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广西,桂林,22岁
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一:所以有人热中于高官厚禄,却空泛地吟咏田园的隐居生活;心里老是牵挂着繁忙庸俗的政务,却空洞地描述尘吐之外的情趣.真情实感没有一点,写的跟想的恰好相反.二:西晋的大文学家潘岳,写过一篇很高雅的《闲居赋》,但实际上,却是个谄媚的小人,马屁拍得非常出格,甚至会在路边拜倒在权贵贾谧的车尘之下. 这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格.元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品.潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古.但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人.因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题.识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一.  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象.这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识.诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的.心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!《打一动物》_作业帮
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心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!《打一动物》
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是凤凰么?还是龙?或者是牛。。。。。

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