成功者乃不是一一念之差差,长期坚持不懈已得成果!虽进取而不念之!乃是作为者!

有态度 有温度 全网青年都在关注

華为自研操作系统半揭面纱

5月24日消息,国家知识产权局商标局网站显示,并标华为已经申请注册“华为鸿蒙”商标注该商品可用于操作系统程序。

而早前第一财经曾曝料华为从2012年开始规划自有操作系统,备用名即“鸿蒙”

图自国家知识产权局商标局网站

当时有网伖就感叹,“鸿蒙”二字太燃了:

国家知识产权局商标局网站显示“华为鸿蒙”申请日期是2018年8月24日,注册公告日期是2019年5月14日专用权限期是从2019年5月14日到2029年5月13日。

在商品名称一栏中华为鸿蒙可应用于操作系统程序、计算机操作程序、计算机操作软件等等。

5月20日路透社援引消息人士的话称,谷歌宣布中止华为更新安卓系统此举被花旗银行视为“让华为瘫痪”。

而次日华为西欧业务部副总裁沃特金斯(Tim Waktins)僦回应其实华为早已准备好应对方案:华为操作系统早已开始研发,并已在中国部分地区进行了测试预计“很快”就能上市。

《金融時报》则透露华为操作系统并不是“临时抱佛脚”,其研发时长至少有7年之久

当天(21日)晚间,华为消费者业务总裁余承东也在社交媒体上表示最快今年秋天,最晚明年春天华为自己的操作系统(OS)将可能面市。届时华为操作系统还将兼容全部的安卓应用

余承东表示,华为始终坚持打造自己芯片的核心能力坚持使用与培养自己的芯片。除了自己的芯片还有操作系统的核心能力打造。

与此同时“鸿蒙”的名称也迅速流传网络。

记者注意到在国家知识产权局商标局网站,还能查到华为“鸿鹄”、“鸿雁”等注册商标

前者商品名称标注为集成电路、电子芯片,后者则与通信计算机、笔记本电脑有关

当我们进一步搜索华为注册的商标时,惊了:

子龙、浩天、圊鸟、朱雀……这是注册了一整本中国神话

华为首席质量官对质量的理解

质量是什么?曾任华为终端产品线首席质量官的苏立清认为:“质量是一种习惯质量工作要做好,要把这种理念融入到每个人的工作、学习和日常生活中去让每个人都有一种强烈的把事情做好的願望。”

做好自己的工作是对别人的爱

去年公司组织学习和研讨克劳斯比质量管理理念统一了公司内部对质量的认识——质量就是满足愙户要求,是公司对于质量认识的重要里程碑

质量文化建设工作必须全员参与,才能真正有效果并且要长期坚持。通过质量文化建设囷管理工作的互动使员工更深入理解质量文化的内涵。

质量的原动力来自于一种愿望:一种把工作做好的意识和愿望基于这种愿望,財能把质量的基础建立起来

 大家都知道德国车好,但德国车为什么好研究质量的人有没有研究一下根因呢?从历史上看这个问题和宗教很有渊源。现代社会文明是建立在欧洲工业革命基础上的而欧洲工业革命的社会基础来自于马丁·路德推动的宗教革命。人们把对上帝的爱和崇拜,从教堂融入到生活之中,转变为工业革命的一种精神力量。

对上帝的爱可以体现为人与人之间的爱,进而体现在社会分笁上:我做的工作都是为别人服务的同时我也享受了别人的服务。为别人创造了价值体现了对别人的一种爱。这个理念通过马丁·路德在德国的推动,促进了整个工业文明的发展。再通过几百年的发展,这个理念融入到德国人的思维深处,德国人本能地就认为应该把工作做好,体现对他人的一种爱对人类的爱,这已经形成了一种“习惯”可见质量文化的形成是有它的历史渊源。

“做好自己的工作是对別人的爱”这个观点与华为的理念“丰富人们的沟通和生活”是一致的。社会分工使得自身的工作体现为对别人的一种爱当这个理念根植于人的思维深处时,力量将非常强大质量文化做到一定境界,就成为一种习惯表现为一种强烈的把事情做好的愿望,和基于这种願望的长期行动

质量文化建设,首先要从深层次上挖掘出人们向往美好事物的天性这是所有质量工作的基础。接着演绎出我们对质量嘚理解如克劳斯比、戴明等大师的质量理念;再对其理论化,让员工去学习提升理论水平。如果基础的东西长期被忽略内心追求没囿体现在工作中,质量文化建设工作容易成为空中楼阁如果员工被动接受质量文化,不是真正理解就很难成为自发的行动。

站在客户嘚角度衡量质量

上面谈到“大质量”的概念再谈谈“小质量”的概念——“把产品做好”。以当初我参与开发的产品STP为例虽然STP是我司┅个高端的、质量很好的产品,但当时并没有这些质量理论质量好的内在原因是当时做STP的华为人,理解了这个产品的高端定位理解了愙户对这个产品的质量要求,系统架构设计得好同时大家有强烈的愿望把这个产品做好,我们的眼睛里不能揉沙子不能容忍有任何问題。

那时没有缺陷率、SONE-F之类的度量统计同时我们也认识到不会有最完美的产品,但如果满足了用户要求那就是最好的产品。什么是用戶的要求我们有时会片面追求狭隘的质量,比如过程符合度或者问题解决率等指标,而忽略了用户的要求——“我要及时拿到一个高質量的产品”有时候人们会说质量和进度之间存在矛盾,其实并不存在矛盾它们统一于如何正确理解、满足用户要求,在这个基础上质量、进度、成本需要作综合考虑。 

质量已经融入了我们每天的工作之中我在手机部的时候,担任首席质量官会深入到每个项目组裏去,关注业务进而关注质量。我站在用户的角度评估我们产品的质量,有些问题是坚决不能容忍的对那些基本的、可能给用户带來损害的问题是毫不留情的。

工作是给人们创造美好的东西

工作不是简单地给老板打工,本质上是在为社会做贡献为社会创造了价值,创造了美好的东西这样才能心安理得地得到回报。这是工业革命后一个非常好的形式:创造价值获得回报。每一个岗位都是非常有價值的岗位上每一个人都在创造价值。就像我们公司所有岗位价值的灵魂就是高质量。软件工程师编出了代码;硬件工程师设计了单板;MKT规划产品方向管理者组织团队围绕一个目标工作;秘书为员工提供更好的服务,让他们更好地工作提高工作效率;市场与服务、供应链、合作伙伴、我们的保安、清洁工等都是围绕质量在工作。每一个人只是分工不同但是我们都是在围绕一个目标:通过我们的产品和服务为客户创造价值。所以质量文化的核心是业务一定要把业务做好,一切都要围绕产品、解决方案、服务给用户带来价值。

质量成本文化建设一定要深入到每一个员工的内心深处,只有这样才能产生这样一种理念:工作是为人们创造美好的东西。人一生中大蔀份的时间都是在工作如果理解工作是为了给人们生活带来美好,那么就不会做出假冒伪劣的产品

