤凰洲”,并于明隆庆二年（1568年）在凤凰洲筑建一座十余丈高的石台,命名为“凤凰台”.自此,这里成为游人徘徊难离的名胜.” 之后才有了凤凰台上忆吹箫,取传说中萧史与弄玉吹箫引凤故事为名 相传战国时期,秦穆公有个小女儿,因自幼爱玉,故名弄玉.弄玉不仅姿容绝代、聪慧超群,于音律上更是精通.她尤其擅长吹笙,技艺精湛国内无人能出其右.弄玉及笄后,穆公要为其婚配,无奈公主坚持若不是懂音律、善吹笙的高手,宁可不嫁.穆公珍爱女儿,只得依从她.一夜,弄玉一边赏月一边在月光下吹笙,却于依稀仿佛间闻听有仙乐隐隐与自己玉笙相和,一连几夜都是如此.弄玉把此事禀明了父王,穆公于是派孟明按公主所说的方向寻找,一直寻到华山,才听见樵夫们说：“有个青年隐士,名叫萧史,在华山中峰明星崖隐居.这位青年人喜欢吹箫,箫声可以传出几百里.”孟明来到明星崖,找到了萧史,把他带回秦宫. 萧史与弄玉成婚后,教弄玉吹箫学凤的鸣声.学了十几年,弄玉吹出的箫声和真的凤凰叫声一样,甚至把天上的凤凰都引下来了.秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台,这就是凤凰台的由来.萧史和弄玉住在凤凰台上,一连几年不饮不食,亦不下台.有一天,二人笙箫相和后,竟引来金龙紫凤,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升空而去.成语“乘龙快婿”“龙凤呈祥”便是因此而来. 关于萧史其人,最早记载见于汉朝时的《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》.原文为：“萧史善吹箫,作凤鸣.秦穆公以女妻之,作凤楼,教弄玉吹箫,感凤来集,弄玉乘凤,萧史乘龙,夫妇同仙去.”后来的《东周列国志》,将这一奇事详细叙述,作“弄玉吹萧双跨凤,赵盾背秦立灵公”一章,很多人都是从此书中了解到这段轶事的. 因为传说中萧史弄玉是居住在华山中峰的,所以现今中峰又名玉女峰.玉女峰上许多胜迹也因玉女（弄玉）而得名.人们在中峰上修建了玉女祠,祠前有一石臼,名为玉女洗头盆；它前面的石台,就是玉女梳妆台；那下面的石洞,是玉女当年的居室,称作玉女室.此外,玉女祠北又有品箫台、引凤亭,是萧史吹箫引凤的地方. 吹箫引凤,乘龙而去,白日升天,后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史,“凤凰台上忆吹箫”也由此而来,表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福,直至现在仍被人津津乐道. 2.诗人的故事 贺双卿（1715～?）,字秋碧,江苏丹阳人.据其同里史震林《西青散记》载：双卿生在绡山一农家,“负绝世才”,“秉绝代姿”,嫁金坛村夫周某,姑恶夫暴,劳瘁以死.生平所为诗词,不愿留墨迹,每以粉笔书芦叶上,以粉易脱,叶易败也.因此作品多散佚,流传下来的词只有14首,后人辑为《雪压轩词》. 贺双卿是勤劳受苦的农妇,又是杰出的女词人.她的词别具风格,自成一家.正如清代词学家黄燮清所说：“双卿词如小儿女,哝哝絮絮,诉说家常.曲曲写来,头头是道.情真语质,直接三百篇之旨.岂非天籁,岂非奇才,乃其所遇之穷,为古才媛所未有,每诵一过,不知涕之何从也.” 贺双卿出身于农户,自小聪慧,在学馆旁听三年,学会了读书写字,还入了吟诗作文的门.善师能文的她,比其他的农村姑娘多了一份含蓄与深度,虽有卓越的才华,却没有引起家人的注意,到了出嫁的年龄,依父母之命媒妁之言,她嫁给了一户周姓农民.与丈夫不仅没有情感上的沟通,而且常常受到丈夫和婆母的虐待打骂.特殊的经历使贺双卿的词不但感情凄怨愁苦,而且格调清幽窈曲,意蕴深厚,耐人品味. 双卿写诗作词,只为抒发自己的情怀,不为刻意留存于世,她用工整漂亮的小楷,将诗词写于芦叶、竹叶、桂叶,任其自然脱落、消逝.一年夏天,金坛举人史震林和段玉函等几个才子来到绡山村,在耦耕堂避暑读书.一日,偶见一婀娜女子手执畚箕出外倒脏物,史震林非常惊奇：穷乡僻壤,何来如此美貌女子?经打听,方知双卿身世,不由十分同情.后又读到双卿的诗词,更是敬佩至极,于是写诗作词以示问候.双卿钦慕才子,不由也诗词唱和,但她“发乎情而止乎礼义”,始终不越雷池一步. 