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　　绝句来源于两汉，成形于魏晋南北朝，兴盛于大唐。当时都是四句一首，称为“联句”。《文心雕龙?明诗》所谓“联句共韵，则柏梁余制”。唐宋两代，是我国古典诗歌的黄金时代，绝句风靡于世，创作之繁荣，名章佳什犹如群芳争艳，美不胜收，可谓空前绝后也。 绝句，又叫“绝诗”，或称“截句”、“断句”，截和断都含有短截的意思。按照《诗法源流》的解释，绝句是“截句”的意思，就是截取律诗四句，或截首尾二联，或截前二联或后二联，或是中间二联。另外一种说法是从“五言短古，七言短歌”变化而来，唐人赋予它以声律，使它定型，就成绝句。绝句每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。绝句分为和。律绝是兴起以后才有的，古绝远在律诗出现以前就有了。南朝陈代的徐陵主编《玉台新咏》就有“古绝句”的名称。但这种绝句虽然押韵，而相对来说平仄(zè)较为自由，或者可以说有些诗人不愿受格律的约束。在律绝盛行以后，古绝句仍然被沿用发展下来。古绝句五言特多，而七言特少。这里我们就把两种绝句分开来讨论。
　　律绝跟律诗一样，依照律句的平仄，讲究粘对。
　　[唐] 杜甫
　　两个黄鹂鸣翠柳,
　　一行白鹭上青天.
　　窗含西岭千秋雪,
　　门泊东吴万里船.
　　《绝句》【宋】杨万里
　　天边绿锦织云机，全幅青罗作地衣。
　　此是农家真富贵，雪花销尽麦田肥。
　　绝句 唐 杜甫
　　迟日江山丽，春风花草香。
　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
只要功夫深铁棒磨成针有一个流传很广的传说，是讲李白小时候的事。他曾经在昌隆县的象耳山中读书，有一天，读书遇到了难处时，屋外传来一阵欢笑声。李白走到窗前一看，原来是小伙伴在做游戏。他立刻丢下书，奔了出去。春天里，野花满山，蜂飞蝶舞。李白一边采野花一边扑蝴蝶，来到一条小溪旁，看见一位满头白发的老奶奶正在溪边的石头上磨一根铁棒。他走上前去，好奇地问：“您磨这个做什么呀？”老奶奶头也不抬地回答说：“做针呐。”“做针？这么粗的铁棒怎么能磨成针呢？”李白惊讶地问。“孩子，这铁棒虽然粗，可我今天磨明天磨，一直磨下去，总有一天能磨成针的。”老奶奶说完，又埋头磨起来。李白摸了摸脑袋想，老奶奶说得对啊！只要功夫深，铁棒磨成针。读书不也是这样吗？不下功夫，怎么能学到丰富的知识呢？于是，他立刻跑回家，读起书来。&
二十五岁的时候，李白已经成为一个多才多艺的人。他不仅能诗善文，而且会击剑骑马，还喜欢弹琴唱歌。他决心为国家干一番轰轰烈烈的事业，就对父亲说：“孩儿打算离家到外面去长长见识。”
“还是在家读读书，有机会找个事做吧，何必远离家乡外出呢？”父亲说。
&李白满怀豪情地说：“大丈夫活在世上，应该志在四方，胸怀天下。待在家乡怕是没法施展我的才能。出去以后，一来可以游历各地，结交名士；二来也可以寻找机会，辅助皇上。”
父亲听了，乐呵呵地笑着说：“好，你既然有这样的抱负，那就出去闯闯吧！”
过了几天，李白告别父母，身佩宝剑，上路了。乘船沿着长江东下，过三峡的时候，江水湍急，船行如箭，李白站立船头，望着两岸的青山，心中非常激动。后来他写过好几首描写三峡风光的诗。有一首是：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
在漫游途中，李白还登上庐山，观望瀑布，写下了《望庐山瀑布》二首。其中一首是：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
&在李白的诗里，祖国山河多么壮美呀！他的诗自然又流畅，毫不造作，不愧是大诗人的手笔
&天上谪仙人李白先后游历了长江中下游的一些地方，结识了不少知名人物，写下很多动人的诗篇。三十岁的时候，他到了京城长安。长安是当时的政治和文化中心，十分繁华。李白在长安拜访了一些大官和名人，希望通过他们的推荐，得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇，没有得到任用。李白的才能无法施展，心里很苦闷。有一天，李白同一位朋友到紫极宫去游玩。刚进门，迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说，这就是著名的诗人和书法家贺知章，当今太子的老师。“后生李白，久闻大名，景仰得很！”李白兴奋地说。贺知章也听说过李白的诗名，现在见这位年轻人仪表不凡，也十分欢喜，忙把李白带到一座酒楼上，打算和他饮酒畅谈，可当掏钱买酒的时候，才发现身上一文钱也没带。于是，贺知章把衣带上的金龟解下来，交给侍者说：“就用它换酒吧。” “贺老，这是皇家按官级大小给的装饰品，怎么好去换酒呢？”李白劝阻说。