学了风水你对刘勇自然风水和人生有何看法和改变?

请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:新华东师大版一课一练(H版)高二第一学期
阅读并回答下列各题
  这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
  …………
  正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨①和最受诬蔑②的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。
给加粗字“给”注音________
按要求分析第一自然段的第一句话
(1)写出此句话的主语________谓语________宾语________
(2)“不可估量”一词如何解释________________
用这个词在这里,其作用是________________________________。
(3)“对于……,对于……”在句中属什么成分?________
它们在句中点明了什么?________________________________。
在语段中找出①的反义词________和②的同义词________
作者在这一段中运用了大量感情色彩十分强烈的词语,作用是________________________________________________________。
4.(4分)“竞相”一词是什么意思?________________
作者用它在此,是为了________________________________________。
第二自然段中,作者运用了哪两种修辞方法:________
请你列出其中的一种,说说它的作用:________________________。
6.选出对“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”这句话理解准确的一项是(2分)
A.马克思是一个胸怀宽广的人,从不计较个人恩怨。
B.马克思是一个宽宏大量的人,从不计较个人恩怨。
C.马克思个人品德非常高尚,没有人把他个人作为敌人。
D.马克思是个德才兼备的人,没有人和他计较个人的恩怨。
7.比较下面两组句子的(1)和(2),说说哪一句好,理由何在:(4分)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
科目:高中语文
来源:3+X高考高分精点
综合例析与模拟高三
阅读下文,完成(1)~(7)题。
  身为一半的江南人,第一次看见莲,却在植物园的小莲池畔。那是10月中旬,夏末秋初,已凉未寒,迷迷蒙蒙的雨丝,沾湿了满地的香红,但不曾淋熄荧荧的烛焰,那景象,豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨,原要去破庙中寻访画家刘国松。画家不在,画在。我迷失在画中,到现在还没有回来。
  没有找到画家,找到了画,该是一种意外的发现。从那时起,一个绰约的意象,出现在我的诗中。在那以前,我当然早见过莲,但睁开的只是睫瓣,不是心瓣,而莲,当然也不曾向我展开她的灵魂。在那以前,我是纳息塞斯,心中供的是一朵水仙,水中映的也是一朵水仙。那年10月,那朵自恋死了,心田空廓者久之,演成数丛沙草。万顷良田。那天,苍茫告退,嘉祥滋生,水中的倒影是水上的华美和冷隽。
  对于一位诗人,发现了一个新意象,等于伽利略的天文望远镜中,泛起一线尚待命名的光辉。一位诗人,一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的,梵高的向日葵是热的,我的莲既冷且热。宛在水中央,莲在清凉的玻璃中擎一枝炽烈的红焰,不远不近,若即若离,宛在梦中央。①莲有许多小名,许多美得凄楚的联想。②对我而言,莲的小名应为水仙,水生的花没有比她更为飘逸,更富灵气的了,一花一世界;没有什么花比莲更自成世界的了。③对我而言,莲是美、爱和神的综合象征。④莲的美是不容否认的。⑤美国画家佛瑞塞有一次对我说:“来台以前,我只听说过莲;现在真见到了,比我想象的更美。”⑥玫瑰的美也是不容否认的,但它燃烧着西方的爽朗,似乎在说:“Look at me!”⑦莲只郝然低语:“Don't stare, please。”⑧次及爱情。⑨“涉江采芙蓉,兰泽多芳草;采之欲遗谁?所思在远道”:这方面的联想太多了。⑩由于水生,她令人联想到巫峡和洛水,联想华清池的“芙蓉如画”,联想来自水乡而终隐于水的西子。(11)青钱千张,香浮波上,嗅之如无,忽焉如有,恍兮惚兮,令人神移,正是东方女孩的含蓄。(12)至于宗教,则莲即是怜。(13)莲经,莲台,莲邦,莲宗,何一非莲?(14)艺术,宗教,爱情,到了顶点,实在只是一种境界,今乃皆备于莲的一身。
(节选自余光中散文《莲恋莲》)
(1)解释文中加粗的四个词语。
①绰约  ②空廓  ③嘉祥  ④郝然
(2)文中说:“去寻访画家刘国松。画家不在,画在。”这是一幅怎样的画?