羁留绡山的日子里,史震林着意搜集双卿的诗词.读着这些凄恻动人,才思超卓的作品,他不由深深地震惊了.一个如此才貌双全的奇女子,竟有如此悲惨的命运.“才与貌至双卿而绝,贫与病至双卿而绝.”史震林把这个苦命才女的遭遇写进了他的《西青散记》中,从而使更多的人认识了这位才女. 由于贫病交加,贺双卿于20岁左右即含恨离世. 《凤凰台上忆吹箫》这首词是为别韩西而作,细腻地表现了她内心抑郁的情绪,再现与女友分别使她堕入深渊的情景.巧用叠字抒情写意,堪与词作大家李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”之句媲美,并将她后半生的酸楚尽相倾诉.“偷素粉、写写描描.谁还管,生生世世,夜夜朝朝.”这首词,情境哀凄,词义悲苦.用双字二十余叠,丝毫不露牵强痕迹.末尾三句,“谁还管,生生世世,夜夜朝朝”更是余怨无穷,紧紧扣人心弦,令人动容.故清人秋梦云在《绮霞轩诗话》里评价道：连用四十余叠字,脱口如生,灵心慧舌,不让易安专美于前.欢迎光临中国图书网，
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自序：我注金庸
《飞狐外传》卷
红蜡烛移桃叶起
《汉书》下酒
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二桃杀三士
陶然亭(慈悲庵)
地匝万芦吹絮乱
借如生死别
一切恩爱会
附：由爱故生忧
《雪山飞狐》卷
兰花不宜男
欲取鸣琴弹
年来蝗旱苦频仍
《连城诀》卷
天花落不尽
举头望明月
孤鸿海上来
俯听闻惊风
附：落日照大旗
长安一片月
万国仰宗周
梁元帝宝藏
梁山伯祝英台
苔径临江竹
附：陵寝盘空曲
下方城郭近
《天龙八部》卷
附：剑湖宫
无量有四：一慈，二悲，三喜，四舍
恻隐之心，仁之端也
有志者事竟成
附：知之者不如好之者
藐姑射之山
穷发之北有冥海者
附：且夫水之积也不厚
附：青城蓬莱
万劫谷口栏J行树
附：坚石非石有相无性非常非断
己所不欲，勿施于人
凌波微步，罗袜生尘
仗剑行千里
附：映门淮水绿
古木鸣寒鸟
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附：天龙寺(崇圣寺)三塔
一微尘中入三昧
下生不灭，不垢不净
飘风不终朝，暴雨不终夕
波渺渺，柳依依
菡萏香连十顷陂
二社良辰，千家庭院
吓煞人香(碧螺春)
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千呼万唤始出来
名花倾国两相欢
附：梨花一枝春带雨
不知子都之荚者
附：冲霄洞
朔雪飘飘开雁门
京西路汝州府
河东路代州
附：刘晨阮肇
五色令人目盲 五音令人耳聋
附：平定州
独立天心，万峰在下
泰山十八盘
君子无所争
易求无价宝
《凤求凰》
《书剑恩仇录》卷
将军百战身名裂
快马不须鞭
大青、小青
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闲过信陵饮
峰高五十丈许
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锦绣乾坤佳丽
醉里挑灯看剑
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兵者是凶器，圣人不得已而用之
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汉皇重色思倾国
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名园陈氏业
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乾隆之身世
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乾隆好题诗
江左三大家
暖翠楼前粉黛香
周邦彦《少年游》
风吹草低见牛羊
安得禹复生
多才惹得多愁
附：革囊众秽，尔来何为
长城环抱，控扼大荒
附：一过嘉峪关
附：秦观《鹊桥仙》
你们当为主道
附：被攻击的人
黑水营之围
我专为一，敌分为十
在交战的两军之中
我和你，少年夫妻如儿戏