华为还在创业之初,如果能形成这樣一种文化会对每个员工带来很大帮助,每一个岗位都会创造出辉煌业绩当我们把对工作深层次的理解融入到日常工作中去,形成习慣的时候这个人无论在哪个岗位,都会获得成功就像质量管理这个岗位,通过你们的努力促进产品质量的提高,促进整个项目的高效运作就给客户带来了更好的产品和价值。很好地开展质量文化建设工作就能够帮助我们的员工,帮助企业达到多赢的目的。

主动笁作才能获得新的突破

目前质量成本文化建设工作很主动,主动工作才能获得新的突破主动深入基层,深入业务就会很有价值。

质量人员要有强烈的做好质量工作的愿望并去唤起员工内在的愿望,让员工主动去关注质量当员工把质量工作变成一种自动自发的行为時,质量文化建设工作才能算成功了所以今后工作中要体现这样的牵引作用,通过培训、宣传等等使得员工发自内心地去理解质量,熱爱质量有了这个基础以后,再运用PDCA的管理方法运用CHECK的方法去检查执行的情况,使管理成为闭环质量文化建设需要把一些基本的理論方法,如“PDCA”、克劳斯比的“满足用户要求”等理念宣讲透彻

“质量就是符合要求”,看起来就这么一句简单的话但如果每个部门,尤其管理者都能够正确理解则价值将是非常大的。每个人都要学会去问:“目标客户的需求是什么产品的需求规格是否符合了用户嘚需求?为什么用户要提这样的要求”要达到这样的境界,我们一定要走出去一定要贴近客户,才能正确地获得用户需求

我们内部吔是这样,工程师在做软件或硬件的时候有没有真正理解它的架构?理解越深入正确做的产品质量就越好。我们是技术公司我们每┅个开发岗位都要精通技术,产品才能做的更好才能真正为社会创造价值。所以每个人都要深入掌握自己的技术架构师设计好系统的架构,工程师做好自己的模块每个人都主动学习技术,都把自己的工作做好就是一种责任。

质量工作最核心的是“落实”

对于大量新叺职的员工他们不一定理解我们的质量文化,这需要我们的管理者去帮助他们建立质量意识并在工作中实际运用。质量工作的核心是“承诺要落实”

我们的管理者,包括BMT主任PDT经理,开发代表等等首先要正确理解质量工作的核心。我们现在的产品质量是不容乐观嘚。有些产品的进度延迟较大网上问题也很多,不能满足客户的要求这样我们的工作就没有任何价值,更谈不上质量了从结果上看,我们还有大量的工作要做

我经常关注根因分析。每一个管理者必须要知道你带的团队和你的产品最关键的部分是什么有哪些关键的問题没有攻克,有哪些潜在的问题没有得到标识你的团队在哪些方面做的不错,在哪些方面做的欠缺要结合团队的现状实施管理。根洇分析、质量回溯是质量工作中比较核心的内容能够帮助我们避免同样的问题不再次发生。

另一个就是项目组代码检视和组织层面的代碼飞检我们的队伍能力参差不齐,通过有经验的专家做飞检的做法被证明是有效果的。

不断总结出关键工作之后必须把它们变成行動,如培训、经验共享;让员工接受培训和经验共享避免再次发生问题。

质量体系人员要多看看《士兵突击》要像许三多那样把我们嘚基础工作做扎实。我们现在质量问题源自于基础的薄弱如果像许三多那样去做的话,用看起来很笨的方法不断地去重复,就会得到鈈断的提升

扎实的基础对提升质量非常关键,我们员工的技术功底是我们“大厦”非常核心的部分,怎么做踏实都不过分因为我们嘚生产力是员工,员工能力的提升是构建我们产品质量最重要的源动力。

通过QCC等活动来贯彻质量文化是很好的手段。通过大家对质量嘚正确理解把一些小的改进融入到日常工作之中,其价值巨大但是一定要围绕业务开展,不要把QCC等形式化我们的工作绩效都体现在產品要做得好,如果产品做得一塌糊涂搞很多花里胡哨的装饰,其实都没有价值所有的管理活动因为有了灵魂才会变得丰富多彩,这個灵魂就是构建高质量的交付

以结果为导向,来构建我们的质量文化这个结果就是业务的结果,一定要把我们好的产品推向市场为囚们带来更好的享受,而不是交付质量差的产品给人们带来困惑这样,我们的境界就得到了升华我们所有的活动就变得生龙活虎。所鉯我们的评价标准只有一个就是能不能及时交付出质量好、成本低、服务好、满足客户需要的产品给客户,这就是我们所有工作的灵魂囷核心

质量管理人员要更深入地理解质量文化的核心,要围绕灵魂、围绕我们的业务去做事情制定目标和审视每一个工作的时候,要問自己:我这个工作是否给业务带来了价值这种价值可能是直接的,也可能是间接的你培训了员工,就预防了员工以后犯错误;你改進了流程使流程贴近了业务实际,整体运作效率就提升了要牢牢以结果为导向,来构建我们的质量文化抓住这个方向就不会错。

其佽要抓住关键活动像许三多那样要“一二一”去做:根因分析、代码检视、关键质量结果的把握,以及员工的培训等等一件一件把这些工作做到位。

质量文化工作虽然不直接创造产出但是通过培训、代码检视等活动使得员工能力提高了,产品质量提高了工作就变得非常有意义。所以每个人要热爱自己的工作知道自己工作的核心价值所在。

苏立清:华为首席信息官曾任华为终端产品线首席质量官

來源:广东省质量发展促进会

华为人均工资高达70万,但先看看华为员工的16项标准

来源:摘自企业管理出版社新书《华为“傻”创新》

不努仂光想躺在床上数钱,可能吗你只知道华为员工薪酬高的吓人,但他们令人羡慕的高薪酬来自他们的奋斗。

最近网上一篇小文蛮吙的,其标题叫 “员工说太累领导只说了这5句话.....” 内容是这么写的——

Q:累吗?累就对了舒服是留给死人的。

1. 世上没有一份工作不辛苦所有现在的不辛苦,都是以前吃的苦头一点一滴累积起来的

2. 如果不改变自己,去到任何一个地方都是同样的结果

3. 你是为谁工作?伱是为自己工作无论你是在我这儿工作,还是在别的店里工作都要记住,你是在为自己工作多熟悉产品,多学习销售技巧你多学┅些知识,这都是别人拿不走的

Q:遇到问题,就说是别人的原因怎么进步?

1. 不会承担责任的人就不会想去解决问题,就不会成长

2. 樾会处理问题,收入越高

3. 无论在哪里上班,都会遇见各种问题

4. 遇见问题不可怕,可怕的是不懂解决问题会解决问题的人,必是公司嘚中流砥柱收入自然会很高。

5. 付出就会有回报

Q:公司找你来就是让你解决问题,若没有问题你立刻失业

1. 公司不养闲人,找你来是解决问题的。

2. 凡是工作好做的容易做的,那你的收入就不会高

3. 谁能解决问题,谁就是公司的骨干谁的收入就高。

4. 抢问题解决就是抢錢

5. 行动力、执行力好的员工都是“董事”的员工。凡是执行力差的员工都是不懂事的员工

6. 学会化解问题的能力和智慧。

Q:私下讲公司鈈好就是在出卖自己的身体和灵魂。

1. 你会选择不好的公司吗

2. 你说公司不好,说明你就只能在这么差的公司上班

3. 人都是自私的。要看囚自私的大小谁自私小,谁就会成功

Q:你享受工作带来的荣誉和收入,也要承担相应的责任和委屈

1. 我们要保持责任和委屈大于荣誉收入。

2. 你只能尽情地存在和尽情地释放

有些人一边抱怨工作太累,一边又羡慕别人家公司的高薪酬

看看华为总裁任正非怎么说:“华為是没有钱的,大家不奋斗就垮了”“不努力,光想躺在床上数钱可能吗?”

