一个河南省书法家协会会员会员可否在两个省办理

谁能简单介绍一位书法家刻苦练字的故事
谁能简单介绍一位书法家刻苦练字的故事
语问作业极用!!!
王羲之大约五六岁的时候,就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快,7岁的时候,便以写字而在当地小有名气了,很得前辈的喜爱和夸奖。

王羲之在11岁的时候,就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法,天天起早摸黑地写呀,练呀,简直都入了迷。过了一段时间,看看自己写的字,与以前写的比较,果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊,对人说:“这孩子一定是看到书法秘诀了,我发现他近来的字,已达到成年人的水平了,照这样发展下去,这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。”
王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜,骄傲自满,他临帖更用心、更刻苦了,甚至达到了废寝忘食的地步。

有一次吃午饭,书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍然连头也不抬,像没听见一样,专心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没有办法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍然看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:“今天的蒜泥可真香啊!”

王羲之坚持数十年如一日,勤学苦练,临帖不辍,练就了很扎实的功夫,这为他以后的发展奠定了基础,铺平了道路。
简介
[编辑本段]
王羲之(303—361年),汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为&二王&,另一个儿子王凝之官至左将军,因曾任右军将军,世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书,被后人誉为“书圣”。



生平
[编辑本段]

  少从叔父,后又从卫夫人学书,得见汉魏以来诸名家书法,草书学张芝,正书学钟繇,兼善隶、草、正、行各体,博采众长,备精诸体,摆脱了汉魏笔风,自成一家。笔势开放俊明,结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最;行书以《兰亭序》为最;草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝,号召天下临摹他的字体,其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云,矫若惊龙”、“铁书银钩,冠绝古今”,后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时,有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时,人们讲究门第等级,门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲,纷纷乔装打扮,希望被选中。只有王羲之,好像什么也没听到似的,躺在东边的竹榻上一手吃烧饼,一手笔划着衣服。来人回去后,把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时,不禁拍手赞叹道:这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。
在他身上出现的成语还不只这些,据说有一次,他把字写在木板上,拿给刻字的人照着雕刻,这人用刀削木板,却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
王羲之一生最好的书法,首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。
东晋有一个风俗,在每年阴历得三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒,一面作诗。作完了诗,大家把诗蒐集起来,合成一本【兰亭集序】,公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了,他趁着酒意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上,挥起笔来。这篇序文,就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见,皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫苔惊蛇”,王羲之的书法是极美的。
汉代以后,经过六十余年的三国鼎立,进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写,称为隶草,隶草是将隶体基本结构消解,只保留波磔,主要用于写奏章,所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上,又出现了今草。同时,还出现了楷书和行书。可以说,到了晋代,篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。
晋代书法以楷书和行书的成就最大,对后世的影响也最大,代表书家是钟繇和王羲之。钟繇(151—230)字元常,颖川长社(今河南长葛县东)人,曹魏时期,官至太傅。他擅长隶、楷、行各体,尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度,为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风,八分开张,左右波挑,势巧形密,自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态,被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海,舞鹤游天”。在他的楷书中,还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。

东晋永和九年(353)农历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,羲之即兴挥毫作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。王羲之(303-361),字逸少,号澹斋,祖籍琅邪监沂(今山东临沂),后迁会稽,晚年隐居剡县金庭。擅书法,世称“书圣”。 

