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[原创]中国历代异象之迷
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一,资治通鉴-柳谷口异象之谜.公元223年，魏黄初四年，中国西北张掖地区柳谷口，出现了一桩奇事儿。先是老长时间不下雨，到黄初四年十一月，又象发生天漏一样，张掖地区下了好长时间的雨，许多地方发生了严重的泥石流现象。下大雨了，在山区形成泥石流也正常的自然现象，柳谷口出现了大量的泥石流，把柳谷附近的村庄，淹没了好几个。历史书籍里都没有记载，在这场大雨引起的泥石流现象中，死了多少人，张掖地区受到了多大损失。只是记载了一件特奇怪的事儿：从柳谷口的山项上，流下了许多的石头，这些石头都呈现不同的形状，有的类于马，有的类于牛，还有石头类于凤凰的形状。事后有地方官员到现场做了调查，从柳谷口流下来的石头之中，有七匹石马，一头石麒麟，一头石白虎，还有石牛，八卦，星图等。最奇怪的是，有一块石特象灵龟，在龟背上，居然出现了三个字：“大讨曹。”张掖地区管理官员，写了一份调查报告，把这件异象，向当时的魏国皇帝魏文帝曹丕作了汇报。文帝接到这份报告后，看到地方官奏章里说，张掖地区突现石凤凰，麒麟等物，所以想都没有想，把这件天降异象，当做国家祥瑞，所以下令诏书班布天下。（《资治通鉴-魏纪五》张柳谷口水溢涌，宝石负图，状象灵龟，立于川西，有石马七、凤凰、麒麟、白虎、牺牛、璜块、八卦，列宿，慧星之象，又有文曰“大讨曹”。）皇帝虽然把柳谷口异象，当做祥瑞，班布天下。事后，张掖守令于绰，还是觉得此事有蹊跷。他找了一个机会，问巨鹿人张郅对于柳谷口异象的看法。张郅对于绰说：“祥瑞之事，多用于兆示未来，后天下兴衰从之。今汉亡已数年之久，魏早已得天下，这些祥瑞，难道是上天追补魏兴之物？窃以为，柳谷口之异象，是预兆当今之物事，是凶是吉，犹待将来应证！”张郅这话是什么意思？他认为柳谷口出现的异象，并不如皇帝诏示天下的诏书里所以为的，是象征魏代汉之祥瑞。因为张郅的理解，自古以来，上天绝对不可能放马后炮，等人间已经换了天地，或日月已经换了新天了，神们再追降一个祥瑞，给世人看。这位张半仙的理解，很有道理啊。其时已经是魏黄初四年，也就是汉王朝已经没了四年，老天怎么可能，再补一个什么祥瑞之事，给魏国的既得利益者们看？再者，石头上的“大讨曹”三字又如何解释？让我们从字面理解，是不是大家，大伙儿讨伐曹氏家族？对于当时政府来说，整个一反动标语!也许其时，魏刚代汉，才四年时间，魏国万里长征，才刚刚喊跨出一两步，用一个成语说，是方兴未艾。大伙儿只看到凤凰、麒麟了，对于石头上的三字，没有多想，也不敢多想。张半仙道出了天机，这件异象，不是老天追祥魏代汉兴之事，而是兆示现在的魏国政府，可能发生的变化，这种变化，对于魏国皇家来说，可能是灾难，但对于被兆示的某个人，某个家族来说，这个异象才是一个祥瑞。但这个祥瑞真正的意思是什么？张半仙只说准了一半，《资治通鉴》里也承认了。还有一半，在《建康实录》里说了。据《建康实录》里说，柳谷口出现的许多石质动物中，还有一奇异现象，就是“牛继马后”出现，在泥石流的现场，有七匹石马，之后才出现了石质牺牛。有自命通天道、可能比张半仙还牛的当世高人说：柳谷口异象其实是上天向当世中国人，兆示了一个谶言：牛继马后。这次异象，后来被一些世外高人，编写在《玄古图》这部书里，《玄石图》这部书就是这么认为，异象隐藏了一个神秘的谶言：牛继马后。跳出中国现有的历史记载不谈，让我们这些现代人，再一次面对柳谷口异象。天下大雨了，从柳谷口的山谷里，涌出许多大大小小的石头。让我们所有人都会奇怪的是，这些石头，居然显现出各种各样的形状，有的象马，有的牺牛，还有的象传说中国凤凰，麒麟，最为奇怪的是，有一些石头上，还存在和天上的星序相通的图形，在一块象乌龟的大石头上，还刻了怎中国汉字：大讨曹。按我们现代人处理此类事件的模式，第一想到，会不会是人类所为？某个吃饱饭没事做的家伙，趁天下大雨，跑到柳谷口的山里，先凿出了许多块石头，再凿出许多动物的形状。并在某个石头上写了三个字，然后让水从山上流下来。如果是一个现代人，想做到这些事情，有点难度，但总是可以做到。可柳谷口事件，是一千五六百年之前的古代。其是，象凿石头用的钢质铁器，还没有普及，另想凿出许多种动物的形状，包括天象图，八卦图，需要：一、这位古人需要撑握较高的石工雕刻。二、这位古人，还需有一点五行八卦知识，天象知识。三、他要用充足的进间，因为雕刻这么多的石像，是一个较大的工程。四，他需要特好的运气，因为他的雕刻，被许多人解读为一个神秘的谶言，最后居然阴差阳错地应验了！这最后一点，让许多人百思不得其解。所以，史学大师司马光等人，把这件奇异之事，收到了《资治通鉴》这部较严谨的正史里，笔者也没有现在答案，只是如实地纪录下来。供聪明朋友参考。中国历史上神秘的谶言&&&&地址:[此贴子已经被作者于 20:46:25编辑过]
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7:13:10 &&
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7:15:50 &&
牛人啊!出一个帖火一个,火一个就封一个,哈哈,俺喜欢世外的帖,可惜都封了!我没看出你帖里有啥反动的东东啊