A.是画家刘国松留在破庙里的一幅迷人的画。
B.是说这一天烟雨迷蒙,野外风景苍茫凄清,如诗如画。
C.是说植物园里风光秀美,有如一幅图画。
D.是说小莲池中的莲花,在迷蒙的烟雨中,豪艳而又冷隽,美丽如画。
(3)作者在第1段中说,那天“我第一次看见莲”。在第2段中又说,“在那以前,我当然早见过莲。”这样说是否矛盾?为什么?(限在25个字内答出)
答:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
(4)塞尚和梵高都是世界著名画家。文中说他们画的苹果和向日葵有冷有热,是就什么而言的?(多选题,有几项选几项)
A.是就色调而言的,稍具绘画知识的人都知道,色调有冷暖之分。
B.是就所画之物开花结果的季节而言的。
C.是就绘画风格而言的,一者冷峻,一者热烈。
D.是就各自所画的东西给人的印象而言的,一者沉静,一者奔放。
(5)从修辞角度选出下列四句中不同类的一项。
A.迷迷蒙蒙的雨丝,沾湿了满池的香红。
B.在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰。
C.青钱千张。
D.芙蓉如画。
(6)第3段中“洛水”“华清池的芙蓉如画”以及西子“终隐于水”,各涉及一个文学或历史典故,且都有一位诗人或志士和一位美女或女神的佳话传世。你知道他(她)们各是谁吗?请填下表作答
(7)对第3段中从“莲有许多小名”到段末这个语段的十四句话的行文思路和结构层次的分析如下,请指出其中有误的一项:
A.①~③句为总分式结构,第①句总起,包含两个“许多”,第②③两句,两个“对我而言”,分别承两个“许多”作解说。而③~(13)句,又是总分式结构。所以这个语段是总分套总分的结构。
B.第③句总说“莲是爱、美和神的综合象征”之后,④~⑦、⑧~(11)、(12)~(13)对“美”“爱”“神”三方面一一加以分说,思路清晰,结构严密。
C.如果用图解法来分析,这个语段的结构就是:
D.第(14)句是很妙的一句,是整个语段的一个总结句,因为所谓艺术、宗教、爱情“毕备于莲的一身”,就是“一花一世界”,而所谓“到了顶点,实在只是一种境界”,本是作者从莲身上所得到的关于自然、社会、人生的一种感悟,即古之所谓“天人合一”,也就是这一段“联想”的精神实质之所在(或者说是对上述“联想”的一个归结)。
科目:高中语文
阅读下面文章,回答问题
&&& 我们每人都可能有环境不好,遭遇坎坷,工作辛苦的时候。说得严重一点,几乎可以说,在我们每个人降生到这个世界以前,就被注定了要背负起经历各种困难折磨的命运。
&&& 但这并不是说,因此就该认定人间没有乐趣,或不值得人间来这一趟。我们虽然被注定了要靠劳力、靠工作来维持自己的生活,虽然被注定有七情六欲来品尝人间各种各样的离合悲欢,可是,我们却有机会欣赏这有鸟语花香的世界,我们还有智慧可以体味人间苦乐的真谛,我们也还有心情来领略人间的爱心、善良和同情是何等的珍贵。总而言之,和我们所付出的代价比起来,我们的收获是值得的。
&&& 我常把人生比做一次旅行,辛劳和苦难算做是我们所不能不花的旅费。而在这一趟旅程中,我们可以得到各种各样五色缤纷的经验。当我们痛的时候,可以当做那是我们在旅途中的涉水跋山、走狭路、过险桥。而当我们快乐的时候,那是我们到达了风光明媚的处所,卸下了行装,洗去了风尘,在欣赏留连。他正如旅行一样,我们不能总在日月潭涵碧楼住着,住一阵之后,我们就又该背起行囊去寻觅另一个佳境。
&&& 因此,人们的苦苦乐乐,我们都该把它看做理所当然。做生意顺利的时候,财源滚滚而来,取之不尽,用之不竭,那是顺境。一旦遇上风险,生意不对了,就又要过一过节衣缩食的苦日子。想不开的人逆境来临时就会急着提早结束这次旅行,到那渺茫不知的地方去,而假如我们想得开的话,就该明白,我们就是为经历这些风险而来。
