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颍川堂在哪里
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这个要仔细的查查问问，禹州古时候称为颍川应该在河南的禹州吧，希望能帮到你，谢谢
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求三国志的一段译文好进达贤能,终无所毁伤.其所称荐,若陈留虞放、边韶、南阳延固、张温、弘农张奂、颍川堂溪典等,皆致位公卿,而不伐其善.蜀郡太守因计吏修敬于腾,益州刺史种暠于函谷
求三国志的一段译文好进达贤能,终无所毁伤.其所称荐,若陈留虞放、边韶、南阳延固、张温、弘农张奂、颍川堂溪典等,皆致位公卿,而不伐其善.蜀郡太守因计吏修敬于腾,益州刺史种暠于函谷关搜得其笺,上太守,并奏腾内臣外交,所不当为,请免官治罪.帝曰：“笺自外来,腾书不出,非其罪也.”乃寝暠奏.腾不以介意,常称叹暠,以为暠得事上之节.暠后为司徒,语人曰：“今日为公,乃曹常侍恩也.”腾之行事,皆此类也.
我没看过三国志,但这段好像是讲曹腾的,我只能意译,试一试,错了别介意,楼主看对不对,：曹腾喜欢向贤能的人学习,所以始终没有向皇帝进谗言去中伤什么人.他所推崇举荐的人,如陈留的虞放、边韶、南阳的延固、张温、弘农的张奂、颖川的堂溪典等人,官位都做到了公卿一级,却不知道是他的举荐之功.有一次,蜀郡太守因为考核官吏一事,写信给曹腾走门路,在函谷关被益州刺史种暠把信给搜了出来,于是把太守的不良行为上奏朝廷,同时指曹腾作为内臣却勾结外吏,是不应该的,请求把他免官治罪.后帝说：“信从外面来,曹腾又没有回信,他没有罪.”于是把种暠的奏折置之不理.曹腾非但不介意此事,反而对种暠的做法大加赞叹,认为种暠是明白为臣之节的人.种暠后来官至司徒,对别人说：“我今天官能做到公卿一级,应该感谢曹常侍的恩情啊!.”曹腾为人处事的作风,大致就是这样的.不知道译得对不对.欢迎光临网络时代！
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李氏?名人?堂联及拾零
传说上古时，项有个曾孙叫陶，封地在史称陶。其在尧帝时任专管司法的士师。士师后改称大理，所以人称理氏。到商纣王时，理氏中有个叫理征的大理，因刚正不阿触怒了商纣王而被杀。理政之妻带着幼子理利贞逃进深山避难，面临饿死困境，母子俩靠野果充饥，得以活命。至周王朝建立，理利贞出山为官。为感谢野果救命之恩，又借理字谐音，就把这种野果树命名为李子树，并以此为姓，李利贞就成为李姓始祖。另外，李唐皇朝有赐姓习惯，很多大臣因功被赐李姓，所以自唐代后李姓众多。李氏望出陇西（今甘肃东乡以东及陇西一带）。按人口比例，李姓为我国第一大姓。
李氏历史名人
李 耳：即老子，春秋末期陈国人，重要的哲学家，他崇尚自然，周时以著《道德经》而闻名，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，是中国重要的哲学思想“道家”的创始人，是见于史书记载的李姓第一人。
李 斯：河南省上蔡人。战国时任秦国宰相，曾辅佐秦始皇统一了六国，成就了封建帝业。
李 冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。