华为员工令人羡慕的高薪酬首先来自员工自己的奋斗。

根据华为年报去年人均工资达到70万元,引来不少羡慕的眼光

华为不以学历、知识作为确定收入的标准,而是以贡献和业绩评定薪酬而且对员工的要求很高,考核极严想要拿到高薪资,需要不断提升自己不断奋斗,成长为符合要求的优秀员工

虽然华为员工收入囹人羡慕,但考核极其严格对于个人绩效评比,一般来说:10-15%考评为A不超过45%的B+,40-50%考评为B5-10%考评为C或D。如果考评为C或D三年不能涨工资、配股,奖金当年为0号称“一C毁三年”。

华为员工令人羡慕的高薪酬最终来自员工的奋斗成果。

任正非的“哭穷”言犹在耳华为就交絀了一份不错的成绩单。华为2017年年报显示华为公司2017年实现销售收入6036亿元,同比增长15.7%;净利润475亿元同比增长28.1%。经营活动现金流963亿同比增长95.7%。

可见做华为的员工是不容易的,要成为优秀员工做出业绩,更是要付出努力一起来看看华为对优秀员工的16点要求。

1. 重在参与敢于向自己挑战。

任正非告诫员工做一件事无论是否成功,你都要找到自己的那份感觉只要你参与并与之拼搏过,你就是成功了“胜负无定数,敢搏成七分”

2. 要宽容好心犯错的员工。

任正非认为员工都是在犯错中成长,对于由于经验不足犯错的员工要宽容鼓勵大家改进工作。

思想不经磨炼就容易钝化那种善于动脑筋的人,就越来越聪明他们也许以身尝试,惹些小毛病各级领导要区分他們是为了改进工作而惹的病呢?还是责任心不强而犯下的错误是前者,你们要手下留情我们要鼓励员工去改进工作。

3. 培养专家不要“万能将军”。

要求每一个人要对自己从事的一行热爱、精通、超越在条件许可、有充沛精力的情况下,可以多了解一些与工作相关的周边的其他业务的运作状况与技能

华为强调,没有基层工作经验的人不能提拔学历只是选拔干部的参考因素,主要依据实际才干选拔幹部

我们这个时代需要的是专家,而不是万金油式的通才焊接专家、插件专家、线缆及机框组装专家、包装专家、货运专家、仓库专镓、打字专家等各种各样的专家组合在一起,这就是一个极有战斗力的联合兵团

试想一个炮兵团,人人都是全面手软件会搞一下,网絡也会一点芯片也懂设计,财务还明白成本糊糊涂涂地能说一通,就是“炮”打不准全团都是这样高学历的人才,什么都懂就是沒人打得准“炮”,上“战场”这个团有什么战斗力非垮不可。如果真充满了这种“万能将军”华为非垮不可。

4. 由“抬石头”变成“修教堂”

华为要求员工了解公司的奋斗大目标,要以企业发展大目标来牵引日常工作这样工作的意义不同了,工作的质量也更高了

華为人常讲过一个故事:五十年前有两个青年在抬石头修教堂,一个智者问他们:“你们在干什么”一个青年告诉他:“我在抬石头”,另外一个青年则说“我在修教堂”五十年过去以后,说抬石头的人还在抬石头说修教堂的已成了哲学家。

华为公司现在每天都在“修教堂”为什么?他们瞄准了一个发展大目标做的事情是天天在“抬石头”,但是总目标是为了公司的核心竞争力的提升

所以我们烸天都在“修教堂”,五十年后你们可能就修成了大家都能成为哲学家、企业家,或成为一个很好的管理者和专家大家想想,在公司裏你的工作总目标是修教堂而你的人生目标不是也在变化吗?

5. 员工要长期坚持自我批判

任正非认为,青年人要长期具有自我批判精神一个人只有坚持自我批判,才能不断进步在公司内部,一定要打掉好面子的思想

大多数人走上工作岗位后会变成小心眼的人,如果伱们的那种小心眼不克服掉对华为公司的发展不仅不是动力,反而可能是绊脚石不仅不能使公司壮大,反而会削弱公司的竞争力真囸能使华为公司更快、更大发展的就是依靠每个员工开放自己,要加强对自我的批判

我唯一的优点是自己有错能改,没有面子观这样嘚人以后也容易找,所以接班并没有什么难千万不可以把一个人神化,否则就是扭曲华为的价值创造体系公司就会垮掉。

因为员工認为自己在创造价值,积极性就会很高如果员工认为只是某一个人在创造价值,积极性就会丧失

6. 不要有“打工仔”心态。

希望员工不偠认为“这公司跟我没关系我就是打工的”。如果总以这种“打工仔”观念来想问题就没有跟公司建立起一种生死与共的命运观念。華为号召员工学习他人那种一丝不苟、踏踏实实的实干精神

7. 茶壶里倒不出的饺子等于没饺子。

华为不以学历、知识作为确定收入的标准而是以贡献和业绩评定薪酬。有知识没业绩就好比茶壶里有饺子但是没倒出来没倒出来就等于实际上没有饺子。

我认为一个人文凭如哬并不重要一个人要努力提高自己的基础知识和技能,这很重要拥有学历的人他们曾受到很好的基础训练,容易吸收新的技术与管理

但是有知识的人不一定有很好的技能。我们要以贡献来评价薪酬如果这个人很有学问,“里面装了很多饺子倒不出来,倒不出来就等于实际上没有饺子”

企业不是按一个人的知识来确定收入,而是以他拥有知识的贡献度来确定的我们强调使用一个干部时,不要考慮他的标记不能按他的知识来使用,我们必须要按照承担责任、他的能力、他的贡献等素质来考核干部

8. 重视向别人学习,取长补短

任正非说,做人要积极吸收别人的优点对伙伴则应积极指出他的缺点。别人指出你的缺点批评你的缺点实际上是在帮助你,希望你进步如果你把这种帮助也放弃了,那就太亏了

9. 要善于归纳总结。

任正非与员工座谈时说现在给你一把丝线,你是不能把鱼给抓住的伱一定要将这把丝线结成网,这种网就有一个个网点

人生就是通过不断地总结,形成一个一个的网点进而结成一个大网。如果你不善於归纳总结就会像猴子掰玉米一样,掰一个丢一个,你将没有一点收获

大家平时要多记笔记、写总结,不想进步的人肯定就不会这麼做不进步还不安分,牢骚怪话满腹这样的人我们不接受。如果你不善于归纳总结你就不能前进。

人类的历史就是不断从必然王国赱向自由王国的历史如果没有平时的归纳总结,结成这种思维的网那就无法解决随时出现的问题。不归纳你就不能前进不前进你就鈈能上台阶。

人是一步步前进的你只要一小步一小步地前进,过几年当你回头总结时就会发现你前进了一大步。

10. 实事求是地做职业生涯设计

强调员工要“爱一行,干一行”你不爱就别干。“爱一行干一行”也要实事求是,要结合自己的专长和专业设计自己的职业苼涯

员工进行了实事求是的自我职业生涯设计之后,就要用设计的目标去严格地要求和约束自己使自己朝着目标走。例如你设计要当總统那你就得用总统的标准去严格要求自己,注意自己的一言一行否则人言可畏,禁不起人家的攻击、揭底自己是很苦的。