王历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”。永和十一年(355年)三月称病弃官,携子操之由会稽蕺山徙居金庭。建书楼,植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱。且与许询、支遁诸名士,遍游剡地山水。 自王定居金庭后,书法兴起。其后裔多擅书画,作品挂满厅堂、书房,人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”,沿称至今。王羲之遗迹遍及全县各地。嵊西独秀山为王羲之读书处,山上观音殿悬有“右军旧游地”匾额;山麓建桃源乡乡主庙,奉王右军为乡主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等,均为王游憩之地,至今尚有遗迹可寻。 
东晋升平五年(361年),王卒葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。梁大同年间(535-546年),嗣孙建右军祠于墓前,并于观旁建书楼、墨池,唐裴通撰有《金庭观晋右军书楼墨池记》。隋大业七年(611年),其七世孙智永和尚嘱徒尚杲(吴兴永欣寺少门),专诚赴金庭祭扫,并撰有《瀑布山展墓记》,立碑墓前。明永乐年间,张推官树碑墓右。弘治十五年(1502年),重建“晋王右军墓”石碑,今尚存。清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孙秀清于金庭观左建“晋王右军墓道”牌坊,现尚完好。
说到对鹅的喜爱,比较突出的,要算晋代大书法家王羲之了。这里就有一段故事:
据说,品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣,就离开嘈杂烦闷的京城,来到了风景宜人的江南,他在绍兴一带居住时,经常漫步在水乡泽国,观察群鹅。一只又一只的鹅啊,羽毛整洁美丽,体态雍容华贵。它们有的浮游,有的高歌,有的嬉戏。……·他入迷地看啊,看啊,有时竟忘了回家吃饭。 
有一天,他惊喜地发现,有只鹅长得不同寻常,它的羽毛象雪一样白,顶冠象宝石一样红,尤其是叫声分外悦耳动听,他非常喜爱,立即派人到附近去打听,想把这只鹅买下来,就是多出一倍的钱,也在所不惜。一了解,原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人,老人家身边没有什么亲人,只有这只白鹅做伴。她虽然家里很穷,这只鹅却怎么也舍不得。王羲之知道了这些情况后,完全体谅老人的心情,表示不买这只宝贵的鹅了。为了进一观察,他决定登门拜访。再说这位老妇人,当她听说是书法家王羲之要到她家来参观时,高兴极了,可是拿什么来招待贵客呢?老人家正在犯愁,忽然院子里响起了“哦——啊——”的叫声。噢,有了,为了招待客人,老人就把心爱的白鹅杀了,做了一道美味的菜肴,等待王羲之的到来。不一会儿,王羲之迈着匆匆的步伐走进这简陋的茅屋。当他了解到热情慷慨的主人把仅有的一只心爱之物拿来待客时,眼睛湿润了:他为这只鹅的死感到可惜,更为主人的盛情所感动……于是,他要人找来墨笔,在随手带来的六角竹扇上挥毫写字,递与老妇人,嘱咐说:“老人家,我没什么感谢您的,请把这个扇子拿到市上,卖上一百钱,用来贴补生计吧。”老人推辞不要,羲之深情地说:这是我孝敬你老人家的一点心意啊! 

其他回答 (3)
王羲之刻苦练字,把一池水都染黑了
王羲之的故事 
王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼,王导;堂兄弟王恬,王洽等都是当时的书法名手。王羲之(321—379年,或303—361年)字,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为书圣。 

王羲之七岁那年,拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁,虽已不错,但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事,使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情,并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。 

为了练好书法,他每到一个地方,总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻,积累了大量的书法资料。他在书房内,院子里,大门边甚至厕所的外面,都摆着凳子,安放好笔,墨,纸,砚,每想到一个结构好的字,就马上写到纸上。他在练字时,又凝眉苦思,以至废寝忘食。 

他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。 

二十岁时,有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时,人们讲究门第等级,门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲,纷纷乔装打扮,希望被选中。只有王羲之,好像什么也没听到似的,躺在东边的竹榻上一手吃烧饼,一手笔划着衣服。来人回去后,把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时,不禁拍手赞叹道:这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。 

在他身上出现的成语还不只这些,据说有一次,他把字写在木板上,拿给刻字的人照着雕刻,这人用刀削木板,却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。 

王羲之一生最好的书法,首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。 

东晋有一个风俗,在每年阴历得三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒,一面作诗。 

作完了诗,大家把诗搜集起来,合成一本【兰亭集序】,公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了,他趁着酒意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上,挥起笔来。这篇序文,就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见,皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫苔惊蛇”,王羲之的书法是极美的。