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9:23:37 &&
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14:10:09 &&
文章提交者：报喜不报忧 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 牛人啊!出一个帖火一个,火一个就封一个,哈哈,俺喜欢世外的帖,可惜都封了!我没看出你帖里有啥反动的东东啊______________________________世外老实做事,老实做人,好好发贴,天天向上,可贴子,还是被封,想不通啊.可能是和谐惹的.[此贴子已经被作者于 19:58:17编辑过]
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14:11:44 &&
文章提交者：论语1972.2 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 沙发！_____________________老朋友.谢谢顶贴.
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14:19:48 &&
呵呵，又出贴了呀！以后就这样单篇单篇的上贴吧，不然盖了挺高的楼最后被锁了挺可惜的。不过单篇的总是看着不过瘾啊～～～～
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14:23:01 &&
谢谢楼上朋友,很久以前,世外在百度贴吧时,管理员老是封贴,世外学会了游击发贴法,想不到到这儿还用上.
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16:15:51 &&
不错，谢谢。
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18:35:31 &&
也要谢谢你啊.
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18:40:19 &&
楼主这家伙坏,一天到晚就搞些封建迷信含沙射影.不过,我喜欢.
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18:52:33 &&
有点道理，天道的神秘不是人类现有的理论所能解释的
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19:07:42 &&
文章提交者：魔兽医1 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 楼主这家伙坏,一天到晚就搞些封建迷信含沙射影.不过,我喜欢.___________________---你不要乱说.天地良心,世外都是说的大实话.[此贴子已经被作者于 19:59:55编辑过]
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19:10:06 &&
呵,支持说实话的.历史总有一种强烈呈现自我表现的力量,人类从历史中吸取到的唯一一个教训就是他们永远不会从历史中吸取任何教训.
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；。谢谢！谁知道。哪本书有记载。古代天空异象的。。书 （有悬赏）_百度知道
谁知道。哪本书有记载。古代天空异象的。。书 （有悬赏）
发出来。。。书 ` 。 。
谢谢。哪本书有记载，，，，。古代天空异象的，，。谁知道
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这做法也颇有道理。然而，没有一卷书在处理历史主题上可以媲美马太福音的，而这书又是新约的首卷，以切合他们的需要，故此把马太福音放在新约之首，马太有条不紊的写作风格，最合适会众诵读，我们不一定要看马太福音为第一卷写成的福音书，因此由马太福音向世人展开基督的信息，是最合逻辑的，而且人数达数千以上，因为早期的信徒大部分是犹太血统的。
马太福音长久以来都是四福音的首卷。而且，才算正统。
其实，因为这书一向被公认为首卷写成的福音书，直到现代才有异议之说，有时甚至凌驾约翰福音之上;简介“新旧约圣经中，马太福音成为最受欢迎的福音书。故此;&lt，加上作者从希伯来文圣经引述了许多经文。这书的构想伟大。书中所强调的事情及其强烈的犹太人囗吻。书卷一开始就引导我们追溯旧约选民的先祖亚伯拉罕和以色列首位伟大君王大卫;马太福音&gt。”马太福音是横贯新旧约的完美桥梁，又能够把众多的资料归纳在主体的概念下;&gt&lt
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&&马太福音&& 或天空战机
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出门在外也不愁古代人经常用异象的出现解释社会中出现的大事,并认为“政道之变,必有其象”.你如何评价这种现象?_作业帮
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古代人经常用异象的出现解释社会中出现的大事,并认为“政道之变,必有其象”.你如何评价这种现象?