贺知章爽朗地大笑起来，说：“这有何妨！老夫今天忘了带钱，没酒喝，哪能谈个痛快呢？”李白一摸身上，也没带钱，只好听从。酒过三杯。贺知章问：“太白君，近来不知有何诗作，可以让我看看吗？”李白从怀里掏出一卷诗稿，说：“这是我最近写的诗，请多指教。”贺知章打开诗稿，抑扬顿挫地念道：《蜀道难》。他边念，边不住点头称好。等到念完全篇，他激动地竖起大拇指，夸奖说：“这诗气魄雄伟，真能惊天动地了。”这时候，那位朋友对李白说：“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。”“快念给我听听。”贺知章忙催促说。 李白站起身，从容地吟诵起来。等到李白念完了全诗，贺知章老泪纵横地说：“这诗太凄惨了，鬼神听了也会哭啊！”他仔细端详着李白，突然说道：“你莫不是天上下凡的谪仙人（意思是受到责罚降到人间来的仙人）吧，不然怎么能写出这么感人的诗呢？” “谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。人们读了李白的诗篇以后，都感到这个称赞非常确切，不少人也就把李白称做“李谪仙”了。&有景道不得李白没有受到朝廷的重用，就离开了长安，继续到各地漫游。一天，他和几个朋友来到武昌郊外的黄鹤楼。这座楼耸立在长江边的黄鹄矶上，结构精巧，气势雄伟，是有名的古迹。传说过去有位仙人曾经骑黄鹤从这儿经过，因此这座楼就被人们称为“黄鹤楼”。李白他们登上黄鹤楼远眺，只见万里长江，滚滚东去；晴空下面，对岸的汉阳城历历在目；江中的鹦鹉洲，绿草如茵。大家望着这江山胜景，都觉得心旷神怡。 那时候，文人到名胜古迹游览，总喜欢在墙上题诗；如果这诗写得好，那地方就会更加出名。于是，有人就请李白也写首诗留个纪念。李白面对无限风光，诗兴大发，毫不推辞地拿起毛笔，走到墙壁前面。忽然，墙上有一首诗吸引了他：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……诗下面的署名是崔颢。李白看完了这首诗，就放下了手中的笔。 “咦，李谪仙平时作诗，总是一挥而就，今天是怎么了？”大家都奇怪地问。李白沉吟了一会儿，虽然也想到了不少好诗句，可总觉得没有崔颢的诗句好，于是对朋友们说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”这事一传开，大伙儿都称赞说：“想不到李谪仙还是那么谦虚呢！”&&投宿五松山下到了晚年，李白的生活更加穷困潦倒，不得不靠朋友帮助度日。这样，他同劳动人民有了较多的接触，对他们产生了深厚的感情，写下了一些反映劳动人民生活的诗篇。 有一天傍晚，李白赶路来到五松山（在现在安徽省）下，又累又饿，再也走不动了。他想找个地方住下来，问了几个大户人家，都不肯收留。李白无可奈何地往前走去，在一座茅屋前面，他看见一位头发花白的老妇人正在洗野菜，就问道： “大嫂，能在您家借住一夜吗？”老妇人见李白是个穷苦的读书人，又看天已经快黑了，就点了点头。茅屋不大，只有两个房间。老妇人腾出一间，铺好床，又给李白打来洗脸水，就忙着做饭去了。过了一会儿，老妇人端来一盘饭，说：“先生，山里人家本来就苦，今年大旱，又颗粒无收，东家还来催租。实在没什么好东西招待，就请尝尝这菰（一种水生植物，果实可以吃）米饭，压压饥吧！”李白刚才看见老妇人在洗野菜，知道这就是她家最好的吃食了。他心里非常感动，接过盘子，再三道谢。夜深了，李白躺在床上，久久不能入睡。他看到农家劳苦的生活，受到他们热情真诚的接待，回想起官场的勾心斗角，人情淡薄，不由得感慨万分。后来，李白写了《宿五松山下荀媪（年老的妇女）家》这首诗。他在诗中记述了这次借宿的情况，并且倾注了对这位老妇人的一片感激之情。在安徽泾县有一个桃花潭，风景优美。李白在那儿游览的时候，结识了当地的一个农民，叫汪伦。汪伦性格豪爽，热情好客，他知道李白爱喝酒，就经常拿自己酿造的美酒来招待李白。李白在那里停留了不少日子。两个人一起喝酒，促膝长谈，很合得来。这天，李白坐船要走了。刚要开船，忽然岸上传来一阵脚踏拍子唱歌的声音。李白抬头一看，原来是汪伦赶来送行。李白被汪伦的一片真情感动了，当即吟了一首别具一格的送别诗《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。&
李白诗歌艺术特色