&&& 作为一个象样的旅行家需要勇气,也唯有有勇气承担旅途风险的人才可以到达人生的胜境,才可以领略到一般人所领略不到的“化险为夷”,“夜尽天明”“腊尽春回”等等的乐趣。因此,逢到逆境时,我们要忍一忍、熬一熬,再多拿出一分勇气和信心,不要只看旅途的艰苦,而要把希望的灯光点亮,去照见那你所想要去的地方。
&&& 我们每一个人都有受到环境压力的时候,但在这时候,你与其悲伤流泪,倒不如将就自己既有的条件去慢慢耕耘,等一旦机会来临,自己也有了足够的条件去应付了,境遇就好转了。许多事实使我相信一个人的生活需要可以缩小到最小限度,而一样保持乐天达观的心情。只要你自己不让自己消沉灰颓,环境是不能把你怎样的。
&&& 懂得旅行乐趣的人,往往对平坦好走、容易达到的地方没有兴趣,而偏偏喜欢去找那些险峻的山、未开发的林,或没有人烟的岛。他们认为旅行的乐趣在于克服那些途中的困难,在于到达别人所不易到达的地方,在于发现新的佳境。
&&& 懂得人生的人也是一样,他们往往不喜欢平稳凡庸的生活,而多半有胆量去尝试些困难的、冒险的、但却有内容有意义的生活。因为他们知道,当困难克服了,险境过去了,他们才会尝到一些人生的真味,他们才会真正懂得人生的苦是怎样的苦法,乐又是怎样的乐法,贫穷的滋味怎样,失恋的滋味如何,而他们最大的收获却往往是成功的快乐。
&&& 俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人。”所谓“人上人”并不是一般功利的想法,而是说,他可以在生活上比一般人较为豁达开通,眼光远大,做起事来可以得手应心。如果我们从小就安安稳稳无风无浪的像花朵一样生活在暖房里,我们所见的天日就只有那一点点,所能适应的温度也就只有那一点点,那还有什么意思呢?
1.第三段中“涉水跋山、走狭路、过险桥”和“风光明媚的处所”两句分别比喻什么?给人们什么启发?
答:比喻________________________
&&& 启发________________________
2.第七段“懂得旅行乐趣的人……发现新的佳境”与后文哪一个句子形成对比?说明了什么?
答:________________________________________
3.第四段中加下划线的“那”和“这”分别指代什么内容?各有什么作用?
&答:分别指________________        &&
其作用__________________________________
4.选出下列对内理解不正确的两项(&&& )
A.顺境易度,逆境难熬。“难”却也得度。罗兰这篇“小语”为我们指明了度过逆境的路径。
B.文章开篇从人之常遇——都可能有环境不好——入手。进而以爱心、同情与付出的代价相比,说明“收获是值得的”。
C.本文既可以引导生意人正确对待财源和节衣缩食,又可以明示人们正确对待得意与失意。
D.文章运用对比手法阐述了怎样追求“佳境”的态度、办法及观点。
E.顺境与逆境交替出现、乐极生悲、否极泰来、循环反复,本文正是从另一角度表达了这一人生观。
F.本文给我们以启示:关照好自己人生,带上足够的勇气和信心去闯荡逆境,创造人生“佳境”。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面文言文,回答问题
又一年①。王召范蠡而问焉,曰:“吾与子谋吴,子曰‘未可也’。今申胥骤谏其王,王怒而杀之,其可乎?”范蠡对曰:“逆节②萌生。天地未形而先为之征,其事是以不成,杂③受其刑。王姑待之。”王曰:“诺。”