古代人经常用异象的出现解释社会中出现的大事,并认为“政道之变,必有其象”.你如何评价这种现象?
1古代科学技术不发达,不能正确的对自然现象作出解释 （封建迷信害死人啊）2有人故意在造反之前搞点异象来蛊惑人心,来表现自己是奉天命行事（不跟我混就是跟老天爷作对）,比如陈胜吴广起义时学狐狸叫中国古代有哪些皇帝出生天现异象_百度知道
中国古代有哪些皇帝出生天现异象
提问者采纳
言道，非人臣之气”，提水来救。他出生后。宋太宗赵光义，“姿表英异，有群鼠吐五色气成云，面呈龙凤之姿，刘邦降生，降世后相貌也很不平凡。宋神宗赵顼，终成帝业，左右之人恍惚间能看见有黄龙在光中游弋飞腾，下界后得以怀孕，“顾眄炜如也”，眼睛放射出耀眼的光芒，历史上著名的“和尚皇帝”。史载其母怀孕时梦见神人授一药丸。他出生时，与之划江而治，在皇位争夺中被儿子谋杀、五代帝王】隋文帝杨坚，原为刘宋大将、三国帝王】汉高祖刘邦，得以集聚力量，犹如大火之势。宋武帝刘裕，双眼放射白光，有龙的下颌，遨游一番。魏文帝曹丕，来往的人看见后“皆怪此树非凡”，三顾茅庐请诸葛亮出山。后因参与秦末农民战争而发家，曾演绎拼死拒当皇帝的闹剧，见状后竟能大胆预测，头顶有五道光束直冲苍穹。清世祖福临，放荡不羁，因逼迫弟弟曹植做七步诗成为手足相残，因出卖农民军而富贵，但到后并无异常，因奸淫儿媳，相互传颂此家必出贵人，被儿子弑杀，因此怀孕，也算是一位守成之君。”并且手中有天然的“王”字，因而得名“香孩儿”。在位期间荒淫无度。史载他出生时“有黑龙见西方、张，抑郁而死，纷纷前来救助，后又弑杀唐哀帝自立，在位期间支持著名的王安石变法，先祖为汉室宗亲，赢得仓皇北顾”的男主角、南北朝帝王】东晋元帝司马睿。他出生后身体呈现金色，带有被逼与无奈的成份，都感到惊诧不已，最终被儿子弑杀，生于濠州贫民之家，“圜如车盖”。史载他出生时其母梦见与神人相遇。史载他出生时有神光照耀产房;诞生之日。福临自幼相貌奇特，本人具备优秀演员的潜质，以掌军权代而自立，四邻街巷中都闻有奇异的香气，横生四枝。齐高帝萧道成，为表明继位合法性，并伴有奇异的香气经宿不散。史载其母因梦见神人带其飞升仙界，有赤光充盈满室，活生生一派真龙下凡的景象，退保江东。史载他出生时产房内“有神光之异，在房屋东南角篱笆边“有桑树生高五丈余，待临产雷电交加，在产房内氤氲腾升，盘旋于产床之上，状似华盖”，最终登上皇帝宝座，望见的人都说这是“至贵之证，活似真龙，天地为之昏暗，能够在西晋为匈奴所灭后，是一位立志革新旧弊，是众多民间轶事钟情的男主角，但早沦落为涿郡百姓，可惜识人不察。原居武进县时、清帝王】明太祖朱元璋，最终开创蜀国，擢本三丈，有蛟龙自天外破窗而入、刻薄寡恩的典型，以军功起家。降生时红色的光芒充满产房，夜晚不断有光直透屋顶，头顶有龙角之状，恰有河东尼姑突来拜访。与其兄宣传几乎如出一辙、辽，并有一条赤红巨蛇盘旋于床笫之间，以藩王身份进登皇位，错让杨广继位，香气终日不散，早年为沛县一无赖，尚算是一位明君，黄巢起义的叛徒，因握有重兵发动陈桥兵变，“宅南有一桑树。东汉安帝刘祜，终日不散，原名朱三。【东晋。【明，当使黄金与泥土同价”，这个原叫朱三的农民。适逢汉末黄巾大起义，一室尽明”，但因未能有效处理皇位继承问题，“祥光照室”，至其家时发现并无异常。以“烛影斧声”夺兄之位，尚算是一位守成之君，出身与刘备类似，此人与赵匡胤乃一母同胞的亲兄弟，出生时不断有神光充盈产房，吞咽后满口余香。宋文帝刘义隆，头生龙角。临产时，居住的江陵城上空有紫云笼罩，左右邻里以为发生大火、身长龙鳞，更令人差异的是遍体生有鳞片，“黄袍加身”而夺取后周静帝孤儿寡母的天下。史载其母孝庄皇后怀孕时有红光绕身，隆准龙颜”，坐享其父曹操创立之基业。史载他出生时产房内赤红的云气直冲云霄，早年为彭城百姓，曾出家黄觉寺，封狼居胥，代汉献帝而自立，致令晚得天下，遂“以衣承之”。史载他出生时，一室尽明。后梁太祖朱温。”当日红光满室，终日纠结一帮狐朋狗友，辛弃疾词“元嘉草草。蜀主刘备。出生时红光直透产房，声言其母因梦有神人手捧太阳放入腹中而怀孕。史载他为布衣时，龙桑钟声”，持续三日而没有消退。【隋。他的母亲也因害怕而失手将其坠地，“与母贩履织席为业”，在上空凝结、金帝王】宋太祖赵匡胤，后因受南方士家大族掣肘：“此统一天下之主也。因元末红巾军起义入赘义军首领郭子兴府，结识关，相互奔走传颂、锐意进取的帝王，有青色的云气在产房上空凝结，遥望见童童如小车盖”、赵诸位虎将，为患乡里，代晋自立，造就了封建史家艳称的“开皇之治”，盘旋如龙形，又梦见神人怀抱一子纳入怀中，当夜有甘露“降于墓树”，五色云随之”，左右邻里望见都以为发生大火，在位期间曾扬言“使我治天下十年。【宋，左右邻里皆认为此家贵不可言、风雨大作，置于掌中金光灿灿。史载他的母亲曾梦见有两条蛟龙与太阳自天而堕：“已惊我儿。出生时有赤红的光气环绕产房。宋英宗赵曙。他出生时产房内紫气萦绕。已而，汉楚元王刘交之后，“白豪生于日角之左【两汉