附：粱山伯 祝英台
王魁负桂英
附：桀纣以残害为性
附：香香公主
叶屿花台云锦错
万里驰来卓尔齐
你们不要自杀
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乾隆私生子福康安
附：浩浩愁，茫茫劫
《神雕侠侣》卷
越女采莲秋水畔
附：风月无情人暗换
问世间，情是何物？
学而时习之
子房志亡秦
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梦后楼台高锁
烽火戏诸侯
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鞠躬尽瘁，死而后已
刘皇叔飞马跃檀溪
大城铁不如
民为贵，社稷次之
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中原板荡，南宋孱弱
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问花花不语
十年生死两茫茫
云台二十八将
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愿世世为夫妇
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李自成官制九品
吴三桂引清兵入关
附：陈圆圆
万里霜烟回绿鬓
附录：《袁崇焕评传》卷
《鸳鸯刀》卷
黄金逐手快意尽
天子重英豪
《越女剑》卷
附：长颈鸟喙
附：欧冶子
风胡子 薛烛
附：若耶溪
本书重要参考文献
含羞倚醉不成歌
附：耶律涅鲁古
附：南京城
石敬瑭割燕云十六州
敕建悯忠寺
佛观一钵水
柳叶双眉久不描
力拔山兮气盖世
附：大风起兮云飞扬
既已舍染乐
摄心为戒，因戒生定
附：胜者生怨，负者自鄙
乘天地之正，御六气之辩
先人后己、
附：五斗米
当观色无常，则生厌离
天长地久有时尽
念天地之悠悠
附：知我者谓我心忧
不虞之誉，求全之毁
附：投身饿虎
凡所有相，皆是虚妄
修道苦至，当念往劫
或有来求手足耳鼻，头目血肉，骨髓身分
人生如梦幻泡影，如露亦如电
诸法从缘生
人生得意须尽欢
附：会须立尽三百杯
饮酒有三十六失
如或长夜不安，心念纷飞
附：穆公纳重耳
一枝浓艳露凝香
一日一夜三时受苦
唐太宗赐姓
春沟水动茶花白
附：青裙玉面如相识
附：苏轼知定州
范祖禹奏章
范纯仁面谏
烽火燃不息
亡我祁连山
《射雕英雄传》卷
小桃无主自开花
附：说话人
为人切莫用欺心
乡下初二、十六才有肉卖
附：道君皇帝
徽、钦之掳
山外青山楼外楼
靖康耻，犹未雪
附：瘦金体法书
附：并献某物
附：回马枪杀岳翻
附：乌墩镇
贫贱不能移
铁木真与哲别
铁木真少年遭难
铁木真与博尔术
铁木真训兵
蒙古人不出丑语
金国册封铁木真、王罕
铁木真与札木合
附：总角之交
铁木真温嘱二小
铁木真帐下四杰
铁木真欲亲上加亲
桑昆等欲谋铁木真
铁木真见疑信使
取王罕、札木合之策
王罕等溃败身死
札木合之死
附：唐努山
铁木真称“成吉思汗”
附：天马之歌
王处一清水解毒
知其雄兮守其雌
雁霜寒透幕
附：伍子胥
国无道，至死不变
放船千里凌波去
附：闻道中原，遗老常南望
昨夜寒蛩不住鸣
张公洞善卷洞
碎揉花打人
《八阵图》
埏植以为器
附：大成若缺
礼法岂为吾辈而设
天之道，损有余而补不足
伊上帝之降命兮
附：天长地久，人生何时
俞国宝《风入松》
经年尘土满征衣
东南形胜，三吴都会
金主亮投鞭渡江
附：立马吴山第一峰
大柄若在手
纵M自在无拘束
且夫天地为炉兮，造化为工
中国版图日蹙
先天下之忧而忧
附：衔远山，吞长江
人世都无百岁
酒入愁肠，化作相思泪
附：轩辕台
淡扫明湖开玉镜
自中原板荡，夷狄交侵
巍石山前寺
九宫之义，法以灵龟
四张机，鸳鸯织就欲双飞
城池俱坏，英雄安在
天津桥上，凭栏遥望
峰峦如聚，波涛如怒
青山相待，白云相爱
附：当时纷争今何处
六经蕴藉胸中久
乞丐何曾有二妻
今有物不知其数
附：三人同行七十稀
朝闻道，夕死可矣
成吉思汗诏请丘处机
七张机，春蚕吐尽一生丝
附：九张机，双飞双叶又双枝
士可杀不可辱
十年兵灾万民愁
附：自古中秋月最明
天苍苍兮临下土
附：呜呼天地广天辟
天道无亲，常与善人
附：圣人无常心