李 白：祖籍甘肃秦安，唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称“诗仙”。他的一生创作甚多，现存有九百多首，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》等。
李 广：陇西成纪（今甘肃省秦安）人，西汉名将，曾七十多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为“飞将军”。
李 春：隋代工匠。他所创建的赵州桥，是我国现存的著名古代大石拱桥，在中国乃至世界的建桥史上占有光辉的一页。
李世民：即唐太宗，祖籍陇西成纪，他雄才大略知人善任，虚心纳谏，是一位比较开明的封建帝王。其在位期间，政治清明，刑法宽平，社会安定，经济繁荣，史称“贞观之治”。创造了“从谏如流，道不拾遗、夜不闭户”的贞观盛世。
李清照：济南（今属山东省）人，南宋女词人。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。她一生创作了许多诗、词、文章，原有《李易安集》，已佚，后人辑有《漱玉词》。
李元昊：党项羌族，1031年，承其父位，决定不再沿用唐宋赐姓，宣告西夏王族改姓“嵬名氏”，自号“兀卒”，称西夏皇帝。
李时珍：字东壁，号濒湖，明代蕲州（今湖北省蕲春县）人。出身中医世家，明代杰出医药学家。他历时三十七年编写完成了《本草纲目》，对我国的医药事业做出了巨大贡献。
李自成：今陕西米脂人，明末农民义军领袖，号“闯王”。1643年在襄阳称新顺王，次年建立大顺政权，攻克北京。1645年被害。
李鸿章：字少荃，安徽省合肥人，清代政治家。平定捻匪及太平天国有功，历任直隶、湖广、两广总督。尤善外交，曾多次代表清廷与外国签订条约。後因积劳呕血而死，晋封一等侯，卒文忠。
李汝珍：直隶大兴（今属北京市）人。清代小说家。其代表作有长篇小说《镜花缘》。
李宗仁：字德邻，广西省桂林人，桂系首领。解放战争后期任国民党政府副总统、代总统。1949年底去美国，1965年7月回到北京。1969年病逝。
李大钊：字守常，河北省乐亭县人，早年留学日本，回国后任北京《晨钟报》总编，《新青年》编辑，北京大学教授兼图书馆主任。他是新文化运动的主将之一，中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人之一。
李先念：曾用名李威，湖北省黄安（今红安）人。1909年生，1927年参加黄安、麻城农民起义并加入中国共产党，从此把一生与党的事业紧紧联系在一起并为之奋斗，1983年6月当选为中华人民共和国主席。1992年6月在北京病逝。
李四光：地质学家。湖北省黄冈人。蒙古族。早年加入同盟会。参加了辛亥革命。1919年毕业于英国伯明翰大学，获硕士学位。1920年回国。曾任北京大学教授、中央研究院地质研究所所长。从事古生物学、冰川学和地质力学的研究和教学工作。建国后，历任中国科学院副院长、中科院古生物研究所所长、地质部部长、中科院地学部委员、中国科协主席，第二至四届全国政协副主席。著有《中国地质学》、《地质力学概论》、《地震地质》、《天文、地质、古生物》等。
作者：湖北 李儒科　来源：李氏网
爱我中华，兴我家邦。建设文明，日月同光。
少小勤学，翰墨传香。尊师益友，国学弘扬。
敬道修业，士农工商。各执其业，发奋图强。
精英辈出，桂馥兰芳。为人师表，品行端庄。
遵纪守法，孝德永彰。不骄不横，不毒不娼，
不欺不诈，不赌不妄。谨身节度，八荣皆藏。