又一年,王召范蠡而问焉,曰:“吾与子谋吴,子曰‘未可也’。今其稻蟹不遗种,其可乎?”对曰:“天应至矣,人事未尽也,王姑待之。”王怒曰:“道固然乎,妄其④欺不榖耶?吾与子言人事,子应我以天时;今天应至矣,子应我以人事,何也?”范蠡对曰:“王姑勿怪。夫人事必将与天地相参,然后乃可以成功。今其祸新民恐,其君臣上下,皆知其资财之不足以支长久也,彼将同其力,致其死,犹尚殆。王其且驰骋弋猎,无至禽荒:宫中之乐,无至酒荒;肆与大夫觞饮,无忘国常。彼其上将薄其德,民将尽其力,又使之望而不得食,乃可以致天地之殛⑤,王姑待之。”
(节录自《国语·越语下》)
①又一年:指越王勾践回国的第六年,即公元前484年。 ②逆节:反常的迹象,失道的行为,指吴王杀伍子胥这件事。& ③杂:通“匝”,周而复始,犹今言“反而”。& ④妄其:“妄”同“亡”,音wú,转折连词,意为“抑或”、“还是”。& ⑤殛(jí):杀戮、惩罚。
选出对加粗词语解释错误的一项
A.今申胥骤谏其王& (骤:屡次)&& B.又使之望而不得食& (望:怨望、怨恨)
C.而先为之征 &(征:征兆)&&&&&& D.妄其欺不榖耶?& (不榖:不善。诸侯自称谦词)
选出对下列各句中加粗词语的用法判断正确的一项
①今其稻蟹不遗种,其可乎?&&&& ②道固然乎,妄其欺不榖耶?
③王其且驰骋弋猎,无至禽荒。& ④彼其上将薄其德,民将尽其力。
A.①②相同,③④相同。&&& B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④相同&&&&& D.①②不同,③④不同。
对文中“人事”一词指代的具体内容,判断正确的一项是
A.其祸新民恐,君臣上下皆知其资财之不足以支长久。
B.彼其上将薄其德,民将尽其力,又使之望而不得食。
C.稻蟹不遗种,天灾严重,民不聊生。
D.吴国君王荒淫无道,以致“禽荒”、“酒荒”、“忘国常”。
用现代汉语翻译文中画线的句子
①彼将同其力,致其死,犹尚殆。___________________________________
②肆与大夫觞饮,无忘国常。_________________________________
以下句子分别编为四组,从分句间语意关系的角度看,相同的一组是
①天应至矣,人事未尽也。&&& ②宫中之乐,无至酒荒。
③今申胥骤谏其王,王怒而杀之。&&& ④彼其上将薄其德,民将尽其力。
A.①③&&& B.②③&&& C.①④&&& D.①②
下列叙述不符合原文意思的一项是
A.越国大夫范蠡起初认为吴王失道的行为还刚刚萌芽,因而劝谏越王姑且等一等,如贸然攻吴,不仅不能成功,反而会招来害处。
B.范蠡后来认为人事一定要和天地相互配合起来,谋吴才可以成功,而现在人事方面条件尚未成熟,因而劝谏越王再等一等。
C.越王勾践复仇心切,屡次想攻打吴国,故一再召见范蠡,商议报复吴国的事宜。
D.越王认为范蠡对形势的判断未必有道理,是在欺骗自己,所以最终没有听从范蠡的谏议。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文字,完成15~18题。两兄弟&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 林语堂熙宁四年(1072)七月,苏东坡携眷离京前往富有湖山之美的杭州上任。他弟弟子由这时在陈州充任教授,淡泊自甘。陈州正在苏东坡治下的视察行程之中,他随后几年都常常利用机会到弟弟家盘桓小住。子由高大,丰满的圆脸,两颊附近的松肉很多,而东坡则健壮结实,骨肉匀停。最能透露他特性的,就是他那敏感活动、强而有力的嘴唇。他的脸色红润,热情洋溢,会由欢天喜地的表情一变而成抑郁沉思的幻想状。子由沉稳、实际、拘谨、寡言;而东坡则轻快、开阔、好辨、天真、不顾后果――就犹如亨利?詹姆斯和威廉?詹姆斯。由各自的才气上看,威廉原应当写小说,而亨利应当写心理与哲学性的论文。可是威廉?