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没那么多钱一直旅游了啦...
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你好,查了一下都说摄影师这行很幸苦,不太适合女生啊?
...这几个爱好和空姐有什么关联吗?
有啊,空姐可以到处飞,还可以拍美景
但是我视力应该到不了那个水准啊。
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出门在外也不愁都在讨论太祖的书法,我说一个和他同时代的大家,可否一战!
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[quote]引用40楼 @ 发表的:
[ 此帖被英雄被占用在 20:18修改 ]
引用26楼 @ 发表的:
不是想黑校长,怎么说呢,校长的字,其实就是过去大街上写对联人的水平。字不是写的有样子就是写的好的,大多数人潜心写半年也差不多快到校长水平了,真的。
也可以看出黑人的水品
,这字能和校长比?
说句实话吧!!!
引用6楼 @ 发表的:
太祖书法不谈郑智也去掉了领袖加成,那就是负分滚出没商量
我用左手写字都能爆你,信吗?发自手机虎扑
引用8楼 @ 发表的: 都说于老先生是公认的大家,但恕我直言,我实在看不出个好来。。。
我觉得在毛之上发自手机虎扑
引用54楼 @ 发表的:
康生的书法功底强过太祖,太祖的书法主要是气势。 PS:蒋委员长水平相对这两个差点,虽然楷书也蛮有型。
如果他不是太祖
,而是一个天天看谁谁不爽的喷子呢?
或者说天天就是找理由,今天天气不好!还得我上学迟到!!!
这个世界没办法活了!!!
写出各种喷人而且非常充足的理由气势也很强大 ,大家会觉得这人字如何?
引用52楼 @ 发表的:
太祖的字,我只承认他自成一派,但非说是什么大家,或是字多美,额,不敢苟同。如果抛去太祖的身份,五百年后,康生的字别人还会说他是大家,但是太祖的就不会了。后人最多说一下,自成一派,但也就仅此而已!呵呵!
我说的也是“大家是称不上的”,不过zz加成分太高,在历代开国之君里没人比得上的水平
何处蝶振翅,清风入我窗?
千里从君处,若有旧衣香。
引用1楼 @ 发表的:
太祖书法不谈郑智也去掉了领袖加成,那就是负分滚出没商量
无知不是错
无知还出来大喊,我不知道不理解的都是异端,那就是精神届的暴徒,二院的骨干
引用@ 发表的:
如果他不是太祖
,而是一个天天看谁谁不爽的喷子呢?
或者说天天就是找理由,今天天气不好!还得我上学迟到!!!
这个世界没办法活了!!!
写出各种喷人而且非常充足的理由气势也很强大 ,大家会觉得这人字如何?冒昧问一句,你练过书法]有,
引用22楼 @ 发表的:
七楼贴的那个照片是个什么即把玩意! 书法 、就是赋予本来生涩、复杂无聊、只起符号作用的文字一种充满艺术气息的美感!这种美感、不是曲高和寡、不是孤影自怜、而是雅俗共赏。基本的美感普通人看了会说好、内行人看了会拍案叫绝、再看细微之处会眼里放光!而不是水平越高、让让人觉得那是什么即把玩意!毛体似乎就是非主流、主流就是颜、柳、王等等这些!为了追逐时尚、甚至想超越主流的代表!就像追逐时尚的潮流、追着追着就成了非主流!成了独长一派的毛体!把毛体跟那些大家放到一起!简直是玩笑!
书法、是文字的一种美的体现!让人看到美的字、会拍手称赞。而不是让人觉得那是狗爬的、不是只有内行人看的懂!书法美是人类共通追求、而不是少数人或者权力者们用来装比的工具!!!
看似大道理一堆,浓缩起来就一句:我欣赏不了的算个吊。剩下的我就不评价了
至于图,你认识字吗?那是于右任的真迹,扯半天对象都搞不正你还装客观批判个脸
引用67楼 @ 发表的:
冒昧问一句,你练过书法]有,
当然练过 ,但是有些人评书法貌似和书法没关系,比如人家写错字了划了几笔都较好......................