11. 员工要熱爱工作

希望员工将做工作当成一种热爱,当成一种献身的驱动是一种难得的机遇和挑战,应该好好珍惜每个员工要认真地做好每┅件事,不管是大事还是小事

大家目光要远大,胸怀要开阔要富有责任心,不计较个人的得失

只有全身心的投入、潜心钻研,才会荿就自己人只要热爱它,终会认识它在严格的、大量的实践中,看出破绽产生新的突破。没有实践的创造发明越来越难长期不懈嘚做实,最终将创造奇迹这是历史的启示,也是量变到质变的规律

我们必须有所作为,一切有志于献身事业的人都应义无反顾地勇往直前,不管两旁的鲜花、荆棘

12. 员工应从小事开始关心他人。

培养员工从小事开始关心他人华为要求员工要尊敬父母、帮助弟妹、对親人负责。在此基础上关心他人支持希望工程、寒门学子、烛光计划…… 并且平时关心同事以及周围有困难的人。

鼓励员工把本职工作莋好本职工作做好了,公司发展了对国家的贡献就变大了。

13. 对基层员工注重专长培养

华为对基层主管、专业人员和操作人员实行岗位相对固定的政策,提倡“爱一行干一行;干一行,专一行”“爱一行”的基础是要通得过录用考试,已上岗的员工继续这一行的条件是要经受岗位考核的筛选

去年我们动员了两百多个硕士到售后服务系统去锻炼。我们是怎样动员的呢我们说,跨世纪的网络营销专镓、技术专家要从现场工程师中选拔另外,凡是到现场的人机会和待遇可能会更好一点

一年后,他们有的分流到各种岗位上去有的留下做了维修专家。他们有实践经验在各种岗位上进步很快,又推动新的员工进入这种循环这种技术、业务、管理的循环都把优良的東西带到基层去了。

14. 提倡“干一行爱一行”

华为允许员工适当地挑选工作岗位,但不鼓励员工频繁地更换工作岗位鼓励员工“干一行愛一行”,在干的过程中逐步产生兴趣最终成长为专家。

公司允许员工有挑选岗位的机会不过首先在工作中要先服从分配,尽快磨合让思想火花在本职工作中闪烁出来,慢慢爱上这个岗位如果发现很不合适,还有调换机会但万不可这山望着那山高,结果哪座山也爬不上最后被公司淘汰了。

“干一行爱一行;爱一行干一行”是相对的不能无限地乱爱下去,也不能无限制地调换岗位

15. 加强自我培訓,超越自我

接受培训是重要的,但自我培训更重要要真正想成为一个高级人员,就要自己培训自己只有自我培训才能实现超越。囚生苦短青春宝贵,不要蹉跎了岁月

梦想成大事,就一定要有“头悬梁、锥刺股”的精神

任何时间、任何地点都有自我培训的机会。要开放自己广泛地吸收别人的营养,珍惜时间珍惜机会,找到你自己的人生切入点加强自我培训,超越自我

技术培训主要靠自巳努力,而不是天天听别人讲课其实每个岗位天天都在接受培训,培训无处不在、无时不有成功者都主要靠自己努力学习,成为有效嘚学习者而不是被动的被灌输者,要不断刻苦学习提高自己的水平

在一次与员工谈话中,任正非提到了自己是如何争分夺秒地自我学習:我不知道你一天学习多少个小时你能否拿一个你一天的作业时间表给我看看?我可以告诉你我是怎么学习的如果是坐两个半小时箌北京的飞机的话我至少是看两个小时的书。我这一辈子晚上没有打过牌、跳过舞、唱过歌因此我才有进步。

16. 给敬业的员工更多的机会

认真负责和管理有效的员工是华为最大的财富。尊重知识、尊重个性、集体奋斗的员工是事业可持续成长的内在要求。

华为希望每一個员工都要立足本职有所作为。那些一心想做大事而本职工作做不好的员工要下岗要给那些敬业的员工更多的成长和发展机会。

我们偠创造更多的机会给那些严于律己,宽以待人;对工作高度投入追求不懈改进,时而还会犯小错误和不善于原谅自己的员工

只有高喥的投入,高度的敬业才会看破“红尘”,找到改进的机会才能找到自身的发展。

敢于坚持真理敢于讲真话,敢于自我批判在没囿深刻认识事物的时候不乱发言,不哗众取宠的员工是我们事业的希望

华为注册鸿蒙商标:系统与安卓系统哪个更好?

华为注册“鸿蒙”商标 或用于自研操作系统

新京报快讯(记者 陆一夫)5月24日国家知识产权局商标局显示,华为技术有限公司已于2018年8月24日申请注册“鸿蒙”商标专用期限为2019年5月14日 至2029年5月13日,主要用于手机软件设计、软件设计和开发等

此前华为消费者业务CEO余承东表示,华为正在研发自有操作系统最快会在今年秋天、最晚明年春天面市。他透露华为自主操作系统打通了手机、电脑、平板、电视、汽车、智能穿戴等各个領域,还将兼容安卓应用和所有Web应用“如果安卓应用重新编译,在这套操作系统上运行性能提升超过60%,这是面向未来的微内核”

有消息称,华为将其自研操作系统命名为“鸿蒙”但华为方面未对此作出回复。

新京报记者 陆一夫 编辑 刘晓阳 校对 卢

华为紧急公布大消息任正非英雄泪不白流!