詹姆斯却把他的才华和诙谐注入了通常干燥无味的心理学和哲学教科书,而亨利?詹姆斯则在小说的天地中注入了他人性的思想和观察这样充实的内容,这对世界的文化反倒有益而无损。子由没有哥哥才气的一一半,但是他的文章内容充实,具有深度,使他在这一类文章之内,足称大家。那几个月,兄弟二人常到柳湖去划船,或是在城郊漫步,谈论政治、家事、前途。苏东坡的一个短处就是老向客人谈论自己的心思,写文章也是发挥自己的见解。当时不是什么好年月,子由对哥哥太了解。一天,二人正在讨论国家情势,子由对哥哥说:“空闲不见得是坏事,一日空闲长似两日,人若一生七十年都在空闲中过,他实际上等于活了一百四十年。这是求长寿最容易的办法。”哥哥却回答道:“可是我就是闲不住。我一发现什么事情不对,就像在饭莱里吃到个苍蝇一样,非要唾弃不可!”苏东坡知道弟弟的婉劝大有道理,倘若他的气质像予由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题是他不是。我们论到苏东坡就不能避免孟子所说的“气”这个字。以苏东坡的情况而言,其意义正同于伟大的精神,一个人高升到无极限的精神,至大至刚,激烈冲动,因其本身充沛的精力必要发之于外而不可抑制。,佩服苏东坡的人和批评苏东坡的人,就常说到他这种至大至刚之气。苏东坡既然天赋这样生气蓬勃的精神,他自然常与矛盾遭遇,一方面要保持英雄本色,不失其与生俱来的大无畏精神,另一面又要顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分。在苏东坡一生的官宦生涯中,有某些时期此种冲突特别尖锐,正是“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行”。苏东坡与子由及家人共度一个中秋后就要奔赴新任了。临别时,二人难分难舍,子由送兄长至颖河下游八十里外的颖州。在苏东坡开船出发的前夜,兄弟二人又在颖州河的船上共度一夜,吟诗论政,彻夜未眠。那天夜里,苏东坡写了两首诗,其中有这样的诗句:悟此长太息,我生如飞蓬。&“飞蓬”一词正足以象征苏东坡的一生,因为从现在起,他就成为政治风暴中的海燕,直到他去世,就不会再在一个地方安安静静度过三年以上的时光。&&& (节选自林语堂英文版《苏东坡传》,张振玉译)l5.选出下列对义章词句理解不正确的一项(3分)A.“最能透露他特性的,就是他那敏感活动、强而有力的嘴唇”这句话形象地突出了苏东坡好辩、喜欢不顾后果发议论的特点。B.“由欢天喜地的表情一变而成抑郁沉思的幻想状”中的“幻想状”惟妙惟肖地刻画出苏东坡天真的一面。C.“这对世界的文化反倒有益而无损”一句中的“这”指亨利?詹姆斯的心理推理小说为世界文学作出了独特的贡献。D.最后一节的划线句运用否定句式,将词语叠用,同时“一个地方”和“三年以上的时光”对举,表达了对苏东坡命运的深切同情。16.选出下列对文章分析有误的一项(3分)A.文章第一节巧妙地借情况介绍将两兄弟性格进行了对比,这样不仅突出了两人的不同性格,更为下文作了铺垫。B.文章采用“点―面”相映的手法,既概括地介绍了两兄弟的一些基本情况,也往具体的事件中再现了人物形象。C.作者认为苏东坡要“顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分”,在历史的背景下客观写出了苏东坡形象的丰富性。D.苏东坡之所以“生如飞蓬”,主要缘于他“一发现什么事情不对,就像在饭菜里吃到个苍蝇一样,非要唾弃不可”的性格。l7.两兄弟的区别表现在哪些方面?你认为两兄弟分别像文中提到的哪一位西方作家?为什么?(6分)&18.根据文章内容,说说作者对两兄弟各有什么样的评价?作者又是如何看待苏东坡性格中“闲不住”的特性的?(6分)&风水帮你忙 人生好运自然到来 .