礼义廉耻，四维毕张。尊祖爱宗，端正伦常。
孝父敬母，生死不忘。和亲睦邻，扶幼尊长。
安贫济困，功德无量。以人为本，造福梓桑。
发家致富，毋怠毋荒。克勤克俭，家道隆昌。
忠厚传家，源远流长。团结和谐，百世兴旺。
卫生环保，家家提倡，延年益寿，人人健康。
李火德开基创业故事
话说南宋末年上杭县丰郎村，先后迁来了两户人家，一为李氏入闽始祖李火德，一为兽任澶州太守的陈梅心。
丰朗村山溪古榕，绿草如茵。李火德与妻子伍氏辗转迁徙到这里后，一看是个好地方，就下决心在此落脚谋生。其时，李火德正三十出头，年富力强，且有贤良内助，在山中经过一番筹划后，即动手开田地，只三年功夫，便田园屋舍井然。于是，就把老父李珠从宁化石壁接来侍奉。
不久，澶州太守陈梅山避难而来，到了丰郎村口，举目四望，脱口赞道：“好地方，好地方！”入得村来，拜会了李氏父子。一经交谈，决意在此落户安家。李火德热情支持，空出房间，让陈梅山一家居住。后来，陈家开基创业，李氏上下帮忙，两家成了挚交。
转眼，李氏迁到丰朗已经十年。其时伍氏年近三十，尚无生育，怕断了李氏香火，多次劝夫纳妾。李火德认为一来妻子年纪尚轻，二来患难夫妻情深似海，不愿另娶，再三劝慰妻子。日子一天天过去，全歼工仍不生育，此事压在心头，闲时伍氏就往陈家向陈夫人倾吐衷肠。陈梅山夫人妇对伍氏极为同情，多次帮她劝说李火德再娶，并四处打听说媒。陈梅山曾向妻子感慨道：“火德有德有才，可惜我们女儿才四岁，要是大了匹配他就好啦！”
光阴似箭，一晃又过了十五个春秋，这时陈梅山已病故三年了。一日，李火德去陈家探望，可是他忘不了早晨出门拾粪的习惯，便提起粪箕上路，边走边拾粪，路过村邻家门时，触响篱笆，弄得狗吠汪汪，引出一个满脸怒容的妇人，气冲冲地盯了火德一眼，扭头抱门一关，故意大声道：“我以为是谁呢，是孤老鬼打狗，欺侮我家啦！”室内男人问明骂的是李火德时，就斥责她道：“放肆，怎能侮辱斯文！”立即开门出来向李火德赔礼道歉。火德以礼还礼便往陈家去了。李火德从陈家探望回来后，一人独坐房内，想起适才被那妇女辱骂之事，默默叹气。伍氏问明其事后，安慰丈夫说：“远近乡邻，不分男女老少，都很尊重夫君，今日之事不必生气，定是天公让这妇女提醒于你，要你赶快娶位姑娘，生儿育女，继承李氏香火。”
经她一说，李火德闷气稍解，问妻子道：“我这六十老翁，谁家姑娘肯嫁于我？”
伍氏逗趣道：“我的夫君风度翩翩，相貌堂堂，身强力壮，做你的新娘还要有福分哪！”
此后，李火德被人骂“孤老鬼”和打算娶位二夫人之事，一传十，十传百，一时成了热门话题。此时也引起陈家极大关注，陈夫人回忆起当年丈夫说过的话，心想，女儿已经19岁了，正要给选择夫婿，李火德年届六十，但身强力壮，思维敏捷，心里有意成全于他，但不知女儿愿意否了祖先神照准许否？于是她点燃了三柱香在祖宗神灵前跪地祷告，问了三个“大吉大利”，不由满心欢喜。
入夜，母女灯下谈心，陈夫人把自己的想法告诉了女儿，姑娘听罢，面泛红云，沉思良久，说：“我听妈妈哈哈就是了。”
翌日，恰好伍氏来到陈家向陈夫人谈托媒之事，陈夫人便对伍氏说“陈李二家是患难之交，二家之事不分彼此，我女现年已十九，我有意将她许配火德，女儿也已同意，看来这是二家的缘分。”伍氏大喜，连忙回家告知火德亦是惊喜万分。当即请来乡邻贤达做媒，登门求亲。
完婚之日，李、陈两家宾客盈门，各有一番热闹。婚后，老夫少妻琴瑟和谐。伍氏对陈女关怀备至，陈女对伍氏尊敬如初，家庭和和美美，家业越发兴旺。陈女不久即有喜，十月怀胎，喜生一男，取名朝文。之后接连五年，又生了二男二女，老二名朝宗，老三名朝美，四妹名桂英，五妹叫淑英。乡邻们都说，李氏祖宗积德，火德为人厚道，好人自有好报。
