文学名著《水浒传》（10分）（1）在下面横线上填入相关的内容。（4分）一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀____、潘金莲；发配孟州途中，在____酒店结识____（母夜叉）；醉打蒋门神，替（金眼彪）____夺回快活林 ；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成行者；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。” （2）简答题 《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，请以鲁智深和李逵为例具体说明。（6分）-乐乐题库
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文学名著《水浒传》（10分）（1）在下面横线上填入相关的内容。（4分）一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀&&&&、潘金莲；发配孟州途中，在&&&&酒店结识&&&&（母夜叉）；醉打蒋门神，替（金眼彪）&&&&夺回快活林 ；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成行者；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。” &（2）简答题 《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，请以鲁智深和李逵为例具体说明。（6分）&&文学名著《水浒传》（10分）（1）西门庆、十字坡、孙二娘、施恩（4分，每个1分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-福建省龙岩市高陂中学八年级下学期期中考试语文试卷
分析与解答
习题“文学名著《水浒传》（10分）（1）在下面横线上填入相关的内容。（4分）一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀____、潘金莲；发配孟州...”的分析与解答如下所示：
名著常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是，作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。第一题根据材料中的信息回顾小说情节内容搜索有关信息作答，第二题，回顾小说中有关鲁智深和李逵的故事情节，说明他们性格的共同点（仗义勇为、疾恶如仇）和不同点“一是有勇有谋，粗中有细，一是粗鲁无智谋）。
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文学名著《水浒传》（10分）（1）在下面横线上填入相关的内容。（4分）一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀____、潘金莲...
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等考点的理解。
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人教版（2014上）语文八年级下学期
苏教版（2014上）语文八年级下学期
语文版（2014上）语文八年级下学期
与“文学名著《水浒传》（10分）（1）在下面横线上填入相关的内容。（4分）一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀____、潘金莲；发配孟州...”相似的题目：
《树未成年》中突出塑造了“我”以及&&&&、&&&&的形象。&&&&
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22、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是九纹龙。
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【水浒心理学】武松为何无缘潘金莲
武松与潘金莲之间是什么关系？
　　
　　看起来很简单 叔嫂关系 其实非常难回答
其实，分析他俩的关系，也是一个心理大家最容易出彩的地方
　武松与潘金莲之间的关系其实是四个
　　
　　第一 恋人关系 如果没有武大郎 他俩就是名正言顺的追求与被追求的关系
　　
　　第二 叔嫂关系 这是表面上的 因为有了武大郎 他俩的关系就由恋人关系变成了叔嫂关系
　　
　　第三 父女关系 武松是武大郎抚养大的，就是我们所说的长兄如父，长大以后，武松就成为武大郎的保护神，他俩的关系实际上是父子关系，那么 武松与潘金莲之间的关系就是父女关系
　　
　　第四 母子关系 长兄如父，再说武大郎确实是哥哥抚养??的，那么，他俩之间的关系还蕴含着一层关系：父子关系，武大郎是父亲，那么，潘金莲就是母亲，武松与潘金莲之间的关系就隐含着一层关系：母子关系；这里的潘金莲可以理解为庶母，就是武则天与唐高宗李治之间的关系
　　那么，在武松面前，潘金莲的身份发生了转换，按照顺序是：
　　
　　母亲 在阳谷县（就是打虎的地方）见到哥哥之前，如果武松已经知道哥哥结婚了，那么 对于潘金莲，武松的第一个想法绝对不是嫂子而是母亲（他绝对不会将嫂子想象为一个年轻漂亮的女人，而是一个慈眉善目的慈母）
　　
　　嫂子：见到哥哥以后 突然发现哥哥如此弱小，潘金莲又如此漂亮，武大郎的想法马上是由父亲变成了哥哥，那么潘金莲就变成了嫂子
　　
　　恋人 潘金莲爱上武松 那么他俩的关系就是追求与被追求的关系
　　
　　女儿 当发现哥哥被人欺负 生活如此艰难的时候，武松保护哥哥的豪气油然而生，特别是后面的斗杀西门庆，是典型的父子关系，武松就是父亲了，那么潘金莲就是女儿
　　可以说，自从武松在阳谷县见到哥哥之后，他俩的关系就是父子关系
　　
　　还有一个关系：就是敌我关系；当潘金莲毒杀武大郎之后，父女陡然变成了你死我活的敌我关系
　　武松与潘金莲之间没有成为实际上的恋爱关系，最主要的原因，大家都知道：是伦理
兄嫂之间 父女 之间 还有 母子之间怎么能谈恋爱呢？
　　
　　所以 武则天厉害啊，居然将自己由母亲变成了情人 随之是小老婆 大老婆 最后 将李家人一举杀光 将李家的江山都夺了过来
　　发现没有？
　　
　　武松与潘金莲之间的关系是由恋人关系变成了父女关系
　　武松不能恋爱的原因是两个：
　　
　　一个是阶级原因：就是黑五类与红色是不能结婚的
　　一个是人伦原因：叔嫂之间是不能谈恋爱的
　武松的首要任务是保护哥哥
　　
　　所以 武松不能与嫂子谈恋爱，因为嫂子是哥哥的人
　　自己的利益时次要的
不知我说明白没有？
　　武松与武大郎之间的关系是军！#￥#%队与政@￥￥@@￥权之间的关系
　　注意了没有？
　　
　　武松是个军人，但是个和尚
　　
　　注意，是有需求但是被压抑的人
财富就如武松杀西门庆的那把刀
如果是武大郎拿着去杀西门庆，等于是将刀送给西门庆来杀自己啊
　　
　　但是，在武松的手里，就是一把顺手的利器
武松具有足够的雄性激素 但是 却无处发泄
　　我们看看另外一个和尚 --鲁智深
　　
　　也是酒肉和尚
他俩有一个共同的特征--就是酒
　换句话说，武松与鲁智深通过酒将雄性激素给排解了，但是他俩的排解方式完全不同
　　上梁山之前 武松伤害女人的主要有四次 （注意，是明显描写的 以中央台播出的连续剧《水浒》为准）
第一次：是杀害 嫂子潘金莲
　　
　　第二次： 是醉打，就是蒋门神的小妾
　　
　　第三次：是杀害，杀害玉兰 当然 还有张都监的妻妾婢，《水浒》重点描述的是丫鬟玉兰
　　
　　第四次：是醉打，十字坡醉打孙二娘
　　
　　我们 先来分析 四个女人：
　　
　　二个嫂子：潘金莲与孙二娘 一个被杀一个被打 二球被醉打
　　
　　两个年轻的：玉兰与蒋门神的小妾 一个被杀一个被打 二球被醉打
　　
　　看出问题没有？
　　前面说过，武松与潘金莲是父女关系（注意，不仅仅是叔嫂关系，是父亲与女儿的关系）
　　
　　而武松与玉兰是兄妹关系
在生活中，无论是父女关系 还是兄妹关系都有可能是暧昧关系
　　前面我说过的，将同一个身份的人看做一个人--将潘金莲与孙二娘看成嫂子，将玉兰与蒋门神的小妾看成妹妹
　　
　　意味着什么？
　　
　　都是打与杀
　　就是说武松将无论是自己的嫂子还是自己的没有都痛打一顿后 再杀掉
　　
　　注意：武松的痛打是有奥秘的
　　第一：都是在酒店里面
　　
　　第二：都是酒后
　　
　　第三：都有身体接触
　　我们看看百度搜索上 对于武松的介绍
　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　武松：义烈典型，宋江内心潜意识快意歼仇的表徵。