作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。　　李白不是一个“万事不关心”的诗人，相反，他似乎什么都关心，很多生活他都体验过，表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足，但他那炽热的感情，强烈的个性，在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印，处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官，就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出!”他要控诉自己的冤曲，就说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟，就问：“夜台无李白，沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩，从艺术效果来说，有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势，先声夺人的力量；有的地方又让人读来感到热情亲切。当然，这种主观色彩，并不限于有“我”字的诗句和诗篇，例如在很多诗篇里，鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，也往往被李白当作第一人称的代用语，让古人完全成为他的化身。　　和上述特点相适应，他在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。从前节中所引用的一些抒情诗里，已经可以感觉到这种特点，用“抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈，缘愁似个长”。借有形的发，突出无形的愁，夸张也极为大胆。其他如《侠客行》：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《箜篌谣》：“轻言托朋友，对面九疑峰。”又用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。《北风行》里“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。大家都很熟悉，但这首诗结尾两句：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”也同样是惊心动魄的。没有黄河可塞这样惊人的比喻，我们也就不会懂得阵亡士卒的妻子那种深刻绝望的悲哀。大胆的夸张，永远离不开惊人的想象。这里，我们还要着重介绍他那些最富于浪漫主义奇情壮采的山水诗，尤其是使李白获得巨大声誉的《蜀道难》：　　噫，吁嘘，危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来西万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途谗岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!……　　这首诗，以神奇莫测之笔，凭空起势。从蚕丛鱼凫说到五丁开山，全用渺茫无凭的神话传说，烘托奇险的气氛。高标插天可以使“六龙回日”，也是凭借神话来驰骋幻想。以下又用黄鹤、猿猱、悲鸟、子规作夸张的点缀，然后插入胁息、抚膺、凋朱颜的叙述，作为全诗的骨干。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现，更给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调。李白一生并未到过剑阁，这篇诗完全是凭传说想象落笔。正因为如此，他的胸怀、性格在这里更得到了最充分的表现。殷番《河岳英灵集》说这首诗“可谓奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体”。正反映了同时代人对这首诗的惊奇赞叹。就在蜀道畅通的今天，它仍然是具有历史价值和美学价值的不朽杰作。他的《望庐山瀑布》二首、《庐山谣》也是历来传诵的名作，后一诗中写他在庐山顶上望大江的景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”完全摆脱了真实空间感觉的拘束，以大胆的想象夸张，突出了山川的壮丽，展示了诗人壮阔的胸怀。白居易《登香炉峰顶》诗：“江水细如绳，湓城小于掌。”完全出于写实。把两诗互相比较，艺术价值的高下，不言而自明。　　李白的浪漫主义是有其丰富生活为基础的。他的诗歌往往呈现感情充沛，瞬息万变的特色。我们前面引用过的《行路难》第一首、《宣州谢兆楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟》等篇，已经可以看出这一点。他的名作《将进酒》也是这方面非常突出的例子。在诗里，他正在劝人开怀痛饮：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”好象他很安于颓废享乐的生活，但是，他那象黄河一样奔腾跳动的感情是这样变化莫测，他突然又说：“天生我材必有用，千金散尽还复来!”