李火德直活到八十有七。据说殡葬之日，天气晴和，不料灵柩出仅百十来步，顷刻乌云密布，电闪雷鸣，山雨骤来。执事先生吩咐：灵柩就地停放，众人暂且返回避雨。在悲戚中伍氏喊着要给灵柩遮盖防雨，陈氏听了边哭边赶忙抓来穰衣笠帽，命孩儿拿去遮盖得严严实实。大雨过后，云开见日，众人前往送柩，不料走前一看，灵柩不见了。原先放柩的草岗凹陷下去，成了浅水湖圹，中间仅见穰笠两布，作下去取开雨具，只见灵柩平平没入土中，微露顶盖而已，众人称奇。堪舆先生取出罗盘，绕着小湖圹转来转去，左摆右弄，神秘莫测，朝文兄弟急忙上前问个究竟，先生拱手大声说道：“大吉大利，天赐福地，此地叫做螃蟹游湖就此培土建坟，顺乎祖先，合乎天意。”众人听了，各自点头称是。隋即焚香点炮，杀鸡奠酒，烧化纸钱，大小叩首，葬礼告成。
发生这样的事，算是千载奇闻，李家唯免疑团重重，两位夫人亦有不安心情，堪舆先生是个明白人，吃过酒菜，领过赏银之后，特意上前谢东，并向老夫人交代说：火德公葬了“螃蟹游湖”福地，子孙命大福大，应该庆贺，无须忧虑。接着又说，“游”者主向外，他年后代往外，一定兴旺发达。说完告辞而去。堪舆先生一席话，火德子孙代代相传。他们遇事不顺，便往外闯荡，不断外迁，奋发图强，人才辈出，扬名于世。
火德公墓至今仍雄踞丰郎岗头，气势宏大，满堂石干砌垒，没用过半点灰浆。据说是为了永保螃蟹活跃灵湖，周游四海。
世界李氏百字派行
<SPAN style="FONT-SIZE: 16 COLOR: #008000; FONT-FAMILY: 仿宋_GB年9月29日，著名书法家李铎将军为《世界李氏族谱全书》（总编李正），书写“世界李氏百字派行”。
陇西开统绪，冠冕盛大唐。
将相功勋伟，经书道德详。
守成嗣续职，创业祖宗光。
诗礼家声显，君师世泽长。
学文兼习武，修纪并立纲。
孝友充庭宇，臣邻重赞襄。
平居讲仁让，报国效忠良。
积善有余庆，承先自永昌。
箕裘欣克绍，兰桂喜腾芳。
燕翼贻谋远，椒蕃万载香。
作者：石锡铭
许多人自己缺少灵感
却为诗仙的籍贯争吵不休
好给脸上贴点金
轻风翻开全唐诗
李氏的祖籍地在陇西
这还须待考吗
难道古代的陇西是陇西
今天的陇西非陇西
君不见陇西人杰辈辈出
石方山灵啊李氏堂靓
天下李氏出陇西
无须再吵这方是块宝地
李氏宗祠对联集锦
龙门世德；柱史家声。
犹龙世泽；旋马家声。
登龙世泽；射虎家名。
士师世泽；柱史家声。
邺侯世泽；柱史家声。
邺侯世泽；楷模家声。
陇西世泽；冯南家声。
卫公勋业；元礼门墙。
西陇望族；北海名流。
西平世长，北海名家。
庋藏邺架；召记玉楼。
家藏邺架；诏赴玉楼。
经传道德；名重谪仙。
漱玉词丽；娘子军兴。
有典有则；卜世卜年。
匡山怀哲士；青莲慕奇才。
丞相将军府；忠臣孝子门。
铁肩担道义；妙手著文章。
勋业西平望；文章北海风。
狂歌痛饮双仙骨；索句呕心一锦囊。
居士词犹传漱玉；娘子军莫与争锋。
木荣花绽展春色；子孝孙贤传嘉风。
岷江水利千年颂；昌谷诗风万里香。
胪唱儿孙三百辈；经传道德五千言。
玉炉修炼延年药；真道兴诚益寿丹。
新添十竹皆紫玉；恰对九峰如画屏。
犹龙紫气当前现；旋马清风奕世存。
原本陇西神仙祖；派系唐朝帝王孙。
道德犹龙，名起柱下；
文章倚马，系出陇西。
诗礼趋庭，人羡邺侯卷轴；
忠贞体国，世瞻元礼萧墙。
鸣凤朝阳，谏诤均推御史；