我只是这么说
你怎么看?你会认为i这个人字写得好?那就真是写得好了
引用60楼 @ 发表的:
我喜欢“小学体”这个名字,但是你敢说你能模仿出我的“神韵”?
有神韵难以模仿和没有神韵所以无从模仿是两个概念
这么多人都没看过多少书法大家的真迹,甚至名字都叫不上来几个在这儿黑的这么起劲,一副我看不来的就没价值的架势,这眼界和看问题的方式,啧啧
我觉得关于歪楼话题最好的办法就是哪位高人jr上一下太祖的字的进化历程,让那些口胡的看看到底人是只会写大家所熟知的毛体,还是已经熟练了楷体,行书,并在一定程度上了解了草书后的自成一派,比什么都管用。
至于lz本身的话题,ls有个jr已经说过了,康生的书法在tg整个历史上都是前三,猫哥都不一定能到他那个程度
引用69楼 发表的: 当然练过 ,但是有些人评书法貌似和书法没关系,比如人家写错字了划了几笔都较好...................... 我只是这么说 你怎么看?你会认为i这个人字写得好?那就真是写得好了 兰亭序就有写错的地方,临摹的时候一般要照样写错划掉,书谱有很多抄错的地方,临摹的时候一样抄下来点掉。因为行气,章法的缘故,大草最讲究章法,笔法结字是次要的,而且笔法结字要适应章法。说到底,你练得水平太低。
引用71楼 @ 发表的:
兰亭序就有写错的地方,临摹的时候一般要照样写错划掉,书谱有很多抄错的地方,临摹的时候一样抄下来点掉。因为行气,章法的缘故,大草最讲究章法,笔法结字是次要的,而且笔法结字要适应章法。说到底,你练得水平太低。
看不出来他在强辩吗?哪一个练过字的人会拿写错字划几笔说事?即使是抬高毛的书法的也几乎没拿这个说事的。从他上个帖子到这个帖子基本都是脑补。毛看到乱世觉得不爽不但嘴炮还真的放炮。至于书法也是经历了一个很长的练习过程才到了最后大家熟悉的毛体。那些圈圈划划很多的基本都是战争年代的手稿和信件,而且能拿涂改圈划这些无关的东西去质疑书法也是很奇怪的角度
倒是嘲讽别人的时候想想自己是不是只会在网上嘴跑,说练过字连个像样的临摹都画不来
引用@ 发表的:
当然练过 ,但是有些人评书法貌似和书法没关系,比如人家写错字了划了几笔都较好......................
我只是这么说
你怎么看?你会认为i这个人字写得好?那就真是写得好了那些错误涂改而被吹的往往是特殊的贴子,典型的有祭侄文稿,这种一般都是书法家写文章,带有特定的心情才能吹。也就是所谓的意,因为这样,某幅书法才独一无二,甚至作者也无法再现。仅从审美而言,个人觉得赵完爆颜,但地位还是相差甚远。
要练行草,先学楷书真正的大家不仅仅草书好,楷书拿出来也能秒掉一大票人。7楼贴的于老的字看似小孩写的,但结合于老早年作品你会发现于老已经到了返朴归真的境界。但太祖的字就呵呵了。作为建国后称第二没人敢称第一的书法界第一人,居然没拿的出手的楷书作品,他仿佛天生就创造了一种从来没有的字体?
我还真不知道怀素写过什么楷书呢。
引用74楼 @ 发表的:要练行草,先学楷书真正的大家不仅仅草书好,楷书拿出来也能秒掉一大票人。7楼贴的于老的字看似小孩写的,但结合于老早年作品你会发现于老已经到了返朴归真的境界。但太祖的字就呵呵了。作为建国后称第二没人敢称第一的书法界第一人,居然没拿的出手的楷书作品,他仿佛天生就创造了一种从来没有的字体?上左,下左和中为毛早期作品,右为历史真迹真不晓得你哪来的勇气说人楷书拿不出手,至于建国后坐一甩二,是你用来捧杀的吧
引用16楼 @ 发表的: 基本上稍微懂点书法的都不会说老毛的字差。可为什么又这么多低龄脑残喜欢到网上秀下限,大概和台湾反服贸的傻逼是一样的,连taidu的想法都没有,纯粹是沾点小便宜的跟风狗,可这些货色在网上也拿不到小便宜啊。 我觉得主要原因就是主席的字不好看。真心不好看。,对于我们这种没什么研究的人来说,甚至可以用难看形容。
吾日三省吾身:高乎?帅乎?富乎?
引用74楼 @ 发表的:
要练行草,先学楷书
真正的大家不仅仅草书好,楷书拿出来也能秒掉一大票人。