　　　　武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县（今聊城市阳谷县）景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露後，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。在去孟州途中，在酒店结识了张青孙二娘；在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者打虎武松也”。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
　　　　在征讨方腊的战斗中，武松被包道乙暗算失去左臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，八十岁圆寂。
　　综述武松上梁山前的事情，
　　
　　“景阳岗武松打虎”、
　　
　　“醉打蒋门神”、
　　“身陷都监府”、
　　“大闹飞云浦”、
　　
　　“血溅鸳鸯楼”、
　　“斗杀西门庆”
　　
　　等主要情节。
就是两个字：打 杀
　　
　　而且都与女人有关，只有一个例外，就是打虎
　　我们看看武松打虎，有酒
　　
　　就是醉打
　　
　　注意武松两次打女人，都是醉打
　　
　　但是 为什么将老虎打死了，而两个女人却活着？
　　再看看被打的两个女人的下场：被杀（前面我说过，将四个女人看成两个女人，嫂子与妹妹）
　　
　　就是说 ：都是先打后杀
武松在景阳冈所对付的老虎也是打杀，只不过打杀的顺序有点不同--武松打虎的目的是为杀虎，而前面的两个女人是先打后杀 换句话说 打与杀两个行为是分开的
　　我们再看看再看看四个女人的身份，我前面说过，
　　
　　嫂子与妹妹，也可以说成为女儿与妹妹
　　
　　这就是一家人了；
　　
　　我们看看这个家庭：
　　
　　有父亲 武松
　　
　　有女儿：潘金莲与孙二娘
　　
　　有妹妹：玉兰与蒋门神的小妾
注意没有，这个家庭是残缺的，
　　因为还缺一个女人，当家的女人，也就是母亲，武松的老婆
现实中的护犊子的母亲都被人称为母老虎
　　那么，我们就明白了，武松打死的老虎其实就是自己的老婆
　　
　　武松打死了自己家里的女人，家里的男人又都死了（武大郎死于女人之手）
　　
　　那么 就只有出家了--所以武松当了和尚
　　我们再看看那只老虎，我刚才从逻辑上已经分析出是一只母老虎，而且是带崽的
　　
　　那么 这只老虎是不是母老虎呢？
　　我们先看看“母老虎”一词怎么来的？
据说，在动物界，老虎的交配场面非常壮观，亦非常惨烈。因为性器的原因，公老虎与母老虎之间的“性”生活是你死我活的，一旦失足便成千古恨。
　　到了发情期，公虎与母虎从调耍到动情，都是虎视眈眈的，及至非要行事不可时，公虎一定要把母虎逼到悬崖绝壁或者绝地。而且，公虎完成公务，一定要突然撒腿就跑，一旦恋情或者动作迟缓，都会被反扑上来的母虎伤害甚至咬死。所以，人间有人把性情厉害、蛮不讲理的女人喻为“母老虎
　　这是从性情上来说的，《水浒》里面就有一只母老虎：母大虫顾大嫂（孙立弟孙新之妻）
　老虎本身就是很危险的,在哺乳期间的老虎更为凶猛.为了护犊子--保护孩子 为孩子觅食
　　
　　这是从母爱来说的
　　所以 为了突出武松的威武 施耐庵肯定是将与武松搏杀的那只老虎设置为母老虎
　　
　　另外 深更半夜的 老虎出来干啥？
肯定是为小崽子觅食
分析武松 我们得出什么结论：
　　
　　第一 武松与女人是相克的关系 就是说武松不能与女人在一起
　　
　　第二 武松所打的老虎是母老虎
　　我们还没有涉及到武松的性压抑的问题
继续绕
　　
　　与武松类似的还有一个人
　　
　　都是和尚 都是军官 都喝酒 就是鲁智深
　　
　　注意 鲁智深的诨名 花和尚
　　这个花除了指纹身外，还有一个意思：鲜花（鲁智究竟深有没有纹身，我不敢肯定）
　　
　　具体是指是护花使者的花，不是摧花辣手的花
就是说，鲁智深与武松恰恰相反，一个是护花使者，一个是摧花辣手
　　
　　一个与女人是相生的关系，一个是相克的关系
我们再比较一下这两个和尚的性压抑问题
　　前面 其实 我已经将武松对外的几次大的事件转换为家庭战争，注意，我不是刻意的、、或者说是牵强附会
　　
　　其实 这是一种好的思维训练方法
　　
　　关于母老虎的问题
　　
　　其实 理解为是一个母亲比起理解为一个妻子更准确一些
　　
　　另外 我想告诉朋友们的是：任何经典的作品都是可以用这种方法分析的
　　
　　如果一部作品的人物结构的布局可以转化为这种家庭式的结构（注意 前面我提到了??结构），一般情况下，这部作品差不多哪儿去
　　注意 我这里是心理分析
心理分析与逻辑分析未必完全一致 就如绘画，属于见仁见智的东东
　　
　　讲究的是意境 与境界
　　
　　与分析人员的阅历 认知 素养等基础的东西有关 也与读者的理解有关
　　
　　我这样说 并非说我的水平很高 我是说高人多的是 我仅仅是雕虫小技 或许是 班门弄斧
　　无论是武松还是鲁智深都是好酒之人，我们从酒开始聊起
　　梁山好汉没有几个不喝酒的，但是最有名的无非那么几个人，如武松、李逵、鲁智深等等。寻思来去，还是对鲁智深的喝酒最为佩服，他是为酒而酒，这一点不像武松，武二郎是喝酒为打架。
　　在古代作品中，英雄与酒是密不可分的一对双胞胎，写英雄少不了写酒，写酒离不开英雄
　　
　　描写中极力去渲染英雄的豪饮，借助英雄的海量来壮英雄胆，借酒放威、借酒来塑造英雄的壮举。
　　
　　但是 英雄是不能与色联系在一起的， 否则 酒不能称为英雄
　　
　　换句话说 酒是不能与??联系在一起的
　　俗话说 酒能乱性
　　
　　酒就是色 色即酒、酒色当然就不能在一起了
　　但是酒色又是联系最紧密的
　　酒与色究竟有多远？
　　
　　酒与色其实不远 因为喝了酒就看到色 不喝酒只能想着色
　　总结一句，就是在《水浒》里面 酒与色是最远的，喝酒就不能有色，
　　
　　但是 在现实生活之中 酒色是最近的 喝酒往往伴随着色
　　
　　《水浒》里面的英雄只喝酒 无色欲 那么 雄性激素如何解决?
　　
　　因为 酒就是色 喝了酒就看到了色
　　关于酒，行者武松，花和尚鲁智深，《水浒》中的这两个和尚是最应该揣摩的
　　
　　行者，苦行僧？其实在他的心中始终徘徊一个女人－－潘金莲
　　
　　花和尚，在他的心中其实也有一个女人－－林冲的夫人
都是暗恋，所做的惊天大案其实在内心都有暗恋人的因素。
　　
　　武松和鲁智深都没有去触动道德的标线。
　　
　　但两个人的内心却是截然相反，
　　
　　花和尚内心其实是一种景仰，至纯的爱；
　　
　　行者，在其岸然的堂堂外表掩饰下，其实有一颗始终蠢蠢的念头，但好在被他“强大”的自制力克制下去了！
　　
　　《水浒》对这两个人的描写其实很细，尤其是心态。
　　从酒开始，聊武松其实是暗恋潘金莲的，
　　建议朋友们将十字坡打孙二娘 在快活林打蒋门神的小妾的场景再看一遍
发现 什么场景没有？
　　都是桌上有酒 旁边有女人 但是 女人都没有陪酒
酒里面有蒙汗药，孙二娘肯定是不会喝的
　　武松就是强求蒋门神的小妾陪酒才打起来的
　　
　　还有最关键的一点：
　　就是 有酒在侧，但是都没有喝
无论是在十字坡还是在快活林，都泼了
说明了什么问题？
　　我再总结一遍，就是：
　　
　　酒+不陪酒的女人+武松不喝酒=打女人
　　
　　朋友们会问我：不是醉打蒋门神吗？
　　
　　没有喝酒 怎么醉打？
　　
　　注意：酒是施恩的酒，武松一路上喝过来的
　　
　　在快活林 武松故意嫌酒不好--只能说尝了一下味道，与在十字坡一样
　　武松打女人，潜意识里面其实就是暗恋。
看看与潘金莲有关的三个男人
　　
　　武松
　　
　　武大郎
　　
　　西门庆
　　就是
　　
　　我爱的
　　
　　包办婚姻
　　
　　爱我的
武松前面对潘金莲的好（给潘金莲买衣料），一般人很来分辨是叔嫂之情 还是暗恋之情
　　
　　同样 武松的杀嫂与杀西门庆，有没有嫉妒的成分
　　我们再看看《水浒》里面的另外一个女人，北漂姑娘金翠莲；
　　也是与三个男人有纠葛
　　
　　一个男人为她丢了性命：镇关西
　　第二个男人为他杀人，鲁智深
　　第三个男人为了她不惜包庇一个杀人在逃犯……　：赵员外包庇鲁智深　
武松到底爱不爱潘金莲
　主要从三点来分析武松的反应
　　
　　第一 ：武松给潘金莲买衣料，而且是红色绸缎
　　第二 潘金莲让武松试衣服
　　第三 潘金莲与武松喝交杯酒
当潘金莲要求武松喝交杯酒后，武松的反应是没有反应，
　　
　　用一个词可以形容，就是呆若木鸡
　注意 武松此时真正的反应应该是什么？
就是按照lljz9朋友的说法，在合适的时间,合适的条件,合适的地点,所做的合适的事究竟是什么？
　　如果武松没有暗恋潘金莲的话，武松的真正反应是什么？
咱们假设一下，一个嫂子向一个叔叔求爱，而叔叔并没有这个意识（就是说，连想都没有想过）
　　
　　对于嫂子的贸然求爱，叔叔的真实的反应应该是什么？
　　
　　注意 ，我这里用了‘贸然’一词