宫袍带月，神气咸钦谪仙。
自唐及周，理官柱史遗恩远；
由粤而蜀，祖德宗功沛泽长。
系出陇西，将相公侯光国史；
宗开淮左，忠良孝友笃家风。
模楷听松风，敢诩龙门望第；
文章标花萼，毋忘鹿洞遗规。
欲从学海问津，且把汉书终日读；
莫谓凡夫难度，尚留道德五千言。
田可耕，桑可蚕，书可读，袭誉传家至宝；
战则胜，攻则取，守则固，文忠开国殊勋。
世系考春秋，御史名官、东鲁圣人曾问礼；
渊源溯唐代，翰林著绩、玄宗皇帝也求诗。
脉接盛唐，喜玉叶金枝，派衍绥江绵瓜瓞；
源开有宋，幸龙章凤诰，多传岭表世簪缨。
1．龙门世德：《后汉书?李膺传》载：“膺独持风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”李膺，字元礼，东汉襄城人。汉桓帝时为司校尉，与太学生首领郭泰等结交，反对宦官专权，人称“天下模楷李元礼”。另有一说“龙门”为喻指李唐皇朝。从堂联意义看，此说比较贴切。
2．柱史家声：指李聃（dān），为周室柱下史（官名）。李聃，即老子，我国古代哲学家、道家学派创始人。
3．犹龙：据《吕氏春秋》记载：周鲁定公五年（528）孔子向李聃垂问关于礼的见解，事后孔子向他的弟子说：“至于龙，吾不能知其乘风云而上天，吾今见老子，其犹龙也。”意思是说老子道相如龙，深不可测。
4．旋马：指李世民东征北诗练就一身骑马本领，累立战功，并不被太子暗害而往践大位。
5．射虎名家：指唐代名将李广 。
附1：其他姓氏堂联集锦
&&& 黄氏堂联：江夏源流远，颍川世泽长。
&&& 丁氏堂联：凫游家池水化鹤归辽乡
&&& 卜氏堂联：
&&& 钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重；
&&& 杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。
&&& 马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。
&&& 上官堂联：天水家声远，上官世泽长。
&&& 文氏堂联：信国昭日月，潞公品圭璋。
&&& 方氏堂联：正学家声远，壮猷世泽长。
&&& 王氏堂联：三公槐树，一甲梅花。
&&& 车氏堂联：京兆家声远，萤照世泽长。
&&& 毛氏堂联：风雅诗宗第，洁廉世望家。
&&& 邓氏堂联：东汉家声远，南阳世泽长。
&&& 石氏堂联：万石家声远，双莲世泽长。
&&& 龙氏堂联：日射风平第，星交龙宇长。
&&& 古氏堂联：勇冠鲁齐，名扬东汉。
&&& 冯氏堂联：文武世第，道德家声。
&&& 卢氏堂联：德为师表，学乃儒宗。
&&& 叶氏堂联：冠裳累叶第，科甲榴花香。
&&& 丘氏堂联：渭水家声远，河南世泽长。
&&& 包氏堂联：秉政清廉第，执法严峻家。
&&& 艾氏堂联：陵邑新世第，天水道脉长。
&&& 江氏堂联：文擅家声远，正阳世泽长。
&&& 汤氏堂联：铭盘世德，理学家声。
&&& 池氏堂联：西平旧居远，垣河流源长。
&&& 许氏堂联：高阳世泽，洛水家声。
&&& 刘氏堂联：藜阁家声远，彭城世泽长。
&&& 吕氏堂联：岳阳仙家，渭水耆英。
&&& 朱氏堂联：汉代名臣长，宋朝理学家。
&&& 华氏堂联：清平夙称康直，攻守令仰云龙。
&&& 危氏堂联：声振江南长，名登天府家。
&&& 邬氏堂联：世袭将军长，名贤双冠家。
&&& 孙氏堂联：金声播誉，良史传名。
&&& 阮氏堂联：竹林家声远，陈留世泽长。