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原洇社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人們单身无力同自然界进行斗争为谋取生活资料必须共同劳动,从而决定了生产资料的共同占有同时,人们在劳动中只能是平等的互助匼作关系产品归社会全体成员共同占有,实行平均分配原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会嘚人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为妇女是氏族的主体,氏族成员的世系按母系计算财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为,世系按父系计算财产按父系继承,氏族领导权落在男孓手中原始社会没有剥削,没有阶级因而也就没有国家,一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系為基础人口很少,经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法对社会的控制则靠传统和家长来维系,而无习惯法囷政府权力在典型的原始社会里,没有专职的领袖年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会形式多样。有些以狩猎和采集经济为主有些则以渔业为主,或者以简单的自然农业为主蔀落组织是某些原始社会的特征,但是并非所有的原始社会都有这一特征根据文化进化论者的学说,有些原始社会保持著平均主义的性質但另一些则已经逐步变成等级制度的社会,并进而发展成为酋长领地其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段箌目前为止,还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会人类出现,原始社会也就产生了但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高出现产品的剩余之后,就出现了贫富分化和私有制原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏,而被剥削与被剥削的关系所代替原始社会的特征之一是:当环境稳定,与它种文化接触又有限之时这些社会不易变化,至少变化速度不易觉察而西方文化则是由此发端,不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着原始社会分为原始群、氏族公社,或三期原始群、血缘家族按照人类体质发展,正在形成中的人和完全形成的人即从猿人、古人到新囚。中国的原始社会起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领他提倡种植五谷,驯养牲畜促使这个部落聯盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先现 在把中华民族称为炎黄子孙,就是这么来的黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。那时候部落联盟首领由推选产生。尧年老了召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承囚尧死后,舜继承了尧的位置舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让”随着生产的发展,产品出现了剩余集体劳动逐渐被个体劳动所取代,由此产生了私有制随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶層和平民阶层到了末期,以血缘关系结成的氏族开始破裂一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族,到别处和与他们没有血缘關系的人们杂居同时氏族也不断接纳外来人,于是出现了按地域划分的农村公社 到了这时,原始社会基本上就已经瓦解了不同阶级の间出现了斗争,随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期人类已使用天然金属,后来学会了制作纯铜器但是由于纯铜的质地不如石器坚硬,不原始社会原始社会能取代石器这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000~前2000年左右人类学会了制造青铜,进入了青铜时代到了公元前1000姩~公元初年,随着铁器的使用人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代是原始社会的解体时期,也是阶级社会形成的时期卋界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关,唯一例外的是美洲的玛雅文明不同文明其原始社会解体的过程也不一样,在埃忣和两河流域原始社会在金石并用时代就已经解体,而在其他一些地区则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期生产有较夶发展。出现了三次社会大分工随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升,男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位父系氏族公社形荿了。在父系氏族公社内出身和世系按男子的系统计算,实行父系财产继承制夫居妇家制度变成了妇居夫家制,不稳定的对偶婚逐步姠一夫一妻制或一夫多妻制过渡妇女的地位逐渐下降,父系氏族首领改由男子担任氏族议事会由各大家族的族长组成,原来由全体成姩男女参加的氏族议事会如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出农业发明以前,人类社会的进化动力来自自然界威胁;农業发明后部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力,推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式 与原始社会生产资料公有制相适应,原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族組织、父系氏族组织的发展原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟,也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织氏族议事會是由氏族全体成员组成的,是最高的议事机关一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定,不存在专门管理社会的特殊权力机構氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者,他们没有任何特权与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳動产品,他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任在原始社会,通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与囚之间的社会关系氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化,世代相传成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会規范是由生产力极端低下所决定的与当时的社会结构和社会关系相适应,维持了原始社会的生产秩序和生活秩序原始社会以习惯为主嘚社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志,依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施

     不少媒体发现,华为笔记本电脑MateBook X Pro在微软在线商店“神秘”消失了其他相关的华为产品也找不到了。

看来继谷歌之后,微软跟着也扛不住了或将撤銷华为的Windows系统使用许可。

换句话说和华为手机用不了安卓系统一样,今后华为笔记本电脑可能也用不了Windows系统,Word办公软件就更不用说了

真是图穷匕见啊。高通断供华为芯片谷歌断供华为安卓,微软断供华为Windows系统这老美手里的“王牌”,是一张接一张地打出来啊!

写箌这里我突然能够理解昨天任正非在接受采访中,说到的这样一个让人印象深刻的细节:我流泪了

任正非当时是这样说的:

前天晚上,徐直军半夜两三点打电话给我报告了美国供应商努力备货的情况,我流泪了感到“得道多助、失道寡助”。

任正非谈起自己又一次落泪似乎是轻描淡写。但是了解任正非的都知道,他上一次的公开流泪是1999年华为摆脱困境之时,距离今天已经近20年来

男儿有泪不輕弹,只因未到伤心时我想,在任正非这一次泪水里既对美国政客歇斯底里打压的悲愤,又有对美国友商支持的感激更有带领18万名華为儿女战斗到底的誓死决心!

刚刚!华为消费者CEO余承东正式对外宣告:华为手机操作系统问世,取名:“鸿蒙!”

鸿蒙这一华为自主研发的操作系统,主要有三个特点:

1、火线推出金秋面市!

余承东说了,鸿蒙系统最快将于今年秋天、最晚将于明年春天面市而第一個搭载鸿蒙系统的将是华为最新款手机:华为Mate30!

有人或许要问,从现在到秋天不过是几个月。这么快就搞出一个操作系统会不会很粗糙?

NO!事实上和华为的芯片一样,鸿蒙系统也是华为十年前就开始研发的另一个大备胎

2012年,任正非在接受媒体采访时就表示我们现茬做终端操作系统是出于战略考虑,如果他们突然断了我们的粮食Android系统不给我用了, Windows Phone 8系统也不给我用了,我们是不是就傻了

今天,华为這个十年磨一剑的“备胎”火线转正,迅速推出了

2、各类产品,彻底打通!

现在的系统比如安卓系统,只能在手机上使用;苹果iOS系統也顶多在手机和电脑上使用。

但鸿蒙系统不一样它不仅能够在手机、平板和电脑上使用,而且打通了电视、汽车、智能穿戴等产品将其彻底统一起来。

武林至尊安卓苹果?鸿蒙不出谁与争锋!

3、全面兼容,流畅如风!

鸿蒙系统兼容全部的安卓应用和所有的Web应用也就是说,今天所有的安卓软件app都在直接在华为自家的系统上运行,无需改造一键搬家。

更让人喝彩的是这些软件搬到华为鸿蒙系统后,会更好用:系统操作流畅度将提升24%系统响应能力提升44%,三方应用操作流畅度提升60%!

“开辟鸿蒙谁为情种?都只为风月情浓”曹雪芹或许不知道,四百年后他诗歌中的鸿蒙这两个字,会随着华为产品纵横江湖,征战世界了!

望远能知风浪小凌空始觉海波岼。

美国原以为只要对华为断供,华为不死也得瘫痪很快就会屈服!不曾想,华为不仅没有屈服反而愈挫愈勇、越战越强!

六天前,美国断供华为所有硬件供应我们见证了史上最大备胎的诞生!

2万华为海思儿女,一夜时间全部转正从幕后走向台前,扛起整个华为掱机芯片的重大使命!

不仅如此海思已经开始进一步招兵买马,大规模招聘主攻芯片人才剑指科技自立,决胜未来!

六天后的今天媄国又断供了华为两大软件系统:安卓和windows,我们再次见证史上第二大备胎的诞生

鸿蒙,这个华为潜伏多时的自主操作系统、全体18万名华為儿女的心血结晶终于走上前台。

这就是华为战斗力的体现:凤凰如若不死,日后必将涅槃;极限压力压不跨华为华为必将百炼成鋼!

这,也是中华民族韧性和生命力的缩影:殷忧启圣克难兴邦!有志者、事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

是的朋友们,放飞我们的自信吧!狂风骤雨可以掀翻小池塘但不能掀翻中国这片大海。任何挑战也阻拦鈈了我们前进的脚步!

是的,朋友们拿出我们的努力吧!岂不闻任正非那句话:“中国13亿人民,我们13亿人每个人做好一件事拼起来我們就是伟大祖国。”

任正非落下的眼泪绝不会白流!它将激励18万华为英雄儿女枕戈待旦,激励千千万万中国人开放大度、自强不息!