　　就是吃惊，一脸错愕
即使武松久走江湖 此时的反应应该是吃惊
　　显然 武松以前并不知道潘金莲爱上了自己
　　
　　不然的话，不会接受嫂子的衣服 更重要的是：不与嫂嫂单独相处
　　武松并不知道嫂嫂的想法，但是当事情揭穿的时候，武松一点也不吃惊，说明了什么？
　　说明武松自己有这个想法，暗恋的想法
　　这个原因 ，潘金莲给说了出来，就是：叔叔想喝，但是不敢喝；
　　对于感情问题，女人比男人敏感，那么我们就可以理解潘金莲会主动向挑明的原因
　　
　　因为 潘金莲已经察觉武松喜欢上自己 但是碍于圣旨（伦理道德与兄弟之情），只能埋在心理，所以，潘金莲干脆就自己挑明了
　　
　　不然的话，潘金莲绝对没有这个胆子--潘金莲不可能不知道武松对于哥哥的感情，
　　至于潘金莲色胆包天毒杀武大郎的问题，我们慢慢再聊
　　
　　那么 潘金莲是如何察觉武松喜欢上自己的呢？
　咱们先说武松为什么没有说话？
对于这个问题，潘金莲的回答是：叔叔想喝，但是不敢喝；
　　其实，这不是武松的想法；武松要喝，谁也拦不住
　　
　　武松此时的真正反应是：犹豫--在喝与不喝之间犹豫；
　　武松此时在做思想斗争，在爱情与伦理之间做选择，武松最后的选择就是我在前面所说的那句话：
　　
　　
　　行者，在其岸然的堂堂外表掩饰下，其实有一颗始终蠢蠢的念头，但好在被他“强大”的自制力克制下去了！
　　　　
　　那么 此时武松的心理状态就是：想要却不能要
　　
　　这是什么状态？
　　
　　就是在极度口渴的情况下，一杯水就放在那儿，但是自己却不能喝
　那么 随后的武松是什么反应？
　　
　　暴躁 发脾气
　　
　　随后 与潘金莲大吵一场
脾气暴躁，这其实就是性压抑反应
　　潘金莲，自己的嫂子，要求与自己谈恋爱；
　　
　　武松的反应为什么会如此强烈呢？
　　
　　仅仅是因为潘金莲是自己的嫂子 仅仅是因为??吗？
　　
　　其实，这算不上??，古代妻弟、妻兄的事情很正常
　　
　　妻弟、妻兄，就是兄弟死后，兄弟继娶弟媳 嫂子，这种事情在解放前，偏僻的农村都有
　为什么武松不做声？
　　
　　此时，武松正确的反应应该是下列三步
　　
　　第一：惊诧：武松惊诧地看着潘金莲，而不是不做声
　　
　　随之，是否定 断然否定--不留余地，因为自己没有这个想法才拒绝的
　　
　　最后，才是生气，嫂子怎么能红杏出墙呢？
　　
　　也就是说 直到最后 才想起保护哥哥的利益，所以，才生气
　　
　　但是，绝对不会出口伤人
　　奇怪的是 当潘金莲提出喝交杯酒的时候，武松居然不追问
　　
　　听到喝交杯酒，正常人的反应应该是什么？
　　听错了，
　　追问一下，让潘金莲重复一下，武松没有
　我们再分析武松的第二个反应
　　
　　武松正色道：“嫂嫂休再戏言。”
　　
　　武松为什么不断然拒绝，而是说嫂子在开玩笑？
　　武松说嫂子在开玩笑，就是说武松担心嫂子说的不是真话 是闹着玩儿的
　　
　　武松希望验证一下
　　
　　才有潘金莲随后的表态“叔叔当真不知奴家一片心？”继尔又笑了：“还是叔叔从未近过女人？”
　　直到弄清楚潘金莲的真实想法，武松才拒绝
　　
　　而且这种拒绝是生气--准确地说，是恼怒
　　最重要的是：武松 出口伤人 出言不逊
　　　我们看看武松说的话：　
　　
　　 武松气吁吁地：“嫂嫂自重，休看错了人！”
　　
　　这样的指责 对于一个女人来说 是非常重的，
第一：嫂子是个不自重的人
　　
　　第二：嫂子是个经常这样做的人
　　
　　说明什么 ？
　　
　　武松在羞辱嫂子，这句话其实就是在骂人了，骂嫂子是破鞋，
　　
　　破鞋，在农村是非常重的，甚至 有农妇为此而喝农药自杀的
　　
　　 武松出差前，还对嫂子说了一句：“嫂嫂是个精细之人，万望看好家门。俗话说篱笆扎得牢，野狗不得入。”
　　武松为什么如此恼怒，
　　
　　最过分的是：认定嫂子就是一个偷人养汉的女人
　　武松绝对是一个精细的人 这从前面为嫂子买料子就可以看得出来，
　　
　　另外，再十字坡，武松甚至看出孙二娘是个黑店，
为了自己的大哥，武松的做法应该是什么？
　
　　第一：绝对不会伤害自己的嫂子 即使嫂子再有大错；
　　第二：不会与嫂子单独在一起
　　第三：自己赶紧找一个媳妇
　　
　　用弗洛伊德的精神分析理论来分析，就是武松本人在暗恋潘金莲，但是道德不允许自己这么做，
　　
　　所以，他做出了激烈的反应，试图用超我的力量将自己的欲望（暗恋）压入潜意识之中
这些骂人的话，除了指桑骂槐之外，武松潜意识的动机是：骂自己，骂自己猪狗不如
　　武松如此恶劣地对嫂子 其实是在发泄，
我们也可以理解后面的一系列行为——杀嫂子 杀西门庆
　　
　　除了为哥哥报仇之外，武松还夹杂着私怨：泄愤（发泄自己对于潘金莲的‘想但不能’的恼怒心理）
　　其实，潘金莲的出轨与武松的‘不理智’的处理关系极大，这个我就不分析了
我们再分析第二点：武松为嫂子买衣料
　　
　　在古代，一个小伙子给一个漂亮的女人买料子意味着什么？
　　俗话说：男人是鞋,女人是衣；
　　
　　古代的定情物是什么？
　　
　　女人给男人做鞋 男人给女人衣料
　　
　　注意：这个衣料其实也是女人买的
　　
　　男人怎么买得好女人的东西？一般情况下 是男人的姐妹或者嫂子 母亲等为男人出谋划策的
　　生活中 如果叔子要感谢嫂嫂的话，会怎么做？
　　
　　肯定不会买女人用品 更不会避开哥哥单独给嫂子
　　生活中的叔子要感谢嫂嫂的话，一般情况下，是直接帮助哥哥，
　　
　　或者给侄儿买衣服，但是衣服都是给哥哥 不是给嫂子 要么当着哥哥的面给嫂子
　　买衣料的话，就要研究嫂子
　　
　　一 嫂子是不是喜欢
　　
　　二 嫂子穿什么样的颜色合适
　　
　　三 现在流行什么
　说明潜意识里面，武松希望突破叔嫂之间的情谊，这恰恰在潘金莲的意料之外--潘金莲原来以为武松对自己不在意的，即使在意也是局限在叔嫂之间
换句话说，如果武松不给潘金莲买衣料的话，很有可能：潘金莲后来不会挑逗武松
　如果武大郎发现弟弟私下给潘金莲买了衣料，武大会怎样想？
　　
　　王婆知道这件事，她会怎么说？
　　
　　再假设事情发生在现在，弟弟避着哥哥给嫂子买衣料，知道的人会怎么说？
　退一万步讲，武松给潘金莲买了衣料，为什么不通过哥哥给嫂子 而是直接给嫂子？
　　咱们 再看看第三点：武松试衣时候的反应
假设武松心中没有想法的话，为什么回避在嫂子面前换衣服（一件外衣而已）？
武松如果真的将潘金莲当做是自己的嫂子的话，就用不着回避嫂子；
　　我们看看武松的反应：为难
　　
　　潘金莲甚至将话都挑明了：“都是一家人，我还不避叔叔，叔叔还要避奴家么？”
　　
　　再看看武松的反应，干脆不试了
　武松的反应明显过度
　　日常生活之中，哥哥当着弟媳脱外衣的都有，一个弟弟当着嫂子脱外衣应当很正常啊
　　无论是买衣料，还是试衣服，都说明武松将潘金莲当做女人，而且是年轻漂亮的女人
　　
　　武松为什么将潘金莲看做是年轻女人而非嫂子？
　　
　　只有一个原因：暗恋
　咱们继续聊武松的两次打女人
　　
　　一次是醉打蒋门神里的打蒋门神的小老婆
　　一次是打孙二娘
　　俗话说：好男不与女斗
　　
　　武松一个专杀恶人的好汉，为什么会去打女人？
　　打老婆的男人是无能的男人
　　
　　除非他愿意，这种打老婆的行为是很难改的，你不要指望以后他会改变，
　　
　　他打你是因为只有这种方式才能使他感到自己的权威，只有这种方式才能控制你。
　　换句话说 男人打老婆是为了立威
　　
　　真正的男人是不会这样做 ，他不会用拳头去征服女人--他也会立威；
　　但是此立威不同于彼立威，他会先去征服世界，通过征服世界来立威，
　　
　　武松为什么打女人呢？
　但是你仔细看看 武松没有真正地打女人，包括梦中情人潘金莲；
　我们看看 在十字坡，武松刚要揍孙二娘，张青来了；
　　
　　换句话说，武松与孙二娘是打架，
　　
　　孙二娘挨老拳，没吃亏
　　再快活林 武松也没有打蒋门神的小老婆
　　
　　注意：打老婆，尽管是打别人的老婆，是拳打脚踢 扇耳光 或者是用棍棒 椅子之类的武器招呼
　　
　　你看看 武松有没有？
　　武松对付老婆的手段是什么？（这里的老婆是指蒋门神的小老婆）
　　
　　灌酒 扔进缸里
　　注意 男人给女人灌酒 扔进缸里 在心理学上 是有讲究的
　　我们比较三个女人
　　
　　一个是《午夜凶铃》里的贞子被父亲扔进了井里
　　
　　一个是《白毛女》里面的喜儿被黄世仁逼进了山洞
　　
　　再就是武松蒋门神的小老婆被武松扔进了酒缸里
　　导演就像是西门庆 只觉得潘金莲漂亮，将镜头死死地对准了潘金莲，
　　
　　或许 西门庆自己仅仅觉得潘金莲漂亮 才愿意去看她，但是未必想到喜欢上了她
　　
　　我们就像是王婆，看出西门庆其实是喜欢上了潘金莲
　　我们再说说贞子 喜儿 与被武松扔进了酒缸里的蒋门神的小老婆三个女人
　　贞子被父亲扔进了井里，我在前面说过：井代表??，那么，贞子被父亲扔进了井里，代表父女??（这已经是定论，而且不是我做出来的结论）
　《白毛女》里面的喜儿被黄世仁逼进了山洞，是什么原因使得黄世仁逼喜儿的？
　在心理学上，山洞与井一样，也是代表??