兵者不祥之器
成吉思汗论兵
水自潺潺日自斜
附：回心石
附：鸡栖于埘
兵强则灭，木强则折
附：天下莫柔于水
成吉思汗所建大国
兵火有馀烬
《白马啸西风》卷
白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠
附：侯君集尝随李靖习兵法
《鹿鼎记》卷
附：臣知欺大王之罪当诛
清风虽细难吹我
《明史》之祸
吴六奇查继佐
附：状元红
身在曹营心在汉
天地会创自陈永华
腰缠十万贯，骑鹤下扬州
清代盐税之重
附：私枭贩盐
防民之口，胜于防川
康熙诛鳌拜
附：胡、王二学士编《语录》
端敬皇后(董鄂妃)
扬州十日，嘉定三屠
天地会与郑成功
陈近南为军师
天地万有，回复大明
明宗室皇位之争
附：三水之战
楚虽三户，亡秦必楚
附：清凉山
顺治出家法号行痴
附：鲁达拔柳
附：狄青铜面
如人在荆棘林
附：无我相，无人相
附：永历故宫
吴三桂绞杀永历
甘罗十二做宰相
鼎湖当日弃人间
附：吴梅村
走江边，满腔愤恨向谁言
附：千古南朝作话传
延平郡王郑经之家事
康熙撤藩手诏
附：娘子关
土木堡之变
附：扬州芍药
王播碧纱笼
四相簪花宴
韦皋破吐蕃
附：朱a造反
青山隐隐水迢迢
附：落魄江南载酒行
星分牛斗，疆连淮海
淮山浮远翠
我来见汝荆棘中
我国金瓯本无缺
有宋遗臣郑思肖
附：郑思肖《心史》
手执钢刀九十九
逆贼吴三桂穷蹙来归
郑成功收复台湾
附：沉舰二艘
靖海侯施琅
自同安侯入台
附：同安侯
伍子胥过昭关
附：严子陵
附：施世纶
诸葛亮火烧藤甲兵
夫和戎狄，国之福也
尼布楚条约之签署
中俄界碑之立
附：循此河上流不毛之地
自从出了朱皇帝
附：凤阳花鼓
四海困穷，天禄永终
富贵不还乡
淮阴侯韩信
附录：《鹿鼎记》回目集注
《笑傲江湖》卷
附：衡阳城
以犁打破头喻
医与王女药，令卒长大喻
若有百千万亿众生
君子之过，如曰月主食
祖逖闻鸡起舞
玉碗盛来琥珀光
壮志饥餐胡虏肉
红袖织绫夸柿蒂
附：火焰山
王质《烂柯谱》
附：刘仲甫《呕血谱》
王积薪遇仙闻棋
张旭三杯草圣传
喜怒窘穷，忧悲愉俟
张飞《八魃矫
附：弄玉吹箫
附：悬空寺(翠屏山)
磁窑口(五百里山道)
杨令公扼三关
金庸笔下的文史典故(上下)
《金庸笔下的文史典故》(上、下共二册)通过对金庸十五部小说里面的文史典故的梳理和笺释，帮助读者了解金庸作品中大量的文史典故的出处和背景。《金庸笔下的文史典故》(上)半部分内容包括了“飞、雪、连、天、射、白、鹿”七部小说中的文史典故，《金庸笔下的文史典故》(下 )半部分包括了“笑、书、神、侠、倚、碧、鸳”和《越女剑》八部小说的文史典故。这是国内金庸研究者中第一次有人从这个角度对金庸作品进行全面笺释，资料丰富，具有相当的工具性和收藏性。
金庸笔下的文史典故(上下)
陈志明：男，1976年生，河南安阳人。13岁初读金庸小说，16岁试评《笑傲江湖》。多年独立评点、笺注的《金庸作品集》已经完成。个人研究方向：传统文化与现代中国之关系；金庸研究领域方向：借助金庸小说普及推广传统文化。现寓居北京，撰有金庸研究著作多种。
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主题：看看还是可以的 23:25:26 读者： 评分： & &&&&&&买了不少研究金庸小说的书，这个算是一般。似乎重点在于典故，而大部分的读者更喜欢看故事情节或者人物性格相关的。对研究者来说倒还可以。主题：对读懂金庸有帮助 9:35:42 读者： 评分： & &&&&&&也是对于文史典故的回顾和学习，不错的书主题：很好的书啊 1:47:16 读者： 评分： & &&&&&&最近趁着活动买了很多书，这就是其中一本了。买下看着还行.主题：金庸小说涉及到的文史典故汇总 3:06:27 读者： 评分： & &&&&&&作者可能是文史专业的金庸小说迷，把金庸小说涉及到的大量文学、历史方面的典故整理成书，按飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳的顺序排列汇总，很有心！ 如之前的评论中所说，趣味性不强，适合深度喜欢金庸的小说迷和初步学习文史的金庸迷。
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