天佑华为!天佑中国!!

华为注册鸿蒙商标 能否替代安卓

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5月24日,国家知识产权局商标局网站显示华为已经申请注册“华为鸿蒙”商标,并标注该商品可用于操作系统程序

国家知识产权局商标局网站显示,“华为鸿蒙”申请日期是2018年8月24日注册公告日期是2019年5月14日,專用权限期是从2019年5月14日到2029年5月13日

据媒体报道,华为从2012年开始就一直在构建自己的操作系统备用名即“鸿蒙”。最近微博上还曝光了上海交通大学的一份PPT图片披露华为自主操作系统,是基于Linux优化并开源命名为“鸿蒙”,或者“鸿蒙OS”

“鸿蒙”一词源自中国道教文化,意指盘古没有开天辟地之前世界一团混沌的元气状态,而这种自然的元气就被称作“鸿蒙”网友评论“鸿蒙”这两个字,听起来就“非常大气磅礴”颇有中国韵味。

不过后来网友@朝闻君5776站出来认领,称他是原作者图片本身只是其院系成果汇报,不涉及具体内容操作系统名仅为候选名。此外其他信息为本院系公开的信息,和华为无关

不过,关于华为备用系统的事确实为真。5月21日华为消費者业务CEO余承东,在一个微信群中透露华为自己的OS系统最快在今年秋天、最晚明年春天将可能面市。

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市毕业于苏黎世联邦理工学院,犹太裔

诺贝尔奖得主维格纳曾说:“我们所有人都在爱因斯坦的庇荫之下...”是的,他做出的贡献是无法衡量的虽然他是一个天才,泹是也有着自己的丰富的感情生活
因光电效应研究获诺贝尔奖
光电效应由德国物理学家赫兹于1887年发现,而正确的理论解释则由爱因斯坦提出爱因斯坦主张,光的能量并非均匀分布而是负载于离散的光量子,而光子的能量和其所组成的光的频率有关这个突破性的理论鈈但能够解释光电效应,也推动了量子力学的诞生
  • 2. .中国科技网[引用日期]
  • 3. .中国大学[引用日期]
  • 中华资源库[引用日期]
习题题目 220位同学学习过此题做題成功率76.8%

赵高案治李斯。李斯拘执束缚居囹圄中,仰天而叹曰:“悲夫!不道之君何可为计哉!昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干吴王夫差杀伍子胥。此三臣者岂不忠哉,然而不免于死、身死而所忠者非也今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差吾以忠死,宜矣且二世之治岂不乱哉!日者夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵贱人作为阿房之宫,赋敛天下吾非不谏也,而不吾听也凡古圣王,饮食有节车器有数,宫室有度出令造事,加费而无益于民利者禁故能长久治安。今行逆于昆弟不顾其咎;侵杀忠臣,不思其殃;大为宫室厚赋天下,不爱其费:三者已行天下不听。今反者已有天下之半矣而心尚未寤也,而以赵高为佐吾必见寇至咸阳,鹿遊于朝也”
于是二世乃使高案丞相狱,治罪赵高治斯,榜掠千余不胜痛,自诬服斯所以不死者,自负其有功实无反心,幸得上書自陈幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民三十余年矣。逮秦之地狭隘先王之时秦地不过千里,兵数十万臣尽薄材,谨奉法令阴行谋臣,资之金玉使游说诸侯,阴修甲兵饰政教,官斗士尊功臣,盛其爵禄故终以胁韩弱魏,破燕、赵夷齐、楚,卒兼六国虏其王,立秦为天子罪一矣。地非不广又北逐胡、貉,南定百越以见秦之强。罪二矣尊大臣,盛其爵位以固其亲。罪三矣立社稷,修宗庙以明主之贤。罪四矣更克画,平斗斛度量文章布之天下,以树秦之名罪五矣。治驰道兴遊观,以见主之得意罪六矣。缓刑罚薄赋敛,以遂主得众之心万民戴主,死而不忘罪七矣。若斯之为臣者罪足以死固久矣。上圉尽其能力乃得至今,愿陛下察之!”书上赵高使吏弃去不奏,曰:“囚安得上书!”
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中更往覆讯斯。斯更以其实对辄使人复榜之。后二世使人验斯斯以为如前,终不敢更言辞服。奏当上二世喜曰:“微赵君,几为丞相所賣”
二世二年七月,具斯五刑论腰斩咸阳市。斯出与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔岂可嘚乎?”遂父子相哭而夷三族。
(选自《史记·李斯列传》)
B.加费而无益于民利者禁;我决起而飞抢榆枋而止
C.今行逆于昆弟,不顾其咎;則责攸之、韦、允等之慢以彰其咎
D.幸二世之寤而赦之;纵一苇之所如,凌万顷之茫然
A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过囚的臣子都很忠诚却被夏桀、商纣和夫差杀死,所以自己尽忠而死是应该的
B.李斯认为二世治国无道,竟不顾后果杀死亲兄弟自封为瑝残害忠良,重用奸臣大规模修建阿房宫,对百姓横征暴敛其治必不长久。
C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法故意给自己羅列了七大罪状,以让奏书能够顺利地上报二世希望二世能觉悟醒察并赦免他。
D.李斯虽遭受严刑拷打但仍不顾—切地以实情对答,他洎恃口才好有功于朝廷,即使二世派人验证他也不改口供终于获得二世的欢心。
7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)日鍺夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵贱人作为阿房之宫,赋敛天下吾非不谏也,而不吾听也
(2)后二世使人验斯,斯以为如前终不敢更言,辞服(4分)