风水帮你忙 人生好运自然到来 &&&风水主要是管理财运的,对于财运的调整异常灵验。风水学认为吉祥环境的气场对人的胆略、智慧都有一定的帮助,进而影响到生意的兴衰,事业的成败。无论是政府高官或是基层领导,无论是小店老板或是大公司经理,领导者的办公室和办公台摆放都至关重要,一个吉祥的方位气场对人的胆略、智慧都有一定的帮助,进而影响到生意的兴衰,事业的成败。凡属高级领导、老板、董事长、总经理等决策人的办公桌,一般应以卦命吉向为依据,即吉向在南,座位则向南,吉向在东,座位则向东。凡属中层领导、经理、副经理等人的办公桌,一般应以命理四柱为依据,即缺木,座位应朝东;缺火则座位应向南等。此外,办公室乃至办公桌的朝向还要考虑办公楼所在地的水文地质、环境景观、气象气候乃办公楼内部结构情况和气场因素等。所以作为一个企业经营者和管理者对风水的重视一定要加强,不可“平时不上香,临时抱佛脚”,到了无可挽回时才想到请风水师,使风水符合人们的心理生理习惯,符合财运的运转规律,统计了以下几点供大家参考:办公室之地点宜在办公大楼集合区,洽商方便;办公室之地点尽量避免在风月场所附近;办公室之装璜不宜太豪华,办公室之室内颜色宜乳白、象牙色为佳;办公室影印机不宜在白虎方(右),办公室之金柜口不宜向门口-财来财去,办公室之金柜口不宜向顺水流-耗财连连;办公室之金柜不可放在明显之处;办公室之镜子不可正冲门—口舌是非多;办公室之镜子应安在光线暗的地方,办公室之动线应舒畅,办公室之办公桌颜色尽量明朗浅色;办公室之内外门尽量安在青龙方(左),不可在白虎方,办公室之鱼箱忌安在白虎方,宜龙方为佳;办公室之水族箱不可安在办公桌之白虎方,办公桌不可靠近白虎方会宾.奴欺主。原则上室内要有隔间,但公家机关和银行,因为要和民众连成一气,所以可以不隔间,私人公司就不可一进门就一览无余,起码主管空间要有屏风,当然最好还是要有适当隔间。室内隔间要以风水观点、动线原理、职层区分等因素,做精心设计才好,动线原理方面要考虑气流顺畅,简单明亮,宜宽宜直,不可乱弯,不可在动线上堆置杂物。
请各位遵纪守法并注意语言文明我们所遇到的每一个人以及每一个物体,都在以一种特殊的语言,与我们的灵魂进行着沟通,只是,这种语言,我们的大脑听不懂,可是,我们的潜意识,我们的基因听得懂。这是很关键的问题!
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罗荣晋—风水与人生
  风水到底有没有?风水与人生有什么影响?能不能改变人生?这些是多数人关注的事。本人从事风水学研究二十多年,为有缘人指点了风水,改变了非常多客户的人生和家人,所以风水与人生有重要的密切关系和作用,从实践中验证了风水是一门科学!