　　
　　我这里有一篇博文，关于山洞代表??的，前面发出来过，再发一遍
　　恐怖片中的隧道与走廊，代表??
　　
　　狭隘而幽长的走廊，是恐怖片中最常见到的一个意象。
　　
　　比如《见鬼》系列的两部电影。
　　在狭隘而幽长的走廊上，一个已经逝去的小孩子低着头不停地追问：姐姐，你有没有见到我的成绩表呢？
　　场景和剧情的融和叠加，阴暗的美感，在走廊上漫延开来
很多人撰文分析走廊恐怖的根本原因，归因于导演的心理游戏:当被心里暗示带动的时候，观众就只能跟着走进导演预设的那些陷阱里去。
　　
　　具体表现为两个原因：
　　
　　第一： 幽长。因为通往的尽头总是一个看不到边的阴暗。也许，我们可以知道这走廊的尽头就只是尽头，而没有任何其它东西。可是因为幽长，因为看不到尽头，于是，我们开始感觉到一种莫名的惊惶。
　　
　　第二：狭隘。因为镜头的摇晃或者其它原因，向上的特色以及窄镜的特写，很容易让人产生一种压迫感。
　　未知的恐惧和压迫感。某个时候，出现一个未知的东西，这就足以让人惊惶不安了。
理由说对了，但是结论错了；关键原因在于：狭隘而幽长的走廊代表??；
　　
　　人是从母亲的??出来的；
　　
　　??狭隘而幽长，分娩的过程，就是把宝宝从妈妈的子宫和生殖道中挤排出来的过程
　　
　　然而这一系列动作的完成都不是宝宝自己主动做出的，宝宝通过妈妈产道的某个路障时本身并不需要作任何动作和努力，一切都由妈妈的子宫收缩力和妈妈产道产生的反作用力的合力给“包办”了。
　　
　　最重要的是，宝宝经过??分娩，其头必然要受到产道的挤压，并被拉长变形。但这种挤压是为宝宝从“水中生活”过渡到“陆地生活”做的准备。对宝宝脱离母体而独立生活是十分有益的。因为子宫有节律的收缩，可使宝宝的胸廓受到相应的压缩和扩张，正是这种有节律的舒缩运动，能刺激宝宝肺泡表面活性物质(磷脂类物质)加速生产，这种物质能使宝宝出生后肺泡富有弹性，容易扩张。
　　
　　所以，人类分娩的过程，也是一次脱胎换骨的过程，对于不谙世事的婴儿来说，就是一次惊心动魄的探险与历险，而且是人生的第一次；
　　
　　因为是第一次，所以被打入潜意识中，并深深地印入脑海；
　　结果，在世间活动的时候，人类会自觉不自觉地打下深深的烙印－－比如，看到隧道，走廊之类的狭长通道，特别是穿越隧道的时候，这种被压入潜意识的恐怖就会爆发出来，人们就会感到莫明其妙的害怕。
　　
　　这种害怕就如人怕蛇，不是后天习得的，是与生俱来的；
　　
　　奇怪的是，人死时，也有一次返归的过程，很多有过濒死体验的人都经历过穿越长长的隧道，然后融入一片亮光的过程，其实这就是人类的分娩的再现（走入亮光是指已经面世）
附：心理学家肯尼斯•赖因格将人类的“濒死体验”分为学术界已经认可的五个阶段：
　　第一阶段：安详和轻松，持此种说法者约占57％；
　　第二阶段：意识“逸出”体外，有这种感受的人约占35％；
　　第三阶段：通过“黑洞”，有此感觉的约占23％；
　　第四阶段：与亲朋好友欢聚，他们全都形象高大，绚丽多彩，光环萦绕，宛如天使；
　　第五阶段：与宇宙合而为一。
　　这五个阶段其实就是人类婴儿的分娩再现，或者说是二次分娩，不过，与第一次不同的是，这次是重生，是从人变成鬼的过程
　　
　　隧道 山洞 其实是一个类型的
　　
　　既然，山洞代表??，那么，喜儿被黄世仁逼进了山洞，必定与性有关
　　
　　你再看看喜儿为什么被黄世仁逼进了山洞？
黄世仁为了娶喜儿
　　
　　是不是与性有关
　　那么 武松将蒋门神的小妾扔进了酒缸，就是就是代表了性
武松将蒋门神的小妾扔进了酒缸暗示了武松与这个女人有性的关联，尤其是武松的性关联
　　
　　那么 是什么关联？
　　
　　性幻想
　　
　　就是说武松在将小妾扔进了酒缸的时候，产生了性幻想
　看明白没有 对于蒋门神的小妾，武松其实并没有殴打她，其实是在调戏她
武功如果要打这个女人的话，他会怎么做？
　　
　　一个耳光 扇得她晕头转向
　　咱们再分析武松为什么给蒋门神的小老婆灌酒？
　灌酒就是将酒灌进了蒋门神的小老婆的嘴里，
　　
　　嘴相当于山洞
　　
　　灌酒其实就是强迫 强制这个女人干自己不愿意干的事情
　　
　　与强迫喜儿进入山洞一样
　　　　通过分析贞子被父亲扔进了井里 喜儿被黄世仁逼进了山洞 蒋门神的小老婆被武松扔进了酒缸里 三个场景：
我们可以的出这个结论：
　　
　　山洞+被强制的女人+强制进入山洞的男人=性
　　山洞其实??
　　
　　强制进入山洞就是强奸
　　
　　那么 武松的灌酒就相当于强制进入小妾的山洞
　　
　　所以 武松产生了性的幻想
　　好了咱们分析了武松在快活林的性幻想
　　
　　咱们再分析另外一个公式：
　　
　　酒+不陪酒的女人+不喝酒的女人=暗恋
　　
　　对了 前面忘记了一句很关键的话：
　　
　　酒缸 是容器 在心理学上，既代表了母亲的子宫 也代表??，与山洞一样
这句话非常关键 否则 就难以理解下面这句话：
　　
　　 武松将蒋门神的小妾扔进了酒缸暗示了武松与这个女人有性的关联，尤其是武松的性关联
　　前面说过 在《水浒》里面 酒就是色
　　
　　换句话说，喝酒就是?? 不喝酒就与性没有关系
　　
　　但是有酒而不喝呢？
　　
　　有酒而不喝，就是色--恋爱了
　　
　　酒是男人喝的，那么有酒而不喝就是单相思了
　　
　　如果男人没有说出来 就是暗恋了
　仔细看看武松在快活林里面的喝酒情况；
　　
　　总共喝了一口，尝了两口
　　
　　注意，喝这一口的时候，手紧紧地拉着小二
　　
　　换句话说 有男人在陪酒
　武松在快活林里，总共倒了两碗酒 一碗被武松倒到了地上 一碗灌进了蒋门神小妾的嘴里
　　
　　就是说 武松酒放在那里，但是自己没有喝
　　
　　蒋门神的小妾不愿意陪酒
　　
　　前面三个条件是具备的，那么 在潜意识；里面 武松对于蒋门神的小妾有了爱的可能
　　
　　加上 我刚才对于酒缸的分析 就是说武松喝酒以后 在酒店里面产生了性的幻想
　　我们再看看武松在十字坡的表现
　　首先是馒头
　　
　　其实 两个公人自己都说了出来：指孙二娘的两个乳房
　　
　这样太浅了
　　
　　十字坡的馒头是肉馒头
　　
　　而这个肉是指人肉
看到孙二娘以后，两个公人首先看到的是女人；所以 他们才说：酒也要 人也要
　但是 武松首先看到的是男人——这家店里面怎么没有男人？
　　两个公人首先想到的是色，甚至 当武松问孙二娘 怎么没有男人的时候，两个公人想到的却是快活快活
而武松首先想到的是险，江湖险恶
　　
　　第一 就是我前面所说的，与孙二娘只是打架，并没有直接去揍孙二娘（武松刚举起拳头，张青回来了）
　　男女之间的打架 其实就是戏耍 与性就直接联系在一起了，（在《水浒》之中，没有武松直接打女人的场景）
还有 就是有酒不喝，孙二娘没有陪酒，
　　
　　这就是前面的那个公式：
　　酒+不陪酒的女人+不喝酒的女人+暗恋
　　
　　的具体运用
　　我们分析武松 酒 女人同时在场的三个场景
其实这三个场景 前面都出现过 我现在写出来 侧重点在于酒
　　第一个场景 就是 潘金莲要喝交杯酒
　　
　　第二个场景 十字坡武松打孙二娘
　　
　　第三个场景 武松醉打蒋门神的小妾
　　这三个场景，都有性的暗示
第一个场景 就是 潘金莲要喝交杯酒；交杯酒大家都知道后面的事情
　　
　　第二个场景 十字坡武松打孙二娘；其实这个场景也非常清楚，两个公人都将话挑明了
　　
　　关键的是：第三个场景 武松醉打蒋门神的小妾
　其实 对于观众来说 能引起男性观众性冲动与性幻想的恰恰是第三个场景
　　
　　朋友们可以自己揣摩一下 自己当时的感觉
　　
　　其次 是十字坡孙二娘的场景
　　
　　最后才是 潘金莲
再分析潘金莲勾引武松的手段问题
　　
　　就是说潘金莲为什么没有摧毁武松的道德防线？
　　要摧毁武松的道德底线 首先就要松懈武松的意志