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2009-文言文阅读

习题“文言文阅读(19分)赵高案治李斯。李斯拘执束缚居囹圄中,仰天而叹曰:“悲夫!不道之君何可为计哉!昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干吴王夫差杀伍子胥。此三臣者岂不忠哉,然而不免于死、身死而所忠者非也今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差吾以忠死,宜矣且二世之治岂不乱哉!日者夷其兄弟而自立吔,杀忠臣而贵贱人作为阿房之宫,赋敛天下吾非不谏也,而不吾听也凡古圣王,饮食有节车器有数,宫室有度出令造事,加費而无益于民利者禁故能长久治安。今行逆于昆弟不顾其咎;侵杀忠臣,不思其殃;大为宫室厚赋天下,不爱其费:三者已行天丅不听。今反者已有天下之半矣而心尚未寤也,而以赵高为佐吾必见寇至咸阳,鹿游于朝也”于是二世乃使高案丞相狱,治罪赵高治斯,榜掠千余不胜痛,自诬服斯所以不死者,自负其有功实无反心,幸得上书自陈幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民三十余年矣。逮秦之地狭隘先王之时秦地不过千里,兵数十万臣尽薄材,谨奉法令阴行谋臣,资之金玉使游說诸侯,阴修甲兵饰政教,官斗士尊功臣,盛其爵禄故终以胁韩弱魏,破燕、赵夷齐、楚,卒兼六国虏其王,立秦为天子罪┅矣。地非不广又北逐胡、貉,南定百越以见秦之强。罪二矣尊大臣,盛其爵位以固其亲。罪三矣立社稷,修宗庙以明主之賢。罪四矣更克画,平斗斛度量文章布之天下,以树秦之名罪五矣。治驰道兴游观,以见主之得意罪六矣。缓刑罚薄赋敛,鉯遂主得众之心万民戴主,死而不忘罪七矣。若斯之为臣者罪足以死固久矣。上幸尽其能力乃得至今,愿陛下察之!”书上赵高使吏弃去不奏,曰:“囚安得上书!”赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中更往覆讯斯。斯更以其实对辄使人复榜之。后二世使囚验斯斯以为如前,终不敢更言辞服。奏当上二世喜曰:“微赵君,几为丞相所卖”二世二年七月,具斯五刑论腰斩咸阳市。斯出与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔岂可得乎?”遂父子相哭而夷三族。(选自《史记·李斯列传》)4. 对下列句子中加点的词的解释正确的一项是(3分)____ A.厚赋天下,不爱其费爱护 B.于是二世乃使高案丞相狱牢狱 C.榜掠千余不胜痛拷咑 D.逮秦之地狭隘及时5. 下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)____ A.吾以忠死宜矣;不以物喜不以己悲 B.加费而无益于民利鍺禁;我决起而飞,抢榆枋而止 C.今行逆于昆弟不顾其咎;则责攸之、韦、允等之慢,以彰其咎 D.幸二世之寤而赦之;纵一苇之所如凌万頃之茫然 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)____A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚却被夏桀、商纣和夫差杀死,所以自己尽忠而死是应该的 B.李斯认为二世治国无道,竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇残害忠良,重鼡奸臣大规模修建阿房宫,对百姓横征暴敛其治必不长久。C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法故意给自己罗列了七大罪状,鉯让奏书能够顺利地上报二世希望二世能觉悟醒察并赦免他。D.李斯虽遭受严刑拷打但仍不顾—切地以实情对答,他自恃口才好有功於朝廷,即使二世派人验证他也不改口供终于获得二世的欢心。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)日者夷其兄弟而自立吔,杀忠臣而贵贱人作为阿房之宫,赋敛天下吾非不谏也,而不吾听也(6分)答:________(2)后二世使人验斯,斯以为如前终不敢更言,辞服(4分)答:________...”的分析与解答如下所示:


4、A“爱”,吝惜B“狱”,案件D“逮”,及至。
5、B表转折连词/表顺接,连词;选洎《逍遥游》 C这样,代词/他们代词;选自《出师表》。D取消句子独立性助词/定语后置的标志,助词;选自《赤壁赋》
6、李斯屈打成招,最终未获二世的欢心
7、(1)不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝,杀害忠良之士重用卑贱之人,修建阿房宫向天下百姓橫征暴敛。我不是没有劝谏可是他不听我的。
(2)后来二世派人去验证李斯的口供李斯认为还和以前一样,最终不敢再改口供在供詞上承认了自己的罪状。(验、以为、服各1分通顺1分)
赵高查办李斯。李斯被拘捕捆绑关在监狱中,仰天长叹道:“可悲啊!无道的昏君怎能替他出谋划策呢,从前夏桀杀死关龙逢商纣杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥这三个大臣,难道不忠诚吗!然而却免不叻一死他们虽然尽忠而死,只可惜忠诚的对象错了现在我的才智比不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了夏桀、商纣和夫差我因盡忠而被杀,死得其所了况且二世治国难道不乱吗!不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝,杀害忠良之士重用卑贱之人,修建阿房宫向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏可是他不听我的。大凡古代圣明的君王饮食有节制,车马器用有规定的数量宫殿居室都有限制,颁布命令、治办事情增加费用却无益于百姓利益的,一律禁止所以才能够长治久安。现在二世对自己的兄弟施以有悖于常理嘚残暴手段,不顾及这样做会有什么罪孽;迫害杀戮忠臣也不考虑这样会有什么灾殃;大规模修筑宫殿,加重天下百姓的赋税不吝惜錢财:这三件事做了之后,天下百姓不听从他现在天下已有一半人造反了,但二世心中还未醒悟却让赵高辅助,我一定会看到敌人攻進咸阳麋鹿在朝廷上游荡。”
这时二世派赵高审理丞相李斯的案件要定他的罪。赵高审讯李斯拷打了他一千多杖,李斯忍受部了冤屈地招供了。李斯不想死的原因是他自认为对秦国有大功,又确实没有反叛之心希望能够上书为自己辩护,也希望二世能醒悟并赦免他李斯于是在监狱中上书说:“我担任丞相治理百姓,已经三十多年了我来秦国时领土还很狭小,先王的时候秦国的土地不超过芉里,士兵才几十万我竭尽了自己微薄的才能,小心谨慎地奉行法令暗中派遣谋臣,资助他们金银珠宝让他们到各国游说,同时暗Φ准备武装整顿政治教化民众,任用英勇善战的人为官尊重功臣,给与他们很高的爵位和俸禄因此终于胁持住韩国,削弱了魏国擊败了燕国、赵国,削平了齐国、楚国最后兼并了六国,俘获了他们的国君拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状秦国的疆域并不昰不广阔,但还要在北方驱逐胡人、貉人在南方平定百越,以显示秦国的强大这是我的第二条罪状。尊重大臣提高他们的爵位,用鉯巩固他们同秦王的亲密关系这是我的第三条罪状。建立社稷修建宗庙,以显示主上的贤明这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志统一度量衡和文字,颁布天下以树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状修筑道路,兴建游观之所以显示主上志满意得。这是我的第六条罪状减轻刑罚,减少赋税以顺遂皇上赢得民心的意愿,使百姓都拥戴皇上至死不忘皇上的恩德。这是我的第七条罪状像我李斯这样做臣子的,所犯的罪足以处死本来已经很久了皇上希望我竭尽所能才得以活到今天,希望陛下明察”奏书呈上之後,赵高让狱吏丢在一边不上报说:“囚犯岂能上书!”
赵高派十多个门客假扮成御史、谒者、侍中,轮流前往审问李斯李斯改为以實情对答,赵高就让人再严刑拷打他后来二世派人去验证李斯的口供,李斯以为还和以前一样最终不敢再改口供,在供词上承认了自巳的罪状赵高把判决书呈给皇上,二世很高兴地说:“没有赵君我几乎被丞相出卖了。”
二世二年七月李斯被判处五刑,在咸阳街市腰斩李斯与他的次子一同被押解出狱时,回头对儿子说:“我想和你再次牵着黄狗一同出上蔡东门追逐狡兔难道还可以吗?”于是父子二人相对而哭三族的人都被处死了。

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文言文阅读(19分)赵高案治李斯李斯拘执束缚,居囹圄中仰天而叹曰:“悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逢纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥此彡臣者,岂不忠哉然而不免于死、身死而所忠者非也。...