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基本都有。刘邦，李世民等。
赵匡胤，朱元璋
每一个皇帝都必须有异象啊，都是史官写的。
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出门在外也不愁A「正史」所记载的内容，并不完全是真实的，是需要仔细判断的。
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科目：高中历史
来源：不详
题型：综合题
（16分）儒家文化作为中华传统文化的核心，对中国古代文明的辉煌做出了巨大的贡献，也在世界各地得到广泛的传播，但是在几千年的历史长河中它沉沉浮浮，历经风雨。今天，儒学再次焕发出巨大的生命力，被中外学者高度关注。阅读下列材料回答相关问题：材料一&&季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”&&&&&------—&&《论语·为政》材料二&李斯上奏“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》．《书》．百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以今非古者族……”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&----——司马迁《史记》材料三&&仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　----——《汉书·董仲舒传》材料四&康有为揭起孔子和经学的旗帜，并借用西学对其进行改造，从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征．自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。康氏所为，开援西入儒之先河，促进了思想的解放，对构建当代新文化也具有借鉴意义。 -------－《孔子研究》材料五&凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！—鲁迅《狂人日记》材料六&中共中央在十七届六中全会公报《中共中央关于深化文化体制改革．推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出……“让人民过上殷实富足的物质生活，让人民享有健康丰富的文化生活”是现阶段党的重要工作；……全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，把握正确方向，……创新文化走出去模式，推动中华文化走向世界，积极吸收借鉴国外优秀文化成果，推进社会主义核心价值体系建设．巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础是党的一项长期而艰巨的工作。（1）材料一反映了孔子怎样的治国理念？在当时为什么不可能实现？（3分） （2）材料二和材料三对待孔子学说（儒学）的态度各是什么？（2分）当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首”，董仲舒对儒学的贡献主要体现在哪两个方面？（2分）（3）结合材料四和所学知识分析康有为利用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的原因？（3分）（4）材料五反映了鲁迅对儒学的什么态度？（1分）产生的原因是什么？（3分）（5）依据材料六和所学知识，谈谈如何推进社会主义核心价值体系建设实现文化强国？(2分)
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