　　
　　我们看看 潘金莲是如何做的？
　　
　　准备了许多菜与酒 显然是准备勾引武松的
　　
　　几次去开门，显然是盼着武松回来
　　潘金莲犯的第一个错误时：自己喝酒
　　
　　我估计 潘金莲是借酒壮胆 或者借酒浇愁
　　
　　但是 这是一个明显的错误
　　施耐庵《水浒传》在第四回写到：“酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”
潘金莲还没有上战场就输了--酒不醉人人自醉，
　　
　　自己醉了 怎么去勾引武松 ？
　　
　　所以 后面的败招一个接一个
　　第二个败招 就是没有弄清楚武松的底细 就先将自己的底细给暴露了
　　
　　潘金莲知道武松是爱自己的 也知道是什么原因使得武松不敢喝酒，潘金莲帮助武松突破这个障碍是对了
　　
　　但是手段错了
　　潘金莲知道武松打虎的事情，当然 也知道武松是在醉酒的状态打虎的
　　
　　这就是问题的关键
　　
　　在挑逗武松的时候，潘金莲说了一句混关键的话：“叔叔连老虎都不怕，还怕奴家么？”
　　注意 这里的老虎， 我前面就分析过 指武松的老婆
　　
　　潘金莲想做武松的老婆 又提到老虎
　　
　　潘金莲的说法是不是与我前面的分析吻合上了
　　潘金莲知道武松打虎，但是没有抓住打虎的关键：醉打
　　
　　就是说 武松在清醒的时候 是没有胆子打虎的，
　　
　　武松要打虎 必须喝酒
　　你看潘金莲怎么干的 武松在清醒的时候 就让他打虎，你说武松有胆子吗？
打虎的时候，武松是醉的，老虎是清醒的，但是你看看潘金莲
　　
　　武松没有醉，自己倒先醉了 ，喝醉了的老虎 武松会打吗？
　　
　　你说潘金莲蠢不蠢？
　所以 潘金莲没有抓到武松打虎的精髓：灌醉武松是打虎的前提
　　
　　必须想办法让武松喝酒
　　
那么 潘金莲犯的第二个错误就是：过早地暴露自己的意图--让武松喝交杯酒
　处于清醒状态的武松知道自己要喝交杯酒，你说他干吗？
　　
　　你看 这就是潘金莲自己喝酒的后果：先将自己弄糊涂了
　　
　　要让武松喝酒 其实是很简单的事情，将景阳冈的那个什么‘三碗不过岗’买来就是了
　　
　　喝酒的时候 一再用话来刺激他 酒量不行
嘿嘿 ，你看武松会不会喝酒
　那么 后面就容易了 武松醉了之后，让武大去买药--醒酒药；
　　
　　自己就可以与武松嘿咻嘿咻了
　　
　　武松喝醉了 连母老虎都敢打，何况是潘金莲这只送上门让自己打的母老虎；
注意 ，景阳冈上的那只母老虎其实就是指潘金莲，原因在于：
　　
　　第一：都是送上门的
　　
　　第二：都必须要醉打
　　
　　第三：都必须要打 都是使用棍棒
　　你看：武松在景阳冈打虎的时候，连哨棒都打断了，这是暗示什么，知道吗？
　　暗示：如果潘金莲先将武松灌醉了，自己再与他嘿咻嘿咻的话，武松的那根棒（那根棒，知道吗）都要折了
你说潘金莲蠢不蠢，现成的榜样你不学,偏偏要高自己的一套？
　《水浒》是非常经典的，经得起琢磨啊，
从前面的分析来看，你说武松打虎的时候，有没有产生性的幻想？
母老虎就是潘金莲啊
　　生米煮成了熟饭 你说武松还敢说野狗不得入的话吗？
　　
　　潘金莲蠢啊 ，
你看看，这一招 自己没有用 倒是让西门庆给用了 王婆不就是用抓奸的办法将潘金莲套住了吗？
　　
　　潘金莲没有脑子 自己连小命都丢了啊
我刚才是从战略上解释潘金莲在勾引手段上的错误
　　
　　现在总结一下前面说到的一个公式：
　　
　　酒+不喝酒的男人+不陪酒的女人=暗恋
　　
　　其实这里的暗恋更多地指潘金莲，指武松有点牵强了；
　现在再说说战术上的，就是说潘金莲不是通过灌酒的办法来达到目的
　　
　　那么 就是性的挑逗了
　　
　　潘金莲肯定是没有机会在武松面前袒胸露腹的，那么，还有一招；还是在酒上面做文章
　　
　　就是将自己灌醉
　　
　　知道吗，将自己灌醉；
　　具体操作就是：绝口不提交杯酒的事情，让武松喝酒，
　　
　　一般情况下 武松会喝的，只要不要求他多喝
　　
　　（前面有先例，武大不在的时候，武松与潘金莲在一起吃饭）
　只要武松喝酒 后面就好办了，自己闷头喝酒 自己将自己灌醉
　　
　　最好是钻到桌子下面去
　　
　　武大没有回来，潘金莲醉倒了 你说武松怎么办？
　　武松必须将潘金莲抱到楼上去，
　　
　　不管有没有邪念，武松都要抱，为什么？
　　
　　不可能让武大抱吧；
　　
　　注意 潘金莲住在楼上 换句话说 有足够的时候 武松体会嫂子身上的女人味
　　而且，武松必须赶在武大回来之前，将嫂子抱到楼上去
　　
　　不可能当着哥哥抱嫂子吧？
　　
　　嘿嘿 叔子抱嫂子 ，
　　潘金莲喝醉了 武松怎么像哥哥解释？
　见潘金莲喝闷酒，武松肯定会阻止，潘金莲怎么做？
　　不给武松机会 象喝水一样喝酒 就是说将酒倒在碗里 当然不要让武松知道碗里是酒
　　
　　一般情况下 武松会认为潘金莲在喝水
　　
　　这样做的目的 就是制造机会--给武松接触自己身体的机会
　　
　　只要接触了一次，嘿嘿
武松绝对会想第二次
　　
　　这就是标准的性挑逗啊
　　也许 这样做的风险很高，
　　
　　但是，不管是否成功，武松绝对不敢声张，更不敢恶语伤人，知道原因吗？
　嫂子与叔子喝酒 嫂子喝醉了，你说是什么原因？
不知道朋友们是怎样想的 我始终认为武松是一个有性格缺陷的人
　他的性格决定了娶不到老婆
　　
　　很难说 他有真正的朋友
　　这里有一篇博文，是从传统的观点分析鲁智深、李逵、武松三人的性格特点的
李逵野。冲动，容易意气用事，但却很勇敢很善战。可是用智力就非常容易战胜他。纯粹有勇无谋。是力量型英雄。
　　
　　先说李逵吧，这个人在水浒里就是冲动和鲁莽的代名词，黑旋风沂岭杀四虎时，全然不知恐惧是何物，为了替母亲报仇，奋力杀了四虎，这是何等的勇猛和无畏。
　　
　　 李逵虽然鲁莽，但也造就了他直率的性格，他无论做什么事，说什么话，都毫无虚假；无论想什么，都心口如一。不会对朋友隐瞒什么，这就是他的纯朴坦率。
（2）鲁智深也有李逵的勇猛和胆量，鲁提辖三拳打死镇关西，足以说明。但鲁达要更善良，他嫉恶如仇，济困扶危，为受欺辱的百姓打抱不平，见义勇为，是水浒里行侠仗义的人物典范。
　　
　　鲁智深看似野蛮粗犷可是在大事面前却很冷静。不像李逵似的捅了那么多篓子。并且武艺高强，是力量型稍加智力的英雄。
　　
　　（3） 武松是大家最熟悉的英雄之一。他武艺高强。做事利索，敢做敢当，但从不冲动，三思而后行，也不像李逵那样意气用事，最后没有和宋江回京，保住了自己性命。是又聪明又厉害的好汉。全面型英雄。
3人区别就是：李逵不动脑子。武松脑筋很活跃。鲁智深很智慧。
　　看见没有，武松被人们视为英雄--从做事来评价的 而不是从做人来评价的
　　
　　他的性格缺陷非常明显 这限制了他
　　应该说 武大郎的家破人亡其实是武松造成的
　　
　　我这样说不是故意哗众取宠
　那么 武松的正面形象就像顺溜一样 为ZZ服务的
　　
　　顺溜牺牲的是什么？
　　
　　亲情
　　
　　武松牺牲的是什么？
　　　对于亲人以外的人，他们都很讲义气，但是对于自己的亲人，他们都非常冷酷无情
武松将自己的嫂子送给西门庆，然后再变态地杀掉
顺溜手中就端着枪，居然任由日本人强奸自己的姐姐，这不是将自己的姐姐送给日本人‘享用’吗？
　　
　　然后 等着姐姐去自杀
　　
　　顺溜的姐姐到底是死于日本人之手 还是死于、、、、、？
　武松牺牲亲情是为什么服务的？
　　
　　义气
　　zz与亲情是不冲突的
　　
　　同样
　　
　　义气与亲情也是不冲突的
　　
　　但是 为什么中国的文艺作品为什么要将他们置于一种对立的状态呢？
咱们具体分析武松的性格，特别是性格缺陷
　　
　　咱们从潘金莲开始分析
从潘金莲的视觉--弱者的视觉就坑看出问题
　　
　　就如从顺溜的姐姐来看顺溜一样
　　武松后来说了一句话 ：“篱笆扎得紧，野狗钻不进” 这是说给潘金莲听的