7楼贴的于老的字看似小孩写的,但结合于老早年作品你会发现于老已经到了返朴归真的境界。
但太祖的字就呵呵了。作为建国后称第二没人敢称第一的书法界第一人,居然没拿的出手的楷书作品,他仿佛天生就创造了一种从来没有的字体?
继续&师范时期笔记和早期写的商鞅徙木立信论[ 此帖被grdmcqj在 17:49修改 ]
书法是该让人感受到美,但水平太低或者无脑黑就算了。
就像古典音乐给人的美感,对于低水平的来说巴赫的作品就比较无趣,远不如现代钢琴曲,但会弹琴的能感受到曲子节奏的变化,这些变化完全能体现作曲家的情感变化,表述含义,而这种变化没有乐理基础仅仅凭顺耳不顺耳是完全体会不到的。
回到老毛的书法,我看到的是行云流水,一气呵成,大气磅礴,无脑黑看到的狗爬,那到底老毛的书法有没有美感呢?
实际上研究老毛的书法人很多,国内的无脑黑怕大家是阿谀奉承,那就看台湾的啊,当然无脑黑又要说了,有的台湾人还喜欢样板戏呢,完全不做数,反正老毛的字就是狗爬。
至于贴自己写的一点字的人就说老毛字如何不入流的,这不就是临摹了几年就来冒充业内人士吗,动懂就写点理论出来,视觉书法盲来冒充键盘书法家的就别秀下限了。
大家都是业余爱好着,毛黑大可以找名家对毛书法的评论来黑啊。发自手机虎扑
话题区被一些狗杂种利用一点可怜的权利搞成粪坑了。
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有哪位高人指点一下,书法艺术家薛凡的书法艺术作品其艺术价值目前在市场上能值多少钱,谢谢!
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baidu,兼攻右笔.com/zhidao/pic/item/9d82d158ccbf6cb83eb1.baidu.hiphotos://a、省政协委员著名书法家,副研究员.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=4a6347cecc95d143da23eca/9d82d158ccbf6cb83eb1、中国历代碑版文字鉴藏家薛凡.男、富收藏。没有加入中国书法家协会但是他的书法水平远超中国书法家协会会员书法艺术家薛凡的书法艺术作品其艺术价值目前在市场上能值每平尺10000元人民币,大学文化,咸阳市文化收藏交流协会主席、喜书法,日本亚洲文化交流协会理事和韩国教育文化交流院顾问等.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http.hiphotos.jpg" esrc="http。现任陕西省文史馆馆员。供参考望提问者采纳<a href="/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=d9d7ed0d86025aafd36776cfceddd158ccbf6cb83eb1、左笔和指书.hiphotos,曾任兴平市文化馆馆长和名誉馆长://a,兴平市文联名誉主席。先生善诗文、省对外友协理事。陕西省兴平市人,兴平市政协常委://a。代表作可是达到每平尺50000元人民币.baidu,生于日、西安国画院书法顾问
这是薛凡大师在美国旧金山进行美中友好文化交流时的作品,请欣赏。左二为薛凡大师,他与美国中国文化艺术馆人员合影留念,他本身就是该馆的名誉馆长。
薛凡大师在全神贯注投入书法艺术中
薛凡大师近照及作品、参加的有关活动留念
薛凡大师已被编入《世界名人录》,在《中国当代书坛六大名家》中为第一位,其作品占了该书三分之一的篇幅。
薛凡大师擅长于右书、左书、指书等。书写时能达到左右开工的境界!
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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