强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹。他的《梁园吟》也有这种类似的情况，诗的前段尽情地描绘痛饮狂欢，甚至沉吟流泪地感慨功名富贵的无常，但是临到结尾，他突然又说：“歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”诗人的感情在转瞬之间竟判若两人。把矛盾复杂的思想感情，处理得这样洒脱灵活，并且达到艺术上的高度完美，在诗史上只有极少数的诗人达到这个水平。从这种跳脱变化的特点继续发展，于是他在有些诗篇里就同时运用浪漫主义和现实主义两种创作方法。有的诗既写实，又想象夸张，象《北风行》、《关山月》；有时竟把抒写理想愿望和描写苦难的现实结合在一篇诗里，如《古风》第十九：　　西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。　　在升天神游的美丽幻想中，突然俯见被安禄山蹂躏毁灭了的洛阳。使我们不禁想起《离骚》的结尾：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨乎旧乡。”急转直下的感情，浪漫幻想的破灭，深刻地表现出诗人无比沉痛的爱国心情。　　“清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括。李白的诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界，是和他认真学习汉魏六朝乐府民歌分不开的。据权德舆作的韦渠牟诗集序说，李白曾经把“古乐府学”传授给十一岁的韦渠牟。他的乐府诗中拟古乐府之作很多，众所周知，不必举例。但他最得力于乐府民歌的地方，首先还是语言。他的《长干行》、《子夜吴歌》的语言，多么酷似《孔雀东南飞》、《子夜歌》和《西洲曲》。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。”“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”“蜀道之难难于上青天。”写得多么活泼自然，叫人一读难忘。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”学习汉乐府《长歌行》：“百川东到海，何时复西归?”又是多么地青出于蓝。这些初看来是最平凡的地方，但是后代摹拟李白的诗人没有一个人达到这种高度完美的境地。学腔调似难而实易，学语言似易而实难。　　李白运用的诗体很多样，但贡献最大的是七古和七绝。这两种诗体在当时也是最新最自由的，和他那自由豪放的个性也特别适应。他这方面的成就也很得力于学习乐府民歌。七古无须再谈，这里只举他几首脍炙人口的七绝：　　峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。　　――《峨眉山月歌》　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。　　――《早发白帝城》　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。　　――《黄鹤楼送孟浩然之广陵》　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。　　――《赠汪伦》　　沈德潜《唐诗别裁》说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”他说的这些特点，实际上也就是深得民歌天真自然的风致。即以《早发白帝城》一诗而论，全篇词意完全出于《水经注》“巫峡”一篇，但语言之自然，心情之舒畅乐观，与原文风貌，却迥然不同。他的七绝向来和王昌龄齐名，各具特色。但就接近民歌一点说，他却超过了王昌龄。他的五律，运古诗质朴浑壮气势于声律格调之中，往往不拘对偶，也很别具风格。如《夜泊牛渚怀古》、《送友人》等篇，历来为评论家所称引。　　李白在创作上，继承了前代诗歌的丰富遗产。他所继承的传统，首先是楚辞和汉魏六朝乐府民歌。他受屈原的影响是多方面的，他发扬了屈原爱国主义精神和坚强不屈的斗争精神，也继承了屈原的浪漫主义的创作方法，象熔铸神话传说，大胆地幻想夸张，重视民歌遗产等方面，他都和屈原完全一致。就具体作品来说，如《远别离》、《梁甫吟》、《梦游天姥吟》乃至《蜀道难》都在精神面貌以及题材、构思、句法的形式上和屈原作品有接近的地方。他对汉魏六朝文人作品也很认真学习。段成式《酉阳杂俎》说：“李白前后三拟《文选》，不如意，悉焚之。”这个传说想必有一定根据。他称赞建安诗歌，称赞阮籍、陶渊明、谢灵运、谢兆、鲍照的话，屡有所见。他仿效、化用这些诗人的诗篇和诗句的例子，更不胜枚举。杜甫赠他的诗，也指出他的作品有近似鲍照、庾信、阴铿的地方。没有对遗产的认真学习，他不可能成为一个伟大的浪漫主义诗人。