　　注意 这里的酒杯与篱笆都是指家；
　　
　　潘金莲摔杯子，明显是摔给武松看的，
　　
　　那么 潘金莲手中的杯子代表着他们一家，这个家包括武松 武大郎 潘金莲三人，不然她不会说将你们两个伺候得服服帖帖
　　
　　如果不将武松看成一家人的话，潘金莲就不会伺候你们两人，而是直接说伺候你哥哥
　　
　　摔给武松看 其实 就是告诉武松 这个家要毁了 是毁在你的手上的
　　但是 武松并没有将潘金莲看成自家人，很明显，武松将潘金莲看成了外人
　　
　　并且 武松有意无意之间在挑拨哥哥嫂嫂之间的感情
　　
　　我们看看武松出差之前交代哥嫂的话
　　
　　第一句：武松走了 哥哥要看好门户
　　第二句：武松走了 篱笆扎得牢，野狗钻不进”
　　第三句：我走之后 哥哥一定要晚出早归；若遇歹人 切莫与他争执 等兄弟回来
　　咱们具体分析武松说的话：
　　
　　第一句：武松走了 哥哥要看好门户；这句是当着嫂子说的，很明显 是说给嫂子嫂子听的
　　咱们想想，在现实生活中 一个出差的弟弟应该怎么说？
　　咱们再看看武松刚刚找到哥哥的时候 武松对潘金莲说的话
　　武松给嫂嫂施了一个大礼，然后说：“武松敬重嫂嫂 我哥哥为人老实厚道 如今有了这个家，全得感谢嫂嫂一手操持”
　　那么 出差前 武松最应该考虑的是什么？
　哥哥为人老实厚道，全是嫂嫂操持，而嫂子是一介女流
　　
　　就是说哥哥一家人，没有自保能力，很容易惹人欺侮
　　
　　就是说 应该说第三句话（我走之后 哥哥一定要晚出早归；若遇歹人 切莫与他争执 等兄弟回来）
　　
　　而且说给嫂嫂听
　　这样就是在告诉嫂嫂 如果有人欺侮你 我武松肯定保护你的
　　本来这个家是潘金莲操持的 ，看好门户的应该是潘金莲 而不是哥哥，武松为什么说这个话？
　　再看看第二句：“武松走了 篱笆扎得牢，野狗钻不进”
这句话 等于武松将潘金莲推了出去
　　
　　嫂子爱慕武松 肯定不对 你怎么就认定嫂子会招来野狗呢？
　　如果武松出差之前 告诉潘金莲：无论你遇到什么麻烦，我都会保护你？
　　
　　你说 后面的情况会怎么样？
　　西门庆就像一只饿狗，对于潘金莲虎视眈眈；
　　
　　换句话说，潘金莲掉入王婆与西门庆的陷阱是有可能的
　咱们看看潘金莲是如何落入西门庆的陷阱的？
　　 西门庆：“敢问娘子夫家何人？”
　　 金莲：“拙夫饮饼武大郎。”
　　西门庆不说话，只看着金莲。
　　金莲抬眼诧异地看看西门庆。
　　西门庆脱口而出：“屈！”
　　 金莲：“官人说什么？”
　　 西门庆：“小人为娘子叫屈。”
　　 金莲“霍”地站起身，惊奇又感动地看着西门庆。
　　 西门庆起身施礼：“小人的话不受听，得罪娘子了。” 金莲：“没什么，让大官人见笑了。”
　　为什么西门庆仅仅一个‘屈’字就让潘金莲落泪？
　　这个屈字 肯定是指委屈
　　
　　问题在于 这个委屈来自哪儿？
　　
　　是武大郎吗？
　　肯定不是，
武大郎为什么要搬家？要从清河县搬到阳谷县？
　　显然，这个委屈 肯定来自于武松
　　即使是西门庆 也是在玩她 换句话说：如果武松处理得好一点，或者说 武松干脆不回家
武大与潘金莲或许会安安生生地过下去
　　
　　起码，武大不会死
　　
　　后面 我不忍心分析了
　　
　　我为潘金莲伤心啊
　　对于 武大郎来说 真正的灾星是武松
　　
　　只是 人们没有看穿而已
　　朋友们可以仔细分析一下潘金莲的心态
如果潘金莲知道武松会保护她的话，即使落入西门庆的圈套，在武松的帮助下，她也有机会跳出来--当然，武松肯定会骂她
　　
　　那么 在后面的日子里面。潘金莲与武大肯定会会安安生生地过下去
　　对于潘金莲 我就不分析了
即使没有遇到西门庆 潘金莲也是死路一条，知道原因吗？
　　对于潘金莲来说，此时的武松就像是儿子与儿媳两地分居的婆婆
　　
　　想想看，儿子长期在外 婆婆对于媳妇是怎样的？
　　
　　戴着有色眼镜看人
　　
　　只要媳妇跟男人说话，婆婆都要怀疑，即使这个男人是个糟老头
　　你们看看武松是不是这样的人？
　　
　　那么 潘金莲还有日子过吗？
　　潘金莲是个很要强的人 从她不屈服于张大户就可以看出来
那么 在武松处处怀疑的眼光下，潘金莲会怎么做？
　　要么 干脆搬家 与武松远远分开 这是最好的办法 在节假日武松野可以去看看哥哥嫂嫂
　　
　　这也是现在处理婆媳关系常用的办法
　　但是 武松会同意吗？
　　
　　这只会加重武松的怀疑：嫂嫂这样做，是不是为了方便偷人？
　　武松不会同意，
　　
　　如果武松不改变自己对潘金莲的态度，那么 潘金莲会怎么做？
　　离婚 就是要求武大休了自己
　　
　　你说 武松会同意吗？
　　那么 潘金莲就只有一条出路：自杀
　　
　　除非 武松改变态度
　　
　　问题 是武松会改吗？
　　你想想 武松没有回来 武大一家反而是安安生生的
　　
　　武松一回去 就灭掉了哥哥一家
　　我不明白 怎么就没有人指责武松呢？
武松给武大一家带来灾祸 怎么就没有看出来？
攘外必先安内
　　
　　堡垒都是从内部被攻破的，武大一家本来很结实的堡垒恰恰是武松从内部攻破了
　　
　　武松自己也说过：篱笆扎得牢，野狗不得入；撕开篱笆的恰恰是武松
　　
　　你看看我有没有冤枉武松？
　　如果武松不回来 也许潘金莲会红杏出墙 甚至离婚
　　
　　但是 武大绝对不会死
　　
　　潘金莲也不会死
　　看看网上 从古至今 为潘金莲抱屈的，都是从潘金莲的爱情，都认为潘金莲是为了追求爱情
　　
　　也有指责武松的 说是武松在处理潘金莲的挑逗时不妥
　　
　　但是 我敢说 没有一个人想到潘金莲其实是死于家庭矛盾 而不是为了追求所谓的爱情
　　
　　更没有人像我这样直接说：是武松使得武大郎家破人亡
朋友们 说说 我的说法是不是最准确？
潘金莲死得屈啊
　　几百年来 恐怕只有我这样为她翻案
　客观来说 潘金莲是一个非常善良的人 ，绝对不是我们所认为的心狠手辣的人，
　　
　　你想想 如果潘金莲心狠手辣的话 追武松的时候，她怎么不对武松玩手腕？
　　
　　那么 就可以解释 武大到底是怎么死的--武大是死于武松与西门庆的联合绞杀之下
　　
　　潘金莲只是替罪羊而已，而且还背上了心狠手辣的骂名
可惜啊 潘金莲遇到武松这个灾星
　　其实 西门庆与王婆设圈套的前提就是：武松不会放过通奸的嫂子
　　
　西门庆 王婆 还有潘金莲毒杀武大郎的根本原因还是因为武松--武松的刻薄
　　
　　武大之所以一再威胁潘金莲 也是出于武松的撑腰
　　
　　如果 武松对于嫂子温和一些
　　
　　武大最多戴顶绿帽子而已，不至于家破人亡
　　
　　甚至 绿帽子都不可能
　　写关于潘金莲的事情 我都哭了 死得惨 而且背了骂名
　　
　　真正的罪魁祸首却成为了英雄
　　潘金莲惨 比潘巧云惨 至少潘巧云被人爱过 而且潘巧云不愿意活了，自愿为裴如海殉葬
　　
　　只要潘巧云告饶 杨雄一般会放过她
　　西门庆爱过潘金莲吗？
　　
　　没有
　　武大爱潘金莲吗？
　　
　　对潘金莲，武大也许爱她 但是不疼她
　　
　　　　看到佛陀那一段，有点触动，是谁说过一句话，在穷苦中长大的人，长大后会渗出穷苦的毒汁,社会隐隐的痛恨和对人心的冷漠。爱是一种能力，可是真如佛陀这般爱世人，难啊！我们到底是众生。
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　　这是 相望人间 网友在我的博客里面的一句留言
　　
　　这句话可以解释武松为什么对潘金莲如此刻薄的原因：在穷苦中长大，长大后渗出穷苦的毒汁--对于社会隐隐的痛恨和对人心的冷漠
武松没有爱的能力
　　很多女孩非常喜欢武松，因为武松帅 有力
　　
　　这也是潘金莲喜欢武松的原因、
另外武松敢做敢为 能保护自己 有好的职业（都头 ，相当于刑警大队长）
　　
　　是一个标准的偶像
　　