  如果把它说成迷信,那你就理解错了。风水是中国几千年来高知识的先辈们为我们留下的宝贵文化遗产,它的精奥理论内容含着精奥着科学真理……自古以来的开国皇帝想到得天下,都离不开明师的指点。如周朝的姜子牙指点武王而得天下;张良指点刘邦打败了楚霸王项羽而得天下;唐朝的徐茂公指点李世民而得天下;刘伯温指点朱元璋而得明朝的天下等等……这些例子数不胜数,所以证明了风水并不是迷信。
  风水是古代中国环境规划理论,它对自然的地质、地貌、景观特征、风雨云等的形态,四季气候的变化,以及水的环境等。都做了深入的观察和研究,所以说“风水是一门科学”。
  风水是中国古代的建筑理论依据,是中国传统文化的重要组成部分。它蕴涵着自然知识,人生哲理以及传统的美学、伦理观念等诸多方面的丰富内容。是中国古代神圣的环境理论和方法理论,风水理论在景观方面,注重人文景观与自然环境的和谐统一,风水理论的宗旨是:勘察自然,顺应自然,有节制的利用和改造自然,选择和创造出适合于人类的身心健康及其行为需要的最佳环境,使之达到阴阳之和,天人之和,身心之和的至善至美至高的境界。
  风水中的龙穴是天然生成的,龙穴是阴宅风水中的精华所在,真正的龙穴经过气脉几千万年甚至几亿年的不断变化,其穴土一定细嫩鲜亮,其色或白或黄或黑或紫或红等成为五色,疏松润滑,一搓成粉,有的还有太极晕,此是真龙穴也!绝非一般俗师随便点一地就是龙穴。
  房屋风水是人类人为建造的,它的建造一定要合于宇宙中天地自然形理和根本法则,只有依据这种法则的形成,才能应天地之道,服务人类,应顺自然地理环境,与天地之气取得和平共处艺术。
  我们把居住的房子、公司、工厂、办公楼、娱乐场所等是人活动的场所,在风水学上称为阳宅,阳宅对所在居住、上班、在场活动的人都有很大的作用与关系。先人安葬的地方叫阴宅(也叫墓地),阴宅风水只对安葬者的后代和与他有血源关系的人才有作用与关系,对安葬人没有血源关系的人是没有作用和关系的
  一个名家学者、财运亨通及事业发达的人,既有地理居住环境关系,也有遗传基因、个人奋斗关系,这三者具有重要相互作用。
  宅是人类繁延生息的地方,是人们养精蓄锐的场所,对人们起着特殊的保护作用。因此,历来都有安居乐业之说。人因宅而立,宅因人而存,人宅相通,感应天地。所以建造或选择住宅时,一定要以科学辩证的观点,用心体会,细意观察,才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。
  特别是当今城市的快速发展,高楼住宅、商场、集团化大型商务楼的格局等,用的建筑材料钢筋、水泥、电器等,与地球、住宅、人体的磁场感应更为强烈。
  &我们把居住的房子、公司、工厂、办公楼、娱乐场所等是人活动的场所,在风水学上称为阳宅,阳宅对所在居住、上班、在场活动的人都有很大的作用与关系。先人安葬的地方叫阴宅(也叫墓地),阴宅风水只对安葬者的后代和与他有血源关系的人才有作用与关系,对安葬人没有血源关系的人是没有作用和关系的。
  阳宅由内、外可分为外观形势,内部形势,外观理气及内部理气。外观形势讲究的是宅在整个群体的位置,方位,周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响,外观理气主要是宅的座向、分金、开门、路、水能否同周围建筑物配合。内部形势主要是:门、灶、床、厕、窗等所在的方位是否符合五行生尅理论,理气方面还要否配合主人的福元。
  住宅的外部环境吉,内部布局也吉,则住在宅内之人吉上加吉,旺上加旺,身心健康,家庭和睦,事业发达,财丁兴旺,适宜居住;若住宅的外部环境凶,住宅的内部布局也凶,则住在宅内之人凶上加凶,事业来不顺,家庭不合,是非不断,不能居住;若住宅的外部环境吉,而住宅的内部布局凶,则指住在宅内之人先吉后凶,只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶,而住宅的内部布局吉,则指住在宅内之人先凶后吉,适宜居住,并且住的时间越长,住在宅内之人则越好。从以上关系可以看出,阳宅风水中除了考虑住宅的外部因素外,其内部布局也特别重要,其吉凶决定住宅能否适合久居住的关键。
  风水无论是建造私家住宅,或者是进行房地产项目的开发,或者是进行城市规划和建设,如果能注重风水科学的研究和运用,将会在建设过程中达到非常理想的效果,也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,才会身心健康,事业发达,生活幸福。
福建三明&罗荣晋
(本文章仅代表作者个人观点,不代表本会立场)
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