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关于举办&中华诵&经典诵读大赛的通知
&各基层党委（党组）、党工委、区直各部、办、委、局，各群众团体，各文明单位、窗口单位：
为弘扬中华传统文化，迎接第九个公民道德宣传日和新中国成立六十二周年，营造文明、幸福、和谐的社会环境，海拉尔区精神文明建设委员会、中共海拉尔区委宣传部将举办&中华诵&经典诵读大赛，现将具体事宜通知如下：
一、参赛对象
海地区行业系统、机关企事业单位、街道社区、群众团体等社会各界人士，大、中、小学生。
二、比赛形式
1、单人或团体诵读均可，倡导团体诵读并带有表演动作。增强诵读的观赏性和表现力。可朗诵单篇、多篇联诵或节选。
2、脱稿诵读。单人诵读，时间限定不超过4分钟。团体诵读，时间限定不超过6分钟。
3、所有参赛选手均要求配乐朗诵，配乐要与朗诵内容协调，并提供给组委会，提倡现场民乐伴奏、伴舞、吟唱。
4、参赛选手服装要求尽量符合诵读内容，增强现场效果。
三、诵读内容
古今中华经典诗文和富有本地人文特色的名人名作，可参考组委会提供的篇目，也可以选择符合条件的其它内容。
四、时间安排
报名时间：日--8日，各单位、各行业系统组织推荐上报参赛选手（个人或团体）名单，个人或团体也可直接到所在街道或区文明办报名参赛。参赛选手确定诵读内容后，尽早和组委会联系，避免与其他选手重复。
比赛时间：初定为日--20日，初赛、决赛。组委会组织评审团，对参赛选手进行现场打分。选手的最终名次由现场得分决出。
五、宣传方式
海拉尔区新闻中心将对&中华诵&经典诵读大赛作全程宣传报道，制作光碟并赠送参赛选手。中国海拉尔门户网站、呼伦贝尔火网等将开设专栏，刊登诵读大赛活动通知、报名表，及时宣传报道大赛进展情况，转播决赛实况。
&&&&六、奖项设置
设一等奖1个，奖金2000元。二等奖2个，奖金各1500元。三等奖4个，奖金各1000元。优秀奖若干，奖金各500元。并颁发荣誉证书。
七、具体要求
&中华诵&经典诵读大赛是2011年海拉尔区精神文明建设的重点活动，是迎接第九个公民道德宣传日、建国62周年的重点活动，各行业（系统）、各单位（部门）要高度重视，以此为契机，学习、宣传、弘扬中华传统文化，掀起经典诵读热潮。
1、各行业（系统）、各单位（部门）在干部群众中广泛开展经典诵读，引导人们认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党爱国爱社会主义情感。
2、认真选拔本行业（系统）、单位（部门）、辖区内的经典诵读大赛选手，广泛动员、深入挖掘所辖范围内擅长朗诵、水平较高的个人和团体，及时推荐报名、组织排练，诵读形式要新颖多样，保证参赛质量。报名表务必于9月8日前上报区文明办，联系人：苏桂华、王金蕊，电话：56034，邮箱：。
3、经典诵读是加强未成年人思想道德建设工作的重要内容，教育系统要积极组织开展未成年人经典诵读大赛，并向活动组委会推荐5个优秀节目（团体表演诵读）。
4、各单位参与活动情况，将列入年末责任目标考核中。
附件：1、海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛组委会名单
&& &&&2、海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛名额分配表
3、海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛报名表
4、海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛推荐篇目
&&&&&&&&&&&&&& 呼伦贝尔市海拉尔区精神文明建设委员会
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 中共呼伦贝尔市海拉尔区委宣传部
&&&&&&&&&&2011年8月26日&
&&主题词：精神文明&& 中华诵 △&& 诵读大赛&& 通知
&抄报：呼伦贝尔市精神文明建设委员会办公室。
&海拉尔区精神文明建设委员会办公室&&& 2011年8月26日印
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &共印：300份
&&&&&&&& 海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛组委会
主&任：崔秀英&区委常委、宣传部部长
成&员： 卜海涛&区委组织部副部长、直属机关工委书记