从潘金莲看中武松的心理就可以看出潘金莲是一个非常单纯的女孩（女人）
　　
　　她看中武松，其实与现代女孩是一样的，看中的是对方的职业、文化、相貌、收入、身高等因素
潘金莲做小三（肯定不止 《金瓶梅》里面至少是小四了），其实与现代女孩的心理是一样的
　但是 有一点是肯定的
　　
　　潘金莲做小三绝对不是为钱
　　
　　尽管她的生活很贫寒
　　潘金莲给西门庆做小三，其实是被武松所逼
　　武松回来之前 尽管潘金莲没有被武大疼 但是被武大爱
　　
　　潘金莲在这个家里面还是有地位的，至少得到了武大的尊重
更重要的是，没有猜忌，没有训斥
　　
　　从心理角度来分析，武松的心理是极端不健康的
　　日本的婚姻心理学专家国分康孝，在谈及“好丈夫候选人”的标准时，把“情绪稳定”和“宽宏大量”放在了首选的二项。他认为，
　　
　　情绪稳定的男子内藏着信心，敢于迎接困难挫折的挑战；
　　
　　而宽宏大量的男子，是“我好你也好”，他们对自己有信心，因而也就容易肯定容纳别人。
　　
　　所以和这样的男性结婚，生活多是幸福的。
我们来看看现代婚姻破裂（家庭破裂）的几大原因
　　
　　据调查分析，在家庭破裂的诸种因素中，有许多是和心理因素有关的。
　　
　　有的丈夫或妻子度量狭小，嫉妒，猜疑，常无事生非；有的性格暴躁，常把自己外面遭受的不满情绪转移发泄到家庭成员身上；
　　
　　有的心态阴暗消极，说话尖酸刻薄，极端蔑视对方；
　　
　　有的独断专行，缺乏平等与尊重的意识，处理问题一意孤行，听不得不同的意见；
　　
　　还有的性格孤僻，精神颓丧，不爱好文体及社交活动，却还限制对方的兴趣爱好，把家庭生活搞得郁闷单调。
　　我们看看武松
在家庭破裂的四条之中 哪一条，是武松所不具备的？
　　
　　我们看看现在的年轻人；
他们是如何判断所要选择的对象是心理健康的呢？
　　
　　判断的标准虽然多，但关键有三点：
　　
　　第一是看对方有没有自信，它包括对自我的肯定态度和较强的适应能力；
　　
　　第二要看对方情绪是否稳定，即面对困难挫折，都能保持正常的心态和乐观的情绪，
　　
　　第三要看对方生活的态度，即是不是对生活充满了热爱，充满了向往，觉得生活充满了乐趣。
　　
　　显然 武松对于潘金莲没有信任感，对潘金莲与武大的婚姻持悲观态度
　　
　心理健康对于家庭的融洽和谐，就像水之于鱼，空气之于鸟，阳光之于花一样重要
　　
　　但是，很多人对之认识不足。
尤其是在夫妻之间，心理健康是爱情的基石；
　　
　　一旦心理出现裂痕，夫妻爱情大厦的基石就会出现裂痕，甚至会发生崩溃。
　武松对于潘金莲的极度不信任导致了武大一家的悲剧，
　　
　　我们看看潘金莲的日子
　　
　　武松十分自私，一切只从自己哥哥的利益出发，会为哥哥的一点不公平、一丝被拒绝而动怒
　　
　　这点 在生活中 我都见到了，就是家务是男人做的，媳妇不做（但是家庭收入的主要来源是媳妇），
　　
　　婆婆看到媳妇下班打麻将 儿子做家务，就对媳妇相当不满
　　
　　还有儿子给媳妇洗脚 婆婆就相当不满
　　
　　儿子自己非常愿意这样做，但是婆婆一来 就闹得鸡飞狗跳墙
　　还有，武松对于潘金莲极度猜忌，只要潘金莲与某一异性正常往来了一下，就要被反复盘问（盘问的估计是武大，受武松指使）
武松可能直接去盘问与潘金莲说话的人（武松是都头 可以公权私用）
　　生活在这样的家庭 潘金莲的出路是什么？
　　
　　离又离不掉
　　
　　家庭又没有温暖
　　
　　家是最温暖的地方啊
　　
　　潘金莲的出路只有两条：自杀与红杏出墙
　　生活在这样的家庭 生活在心理极度阴暗的强权男人家庭里面，潘金莲能怎样？
潘金莲不是一个心狠手辣的人--或许换掉一个人 毒杀的不是武大 而是武松了
　　武松对于潘金莲 就如石秀对于潘巧云
　　
　　但是 潘金莲更惨
　　
　　毕竟杨雄还可以做主，武大做不了主啊？
　　
　　武大也没有做主的能力
假设武松与鲁智深交换一下身份 换句话说 鲁智深是武大的弟弟
　　
　　潘金莲的叔叔
　　
　　那么 鲁智深会怎么对待潘金莲的勾引 怎么处理这个家庭矛盾？
注意 一定要靠谱 换句话说 理由是大家公认的理由
　　　　一个北漂姑娘，漂泊在人生的旅途上，遇到了一个杀猪的男人。
　　　　民生食品大涨价，卖肉的郑屠户社会地位也水涨船高，当他遇到北漂姑娘金翠莲的时候，应该发生的事情都发生了，金姑娘有了一个自己的家，而郑屠户也幸福的包起了二奶。
　　　　个体户郑某声称，这个美貌的小二奶，花了他整整三千贯铜钱——但是金姑娘却连一个铜板也没见到。
　　　　见没见到铜板没关系，只要个体户郑某继续支付他的二奶费用，金姑娘也未必非要跑到大街上啼哭，可问题是，个体户郑某的老婆对这桩交易有意见。
　　　　金姑娘哭着说：……未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚……
　　　　这里的重点落在“不容完聚”这四个字上，虽然郑屠户不过是骗婚，但因为他已经“要了奴家身体”，所以金姑娘对郑屠户仍然存有感情与希望——说透了就是有一种性臣服的心理——她渴望再回到郑屠户身边，渴望着这个男人的爱与蹂躏……只是老郑的老婆太厉害了，她悍然禁止老公与二奶见面，这样一来，金姑娘的感情问题也就没有着落了。
　　　　后面还有更狠的。
　　　　
　　　　“着落店主人家追要原典身钱三千贯” ……
　　　这么看起来，典身钱三千贯，不过是小个体工商户郑屠户假冒大款，骗取了金姑娘的感情的手段而已，这位金姑娘好傻好天真，被郑屠户骗了感情，骗了清白的身体，却一枚铜板没有拿到，反倒欠了人家三千贯。
　　　　金姑娘哭着说：男人没一个好东西……
　　　　事情还没完，郑屠户老婆的势力，未免也太强大了些，她居然能够吩咐店家严密看管金姑娘，不拿出钱来，你人就别想走……鲁达不信邪，让金姑娘离开，店小二果然勇猛的跳将出来，试图阻拦，逼得鲁达不得不亲自动手，将店小二暴打了一顿，金姑娘这才离开。
　　
　　不过是一个杀猪卖肉的，怎么会有这么大的势力？
　　　　鲁达很困惑，就去郑家的肉铺子里看个究竟。
　　　　鲁达看到的是一个文明个体户郑某，他笑迎四方客，喜送八方宾，顾客至上，信誉第一，包退包换，童叟无欺，骂不还口，打不还手，脾气好到了不能再好……这么好脾气的生意人，实在无法想象他会骗象金姑娘那么漂亮的傻丫头……
　　　　从郑屠户善良的脾气上来看，他应该和金姑娘同样也是自己老婆的牺牲品……能够令开客栈的老板乖乖听令，那没露过面的郑屠户老婆，才是真正的黑社会大姐大，镇关西这个名头，估计也是那个娘们儿在江湖上打拼出来的……
　　　　但是好男不和女斗，鲁达认准了这个老实窝囊的男人郑屠户，不住的刁难他。一会儿要肥的，一会要瘦的，一会儿又要不肥不瘦的……一会儿又说郑屠户把肥的切瘦了，一会儿又指责郑屠户把瘦的切肥了……郑屠户一忍再忍，虽忍无可忍，可还是咬牙继续忍……郑屠户只顾忍了，鲁达却趁他忍辱负重之机，冲上去砰砰砰一通暴打，就把这个倒霉的窝囊男人活活打死了……
　　　　出人命了！
　　　　现役军官鲁达没有去衙门自首，而是选择了一条亡命江湖的正确道路。
　　　　而且鲁达逃跑的路线也颇有讲究，那么多的衙门捕快都找不到他，可是金姑娘一家一出门，却正好跟他打了个照面……
　　咱们分析鲁智深的行为：
　　
　　第一 没有趁人之危：金翠莲处于危难之际 鲁智深没有要求金翠莲成为自己的小妾
　　
　　第二 帮人到底 拖住店小二 找镇关西算账
　　咱们再转到武松身上 武松有没有可能遇到这种事情--就是在酒店里面遇到卖唱的金翠莲？
　　咱们看看武松的出场，
　　
　　打坏了人躲避到柴进的庄子上，已一年有余。
　　
　　他常常醉酒使气，“众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”这就是打小报告产生的威力，古今皆然。武松当然受不得这种冷遇，要走，却又“染患疟疾”，动不了身，只得勉强将就，就在这时，宋江来了。