&&& 江氏堂联：歙邑源流远，平阳世泽长。
&&& 沈氏堂联：修文彦士，匡正名贤。
&&& 巫氏堂联：治勤戴星，功称息警。
&&& 严氏堂联：楚辞章句长，沧浪诗话家。
&&& 杨氏堂联：四知门第，弘农世家。
&&& 连氏堂联：赋笔见称，连陂存爱。
&&& 苏氏堂联：眉山世第，武陵名家。
&&& 何氏堂联：东海家声远，庐江世泽长。
&&& 邹氏堂联：尊亲家声远，仁厚世泽长。
&&& 余氏堂联：四谏家声远，三台世泽长。
&&& 吴氏堂联：渤海家声远，吴山世泽长。
&&& 陈氏堂联：妫水源流远，太邱世泽长。
&&& 张氏堂联：金鉴千秋长，青钱万选家。
&&& 宋氏堂联：西河源流远，京兆道脉长。
&&& 杜氏堂联：兆陵世泽，杜甫家声。
&&& 郑氏堂联：诗礼家声远，荥阳世泽长。
&&& 林氏堂联：九龙新世第，十德旧名家。
&&& 范氏堂联：龙图世第，文正家声。
&&& 欧氏堂联：菟虎供祀第，芙蓉闪锷家。
&&& 罗氏堂联：宜城源流远，豫章世泽长。
&&& 卓氏堂联：褒德世第，东汉名高。
&&& 周氏堂联：濂溪世第，细柳名家。
&&& 练氏堂联：赣水家声远，岐山世泽长。
&&& 陆氏堂联：云间二龙跃，剑南万卷诗。
&&& 季氏堂联：信全一诺，事必三思。
&&& 洪氏堂联：三陪凤阁，四上鸾坡。
&&& 胡氏堂联：淮海家声远，苏湖世泽长。
&&& 赵氏堂联：汴京世系，天水名家。
&&& 钟氏堂联：高山流水第，舞鹤飞鸿家。
&&& 侯氏堂联：迎宾名流远，治道功泽长。
&&& 俞氏堂联：星溪十友，父子四公。
&&& 饶氏堂联：河北源流远，平阳世泽长。
&&& 修氏堂联：天水家声远，永平世泽长。
&&& 姚氏堂联：书撰梁陈第，誉称崇景家。
&&& 高氏堂联：渤海家声远，禹州世泽长。
&&& 郭氏堂联：汾阳世家，将相家声。
&&& 涂氏堂联：翰林三妙品，奕叶四奇才。
&&& 凌氏堂联：吴中直史，江表虎臣。
&&& 夏氏堂联：赋传流水，源溯涂山。
&&& 莫氏堂联：雄雌墨阳剑，衍源钜鹿堂。
&&& 贾氏堂联：唐封武威第，汉著鸿儒家。
&&& 聂氏堂联：草泽辛楚第，晚唐诗韵家。
&&& 翁氏堂联：六桂望重第，百梅名高风。
&&& 徐氏堂联：东海衣冠第，南闽礼乐家。
&&& 倪氏堂联：玉溪世第，蛾术名家。
&&& 梁氏堂联：夏阳源流远，梁丘世泽长。
&&& 曹氏堂联：南阳世泽，谯国家声。
&&& 萧氏堂联：相国家声远，河南世泽长。
&&& 陶氏堂联：百梅世第，五柳名家。
&&& 温氏堂联：三彦家声远，九龙世泽长。
&&& 谢氏堂联：陈留世德，东晋名家。
&&& 游氏堂联：尚书世第，鸿胪名高。
&&& 童氏堂联：歌传循吏，荐赐逸民。
&&& 董氏堂联：良史箕裘，大儒风范。
&&& 曾氏堂联；东鲁家声远，面丰世泽长。
&&& 彭氏堂联：陇西新世第，宜春旧家声。
&&& 程氏堂联：安定家声远，河南道脉长。
&&& 傅氏堂联：筑墙世祖远，清河道脉长。
&&& 舒氏堂联：道学衣冠第，京兆翰墨家。
&&& 雷氏堂联：丰剑家声远，宜都世泽长。
&&& 阙氏堂联：系出下邳，侯封英尉。
&&& 官居刺史，政播荆襄。
&&& 赖氏堂联：好古家声远，秘书衍族长。
&&& 蔡氏堂联：龙亭传芳史，侯纸替简缣。
&&& 蓝氏堂联：汝水源流远，蓝田世泽长。
&&& 詹氏堂联：廷陈龟鉴，阁直龙图。
&&& 廖氏堂联：万石家声远，三洲世泽长。
&&& 管氏堂联：平原世泽，相国家声。
&&& 熊氏堂联：江陵家声远，鳌峰世泽长。
&&& 潘氏堂联：荥阳新世第，花县旧名家。