&&&&&&&&&&&&杨丽娟&区委组织部副部长、老干部局党工委书记、局长
张冬梅&区委宣传部副部长、文明办主任
梁宝栋&区委宣传部副部长
关伟忠&区委宣传部副部长
王宝林&区政府副秘书长、信息化办主任
刘海学&呼伦贝尔市公安局海拉尔分局副局长
李东风&区教育局局长
王&珊&区文化和体育局局长
高俊彪&区经济和信息化局局长
段绍刚&区住房和城乡建设局局长
刘晓霞&区交通运输局党工委书记
任志东&区商务局党工委书记
贾林思 &区农牧业局局长
褚桂凤 &区卫生局局长
邢立明 &区地税局局长
张喜志&区国税局局长
李伟旭 &呼伦贝尔市工商行政管理局海拉尔分局局长
白&静&区城市管理行政执法局党工委副书记
白文军&区文学艺术界联合会主席
安淑英&区总工会主席
闫&焱&区妇联主席
徐惠德 &团区委书记
崔瑞昕&区工商联非工企业系统党委书记
张永德&区关工委常务副主任
李海明&区供销社党委书记、主任
王柏君&区新闻中心主任
闫&国&区哈克镇党委书记
倪&岩&区奋斗镇党委书记
王永胜&区建设街道党委书记
谭翠华&区靠山街道党委书记
崔雪松&区胜利街道党委书记、办事处主任
于&滨&区呼伦街道党委书记、办事处主任
师&伟&区健康街道党委书记、办事处主任
孔繁文&区正阳街道党委书记、办事处主任
苏桂华&区文明办副主任
王金蕊&区文明办创建科科长
包明哲&呼伦贝尔火网总策划
组委会下设办公室，办公室设在区文明办。办公室主任：张冬梅（兼）。
&&&&&&&&&&海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛名额分配表
区直机关工委
城市管理行政执法局
农业发展银行
&&&&&&&&&&海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛报名表
（是否有表演、伴舞、吟唱、现场伴奏等）
领队姓名、职务、手机
&&&&&&&&海拉尔区&中华诵&经典诵读大赛推荐篇目&
一、古典诗词
《诗经》：周南&关睢，秦风&蒹葭，小雅&鹿鸣，小雅&采薇
江南（汉乐府）
十五从军征（汉乐府）
上邪（汉乐府）
陌上桑（汉乐府）
长歌行（汉乐府）
短歌行（汉&曹操）
观沧海（汉&曹操）
龟虽寿（汉&曹操）
敕勒歌（北朝民歌）
木兰诗（北朝民歌）
幽州台歌（唐&陈子昂）
送杜少府之任蜀州（唐&王勃）
咏鹅（唐&骆宾王 ）
相思（唐&王维）
登鹳雀楼（唐&王之涣）
凉州词（唐&王之涣）
春江花月夜（唐&张若虚）
望月怀远（唐&张九龄）
芙蓉楼送辛渐（唐&王昌龄）
出塞（唐&王昌龄）
黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐&李白）
宣州谢眺楼饯别校书叔云（唐&李白）
将进酒（唐&李白）
行路难（唐&李白）
梦游天姥吟留别（唐&李白）
春望（唐&杜甫）
春夜喜雨（唐&杜甫）
凉州词&（唐&王翰）
送元二使安西（唐&王维）
九月九日忆山东兄弟 （唐&王维）
忆江南&（唐&白居易）
琵琶行（唐&白居易）
黄鹤楼（唐&崔颢）
枫桥夜泊（唐&张继）
游子吟（唐&孟郊）
无题（唐&李商隐）
泊秦淮（唐&杜牧）
江南春（唐&杜牧）
观书有感（宋&朱熹）
墨梅（元&王冕）
石灰吟（明&于谦）
竹石（清&郑板桥）
对　酒（近代&秋瑾）
虞美人（五代&李煜）
相见欢（五代&李煜）
摊破浣溪沙（五代&李璟）
浣溪沙（宋&晏殊）
蝶恋花（宋&欧阳修）
江城子密州出猎（宋&苏轼）
水调歌头（宋&苏轼）
念奴娇&赤壁怀古（宋&苏轼）
鹊桥仙（宋&秦观）
满江红（宋&岳飞）
西江月&夜行黄沙道中（宋&辛弃疾）
青玉案&元夕（宋&辛弃疾）
永遇乐&京口北固亭怀古（宋&辛弃疾）
声声慢（宋&李清照）
一剪梅（宋&李清照）
如梦令（宋&李清照）
雨霖铃（宋&柳永）
钗头凤（宋&陆游）
天净沙&秋思（元&马致远）
临江仙&滚滚长江东逝水（明&杨慎）
送别（近代&李叔同）
卜算子&咏梅（毛泽东）
沁园春&长沙（毛泽东）　
沁园春&雪（毛泽东）
忆秦娥&娄山关（毛泽东）
长征（毛泽东）
二、古典文赋
《道德经》（节选）
《论语》（节选）
前出师表（三国&诸葛亮）
桃花源记（晋&陶渊明）
兰亭集序（晋&王羲之）
师说&（唐&韩愈）
陋宝铭（唐&刘禹锡）
爱莲说（宋&周敦颐）
醉翁亭记（宋&&欧阳修）
三、现当代诗歌
再别康桥（徐志摩）
雨巷（戴望舒）
七子之歌（闻一多）
我爱这土地（艾青）
欢乐（何其芳）
一棵开花的树（ 席慕蓉）
面朝大海，春暖花开（海子）
祖国啊，我亲爱的祖国（舒婷）
致橡树（舒婷）
乡愁（余光中）
一个字(李琦)
天上的街市（郭沫若）
四、 现代散文
荷塘月色（朱自清）
谈生命（冰心）
野草题辞（鲁迅）
寂寞（梁实秋）
梨花（许地山）
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