　　
　　武松穷，寄人篱下
　　
　　武松是哥哥卖炊饼养大的，看看武大与潘金莲的日子就知道武大与武松的日子
武大与潘金莲的日子肯定好过武大与武松在一起的日子，
　　
　　武大与潘金莲是两个人干活
武大与武松在一起是武大一个人养活两个人
　　或许有朋友反驳我，武松打虎以后 不是将阳谷县令给的赏钱分给猎户了吗？
　　注意 那是在两种情况之下：
　　
　　一 在众目睽睽之下
　　
　　二 在敲锣打鼓之下
　　得意之下忘了形
就如喝了施恩几杯酒之后 就帮施恩去打架一样
　最能说明武松穷的理由就是：有奶就是娘
　　理由同样是为施恩打架，几杯酒一灌，就失去了判断力
　　穷导致了武松英雄气短，根本就没有钱上这种大型的酒店--就是类似快活林的有人卖唱的酒店
　我们看看武松喝酒的几个酒店：
　　
　　景阳岗 十字坡 都是荒郊野外
　　
　　估计有可能在快活林喝过酒--那是施恩请客 施恩自己的店啊
　穷导致了武松的坏脾气
　　
　　还是在柴进的庄子里面，武松常常醉酒使气，“众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处”
　　
　　你看看在别人家里 武松都使性子
　　我们看看武松第一次遇到宋江时候的场景：
　　
　　宋江是因杀了阎婆惜，流放途中经过柴进庄子。“及时雨”来了，柴进当然是以贵宾相待。宋江在酒席上喝多了，要去外面方便，不小心踩翻了在走廊上一把铁锨里的炭火，那炭火一下子打到了武松脸上。武松当时正蹲在铁锨旁烤火取暖，顿时大怒，跳将起来，把宋江劈胸揪住，准备教训他。正在二人吵嚷之时，柴进闻讯赶到，指着宋江向武松介绍道“此位便是及时雨宋公明……”，
　　看看 武松 在别人的家里 对待老板的客人 武松都如此 粗鲁 就是说落泊之下的脾气坏
　 武松的穷恶化了自己的性格
　　
　　第一个性格就是对人的不信任；
　　
　　武松上景阳冈打虎的真正原因就是不信任店主的好意
　　
　　武松看破孙二娘的黑店 就是因为不信任
　　
　　第二个性格 就是脾气坏，而这个脾气坏 导致了自己人缘差
　　
　　武松与潘金莲都是没有享受到爹妈的温暖的人，但是武松却潘金莲如此刻薄
就是穷导致的这两个负面性格
　　
　那么 我们就要继续第二个问题 即使武松遇到了金翠莲（比如说有人请客） 武松会不会像鲁智深那样帮助父女俩？
　　武松会怎么做，他会不会落井下石 要金翠莲给自己当老婆？
　　不会
　　
　　武松的反应有两个：
　　
　　第一：吼叫 将金翠莲妇女赶出来；我们看看武松在柴进家对待宋江的表现就可以知道
　　
　　第二：更不会掏钱；
　　更重要的是：武松根本就不会相信金翠莲父女的说辞，谁知道是真的还是假的？
看到没，武松对待金翠莲的态度其实就是对待潘金莲的态度
　　
　　只不过 对潘金莲 在经济上 武松大方一些（毕竟中间夹了一个哥哥）
　　就是说 武松与金翠莲的关系就僵了
　　那么 我们反过来看鲁智深，如果处于武松的位置，怎么对待潘金莲
　第一 如果潘金莲挑逗鲁智深 花和尚会怎么做？
我们看看鲁智深是怎么对待金翠莲的搅扰的？
　 酒保：一老一女两个卖唱的，有些伤心事，我劝了一阵。
　　
　　 啼哭声大了。
　　
　　 酒保慌了：小人再去看看。
　　
　　 鲁达：别看了，叫他们过来。
　　
　　 酒保应了一声，一溜烟去了。
　　
　　 鲁达：真他娘的扫兴。
　　
　　 鲁达给史进和自己添上酒。酒保领着一老一女走过来。老人六十多岁，手里拿着串板，女的十八九岁，满脸泪痕，却掩不住几分姿色。他们向鲁达和史进施过礼，一边站好，等着问话。女人不时抹着泪痕。
鲁达：你们是哪里来的？为什么在这儿哭哭啼啼？
　　
　　 女人要答话，未出口，泪已落下来。
　　 鲁达脖子往外一扭：呔！你看，正问你说呢！怎么又?
　　
　　 女人赶紧抹去泪水：奴家是从东京来的，随父母到渭城投奔亲戚，不料亲戚搬往南京去了。一家三口没了回家的盘缠，母亲一急，心疼病犯了，死在了客栈。奴家和父亲无计可施，这儿有个财主镇关西郑大官人强媒硬保，写了三千贯文书，虚钱实契，要奴做妾。不到三个月，大娘子知道了，把奴家打了出来?
女人说不下去了。
　　
　　 老人：店主摧要房钱，郑大官人说的三千贯典身钱是个虚的，不认帐，我父女哪有钱给店主。没办法，就和小女在这儿卖唱，挣点小钱，除了吃喝，余下的都给店主做房钱。
女人：这些日子酒客稀少，挣不到钱，又怕店主摧要。奴家心里一急，就落泪啼哭，不想触犯了官人，望官人开恩。
　　
　　 鲁达：你怎么称呼？
　　
　　 老人：我姓金。孩儿叫翠莲。 &
　　 鲁达：住哪儿？
　　
　　 金老汉：住东门里鲁家客店。
　　
　　 鲁达：那个镇关西郑大官人在哪儿住？
　　
　　 金老汉：他叫郑屠，在状元桥下开了个肉铺。镇关西是他的绰号。
　　
　　 鲁达：呸！我以为是哪个郑大官人，弄了半天，就是杀猪的郑屠。
　　
　　 一个杀猪卖肉的，也学会欺侮人了。
　　
　　 说着，火气就来了，回头对史进：阿哥你在这儿等会儿，我去收拾那个卖肉的，一会儿就来。
　　
　　 史进一把抱住鲁达：哥哥先别生气。要管这事，明天去找他也不迟。现在正在气头上，弄不好就会惹出事来了。
　　
　　 史进把鲁达硬按在板凳上。
　　
　　 金翠莲又嘤嘤哭起来。
　　
　　 酒保：还哭！
　　
　　 鲁达抬头，把眼一瞪：怎么不哭？伤心事没遇到你身上。遇上了你哭得比他还响。
　　
　　 酒保不敢做声了，使眼色让金老父女赶紧离开。史进给鲁达劝酒。
　　
　　 金老和翠莲刚走几步，被鲁达唤住了。
　　
　　 鲁达：老儿，你过来。
　　
　　 金老走过来。
　　
　　 鲁达：我给些盘缠，明天和女儿回东京去，怎么样？
　　
　　 金老：要能回东京，我就烧香磕头了。可店主怎么能放我父女走嘛，郑大官人也给他要钱呢！
　　
　　 鲁达从身上摸出五两银子，放在桌上，再摸，没有了，便转脸看着史进。
　　
　　 鲁达：洒家今日出门没多带，先借你一点，明天还你。
　　
　　 史进：哥哥说的什么话。
　　
　　 说着，从包裹里取出10两银子，放在桌上。
　　
　　 史进：哥哥只管拿就是。
　　
　　 鲁达：再取点。
　　
　　 史进赶忙又取出10两，放在桌上。鲁达把五两退给史进。
　　
　　 鲁达把二十两银子拢在一起，递给金老。金老看着白花花的银子，不敢接。
　　
　　 鲁达：拿着，你父女俩做盘缠去。晚上就收拾，明天一早起身，到时候我去，看那个店主吃了豹胆，敢对你说个不字。
　第一 问清情况，到底是什么原因啼哭的
　　
　　第二：解决问题，借钱 甚至打店小二与镇关西
　　
　　第三：耐心
　　
　　第四：富于同情心
　　
　　就是说 鲁智深对待一个素不相识的人都如此耐心
我们看看武松是如何对待潘金莲的？
武松的话 句句带刺：
　　
　　嫂嫂自重
　　
　　我不是那种猪狗不如的东西
何况是嫂嫂，对于自已有爱慕之心的嫂嫂
疯了么我是
不错啊 ，分析的相当合理
前面分析的有点道理，但后面就有很牵强了，你说武松有性格缺陷，我认同，但你要说潘金莲完全就是一个无辜的小白兔，简直就是颠倒是非黑白，自古以来“欠债还钱、杀人偿命”这个道理现代人都懂，更何况是古代那种礼数等级非常严苛的时代，谋杀亲夫这种事，只要心里有一丝抵触的人，都会三思而后行，但潘金莲竟然可以下狠心去做，虽然有王婆的怂恿以及武松无形的威迫存在，但以我对她当时的心理分析，我认为最重要的还是在于潘金莲认为西门庆是她莫大的后盾，她错误的判断西门庆有权有势，可以保护她不受武松的报复，然则她对武松的爱，我想却是真正存在过的，不过我还是怀疑潘金莲的为人，就算武松不出现，她也难保不会和西门庆搞在一起，说到底，她不过是个水性杨花的女人罢了。
并且阁下说武松如果喝醉了，就会和潘金莲搞在一起，那你也太小看武松这个人对于‘伦理道德’这一层围墙的重视程度了。