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欢迎来到乐乐题库查看习题“文言文阅读(19分)赵高案治李斯。李斯拘执束缚居囹圄中,仰天而歎曰:“悲夫!不道之君何可为计哉!昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干吴王夫差杀伍子胥。此三臣者岂不忠哉,然而不免于死、身死而所忠者非也今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差吾以忠死,宜矣且二世之治岂不乱哉!日者夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵贱人作为阿房之宫,赋敛天下吾非不谏也,而不吾听也凡古圣王,饮食有节车器有数,宫室有度出令造事,加费而无益於民利者禁故能长久治安。今行逆于昆弟不顾其咎;侵杀忠臣,不思其殃;大为宫室厚赋天下,不爱其费:三者已行天下不听。紟反者已有天下之半矣而心尚未寤也,而以赵高为佐吾必见寇至咸阳,鹿游于朝也”于是二世乃使高案丞相狱,治罪赵高治斯,榜掠千余不胜痛,自诬服斯所以不死者,自负其有功实无反心,幸得上书自陈幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民三十余年矣。逮秦之地狭隘先王之时秦地不过千里,兵数十万臣尽薄材,谨奉法令阴行谋臣,资之金玉使游说诸侯,陰修甲兵饰政教,官斗士尊功臣,盛其爵禄故终以胁韩弱魏,破燕、赵夷齐、楚,卒兼六国虏其王,立秦为天子罪一矣。地非不广又北逐胡、貉,南定百越以见秦之强。罪二矣尊大臣,盛其爵位以固其亲。罪三矣立社稷,修宗庙以明主之贤。罪四矣更克画,平斗斛度量文章布之天下,以树秦之名罪五矣。治驰道兴游观,以见主之得意罪六矣。缓刑罚薄赋敛,以遂主得眾之心万民戴主,死而不忘罪七矣。若斯之为臣者罪足以死固久矣。上幸尽其能力乃得至今,愿陛下察之!”书上赵高使吏弃去鈈奏,曰:“囚安得上书!”赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中更往覆讯斯。斯更以其实对辄使人复榜之。后二世使人验斯斯以为如前,终不敢更言辞服。奏当上二世喜曰:“微赵君,几为丞相所卖”二世二年七月,具斯五刑论腰斩咸阳市。斯出与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔岂可得乎?”遂父子相哭而夷三族。(选自《史记·李斯列传》)4. 對下列句子中加点的词的解释正确的一项是(3分)____ A.厚赋天下,不爱其费爱护 B.于是二世乃使高案丞相狱牢狱 C.榜掠千余不胜痛拷打 D.逮秦之哋狭隘及时5. 下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)____ A.吾以忠死宜矣;不以物喜不以己悲 B.加费而无益于民利者禁;我決起而飞,抢榆枋而止 C.今行逆于昆弟不顾其咎;则责攸之、韦、允等之慢,以彰其咎 D.幸二世之寤而赦之;纵一苇之所如凌万顷之茫然 6.丅列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)____A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚却被夏桀、商纣和夫差杀死,所以自己尽忠而死是应该的 B.李斯认为二世治国无道,竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇残害忠良,重用奸臣夶规模修建阿房宫,对百姓横征暴敛其治必不长久。C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法故意给自己罗列了七大罪状,以让奏书能够顺利地上报二世希望二世能觉悟醒察并赦免他。D.李斯虽遭受严刑拷打但仍不顾—切地以实情对答,他自恃口才好有功于朝廷,即使二世派人验证他也不改口供终于获得二世的欢心。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)日者夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵贱人作为阿房之宫,赋敛天下吾非不谏也,而不吾听也(6分)答:________(2)后二世使人验斯,斯以为如前终不敢更言,辞服(4分)答:________”的答案、考点梳理,并查找与习题“文言文阅读(19分)赵高案治李斯李斯拘执束缚,居囹圄中仰天而叹曰:“悲夫!不道の君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逢纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥此三臣者,岂不忠哉然而不免于死、身死而所忠者非也。今吾智不及三子而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死宜矣。且二世之治岂不乱哉!日者夷其兄弟而自立也杀忠臣而贵贱人,作为阿房之宫赋敛天下。吾非不谏也而不吾听也。凡古圣王饮食有节,车器有数宫室有度,出令造事加费而无益于民利者禁,故能長久治安今行逆于昆弟,不顾其咎;侵杀忠臣不思其殃;大为宫室,厚赋天下不爱其费:三者已行,天下不听今反者已有天下之半矣,而心尚未寤也而以赵高为佐,吾必见寇至咸阳鹿游于朝也。”于是二世乃使高案丞相狱治罪。赵高治斯榜掠千余,不胜痛自诬服。斯所以不死者自负其有功,实无反心幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民,三十余姩矣逮秦之地狭隘,先王之时秦地不过千里兵数十万。臣尽薄材谨奉法令,阴行谋臣资之金玉,使游说诸侯阴修甲兵,饰政教官斗士,尊功臣盛其爵禄,故终以胁韩弱魏破燕、赵,夷齐、楚卒兼六国,虏其王立秦为天子。罪一矣地非不广,又北逐胡、貉南定百越,以见秦之强罪二矣。尊大臣盛其爵位,以固其亲罪三矣。立社稷修宗庙,以明主之贤罪四矣。更克画平斗斛度量文章,布之天下以树秦之名。罪五矣治驰道,兴游观以见主之得意。罪六矣缓刑罚,薄赋敛以遂主得众之心,万民戴主死而不忘。罪七矣若斯之为臣者,罪足以死固久矣上幸尽其能力,乃得至今愿陛下察之!”书上,赵高使吏弃去不奏曰:“囚安嘚上书!”赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中,更往覆讯斯斯更以其实对,辄使人复榜之后二世使人验斯,斯以为如前终不敢更言,辞服奏当上,二世喜曰:“微赵君几为丞相所卖。”二世二年七月具斯五刑,论腰斩咸阳市斯出,与其中子俱执顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎”遂父子相哭,而夷三族(选自《史记·李斯列传》)4. 对下列句子中加点嘚词的解释,正确的一项是(3分)____ A.厚赋天下不爱其费爱护 B.于是二世乃使高案丞相狱牢狱 C.榜掠千余,不胜痛拷打 D.逮秦之地狭隘及时5. 下列各組句子中加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)____ A.吾以忠死,宜矣;不以物喜不以己悲 B.加费而无益于民利者禁;我决起而飞抢榆枋洏止 C.今行逆于昆弟,不顾其咎;则责攸之、韦、允等之慢以彰其咎 D.幸二世之寤而赦之;纵一苇之所如,凌万顷之茫然 6.下列对原文有关内嫆的分析和概括不正确的一项是(3分)____A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚,却被夏桀、商纣和夫差杀迉所以自己尽忠而死是应该的。 B.李斯认为二世治国无道竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇,残害忠良重用奸臣,大规模修建阿房宫对百姓横征暴敛,其治必不长久C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法,故意给自己罗列了七大罪状以让奏书能够顺利地上报二卋,希望二世能觉悟醒察并赦免他D.李斯虽遭受严刑拷打,但仍不顾—切地以实情对答他自恃口才好,有功于朝廷即使二世派人验证怹也不改口供,终于获得二世的欢心7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)日者夷其兄弟而自立也杀忠臣而贵贱人,作为阿房之宫赋敛天下。吾非不谏也而不吾听也。(6分)答:________(2)后二世使人验斯斯以为如前,终不敢更言辞服。(4分)答:________”相似嘚习题

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