&&& 戴氏堂联：南阳世泽，谯国家声。
&&& 魏氏堂联：虎观谈经第，鹤山守业家。
&&& 黎氏堂联：蓉城世泽，京兆家声。
&&& 黄氏（江夏堂）：颍川世泽，江夏家声。
&&&&&徽流江夏，景焕阳春。
&&& 丁氏（济阳堂）：济阳世德，虎观家声。
&&&& 济阳世德，东海家声。
&&& 刁氏（弘农堂）：弘农世德，晋相家声。
&&& 王氏（太原堂）：太原世德，两晋家声。
&&& 王氏（三槐堂）：三槐世德，两晋家声。
&&& 古氏（新安堂）：乡贤世德，国宝家声。
&&& 古氏（国宝堂）：岭南首第，国宝家声。
&&& 卢氏（范阳堂）：汉儒世德，唐相家声。
&&&&& 范阳名族，涿郡高楣。
&&& 叶氏（南阳堂）：乡贤世德，刺史家声。
&&& 朱氏（沛国堂）：鹅湖世德，鹿洞家声。
&&&& 云台着绩，秘阁流徽。
&&& 杨氏（四知堂）：四知世德，三相家声。
&&&& 人修骏德，天锡鸿禧。
&&& 吴氏（延陵堂）：延陵世德，渤海家声。
&&& 吴氏（至德堂）：世家第一，上德第三。
&&& 张氏（清河堂）：清河世泽，唐相家声。
&&& 张氏（百忍堂）：两铭世德，百忍家声。
&&& 陈氏（颍川堂）：义门世德，歧国家声。
&&&&& 东山世德，颍水家声。
&&&&& 颍川世德，大史家声。
&&&&& 柳溪世德，循铎家声。&&& 陈氏（敦睦堂）：柳溪源远，循铎声宏。
&&& 林氏（西河堂）：九龙世德，双桂家声。
&&&&& 九龙世泽，十德家声。
&&& 彭氏（信述堂）：商贤世德，宋史家声。
&&& 曾氏（三省堂）：武城世德，沂水家声。
&&&& 诗传东鲁府，南丰修史家。
&&&& 三省门第，一贯家声。
&&&& 东鲁世德，文接南丰。
&&& 潘氏（荥阳堂）：荥阳世德，花县家声。
&&& 魏氏（钜鹿堂）：鹤山世德，麟阁家声。
附2：客家百姓堂号
黄（江夏）丁（济阳）刁（弘农）王（琅琊）毛（西河）方（河南），白（冯翊），田（雁门），丘（河南），石（武威），古（新安），尤（吴兴），江（济阳），叶（南阳），吕（河东），卢（范阳），余（下邳），朱（沛国），林（西河），马（扶风），吴（延陵），庄（天水），宋（京兆），邓（南阳），杜（京兆），孙（乐安），汪（平阳），巫（平阳），陈（颍川），张（清河），李（陇西），刘（彭城），杨（弘农），许（高阳），郑（荥阳），莫（巨鹿），郭（太原），洪（敦煌），周（汝南），徐（东海），苏（武陵），何（庐江），肖（河南），罗（豫章），高（渤海），彭（陇西），胡（安定），简（范阳），沈（吴兴），施（吴兴），柯（济阳），翁（盐官），梁（安定），赵（天水），范（高平），钟（颍川），连（上党），曹（谯国），侯（上谷），温（太原），傅（清河），姜（天水），冯（上党），涂（豫章），蒋（乐安），姚（吴兴），卓（西河），唐（晋阳），汤（中山），纪（高阳），董（陇西），欧（平阳），康（京兆），邹（范阳），薛（河东），严（天门），程（安定），童（雁门），金（彭城），韩（南阳），钱（彭城），夏（会稽），袁（汝南），倪（千乘），阮（陈留），柳（河东），龚（武陵），骆（内黄），邵（博陵），饶（平阳），上官（天水），赖（颖川），曾（鲁国）游，（广平）颜，（鲁国）黎，（京兆）谢，（陈留）蔡，（济阳）潘，（荥阳）蓝，（汝南）詹，（河间），魏（巨鹿），熊（江陵），廖（武威），戴（谯国）。
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